LOGICA: métodos y principios en los que nos basamos para razonar y diferenciar lo que es correcto

de lo incorrecto.

PRINCIPOS FUNDAMENTALES DE LA LOGICA: sin observar cual se el tema o el contenido de un

argumento al lógica se interesa en la forma y calidad del mismo.

Proposiciones; se refiere a todo aquello para lo que las oracioes declaraticas aseveran, confirman,
permite definir a exitencia de algo o no.

Inferencia: proceso en que se pueden relacionar las proposiciones y afirma una posición con base
en otra u otras proposiciones

Argumento: Es una estructura de proposiciones donde una se basa en las demás para reafirmarse
y existe inferencia y se componen de premisa y conclusión.

Argumento Deductivo: la conclusión se apoya en sus premisas de manera concluyente

Argumento Inductivo: Establece su conclusión con solo un alto porcentaje de probabilidad en sus
premisas.

Validez: Cuando todas las premisas son verdaderas pues la conclusión es verdadera, es un atributo
de los argumentos y se aplica solo en el argumento deductivo.

Verdad: Es un atributo de las proposiciones que reafirma las conclusiones, lo que es.

Verdad Material: Es la correspondencia de lo que decimos con los hechos ya pasados, presentes y
futuros, una afirmación es verdadera si lo que se dice, pasa en la realidad.

Verdad Formal: Cuando la conclusión es inmanente o por coherencia, no se requiere confirmar los
hechos para decir que es verdadera, ya está establecida, funciona por lógica en el papel.

Verdad: y subjetividad: Cuando debemos tomar decisiones debemos salir de la ignorancia basados
en argumentaciones, en esto intervienen factores como la duda que se genera a pesar del
conocimiento por la existencia de ant4cedentes o motivos generan debilidad y en su grado de
posibilidad, factibilidad, credibilidad, si son creíbles o no, cuando logran establecerse estos
aspectos y se despeja la duda porque se acepta la verdad de un determinado juicio y se pasa del
probabilismo a la certeza que es la ausencia de toda duda, se llega a un punto en la subjetividad
del espíritu del convencimiento que se debe tener cuidado de no asegurar erradamente como
podría pasar en muchas ocasiones.