Asignatura:

FUNDAMENTOS E HISTORIA DE LA PSICOLOGIA

Título del trabajo

CUADRO COMPARATIVO

REPRESENTANTES DE LA PSICOLOGIA

Presenta

Nombre del Estudiante:

EVELYN TATIANA MARIN CEBALLOS

ID. 631987

Docente

MARIA DEL PILAR AGUILAR

DOMINGUEZ

Colombia, Guadalajara de Buga

Agosto 20 de 2017
CUADRO COMPARATIVO.

REPRESENTATES DE LA FILOSOFIA CONCEPCION DE LA FILOSOFIA

LOCKE Fue el primero en ofrecer una formulación

completa sobre el objeto y método del
empirismo, define el objeto propio, su
análisis en relación con la ciencia, tal
como la ilustran los trabajos de Boyle.

La filosofía de Locke son diferentes a la

de Descartes. Propuso la observación y la
inducción, inspirado en Aristóteles,
entiende que la mente al nacer es como
una tabla rasa, niega que existan ideas
innatas.

El termino idea se define para él, como

fantasías, recuerdos, sentimientos, odios,
conceptos, todo lo que es objeto del
pensamiento.

Todas las ideas, vienen de la sensación o

reflexión, el conocimiento, viene de la
experiencia, los sentidos son el contacto
directo con nuestras ideas. La sensación es
un fenómeno básico de “La vida mental”,
rechaza la posibilidad de ideas
inconscientes, ninguna idea debe separarse
de la conciencia.
DESACARTES Puso la base ultima del saber en la
experiencia conciencia del yo, intenta
fundar una ciencia universal, en la cual se
realizase el triple idea de la unidad de la
ciencia, del método y certeza, la ciencia es
una, la naturaleza es esencialmente una,
propuso eliminar previamente todas las
fuentes posibles de incertidumbre y de
error, los sentidos y la imaginación, solo
confiaba en el uso de la pura razón,
recluida en sí misma, desconectando con
la experiencias sensible .

Los sentimi9entps nos engañan , el yo

pensante o alma es una sustancia
independiente, se llama pensamiento, el
alma es una actividad y sobre ella se
fundamenta toda la vida psíquica, el
pensamiento es fundamental, a todo ser ,
las naturaleza espiritual, la esencia del
alma es un ser pensante.

Creo el dualismo cartesiano, la relación

que hay entre en alma y el cuerpo, el
alama no está en el cuerpo como una
realidad extraña, sino en estrecha
comunicación. Sostiene que el alma está
unida a todas las partes del cuerpo.

La psicología ya no deberá ocuparse de

una sustancia llamada alma o mente, sino
la conciencia y delos estados que lo
modifican
IMMANUEL KANT Propuso una psicología de facultades, su
aportación se dirigía a fundamentar la
posibilidad de una ciencia empírica y sus
usos de las matemáticas.

Sustituiría el sujeto psicológico real

metafísico, por uno epistémico de carácter
lógico transcendente. Negó la posibilidad
de una psicología científica, comprendió
profundas debilidades del cartesianismo,
todos los conocimientos empiezan con la
experiencia.

Hace referencia a la división de psicología

racional y empirista, Kant encuadra la
psicología empírica en una parte de la
historia natural, su metodología no era lo
mejor pero si su objeto de crítica:

-La conciencia, la psicología de la mente

sensitiva, atomista, asociacionista, pasiva
y mecánica del asocian ismo clásico.

DAVID HARTLEY Buscaba fundamentar una ciencia del

hombre, 10 años después del tratado de
hume, publico sus observaciones sobre el
hombre, presenta su teoría de la mente y la
conducta humana. Sostiene el dualismo ,
sus leyes eran válidas tanto para el alma
como para el cuerpo. Decía que los
fenómenos mentales dependen
causalmente del sistema nervioso.

Las ideas dependían del cerebro, los

contenidos mentales no existen, como
meros átomos o elementos asociados, sino
como combinaciones complejas. Introduce
la asociación, como mecanismo básico de
la vida mental, puede darse entre
sensaciones ideas, movimientos y demás.

Solo admitió un principio asociativo, la

contigüidad, en dos formas sucesiva y
simultánea.
THOMAS REID Fundamento la psicología de las
facultades, se opone a hume en, 1764,
escribe su investigaciones sobre la mente
humana, desde los principios del sentido
común, para defender el conocimiento de
la realidad, cuestionando por hume.

Niega que la mente solo conozca los

contenidos mentales (IDEAS). Sostiene
por el contrario un conocimiento
inmediato y adecuado de las cosas, las
ideas en la mente no son el fundamento
del conocimiento de las cosas, en la mente
se dan operaciones cognoscitivas mediante
las que entramos en contacto, inmediato
con la realidad.

Diferencia entre sensación y percepción.

Las operaciones mentales, la pasividad de

la mente, sus obras se centran en presentar
una psicología delas facultades.

La psicología imita su atención a los

fenómenos, sin perderse en especulaciones
sobre realidades metafísicas.

F.BACON Su filosofía era, la filosofía natural, puso

la base última del saber en la experiencia
(conciencia del yo). Experimento las
nupcias de la mente y el universo, valido
para su saber, le ciencia no debe permitir
que la mente discurría con espontaneidad.

Lo correcto es que todos sus pasos sean

guiados para que la razón pueda funcionar
como una máquina y su actividad sea
mecánica.

El empirismo abrió nuevos cauces de la

psicología, iniciándose durante el
renacimiento con f. Bacon, el cual era
analizar la vida mental.
TOMAS DE AQUINO Su filosofía era, la filosofía medieval,
supera el dualismo espiritualista al enseñar
el alma subsistente, inmortal pero que
lleva una relación intrínseca a la materia
sin la cual no puede existir. La unión
alma-cuerpo es un bien y fuente de
bienes, la persona no se constituye por
emergencia del espíritu, sino por la unión
hile mórfica de cuerpo y alma.

El compuesto sustancial humano es el

único sujeto de todas las operaciones, aun
las más espirituales, no es el alma quien
piensa, ni el cuerpo quien siente, es la
persona quien quiere, piensa, siente, actúa,
trabaja. Cuerpo-alma , no son dos sujetos
reales, de forma que cada uno posea por si
su razón de existir y de obrar, con el
condicionamiento del otro.

El alma racional, es la forma sustancial del

cuerpo.

AGUSTIN DE HIPONA Su filosofía, era la filosofía medieval, era

una psicología humana que no mira al
exterior, a la naturaleza, es una sustancia
espiritual, que tiene una actividad
totalmente dependiente del cuerpo.

Su psicología será la antípoda de la

filosofía natural aristotélica, muchas de
sus propuestas están presentes, dentro de
la filosofía escolástica.

El voluntarismo agustiniano, se debilitaría

a partir del siglo XIII a consecuencia, de la
obra en el pensamiento cristiano, primero
Alberto magno, filosofía cristiana de
tomas de Aquino.
HUME Se plantea encontrar un punto de apoyo
del conocimiento, pensaba que el único
método viable, es investigar a fondo la
naturaleza humana, pretender fundar la
ciencia del hombre que sirva de apoyo a
todas las demás. Sabe la diferencia entre
las ciencias matemáticas y morales.

Solamente desde la experiencia se pueden

establecer las conexiones de hechos de la
ciencia del hombre, es la fundamental,
entre la experiencia y la observación.

Las impresiones son aquellas percepciones

que entran con más fuerza en la mente, las
ideas son las imágenes débiles de las
impresiones. Distinguiendo entre la
percepción simple y compleja.

El psiquismo humano, es un conjunto de

percepciones, sensaciones, ideas y
pasiones, en movimiento perpetuo, somos
un conjunto de relaciones trabadas por los
principios asociativos. Así hume deja
planteado el problema de la identidad
personal, ya señalado también por Locke.