De: yemaya2008@correodecuba.

cu
Enviado el: lunes, 08 de diciembre de 2008 12:23
Para: angel@tegosclima.copextel.com.cu
Asunto: [Fwd: EL CONCEPTO DEL SACRIFICO
(TEXTO DE WANDE ABIMBOLA, AWISE
AGBAYE)]

---------------------------- Mensaje original

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Asunto: EL CONCEPTO DEL SACRIFICO (TEXTO DE
WANDE ABIMBOLA, AWISE AGBAYE)
De: "Balalawo Ile Tuntun"
<babalawo_iletuntun@hotmail.com>
Fecha: Dom, 7 de Diciembre de 2008, 12:06 am
Para: "Cubayoruba" <cubayoruba@googlegroups.com>
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ABORU ABOYE ABOSISE

A CONTINUACION CON EL DEBIDO RESPETO
PARA LOS ADMINISTRADORES DEL GRUPO Y
DELIETE DE LOS FORISTAS, PONGO UN TEXTO DE
UNO DE MIS PADRINOS Y AMIGO WANDE
ABIMBOLA AWISE AGBAYE (VOCERO DE LA
TRADICION YORUBA Y DE ILE IFE).

CONCEPTO DEL SACRIFICIO

Wande Abimbola

El cosmos Yoruba esta dividido en dos mitades. La

derecha esta habitada por las fuerzas benévolas y la parte
izquierda esta habitada por las fuerzas malignas conocidas
como Ajogún.

Las malignas tienen 8 guerreros importantes:

Ikú (muerte)
Arún (enfermedad)

Ofó (perdida)

Egbá (parálisis)

Orán (problemas)

Epé (maldición)

Ewón ( prisión que a convertido mas o menos en una

fuerza sobre natural en algunas sociedades
contemporáneas). Ese (el resto de males no mencionados
por ejemplo un dolor de estomago es una Ajogún al igual
que la lepra o el dolor de cabeza).

Estas fuerzas en total son 200+1.

Los Orishas o divinidades benévolas que habitan el lado

derecho son
400+1 (el 1+ deja la posibilidad de aumentar el numero de
divinidades
en ambos lados). Es por eso que existen nuevas
divinidades o enfermedades tales como el SIDA. Cuando
los Africanos están en contacto con nuevas religiones
tienden a adaptarlas, es por esto que el cosmos Yoruba es
muy elástico y sobre poblado alfabeto místico.

¿Como es posible que las fuerzas benévolas y malignas

cohabiten en el universo?

No existe una relación pacifica entre estas dos fuerzas,

siempre existen el conflicto. Las fuerzas del mal están
siempre luchando contra los humanos, por eso es que en
nuestra parte del cosmos siempre existe el conflicto. Los
conflictos siempre están la orden del día, no es así la paz.
Cualquier cosa que rehaga involucra una clase de
conflicto. Cuando se desayuna, come o cena, no
únicamente se crea un conflicto si no que además
posiblemente tuvo que ver con la muerte de algunas cosas
en el universo. Cuando sale de su auto puede haber
matado algunos insectos, plantas y otros microorganismos.

¿Como es que nosotros podremos tener paz en nuestro

lado del cosmos?
Para la mayoría de los africanos, los sacrificios se realizan
con el fin de lograr que trabajen para nosotros teniendo
como resultado la paz. Los sacrificios deben involucrar
todas las fuerzas tanto malignas como benévolas así como
a los humanos, el sacrificio es la manera de comunicarse
con las fuerzas sobrenaturales, para hacerles presentes
nuestros problemas. Una vez que los sacrificios se han
sido aceptados o recibidos, todas las fuerzas están
comprometidas a trabajar para los humanos y así lograr
resolver los problemas y lograr la paz.

Los yorubas utilizan con frecuencia pollos para sus

sacrificios

El pollo acompaño a las divinidades en su viaje del cielo a

al tierra.
El pollo fue quien aflojo el abono para ser traído desde el
cielo a las divinidades y así ser esparcido en forma acuosa
por todo el mundo antes de que la tierra apareciera. El
pollo fue el primer habitante de la tierra es por eso que
para ellos no hay problema en resolver el acertijo que dice:
¿que fue primero el gallo o la gallina? El hombre tiene la
tendencia de hacer uso diarios de las cosas que le dan
buenos resultados. Un buen ejemplo es el caballo y el
camello por eso cuando quiere enviar mensajes al cielo
hace uso del pollo por que fue el que acompaño a las
divinidades en su viaje a la tierra y es un conocedor tanto
del cielo como de la tierra y por lo tanto un buen
intermediario. El sacrificio ha sido motivo de controversia
entre muchos estudiosos. El sacrificio africano ha sido mal
entendido, para los Yoruba representa la manera de
reorganizar el universo a favor de los humanos. Los
africanos piensan que hablar no es suficiente para
comunicarse con los seres sobrenaturales.
¿Como podemos estar seguros de que Olodumare entiendo
nuestro lenguaje o el de todo en mundo?
¿Como es que los animales no hablan, pueden
comunicarse con Olodumare?
Piense en las hormigas si usted pone un poco de miel en la
mesa al día siguiente encontrara hormigas. Su sentido del
olfato esta mucho mas desarrollado que el nuestro por esta
razón que no debemos pensar que somos todo y lo demás
es nada. Muchas personas ni siquiera pueden oler la sal o
el azúcar. Por eso es que los rezos o el habla no son
suficientes para comunicarse con las deidades.
Cuando se lleva a cabo un sacrificio y es dedicado a las
divinidad indicada, una divinidad juguetona que comparte
conocimientos de ambos lados del universo, derecha como
izquierda, se encarga de reportarle a Olodumare todo lo
que pasa. Esta divinidad se llama Eshu es buena pero las
200+1 deidades malévolas también son sus hijas.
Como puede ver es difícil comunicarse directamente con
el dios Africano, no es como en las otras religiones donde
el contacto con el dios principal es directo; además
Olodumare creo ambas fuerzas el bien y el mal. Les dio
Ashe (energía vital) a cada lado. Lo hizo por que un
problema siempre tiene dos lados o versiones, cuando se
habla del bien se debe presuponer que también existe un
mal, por que no puede existir el bien sin el mal.

Por ejemplo, si alguien enferma y a través de un medio se

le pide un sacrificio este deber ser no solo para las
divinidades del lado derecho si no también para las del
lado izquierdo. El hombre no ofrece el sacrificio a las
fuerzas de la derecha, sino a sus divinidades en la
izquierda. Pero Eshu que comparte elementos de ambos
lados es quien recibe sacrificio y lo comparte con ambos
lados. Eshu ordenara a las fuerzas de la izquierda que se
alejen de la persona afligida.

Así es como se logra la paz al menos temporalmente por

que mañana será otro día. Es por esto que los sacrificios
deben ser ofrecidos constantemente. Esta manera de ver la
vida difícil de entender sobre todo en Europa y América.
Pero es una manera interesante de ver la vida, por que
implica que cada uno de nosotros es en cuenta medida
responsable de lograr prosperidad.
Por eso hay que hacer sacrificios para tener una mejora.
La paz y la tranquilidad no son puestas como alfombra
roja frente a nadie debe ser buscada. Sea lo que sea que se
pueda quitar o poner para lograr que el universo sea
rodeado a su favor, tendrá que ser por el medio del
sacrificio.

Este puede no ser con sangre o comida si no a través de

acciones. La idea Yoruba sobre el sacrificio es una
importante contribución africana al pensamiento religioso,
eso regularmente es un mal entendido.

Este escrito forma parte de las tesis y libros que ha escrito

Baba Wande Abimbola y que ponemos en esta foro para
lectura de todos los miembros.

ORUNMILA AGBE WA O
AWO ORUNMILA ROBERTO DE LA PEÑA
MONTERREY, NUEVO LEON MEXICO
ILE TUNTUN MEXICO
babalawo_iletuntun@hotmail.com

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