Comprender a través de la socialización de los diferentes credos

que estamos en una sociedad donde cada vez encontramos mayor

número de creencias de tipo religioso, que no necesariamente
tienen que ver con las tradiciones principales como son el
protestantismo, catolicismo, o judaísmo.

¿Cuáles son las doctrinas del hinduismo?

¿Cuáles son las doctrinas del islamismo?

Shiva

Nativo de la India, sus raíces se remontan al inicio de la civilización

de los Indus alrededor del 3.00 a.C.

El hinduismo no posee fundador, no es una

religión ni una filosofía sino una suma de
ellas, un conjunto de creencias metafísicas,
religiosas, cultos, costumbres y rituales que
conforman una tradición, en la que no
existen ni órdenes sacerdotales que
establezcan un dogma único, ni una
organización central.

Llaman
porque creen que no tiene principio ni tendrá fin. Según ellos ha
existido durante más de 5000 años. Consideran que el hinduismo
es la tradición religiosa más antigua del mundo. Existen más de
800 millones de hinduistas, la mayoría vive en la india. La forma
más popular del hinduismo en occidente es el Hare Krishna. Esta
forma de Hinduismo sigue las escrituras de Bhagavad Gita, en
devoción al dios Krihna. También hay sociedades y clases de
meditación trascendental en Europa y las Américas. Estas
prácticas de meditación trascendental están fundadas en varias
disciplinas yoga del hinduismo.

En el hinduismo hay diversidad de creencias, es una de las

el ateísmo o en el agnosticismo y ser buen hindú. Un hombre de

familia hindú puede dividir su devoción entre los dioses de su
propia familia y los de su esposa.

Es una religión basada en mitos, protagonizados por muchos

dioses. A pesar de tener muchos dioses, en la variante conocida
como brahmanismo se pueden considerar como partes del dios
supremo Brahma, por lo que el hinduismo es una religión
monoteísta.

Para otros, tiene mucha importancia Krishna. Los hindúes suelen

tener dioses favoritos entre las divinidades que forman parte de
Brahma.
En el hinduismo, las divinidades tienen parte masculina y femenina.
La parte femenina, especialmente bajo su forma demoniaca, es
conocida como devi. Los dioses viven en el cielo más elevado, el
Brahma-Loka, que se encuentra en la cima de una montaña
inaccesible para los humanos, el monte Meru.

Los hindúes creen en la reencarnación, o transmigración de las

almas. Según esta creencia, cuando una persona muere, su alma
vuelve a nacer en otro cuerpo. Éste no tiene por qué ser humano:
si tiene un karma (actos y efectos de las vidas presentes y
pasadas) negativo, podrá volver en el cuerpo de un animal.
También es común que la nueva vida sirva para reparar los errores
de las anteriores.

El objetivo de los hindúes es reunirse con Brahma. Para ello,

deberán poner fin al ciclo kármico, recorriendo diferentes caminos
hasta alcanzar la perfección.

La reencarnación no se produce únicamente en los mortales: los

dioses también se ven sujetos a ella, y de algunos de ellos, como
Vishnú, se conocen un enorme número. Ellos creen que pueden
conseguir dones de los dioses por la meditación y el ascetismo.

Hay muchos elementos sagrados para el hinduismo. El río Ganges,

en la India, es sagrado, y especialmente en su paso por Benarés
es un lugar de peregrinación y se utiliza para baños de purificación.

Las cenizas de los muertos también son arrojados a este río.

También hay animales sagrados, como la vaca, la serpiente o el

caballo.
El fundador del Budismo fue Siddharta Gautama, más conocido
como Buda. Nació en la India alrededor del 560 a.C, y fue
contemporáneo de Confucio y Zoroastro.

La tradición afirma que a su nacimiento se le asignan señales

maravillosas, y que su madre lo concibió de manera milagrosa. Un
sabio Hindú le declaró a su padre que su hijo se convertiría en un
rey famoso o un Buda, que significa el iluminado.

leyenda y simbolismo; porque más allá de su simple interés

biográfico, estas historias son vistas como una guía para la vida de
sus seguidores en la que los diferentes episodios clave constituyen
metáforas de los procesos de crisis y búsqueda espiritual del ser
humano.

Además de la recopilaci
también relatos sobre sus vidas previas, llamadas jatakas. Los
jatakas tienen una base folclórica y tradicional.

Según la tradición estas cuatro visiones fueron una de las primeras

contemplaciones de Sidarta, las cuales le causaron gran angustia.

Vio a un hombre anciano, un hombre enfermo, un hombre muerto,

A los 29 años, años después de contemplar los cuatro encuentros,

decidió iniciar una búsqueda personal para investigar el problema
del sufrimiento. A esta decisión se le llama:

La Gran Renuncia.

Dejó su familia para comenzar una vida de peregrinaje espiritual en

el bosque.

Se convirtió en estudiante de los gurúes hindúes.

Meditaba en la filosofía hinduista.

Seguía la estricta disciplina de la vida ascética auto flagelándose a
menudo, pero no hallaba satisfacción un su búsqueda de una santa
vida hindú.

Fue entonces cuando tuvo la experiencia de iluminación:

Se encontraba meditando debajo de una higuera cuando percibió la

A diferencia del hinduismo, el Budismo cuenta con un fundador

específico. Gautama Buda.

Al ser el iluminado, se le considera un maestro, un gran hombre, un

señor, y un ser exaltado, o bendito.

Algunas comunidades budistas lo consideran un Bodhisattva que

significa un salvador y un gobernante universal.

El budismo cuenta con una variedad de tradiciones sagradas en

forma escrita basadas en las enseñanzas de Buda y en las
numerosas interpretaciones de sus discípulos.

Las dos escuelas más importantes del Budismo son la Hinayana

(Theraveda) y la Mahayana tienen sus escritos sagrados distintivos
y sus interpretaciones académicas.

Las dos escuelas tienen claras diferenciaciones en sus

interpretaciones del significado del budismo y sus enseñanzas.

Escuela Hinayana:

Los textos del canon reciben el nombre de Tripitaka que

literalmente significa división en tres canastas.

La tripitaka contiene los sermones y los discursos de Buda, los

reglamentos para los monjes en los monasterios, y los tratados
metafísicos.

El canon se transmitió oralmente desde la época de Buda en el

siglo V a.C. cuando se puso por escrito.
Según Buda el problema de la vida es el deseo o apego a los
objetos externos.

Sus enseñanzas enfatizan la dependencia del individuo para

resolver sus propios problemas y su destino.
La meta de un budista es llegar al nirvana, y para lograrlo uno debe
verse libre de este mundo.

Para Buda la práctica de la meditación es crucial y lleva a la

tranquilidad y a la percepción espiritual.

El canon Hinayana prevalece en el sudeste de Asia, Birmania, y

Tailandia.

Escuela Mahayana:

Las escrituras Mahayanas son una edición posterior del budismo. A

medida que este llegó a China, Corea y Japón, se encontró con el
confucianismo, el taoísmo, y el sintoísmo, y recibió influencia de
estas religiones.

Las escrituras Mahayanas se codificaron alrededor del año 100

a.C.

La cosmovisión budista se centra en las cuatro verdades nobles, y

los budistas consideran que el camino óctuple es un sendero para
vivir de manera ética y para alcanzar la iluminación.

Buda enseñó que el alma no existe. El individuo consta de

predisposiciones o fuerzas psicológicas llamadas Skandas. Están
constituidas por átomos, pero no son eternas. Son los medios por
los cuales se transfiere el karma, o las buenas acciones de una
vida a otra.

Los cinco Skandas son: cuerpo, sensación, percepción,

formaciones mentales y conciencia. No hay un yo permanente.
Sólo un conjunto cambiante de Skandas.
Las cuatro verdades nobles son las siguientes:

1. Toda la vida es sufrimiento. (dukkha)

2. Todo sufrimiento surge del deseo o del apego al deseo (tanha)

3. Si no hay apego al deseo no hay sufrimiento.

4. Si uno practica el camino óctuple, no hay apego al deseo y por

ende no hay sufrimiento.

Para el budismo todo es sufrimiento. El nacimiento es sufrimiento.

El deterioro y la descomposición son sufrimiento. La enfermedad es
sufrimiento. La muerte es sufrimiento. La presencia de objetos que
odiamos es sufrimiento.

No hay alma, no hay ego (anatta), no existe fe en una deidad o

deidades.

No hay oraciones a dioses. No hay confianza en ayuda externa.

Buda enseñó que uno debe ocuparse en su propia salvación. Él

sabía que hacían sacrificios y ofrendas, pero él ofrecía otra manera
de entender el mundo, y vivir la vida.

El Islam, es una de las religiones más recientes de importancia

mundial. Se inició en el desierto-oasis de la península Arábiga a
principios del siglo VII d. C., y en sólo 1300 años se extendió por
todo el mundo, con más de 1300 millones de adeptos. Su
expansión comenzó en La Meca en el 622 d. C. (1 A. H., el primer
año de la Hégira, la huida a Medina). Se extendió entonces a
Medina y con gran rapidez a Palestina, el norte de África, España,
Persia, India, China, África y Norteamérica, y lugares entre uno y
otro sitio. El islamismo verdaderamente ha sido una religión
misionera.

El Islam, reconoce que nació del judaísmo y el cristianismo.

Profesa un Dios, Alá, quien habló al profeta Mahoma. La

revelación de Alá se halla escrita en el Corán, que es la escritura
sagrada de los musulmanes. El Islam acepta que judíos y cristianos
son pueblos del libro. Considera que la Torah judía y el evangelio
(injil) cristiano son la revelación de Alá a estos pueblos
preislámicos. Sin embargo, los musulmanes creen que la Torah y el
Injil, fueron interpretados erróneamente por estos pueblos. El

es la revelación final que clarifica y sustituye las revelaciones de

Alá anteriores al Islam.

Los musulmanes practican su religión con un estilo de vida

sumamente definido que incluye seis responsabilidades
específicas:

Los musulmanes confiesan que hay un Dios y que el profeta

final es Mahoma.

Se elevan oraciones cinco veces al día

Hay un mes en que se observa ayuno.

Cierto porcentaje del ingreso y las propiedades se ofrenda para la

obra religiosa.

Hay que realizar una peregrinación a La Meca en Arabia

Saudita.los musulmanes son responsables de ser buenos voceros
de su fe.

La ley del Islam lo incluye todo, tanto para el

individuo como para la comunidad. Rige las
cuestiones del gobierno y las relaciones
familiares e individuales. No hay un límite claro
entre religión y estado. Los gobernantes, los
jueces y eruditos, los clérigos y todos los fieles islámicos acuden al
Corán en busca de principios y prácticas para todos los aspectos
de la vida. La institución más visible del Islam es la Mezquita, que
tiene un techo con cúpula y alminar en espiral que se elevan hacia
el cielo. Los musulmanes frecuentan la mezquita con motivo de las
oraciones, los sermones, la vida social y consejos generales por
parte de especialistas en leyes y rituales en ley islámica.

El Islam de hoy so compone de dos escuelas principales:

La escuela mayoritaria Sunita (90%)

La escuela minoritaria Chiíta (10%).

Además hay millones de musulmanes místicos llamados Sufis.

El Islam es la tercera religión monoteísta viviente que nació en el

medio oriente. Sus seguidores reciben el nombre de
musulmanes y su profeta es Mahoma.

Islam significa sumisión, y musulmán es alguien que

se somete.

El Islam es una religión abrahámica monoteísta que adora

exclusivamente a Alá sin copartícipes.

Todos los eruditos islámicos dicen que la orden más importante

que Dios da al hombre es que este reconozca su absoluta unicidad
(en árabe: Tawhid) y esto significa que lo adore únicamente
a Él, y esta adoración no es válida excepto del monoteísta.

Por lo tanto Mahoma divulgó su mensaje entre hombres que tenían

diferentes tipos de adoración: algunos adoraban ángeles, otros
adoraban Profetas y hombres piadosos, otros adoraban árboles,
piedras, y de ellos quien adoraba al sol y a la luna. A todos ellos les
reprendió sus actos invitándolos al Islam el Profeta sin hacer
distinción alguna.

La prohibición más seria en el Islam es considerada como

politeísmo (en árabe: shirk) y los actos siguientes son
considerados como tal:

tomar intermediarios ante Dios, suplicarle a los profetas, muertos o

santos, las supersticiones, utilizar amuletos piedras o talismanes
para alejar el mal, sacrificar para otro que no sea Dios, la magia,
consultar adivinos, la astrología, pedirle a cualquier tipo de imagen
o estatua, jurar por otro que no sea Dios, hacer actos de adoración
para aparentar, pedirle a Mahoma, etc.

Se estima que hay en la actualidad entre mil y mil ochocientos

millones de musulmanes en el mundo (y en crecimiento). Según el
Vaticano el Islam es la religión más grande del mundo ya que
recientemente ha superado el número de católicos, y la segunda
religión del mundo si no se desglosa el número de seguidores del
Cristianismo.

Tal vez el Islam sea el mejor ejemplo de una religión que coloca su
mayor autoridad y confianza en un ser humano sin abogar por su
divinidad.

Los musulmanes creen que le fue revelado al profeta mahoma en

idioma árabe, que es el idioma que habla Alá en el cielo.

Para concluir podemos decir que los lugares públicos, el sitio de

trabajo, los centros educativos, los medios masivos de
comunicación, los lugares sagrados de culto son como cajas de
resonancia de una gran cantidad de voces religiosas, declaraciones
de fe, y estilos de vida. Es por eso que surge una gran necesidad
de conocer algunas características de las principales religiones,
entendiendo que comenzaron en un punto dado de la historia,
crecieron, maduraron, hasta convertirse en tradiciones vivientes
que han afectado las vidas de millones de seguidores.
A MANERA DE REPASO

1. Según la CONCEPCIÓN TEOLÓGICA de las religiones estas

se dividen en:

a) _______________________________________________

b) _______________________________________________

c) _______________________________________________

d) _______________________________________________

2. Con una línea relaciones cada nombre con la definición

correcta.

a) RELIGIONES REVELADAS: Se consideran como una filosofía

de vida, No se define un sistema de creencias sino más bien un
conjunto de preceptos que se deben seguir.

b) RELIGIONES MISTICAS: Acto inicial del ser superior al hombre,

intervención de la divinidad para regular las creencias, el
comportamiento ético y el culto.

c) RELIGIONES NATURISTAS: Su dios no posee atributos

antropomórfico, no es un dios personal, sino un ser abstracto,
producto de una construcción filosófica.
 Dar a conocer al educando la importancia del judaísmo en la
historia del mundo por ser la primera religión monoteísta.

Que el educando pueda conocer las características más

importantes de esta religión.

¿Cuáles son las doctrinas principales del judaísmo?

¿Cuáles son los ritos judíos?

El término judaísmo se refiere a la religión o creencias, la tradición

y la cultura del pueblo judío. Es la más antigua de las tres
religiones monoteístas más difundidas (junto con el cristianismo y
el islam, conocidas también como «religiones del libro» o
«abrahámicas», y la menor de ellas en número de fieles. Del
judaísmo se desglosaron, históricamente, las otras dos. Su práctica
se basa en las enseñanzas contenidas en la Torá, también llamado
Pentateuco, compuesto, como su nombre lo indica por cinco libros.

La Torá o el Pentateuco a su vez, es uno de los tres libros que

conforman el Tanak (o Antiguo Testamento, según el cristianismo),
a los que se atribuye inspiración divina.

Las otras religiones trascienden varias naciones y culturas,

mientras que el judaísmo se considera la religión y la cultura de un
pueblo específico. El judaísmo no exige de los no judíos unirse al
pueblo judío ni adoptar su religión. La religión, la cultura y el pueblo
judío pueden considerarse conceptos separados, pero están
estrechamente interrelacionados.

Éstos son algunos de los principios sobre los que se basa la

religión judía, o que la caracterizan.

El judaísmo se basa en el Tanak o Antiguo Testamento,

compendio de libros que cuenta la historia del hombre y de los
judíos, desde la Creación hasta la construcción del Segundo
Templo, e incluye también preceptos religiosos, morales y jurídicos;
filosofía, profecías y poesía, entre otros. Sus cinco primeros libros,
en conjunto conocidos con el nombre de "la Torá" o "Pentateuco",
son considerados escritos por inspiración divina y por ende
sagrados, y su lectura pública en la sinagoga los días lunes, jueves
y sábados forma parte fundamental del culto judío, lo que le ha
valido al pueblo judío el nombre de «Pueblo del Libro».

Los preceptos bíblicos son comentados, explicados, ampliados e

implementados por las diferentes exégesis que plasmaron por
escrito las tradiciones orales: la Mishná y el conjunto en el que ésta
está incluida: el Talmud.

La plegaria más solemne de la religión judía, que plasma la

esencia misma de la creencia monoteísta, aparece en el quinto y
último libro de la Torá: "Oye, Israel, el señor es nuestro Dios, el
señor es Uno" ( , ' , ' ; Shemá Israel, Adonai
Eloheinu, Adonai Ejad Deuteronomio 6:4). Los creyentes la recitan
dos veces por día, en las oraciones de la madrugada y del
atardecer.
 La vida judía se rige por un calendario basado en la combinación
del ciclo mensual lunar y del año solar, cuyos orígenes se
remontan a tiempos bíblicos, y por el cual se rigen las festividades
y ritos de la religión hasta el día de hoy.

Kipá (solideo tradicional judío) y Menorá (candelabro ritual de siete

brazos), dos de los más conocidos símbolos de la tradición judía

La festividad judía más venerada es el Shabat (del hebreo ,

sábado, "reposo, cese de actividad", Génesis 2:2-3), considerado
sagrado y superado, en solemnidad, sólo por el Día del Perdón o
Yom Kipur, precisamente llamado también "Sábado de sábados".

Su relevancia en la vida judía es tal que está incluido entre los Diez
Mandamientos, que se estiman palabra divina (Éxodo 20:8-11,
Deuteronomio 5:12-15).

El liderazgo de la comunidad judía tradicional está en manos del

rabino, persona culta y docta en la Halajá que conduce a sus
acólitos no sólo en lo espiritual y religioso, celebrando el culto judío,
sus festividades y celebraciones, sino que se gana el respeto de su
grey como autoridad moral y líder comunitario, brindando consejo,
solucionando problemas y dirimiendo todos los conflictos que
pudiesen suscitarse entre sus miembros.

El culto judío se celebra en el templo o sinagoga, que sirve

asimismo de lugar de reunión y encuentro comunitario, para cuyo
fin el rezo en público requiere de un mínimo de diez varones. La
sinagoga sustituye en tal función al Templo de Jerusalén, destruido
en el año 70 y lugar único de oración y peregrinación hasta su
desaparición física. Del mismo modo, los sacrificios rituales que allí
se efectuaban fueron reemplazados por sendas plegarias, que el
judío piadoso eleva tres veces al día: al alba ( , Shajarit), por
la tarde ( , Minjá) y al anochecer ( , Arvit). En días festivos
se agrega una cuarta a media mañana ( , Musaf), y sólo en
Yom Kipur se cierra la celebración con una quinta plegaria ( ,
Ne'ilá).

La estrella de David en un antiguo manuscrito hebreo.

Ciertos textos judíos son considerados canónicos:

El Tanaj, equivalente a aquella parte de la Biblia llamada por los

cristianos Antiguo Testamento, compuesto por 24 libros:

La Torá, literamente "la Doctrina", el Pentateuco o cinco primeros

libros de la Biblia de los cristianos, considerada de origen divino;

Los Nevi'im o Libro de los Profetas, y

Los Ketuvim (literalmente "Los Escritos").

La ley hebrea o Halajá se basa además en ciertas obras

consideradas normativas, entre las que se cuentan:

La Mishná, recolección de las tradiciones orales y exégesis de la

Torá, entregadas según la creencia directamente a Moisés por
Yaveh en el Monte Sinaí, y compiladas al cabo de los siglos por el
rabino Yehuda Hanasí, en el siglo II.

El Talmud, formado por la Mishná y un voluminoso cuerpo de

interpretaciones y comentarios, llamados Guemará, a los que se
agregaron posteriormente las explicaciones de comentaristas
medievales, entre los que destaca Rabí Shelomó Yitzjaki («Rashi»,
por sus iníciales en hebreo).

El Shulján Aruj, compilación y codificación de toda la Halajá por

temas, obra del rabino Yosef Karo de Safed en el siglo XVI, cuya
normatividad es aceptada prácticamente por la totalidad de los
judíos.

El Mishné Torá de Maimónides, llamado en hebreo Moshé Ben

Maimón (o incluso Rambam, por sus iníciales). Los judíos
yemenitas prefieren a éste último antes que al Shulján Aruj.

Cabe destacar también la importancia del libro fundamental de la

Cábala judía: el Zóhar, libro místico escrito por el rabino Shimón
Bar Yojai (o Rashbi, por sus iníciales en hebreo).
La principal festividad judía es el Shabat (el sábado).

Yamim Noraim - Los Días Importantes

Rosh Hashaná, "Año Nuevo", 1 y 2 de Tishrei (primer mes del

calendario hebreo).

Yom Kipur, "Día del Perdón", 10 de Tishrei.

Las Pascuas llegan - Las tres Fiestas de Peregrinaje

Sucot, "Fiesta de las Cabañas" o de los "Tabernáculos", del 15 al
22 de Tishrei. (Octubre)

Pésaj, la Pascua judía, del 15 al 22 de Nisán. (15-22 de Abril)

Shavuot, 6 de Siván.

Jánuca, "Fiesta de las Luminarias", del 25 de Kislev (Diciembre) al

2 (ó 3) de Tevet. (Enero)

Tu Bishevat, "Año Nuevo de los Árboles", 15 de Shevat. (Febrero)

Purim, 14 de Adar. (Marzo)

Lag Ba'ómer, 18 de Iyar. (Mayo)

Tu Be'av, "Día del Amor", 15 de Av. (Agosto)

Ayuno de Guedaliá, Tsom Guedaliá, 3 de Tishrei. (3 de Octubre)

Ayuno del 10 de Tevet,(Enero) Tsom asará betevet, 10 de Tevet.

Ayuno de Ester, Ta'anit Ester, 13 de Adar.(Marzo)

Ayuno del 17 de Tamuz,(Julio) Tsom shiv'á asar betamuz, 17 de

Tamuz.
 Ayuno del 9 de Av, Tsom tish'á be'av, 9 de Av. (Agosto)

Para finalizar podemos enfatizar en ell rasgo principal de la fe judía

sobre la creencia en un Dios omnisciente, omnipotente y
providente, que habría creado el universo y elegido al pueblo judío
para revelarle la ley contenida en los Diez Mandamientos y las
prescripciones rituales de los libros tercero y cuarto de la Torá.

Consecuentemente, las normas derivadas de tales textos y de la

tradición oral constituyen la guía de vida de los judíos. También
podemos analizar que la diferencia de las otras religiones
monoteístas, radica en que se considera no sólo como una religión,
sino también como una tradición y una cultura.

Realice un ensayo sobre esta lección de 2 páginas

 Dar a conocer al educando el origen y la historia del cristianismo.

¿Cuando nació el cristianismo?

¿Cuáles son las doctrinas fundamentales del cristianismo?

Sus inicios datan del año 33 aproximadamente, cuando era

considerada una secta judía al igual que otras creencias de la
época. Desde que el cristianismo se convirtió en la religión oficial
del Imperio Romano en el siglo IV, ha influido de manera
significativa en la cultura occidental y en muchas otras culturas a
través del mundo. En la actualidad posee más de 2.100 millones de
adherentes, o cerca de un tercio de la población mundial, siendo la
religión con más seguidores del mundo.

"Ungido". El origen del término se indica en el libro de Hechos de

los Apóstoles:

«Después de esto, Bernabé fue a Tarso a buscar a Saulo, y

cuando lo encontró, lo llevó a Antioquía. Allí estuvieron con la
iglesia un año entero, enseñando a mucha gente. Fue en Antioquía
donde por primera vez se les dio a los discípulos el nombre de
cristianos» Hechos 11:25-26.

Dentro del cristianismo hay tres grupos principales de

iglesias:

La iglesia católica Romana, liderada por el papado en Roma,

formada por más de 600 millones de miembros. La iglesia Ortodoxa
Oriental, bajo el liderazgo de varios patriarcas, tiene su bastión más
fuerte en el medio oriente. Cuenta con unos 125 millones de
seguidores. Las iglesias protestantes representan una variedad de
denominaciones, incluyendo a luteranos, episcopales, metodistas,
presbiterianos, bautistas, etc. La membresía en las iglesias

del Sur es la denominación más grande y supera los 16 millones.

El cristianismo ha sido una de las religiones con más movilidad y

más celo misionero.

El criterio general para basar las creencias se encuentra en sus

escritos sagrados, entre los que destaca la Biblia, siendo la única
fuente doctrinal válida de muchas denominaciones, en particular las
de corriente protestante. Otra fuente doctrinal importante son los
credos, aunque no poseen necesariamente la unicidad de criterios
para su aceptación, ya que pueden ser aceptados total o
parcialmente, o rechazados en su totalidad, dependiendo de la
denominación. Algunas tradiciones cristianas, tales como los
bautistas y las Iglesias de Cristo, aceptan estas creencias, pero no
el credo mismo, debido a que los credos son considerados en
estos grupos como no pertenecientes a las escrituras. Todo lo
anterior sucede también con otros escritos aunque no poseen tanta
aceptación como la Biblia.

Existen enormes diferencias en las creencias de aquellos que se

identifican como cristianos, aun así es posible plantear
afirmaciones generales las que describen las creencias de una
gran mayoría, entre las que destacan:

Jesucristo es el Mesías (o Cristo) descrito en el Antiguo

Testamento y el hijo de Dios. Las corrientes principales del
cristianismo aseguran que es completamente Dios (o divino) y
completamente humano: dos naturalezas en una persona.

La salvación, mediante el perdón de los pecados y la victoria

sobre la consecuencia del pecado, la muerte. Esta salvación es
otorgada por la gracia de Dios y fue conseguida por Jesucristo en
su crucifixión y su posterior resurrección, mediante la cual se
obtiene la vida eterna.

La ascención de Jesucristo al cielo, la instauración del Reino de

Dios o del señorío de Jesucristo y su Segunda Venida.

La "Resurrección General", en la cual las personas que han vivido

se levantarán de la muerte al final del tiempo, para ser juzgadas
por Jesucristo.

Acuerdo a la cultura y el lugar. Estas amplias divisiones, a su vez,

no son homogéneas. Por el contrario, algunas ramas poseen
amplios desacuerdos y en otros casos la división omite simpatías
existentes. Desde la Reforma, el cristianismo se representa
normalmente como dividido en tres ramas principales:

Con poco más de mil millones de miembros bautizados, esta

categoría incluye a la Iglesia Católica Romana, con sede en Roma,
con fieles de tradición latina y otras comunidades católicas
orientales. Tienen como común denominador el reconocer la
autoridad del Papa y una marcada estructura organizacional.