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¿Sabías de donde viene el nombre del sacramento?

La palabra Orden designaba, en la antigüedad romana, cuerpos constituidos en sentido civil,


sobre todo el cuerpo de los que gobiernan. Ordinatio designa la integración en un ordo. En la
Iglesia hay cuerpos constituidos que la Tradición, no sin fundamentos en la sagrada Escritura
(cf Hb 5,6; 7,11; Sal 110,4), llama desde los tiempos antiguos con el nombre detaxeis (en
griego), de ordines (en latín): así la liturgia habla del ordo episcoporum, del ordo
presbyterorum, del ordo diaconorum.

La integración en uno de estos cuerpos de la Iglesia se hacía por un rito llamado ordinatio, acto
religioso y litúrgico que era una consagración, una bendición o un sacramento. Hoy la
palabra ordinatio está reservada al acto sacramental que incorpora al orden de los obispos, de
los presbíteros y de los diáconos y que va más allá de una simple
elección, designación, delegación o institución por la comunidad, pues confiere un don del
Espíritu Santo que permite ejercer un "poder sagrado" (sacra potestas) que sólo puede venir de
Cristo, a través de su Iglesia.

Responde estas preguntas en tu carpeta:

1. ¿Qué poder otorgó Jesucristo a sus apóstoles luego de la última cena?


2. ¿En la última cena, Jesús, solamente instituyo el sacramento del orden?
3. ¿Quiénes participan del sacerdocio único de Cristo?
4. ¿Cuáles son los dos modos de participar del sacerdocio de Cristo?
5. Explica los tres grados del sacramento del Orden.
6. Explica la triple misión de los ministros de Jesucristo.

¿Sabías de donde viene el nombre del sacramento?

La palabra Orden designaba, en la antigüedad romana, cuerpos constituidos en sentido civil,


sobre todo el cuerpo de los que gobiernan. Ordinatio designa la integración en un ordo. En la
Iglesia hay cuerpos constituidos que la Tradición, no sin fundamentos en la sagrada Escritura
(cf Hb 5,6; 7,11; Sal 110,4), llama desde los tiempos antiguos con el nombre detaxeis (en
griego), de ordines (en latín): así la liturgia habla del ordo episcoporum, del ordo
presbyterorum, del ordo diaconorum.

La integración en uno de estos cuerpos de la Iglesia se hacía por un rito llamado ordinatio, acto
religioso y litúrgico que era una consagración, una bendición o un sacramento. Hoy la
palabra ordinatio está reservada al acto sacramental que incorpora al orden de los obispos, de
los presbíteros y de los diáconos y que va más allá de una simple
elección, designación, delegación o institución por la comunidad, pues confiere un don del
Espíritu Santo que permite ejercer un "poder sagrado" (sacra potestas) que sólo puede venir de
Cristo, a través de su Iglesia.

Responde estas preguntas en tu carpeta:

1. ¿Qué poder otorgó Jesucristo a sus apóstoles luego de la última cena?


2. ¿En la última cena, Jesús, solamente instituyo el sacramento del orden?
3. ¿Quiénes participan del sacerdocio único de Cristo?
4. ¿Cuáles son los dos modos de participar del sacerdocio de Cristo?
5. Explica los tres grados del sacramento del Orden.
6. Explica la triple misión de los ministros de Jesucristo.

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