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República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Defensa


Universidad Nacional Politécnica de la Fuerza Armada Bolivariana
Núcleo Miranda- Extensión Ocumare del Tuy
Curso: Hombre, Sociedad, Ciencia y Tecnología

Cuadro
Compar
ativo

Autor: Yosmairi Castro


C.I: V-27.624.494
Sección: Ing. civil 02D
Profesora: David Romero

Ocumare del Tuy, abril 2021


Cuadro Comparativo- Enfoque de la perspectiva del materialismo
histórico
Modo de La mayor parte de este periodo corresponde a la
producción época del régimen de la comunidad primitiva. En esta
Primitivo época primitiva el hombre comienza a fabricar
instrumentos de trabajo, que va perfeccionando
paulatinamente; aparecen las fuerzas productivas y
entre los hombres se establecen relaciones de
producción. Los primeros instrumentos de trabajo
eran simples palos y piedras de bordes afilados que se
recogían tal como los ofrecía la naturaleza. En lo
sucesivo, el hombre primitivo pasa gradualmente a la
modificación de esos objetos naturales y comienza a
fabricar instrumentos de una forma definida,
mediante procedimientos pesados con anterioridad. Y
estos instrumentos le sirven mucho mejor que los
palos y piedras recogidos al azar. Durante el proceso
de labor conjunta, el hombre fue percibiendo con
creciente intensidad la necesidad de la comunicación
con los demás. El trabajo despertó la conciencia del
hombre y la razón humana, y esto le condujo a la
aparición del Lenguaje. Los primeros aspectos
fundamentales de las actividades productivas de los
hombres primitivos, o sea las primeras formas de
economía, constituían en la búsqueda conjunta de
alimentos, en la caza colectiva y en la pesca. El
mayor progreso del hombre primitivo, en el esfuerzo
por dominar las fuerzas de la naturaleza, fue el
descubrimiento de la nevera de hacer fuego, con lo
cual el hombre inicio la utilización de los enormes
recursos energéticos de la tierra.
Modo de La esclavitud fue la primera forma de sociedad
producción clasista, nacida como resultado de la desintegración
esclavista del régimen esclavista. Fue el incremento de la
producción de bienes materiales el que motivo la
transición de la sociedad primitiva a la esclavitud, la
cual implicaba la división de la sociedad en clases y
la existencia de la explotación de los hombres, lo cual
establecía un tipo de relaciones sociales en que los
poseedores de los medios de producción se
apropiaban del fruto de otros hombres que no eran
dueños de los medios de producción. La esclavitud
representaba un modo de obligar coercitivamente a
trabajar a los esclavos; estos eran propiedad de los
dueños de los medios de producción (esclavistas), y
eran utilizados en las haciendas de estos para obtener
todo el producto posible. En ese momento la
esclavitud representaba un avance extraordinario en
el desarrollo de la humanidad. Durante la época de
esclavitud, los instrumentos metálicos de trabajo se
emplearon en una escala cada vez mayor. En la
agricultura se perfeccionaron los métodos de cultivo
y la cría de ganado. Acrecentándose la productividad.
El creciente desarrollo de la división social del
trabajo trajo un aumento de intercambio comercial. El
intercambio de las mercancías iba adquiriendo más y
más difusión.
Modo de Al concepto de despotismo oriental ya había sido
producción asiático expuesto por Karl Marx en su cuaderno Formaciones
económicas pre-capitalistas (1858), "resultado de 15
años de investigaciones", en el cual establece las
formas históricas diversas mediante las cuales, la
propiedad comunal original humana, en la cual no
hay propiedad privada de la tierra, pasó hasta la
propiedad privada del suelo y finalmente hasta la
separación entre el productor y la tierra,
distinguiendo de la forma antigua romana y de la
germánica, una forma asiática original. Para el autor
la comunidad misma representa la primera gran
fuerza productiva. Las condiciones objetivas
impusieron la unidad de las comunidades para
empresas comunes como las canalizaciones de agua,
las vías de comunicación e intercambio o la guerra
para asegurar un territorio para la subsistencia. Esta
unidad en la medida que se perpetuó y se hizo
indispensable, apareció distinta y por encima de las
muchas comunidades, convirtiéndose como tal en el
verdadero propietario de todo.
Modo de La producción capitalista fue surgiendo en el seno del
producción feudal feudalismo en forma de talleres, basados en la amplia
utilización de trabajo asalariado de los operarios.

La consolidación de modo de producción capitalista


necesito de dos premisas fundamentales:

a) La existencia de una masa de indigentes, libres en


el sentido personal, pero al mismo tiempo, carentes
de medios de producción y de subsistencia y por
consiguiente, obligados a contratarse como obreros
en las empresas capitalistas.

b) La acumulación de los medios pecuniarios


indispensables para fundar grandes empresas
capitalista
Modo de El modo de producción capitalista es uno de los
producción modos de producción que Karl Marx definió como
capitalista estadios del devenir histórico, definidos por un cierto
nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y una
forma particular de relaciones de producción. Según
la teoría marxista, es el siguiente al feudalismo y, en
la predicción del futuro que implicaba el compromiso
político de algunos marxistas, su lógica interna le
conducirá a su desaparición y sustitución por el
comunismo. Mientras que en la bibliografía no
marxista el capitalismo suele definirse como un
sistema económico, para el materialismo histórico el
capitalismo es un modo de producción, es decir, un
régimen o totalidad social. Esta construcción
intelectual es originaria del pensamiento de Karl
Marx y deriva de la síntesis y crítica de tres
elementos: la economía clásica inglesa (Adam Smith,
David Ricardo y Thomas Malthus), la filosofía
idealista alemana (fundamental la dialéctica
hegeliana) y el movimiento obrero de la primera
mitad del siglo XIX (representado por autores que
Marx calificaba de socialistas utópicos).

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