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Economía y Sociedad

(Max Weber)

Acciones Conceptos Metodológicos Conceptos Sociológicos


Método Científico
Compfrensibles Fundamentales Fundamentales

Un modo alguno que trata de Ideas corrientes de la Ciencia Ciencia que se interpreta con acción social Que se considera solo
- Concepto de Sociología y
un sentido objetivamente justo Política para explicar causalmente considerando toda como un recurso
signifocado de la acción
o verdadero la sociología empírica que entiende un hecho metódico mas no como
Social
cuando habla de las mismas cosas, en donde una realidad
No se da en muchos casos emplean expresiones al parecer no habituales
de psicofísicos, y en otros
solo existe para los Define los diversos fundamentos
de legitimidad de las diferentes
especialistas
Se radica precisamente la diferencia entre las formas de poder
ciencias empíricas de la acción de la sociología y la Que va realizado de un
- Sentido Mentado y hecho existente o que se
historia frente a toda ciencia, las cuales se pretende Subjetivo
investigar en sus objetos el sentido justo y válido. constituye por algun tipo
ideal

- La evidencia de la Se da un grado máximo de


Los procesos místios no anunciados normalmente por interpretación afectiva o evidencias ocurridas en su
medio de la palabra no serán comprendidos con plenitud racional desarrollo
por los que no son accesibles a este tipo de Poder Legal: Se apoya en la creencia
experiencias, y tampoco es necesaria la capacidad de en la legalidad de ordenamientos
producir uno mismo esa acción semejante a la ajena establecidos
para la posibilidad de su comprensión.
Poder Tradicional: Se apoya en la
Se reconocen tres tipos de creencia diaria en el carácter sagrado
poder legítimo: de las tradiciones válidas desde
siempre.

Poder Carismático: Se va en la
entrega extraordinaria al carácter
sagrado de una persona

En este estudio sistemático se han deducido algunos fenómenos sociológicos que son típicos en el mundo occidental por ejemplo, el
abandono del sistema de cobertura del presupuesto propio de la comunidad doméstica y de las comunidades derivadas, con el
abandono a lo religioso que implica la negación del mundo y que se empeña en una transformación ética de la vida económica,
fenómenos que establecieron condiciones necesarias o favorables para el desarrollo de la economía capitalista moderna. Esto ha
permitido a Weber plantear y resolver el problema de la individualidad del capitalismo moderno, que se había venido colocando en el
centro de sus intereses.