TEMA 1

EL ESTATUTO ORGANICO DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL”SIGLO XX”

La Universidad Nacional “Siglo XX” es fruto y creación de los trabajadores mineros, quienes soportaron estoicam
largas jornadas de trabajo, bajos sueldos y una vida miserable en los campamentos mineros. Vieron transcurrir el tie
y su condición de vida no mejoraba, empezaron a pensar y reflexionar que se podía tener mejor vida.
La forma en que lo lograrían seria accediendo a la educación primaria, secundaria pero faltaba concretizar la Educa
Superior, ese sueño se hizo realidad aun al tiempo que tuvieron que superar. Por lo tanto la UNSXX es la ú
universidad que representa a la clase proletaria del país.
En esa virtud la Dirección General de Formación Político Sindical (DGFPS) cumple la tarea de orientar a los estudia
universitarios que están empezando su formación superior y para eso hay que conocer las normas que se debe cump
El Estatuto Orgánico es la norma interna que rige la conducta de la comunidad universitaria, por lo tanto todos de
conocer y acatar para ello desarrollaremos lo más importante:
Debe ingresar al correo electrónico de la universidad, donde ubicara el Estatuto Orgánico de la UNSXX.

TEMA 2
PROCESO DE CREACION DE LA U.N.S.XX.
ANTECEDENTES
La historia del movimiento obrero boliviano empieza en tiempos remotos, al descubrirse yacimiento de plata, pero
más auge con la aparición del estaño representado por HOSCHLD, ARAMAYO y PATIÑO, este último descubrió
veta en la mina La Salvadora. Con este hallazgo cambio la estructura económica regional y nacional, incorporan
cantidad de fuerza laboral, muchos campesinos allegados al lugar se incorporaron al trabajo minero, para poder sal
la miserable vida que sobrellevaban en el campo y en algunas regiones del país, la mayor tentación fue la pulp
barata y a crédito. De esta forma Uncía se convirtió en el centro económico atrajo hombres de toda estirpe, religi
cultura, también tendencias políticas que se estaban desarrollando en el viejo mundo en especial el MARXISMO
llevo a la práctica sus enunciados llegándolo a plasmar en la revolución rusa de 1917. A la conclusión de la prim
guerra mundial la crisis social dio mucho poder y fuerza al sindicalismo.
Bolivia no podía quedar al margen de la situación política del mundo, los trabajadores mineros comenzaron a to
conciencia de su condición de explotados, la necesidad común de un salario justo, el mal trato y la opresión los con
a tomar los rumbos de la organización sindical.
Si bien se estaba produciendo el estaño para el engorde económico de la oligarquía minero feudal consideraban j
que por retribución a ello debían construir escuelas para los hijos de los trabajadores , los compañeros mineros n
escatimaron esfuerzos para la capacitación y educación de los suyos, logrando de esta manera que se construy
primeramente escuelas y posteriormente colegios, luego vino la Revolución del 9 de Abril de 1952, donde se camb
nombre de las grandes empresas privadas teñidas de sangre minera por el nombre de “COMIBOL” a partir de
momento
de vida citadina- donde se quedado
había empiezan aaquel
construir
hijomás establecimientos
cariñoso siempre
y juguetón con campamentos
de los el aporte y pujanza de los trabajadores y para
que iba a la pulpería feliz a recoger el “avió”, con el pantalón zurcido- sencillamente había
desaparecido, ahora es un “señor Doctor, Ingeniero o Licenciado” que renegaba de su origen,
desclasándose, convirtiéndose delator de su clase(la clase de su padre) se volvió egoísta,
oportunista, calculador para el logro de sus fines meramente personales, la historia demuestra
que los intelectuales profesionales liberales hijos de artesanos y obreros eran acérrimos
enemigos de los estratos sociales de donde nacieron.

Los trabajadores conscientes de ello plantean a la Universidad Boliviana el cambio de timón

llegando a proponer”La tesis minera de la Universidad Única”, textualmente rescatamos lo
siguiente:

“En Trinidad en el cuarto congreso de universidades bolivianas, donde se consideró como tema
fundamental, a sugerencia de la Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia, la
creación de una “Universidad Única” bajo la dirección de la clase trabajadora”.

El congreso, que reunió a cerca de 120 delegados de todas las universidades del país, además
delegaciones fraternales y laborales, reconoció después de largos debates y consideraciones
“la hegemonía ideológica de la clase obrera en la conducción política de las universidades”.

Sobre la base del proyecto presentado por la delegación minera, los congresales admitieron
que es imperativo transformar las estructuras actuales de la universidad porque no responde a
las necesidades del pueblo. En el fondo se requería una nueva universidad, unificada,
coordinada y planificada, precisamente para evitar duplicaciones e inversiones innecesarias, de
modo que la distribución de facultades, institutos y escuelas sea racional, en función de los
requerimientos de los centros de producción.

Los proyectistas han tenido cuidado de no afectar la autonomía universitaria. Con la creación
de la Universidad Única no se vulnerara tal autonomía, su vigencia se considera imprescindible
en el momento que se vive y esencialmente “frente a gobiernos que no sean de los
trabajadores y la clase obrera”.

La fundamentación del proyecto, en el congreso de universidades bolivianas, estuvo a cargo de

los dirigentes de la FSTMB, quienes expusieron inicialmente las causas que obligaron a los
trabajadores mineros a preparar un estudio como el que luego fue adoptado por el congreso.
También señalaron las deficiencias de las actuales estructuras académicas en las universidades
y sostuvieron que urge un cambio total en las casas de estudio superior para ponerlas al
servicio del pueblo y encauzarlas definitivamente en el camino hacia la liberación nacional.

En conclusión, aquellas primeras voces que nacieron en Siglo XX y Catavi acerca de la

necesidad de contar en el país con una Universidad Única, fueron escuchados no solo por la
Asamblea Popular que se reunió en junio, sino por el último congreso de universidades
bolivianas.

El esfuerzo y la lucha de los trabajadores por los objetivos sociales estaban dando resultado
por los antecedentes mencionados, estaban convencidos que una universidad nacida del
pueblo mismo iba a servir al pueblo, es por ello que en 1970 se lanzan las primeras voces para
la creación de una “universidad obrera”.

XIV CONGRESO DE LA FSTMB 1970

 La IDEA de la Universidad Obrera se planteó en este congreso minero, realizado en Siglo XX,
por la delegación anfitriona, este planteamiento fue aprobado por el pleno del Congreso y a la
vez conformaron una comisión para proseguir su consolidación.

ASAMBLEA POPULAR DE 1971

La asamblea popular es un órgano de las masas y del proletariado, toma en sus manos la
solución de los problemas nacionales y tiene la decisión de ejecutar sus resoluciones a través
de los métodos de lucha de la clase obrera. En esta Asamblea Popular se planteó, considero y
aprobó, solicitando al presidente Torres la creación de la Universidad Obrera.

Además en la etapa de organización y consolidación participaron estas instituciones; tres

universidades Tomas Frías de Potosí, Técnica de Oruro y San Andrés de La Paz y organismos
laborales como la Central Obrera Boliviana (COB), la Federación Sindical de Trabajadores
Mineros de Bolivia (FSTMB).

La creación de la futura universidad obrera será el fruto de la iniciativa revolucionaria de

trabajadores y estudiante canalizada por sus respectivas instituciones.

LINEAS FUNDAMENTALES DE LA UNIVERSIDAD OBRERA

La universidad obrera deberá tener un claro sentido clasista del proletariado y ser el
instrumento de los intereses de la clase obrera.

La universidad obrera deberá situarse dentro del contexto actual del ascenso de masas hacia la
construcción del socialismo.

Por lo tanto, los objetivos principales de la universidad obrera serán políticos en el sentido
preciso, su estructuración financiera y administrativa estarán orientados a lograr una
capacitación política y técnica del proletariado en colaboración con las otras clases explotadas.

Además indica en los documentos ideo políticos que: quienes trabajaren en la Universidad
Obrera, deberá estar comprometidos con los postulados de la clase trabajadora, por ser un
instrumento creado por ellos, indica también que esta nueva institución a crearse se extenderá
en forma horizontal a regiones donde se la requiera, tomando una estructura académica
piramidal acorde a las carreras a crearse.

Sin embargo este tan ansiado momento de creación tuvo que esperar un gobierno de facto a la
cabeza de general Hugo Banzer Suarez quien se levanta en armas contra el general del pueblo,
iniciando su acción en la ciudad de Santa Cruz, extendiéndose en todo el país desde el 19 de
julio hasta el 21 del mismo mes, truncando de esta manera la creación de nuestra universidad.

En 1974 se dictaron medidas de cambio institucional entre las que resalta el ESTATUTO DE
GOBIERNO, en el que Banzer dispuso su mandato hasta el año de 1980; no obstante, esto no
fue tal como este dictados quería asumir, porque en los últimos días de diciembre de 1977, un
grupo de cuatro esposas de dirigentes mineros exiliados de Siglo XX, no pudieron aguantar la
desesperación y angustia por la situación álgida que atravesaban los trabajadores, pues no
existía garantías para nada ni para nadie en los campamentos mineros como en las ciudades.
Se asilaron en el local del arzobispado de la ciudad de La Paz acompañados de sus hijos,
iniciando una huelga de hambre en pro de la amnistía general e irrestricta, a ellas se fueron
sumando gran cantidad de huelguistas, hasta conseguir la amnistía general en los primeros
meses del siguiente año.

XVIII CONGRESO FSTMB 1980 TELAMAYU

Pasado el tormento de la férula del opresor, el comité ejecutivo de la FSTMB resolvió la

conformación de una comisión para retomar el estudio de toda la documentación lograda en
el año 1971.

Sobre la base de esa documentación y su evaluación más nuevos estudios, la comisión

presenta al XVIII congreso de la FSTMB, el informe indica que la clase trabajadora tiene para sí,
como una verdad irrefutable, que la cultura es la forma de expresarse y comunicarse para
elevar sus relaciones, está sujeta en tanto que la producción humanan da condiciones
históricas determinadas, por ello la cultura debe servir como un instrumento coadyuvante en
el logro de su objetivo histórico concreto, en el proceso de la lucha y la construcción del
socialismo.

Las expresiones multifacéticas de la cultura deben encontrar un factor vital en la educación

sistemática e institucionalizada, que comienza desde la enseñanza básica hasta los centro de
formación profesional, también incluye en el informe la estructura pedagógica, administrativa,
declaración de principios de la universidad obrera.

DECLARACION DE LOS PRINCIPIOS DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL “SIGLO XX”

“Siendo irrenunciable de la condición humana el anhelo permanente de lograr una vida

mejor………asume el contenido de una lucha decidida por lograr justicia y libertad……, sea
reemplazada por una sociedad socialista”

UNIVERSIDAD, porque de sus escuelas, instituto y facultades, el conocimiento surgirá y se

repartirá, universalizando la enseñanza a todos los trabajadores y sus hijos, sin excepción.

NACIONAL, porque desde todos los ámbitos de su acción, propenderá a la unidad de la Nación
por la Liberación Nacional. Porque con la eficacia actuante de su labor, incitara a que de una
vez las demás Universidades existentes, efectivicen la conformación de una sola, integrada y
grande UNIVERSIDAD BOLIVIANA (extendida en todo el territorio nacional), progresista y
revolucionaria, al servicio de una nación integrada, independiente y liberada.

SIGLO XX, porque bajo la advocación de este símbolo revolucionario que para Bolivia y
Latinoamérica significa tal nombre, por las luchas y martirologio de los compañeros mineros de
este lugar, nuestra Universidad no desmayo en la lucha permanente y final por la revolución
hacia el socialismo.

OBJETIVOS:

Para que cumpla los objetivos que de ella esperan los trabajadores, la Universidad Nacional
“Siglo XX” será revolucionaria, científica y autónoma.
REVOLUCIONARIA: porque respondiendo a la ideología del proletariado, romperá los
esquemas de la Universidad clásica y estará abierta a la experimentación libre de formas y
estructuras de educación, que responden a las necesidades de formación técnica de los
trabajadores, tanto productiva como administrativa, para su función positiva en el camino
hacia la propiedad que abarca a tantos pueblos vilmente oprimidos.

Porque consolidara, a través de una capacitación política-sindical al margen de todo

sectarismo dogmático, la formación ideológica de los trabajadores, mediante enseñanza que
en vez del tipo magistral académico, han de ser impartidas o inspiradas por los compañeros
obreros, dirigentes sindicales, actores y fruto de las luchas que han encaminado al proletariado
boliviano hacia el socialismo.

CIENTIFICA: porque no reconociendo rutinariamente moldes académicos, ni dogmatismos

partidarios o técnicos, ni formas educativas alienantes, estará expedita a la libre expresión
incluso profesor alumno, permitiendo el ejercicio permanente de la racionalidad dialéctica,
que así habilitara la conjugación de la práctica y la teoría.

AUTONOMA: como lo son las demás Universidades de Bolivia, porque con mayores razones
aún y respondiendo a los intereses liberadores del proletariado boliviano, no puede permitir,
ni en su orientación, conducción técnica, pedagógica o administrativa, ninguna injerencia tanto
del Estado que responde a una estructura ajena a los obreros, ni de institución alguna que no
sean los organismos sindicales obreros que intervienen en su fundación, sostenimiento y
consolidación.

ORGANIZACIÓN:

Nuestra Universidad Nacional Siglo XX en sus estructuras internas, pedagógicas y

administrativas, en todos sus niveles, mantendrá la unión y dependencia total con los
trabajadores bolivianos, a través de las organizaciones sindicales obreras que hoy la crean,
proponiendo a que ella se sientan partícipes, responsables y actuantes, todos los sectores de
trabajadores.

La sede central de la UNIVERSIDAD NACIONAL SIGLO XX, residirá en el distrito minero de Siglo
XX- Catavi por ahora y progresivamente, a medida que se concreten planes organizativos
trazados, se establecerán diversas escuelas de nivel medio e institutos en otros distritos, tanto
mineros, como fabriles y campesinos del país. Nuestra Universidad Nacional Siglo XX estará
asociada para beneficio reciproco, con las demás Universidades del país.

VI CONGRESO NACIONAL DE UNIVERSIDADES EN TARIJA 1984

Una vez concluidos los documentos necesarios la delegación minera se hace presente en
Tarija, indicando que toda la clase trabajadora del país está pendiente por las resoluciones de
este evento. Es así que en fecha 3 de julio, después de una larga discusión en el congreso se va
al voto con la siguiente formula; quienes votaron por POLITECNICO 31 votos y quienes votaron
por una UNIVERSIDAD 47 VOTOS, 3 se abstuvieron.

Las resoluciones de este congreso con relación a nuestra Universidad fueron:

Art. 1.- Aprobar el informe de la sub comisión sobre la creación de la Universidad Técnica de
“Siglo XX”.

Art. 2.- Aprobar la creación de la Universidad Técnica de “Siglo XX”.

Art. 3.- Conformar una comisión integrado por el Comité Ejecutivo de la Universidad Boliviana,
la FSTMB y las universidades del sistema autónomo con representación de CONSIDU,
encargada de estudiar y planificar el funcionamiento de la Universidad Técnica de “Siglo XX”.

AÑO DE NACIMIENTO DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL “SIGLO XX”

El D.S. N° 20979 del 1ro de agosto de 1985 autoriza la creación y funcionamiento de la

U.N.S.XX. por el gobierno de la UDP (Dr Hernan Siles Suazo) en el marco de la Constitucion
Politica del Estado para el nacimiento de las universidades publicas. De esta manera la
U.N.S.XX. alcanza su personería jurídica en igualdad de jerarquía que las demás universidades
del sistema.