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COLEGIO MARCELA PAZ

CHACABUCO 154
LINARES

Guía de lenguaje 6°
29/03/2021

Objetivo: Comprender un texto literario: Leyenda.

I.- Lee el siguiente texto y encierra la letra de la alternativa correcta:

El chonchón

El chonchó n es un brujo capaz de convertirse en una criatura monstruosa gracias a la aplicació n de


cremas especiales. Cuando lo hace, su cabeza se desprende del cuerpo y sus orejas se transforman en alas
que usa para volar.
La leyenda cuenta que cuando los pobladores de la zona central del país escuchan los gritos persistentes
del Chonchó n, que suenan má s o menos así: “ tue, tue… tue, tue…”,significa que alguien va a morir.
Este engendro se instala cerca de la habitació n de un enfermo, a la espera de que se debilite. Entonces
luchará con el espíritu del moribundo y si logra vencerlo le succionará su sangre.
Para ahuyentar al Chonchó n es necesario rezar la siguiente oració n” San Cipriano va para arriba, san
Cipriano va para abajo, sosteniendo una vela de buen morir”.
Otra manera de espantarlo es arrojando sal al fuego de la cocina, al tiempo que se recita la siguiente
oració n. “ Sigue Chonchó n tu camino, o vuelve mañ ana por sal”. Al día siguiente, si alguien pasa a pedir
sal, no hay que negá rsela por nada.
También se recomienda dibujar en el suelo una estrella de cinco puntas y clavar en el centro un cuchillo
en el extremo dirigido hacia el Chonchó n. Al pasar, éste se caerá y quedará ensartado en el arma,
momento que hay que aprovechar.

1) A qué pueblo pertenece esta leyenda


A) Pueblo aymara
B) Pueblo mapuche
C) Incas
D) Chiloé

2) El texto leído es:


A) Una fá bula.
B) Un cuento.
C) Una leyenda.
D) Un texto informativo.

3) ¿Qué es el Chonchón?
A) Un duende.
B) Un mago.
C) Un brujo.
D) Un vampiro
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4) La palabra ahuyentar en el texto significa


A) Aullar.
B) Espantar.
C) Asustar.
D) Matar

5) Una manera de espantar al chonchón sería:


A) Prender una vela.
B) Arrojar azú car al fuego.
C) Arrojar sal al fuego y encender una vela.
D) Dibujar una estrella de cinco puntas y clavar un cuchillo en el centro.

6) ¿Qué significa cuando canta el Chonchón?


A) Anuncia una desgracia.
B) Quiere decir que alguien va a morir.
C) Que alguien llegará a pedir sal.
D) Anuncia una enfermedad.

7) La palabra desprender en el texto significa:


A) Cortar.
B) Separar.
C) Caer.
D) Doblar.

8) ¿Cuál de estos elementos de la lectura es fantástico?


A) Pobladores
B) Zona central
C) Brujos
D) Fuego

9) ¿Cuál de estos elementos es real?


A) Brujos
B) Tue –Tue
C) Chó n-Chó n
D) Sal

10) Podemos deducir que oír el Tue-tue es


A) Un anuncio de buena suerte
B) Un anuncio de fortuna
C) Un anuncio de desgracia
D) Que habrá abundancia
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Guía de lenguaje 6°
30/03/2021

Objetivo: Analizar aspectos relevantes de las narraciones leídas (Leyenda)

I.- Lee el siguiente texto:


La Laguna Llacolén.

El río Bío Bío fue por siglos la frontera histó rica entre el reino de Chile y el territorio mapuche, allí nuestros
indó mitos ancestros pusieron una barrera infranqueable a la invasió n colonial europea. La ciudad de Concepció n
fundada con fines militares, albergaba un poderoso ejército, el ú nico pagado con fondos de la corona de Castilla y
Aragó n. En los primeros añ os de la conquista llego hasta la capital del sur, un joven capitá n castellano quien fue
puesto a las ó rdenes de García Hurtado de Mendoza, entonces capitá n general y gobernador del reino de Chile.
Este joven soldado fue designado a tareas de exploració n en territorio que los godos consideraban hostiles,
al sur del río Bío Bío. Con una clara tarea de cuantificar el tamañ o de un ejército mapuche que se reunía al sur del
río Bío Bío, cruzó una noche a nado y se internó en la cordillera de Nahuelbuta, un fuerte temporal lo atrapo en la
cordillera y perdió tanto la orientació n como al grupo de soldados que lo acompañ aba.
En el vagar por entre los cerros bajo hasta un estero y de allí a una hermosa Laguna, donde encontró a una
hermosa joven mapuche, bañ á ndose en sus aguas, de solo verla el españ ol se enamoró , se aproximó muy
sutilmente y una vez que esta emprendió camino a casa se le acercó para que le ayudara a encontrar un camino de
vuelta a Concepció n.
La joven mapuche era nada menos que Llacolén hija del mítico Galvarino, guerrero indó mito, el mismo
cuyos brazos fueron cortados brutalmente por los españ oles durante el combate de Lagunillas, en un intento
fallido de intimidar a su aguerrido pueblo que resistió por tres siglos la invasió n colonial europea.
El joven capitá n siguió cruzando la frontera natural y en cada ocasió n se aproximada al sitio donde se
encontró a Llacolén produciéndose nuevos encuentros entre los jó venes. Sin embargo y en el contexto de
preparació n para la guerra y alianzas entre los mapuches, Galvarino había prometido en matrimonio a su hija
Llacolén al Lonko Millantu, a quien Llacolén quería mucho ya que se conocían desde pequeñ os, pero entre Llacolén
y el capitá n españ ol había surgido un amor intenso, amor que la joven pareja mantuvo en secreto.
Tras el combate de Lagunillas y al enterarse Llacolén del salvajismo con que su padre había sido mutilado
por el ejército hispano, se fue a refugiar hasta su laguna, mientras lloraba en sus orillas, vio que desde los cerros
llegaba su joven capitá n, mientras esto ocurría, Millantú la buscaba para consolarla, al encontrarla junto al militar
españ ol, saltó sobre él produciéndose una lucha cuerpo a cuerpo que terminó con una cabeza destrozada y una
espada en pleno corazó n: los dos jó venes el mapuche y el españ ol habían muerto. Desesperada la hermosa Llacolén
ante tanta tragedia se internó en las aguas de la laguna, que luego tomaría su nombre, siendo hoy parte de la
comuna de San Pedro.

II.- Responde las siguientes preguntas:

1.-¿Qué rol jugó el río Bío Bío en la defensa de nuestros Mapuches contra los españ oles?

El río Bío Bío fue una frontera histó rica para la defensa de los Mapuches contra los españ oles.

2.-¿Qué funció n tenía el joven capitá n españ ol en el territorio del Bío Bío?

Tenía que explorar y determinar cuá ntos integrantes había en el ejército Mapuche.
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3.- ¿Quién era Llacolén?

Era una joven Mapuche, hija de Galvarino.

4.-¿Có mo se conocieron el joven capitá n españ ol y Llacolén?

Se conocieron cuando el joven españ ol andaba perdido y llego a la laguna donde estaba Llacolén para
pedirle ayuda.

5.-¿Quién fue Galvarino?

Fue un guerrero Mapuche y era el papa de Llacolén.

6.-¿Crees tú que Llacolén hizo bien al escapar hacia la laguna, después de enterarse de la muerte de su
padre?¿Por qué?
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7.-¿Có mo terminó la historia?


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8.- ¿Quién o quiénes son los personajes principales? ¿Por qué?


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Guía de lenguaje 6°
01/04/2021

Objetivo: Comprender un texto no literario: Carta.

I.- Lee el siguiente texto:

Miguel Grau y su emotiva carta a la viuda de Arturo Prat

Un 2 de junio de 1879, el comandante del "Huascar", Almirante Miguel Grau, le envía una carta a la viuda
del capitán Arturo Prat, Carmela Carvajal, donde le expresa sus nobles sentimientos y reconoce el valor de
su adversario, a la que le adjunta la espada y los objetos personales del héroe del combate naval de Iquique.

Miguel Grau Carmela Carvajal, viuda de Arturo


Prat.

El Capitá n Miguel Grau Seminario, vencedor en el Combate Naval de Iquique comandando el Huá scar,
le envío una emotiva carta el 2 de junio de 1879, a la viuda de su adversario Carmela Carvajal, solo doce
días después que el Capitá n Arturo Prat Chacón, al mando de la Esmeralda, diera la vida por su Patria al
saltar al abordaje.
Sobre este incidente Grau escribió siete días después del combate a su cuñ ada Manuela Cabero, esposa
del comandante de la Chacabuco Fabián Viel, la siguiente nota:

"El valiente comandante de la Esmeralda murió como un héroe en la cubierta de este buque, en momentos en
que emprendió un abordaje temerario. Yo hice un esfuerzo supremo por salvarlo, pero desgraciadamente ya
fue tarde. Su muerte me amargó la pequeña victoria que había obtenido y pasé un día muy afligido. Conservo
de Prat, su espada con los tiros, algunas frioleritas, que haré llegar a su pobre viuda, que las estimará como
un triste recuerdo de su infortunado esposo".

Grau cumplió lo expresado y envió a Carmela Carvajal, las pertenencias de su esposo, acompañ ada de una
emotiva carta donde destacaba la arrojada acció n del valiente oficial chileno. La misiva decía
textualmente:
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Carmela Carvajal, emocionada y agradecida por el gesto de este "gran hombre", le expresó sus
sentimientos a través de una carta dos meses después, de la fecha de la enviada por Grau. Textualmente
decía:

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