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Cra 9 Nº 4 65 Sur Villa del rosario
Chiquinquirá – Boyacá
(8) 7262471 – 7265797 – (FAX) 7265049 214685402
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PRIMERA
ENTREGA: SE LE SUGIERE HACERLA ANTES
DEL 24 DE MARZO
El texto argumentativo
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El texto argumentativo tiene como objetivo principal dar sustento a la tesis formulada
por el autor mediante la exposición coherente y lógica de justificaciones o razones, que
tienen como propósito persuadir o convencer al lector sobre un punto de vista
predeterminado.
La argumentación hace referencia a la exposición de un conjunto de razones con el
propósito de demostrar o justificar una cosa. En consecuencia, la argumentación no
suele darse en estado puro y suele combinarse con la exposición. Mientras la
exposición se limita a mostrar, la argumentación intenta demostrar, persuadir,
convencer o cambiar ideas. Por ello, en un texto argumentativo, además de la función
apelativa presente en el desarrollo de los argumentos, lo que nos enseña aparece la
función representativa, en la parte en la que se expone la tesis.
Una amplia gama de textos, especialmente en los científicos, filosóficos, en el ensayo,
en la producción política y judicial, en los textos periodísticos de opinión y en algunos
mensajes publicitarios, pueden ser considerados textos argumentativos. En la lengua
oral, además de aparecer con frecuencia en la conversación cotidiana (aunque con
poca frecuencia), es la forma dominante en los debates, coloquios o mesas redondas.
¿Cuáles son las características de los textos argumentativos?
La estructura general de un texto argumentativo consiste en introducción, desarrollo y
conclusión. Cada una de esas partes posee una función diferente dentro de la
composición textual.
En la introducción presentamos el asunto que será tratado a lo largo del texto así como
la posición que será desarrollada a respecto del asunto.
El desarrollo es el argumento y puede ser considerado como el corazón del texto, por
eso, normalmente, cuenta con más de un párrafo. De una forma general, cada
argumento en defensa del asunto debe corresponder a un párrafo.
La conclusión es la parte final del texto. Es el momento donde será retoma la tesis
central, ahora teniendo como base a con argumentos desarrollados durante el texto.
Conociendo la estructura queda más fácil entender por qué un texto argumentativo
precisa tener ciertas características.
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Diferente a la experiencia del estudiante, que con certeza leerá hasta el fin, este es un
momento crucial para el productor de textos argumentativos: ya que es cuando el lector
decide si sigue leyendo el texto o no. Y sin una introducción, como mínimo atractiva, el
lector no seguirá hasta el final.
Algunas sugerencias que te daremos pueden ayudarte a moldear el principio del texto
de una manera más atractiva.
Existe una característica infalible de los buenos textos argumentativos que puede ser
aplicada a tus publicaciones.
Dar claridad y objetividad al texto demuestra conocimiento, seguridad y autoridad sobre
el tema.
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Introducción conceptual
Otra posibilidad para atribuir valor desde el inicio de tu texto es conceptuando el tema
sobre el cual vas a escribir. Por ejemplo, en este post, un buen consejo sería empezar
así:
“Los textos argumentativos son aquellos que presentan recursos, justificaciones y
alegaciones con el objetivo principal de persuadir al lector sobre un determinado punto
de vista. Pero, ¿es posible utilizar elementos de ese tipo textual también para escribir
blog posts?, ¿es posible recordar esos elementos para construir una buena
disertación?”
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Traer la idea de otras personas a tu texto puede dar más credibilidad a tu punto de
vista. Ese elemento puede convertirse en un valioso punto de conexión con el lector,
una vez la cita despierta la atención sobre el tema.
Ahora veremos algunos tipos de argumento que puedes utilizar para sostener tu tesis:
Argumento de autoridad
Ese argumento presenta la credibilidad de tu fuente, como un instituto de investigación,
un investigador o un testigo.
La fuerza de ese argumento viene justo de la fuente, por ello es fundamental incluir
links para las investigaciones mencionadas o decir el nombre de la institución donde la
información fue colectada.
Decir “las investigaciones apuntan” es lo mismo a no decir nada, porque, cuando haces
esto, estás omitiendo la credibilidad del argumento.
Es necesario decir también que, cuando estás escribiendo como un ghost writer, tu
propia autoridad no significa nada, porque tu nombre no está relacionada al texto.
No importa si eres phD en el tema sobre el cual estás escribiendo: te será necesario
sostener tus argumentos con fuentes confiables.
Argumento de ilustración
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Aquí se trata de utilizar ejemplos para confirmar que los puntos expuestos son, de
hecho, reales.
Es importante mencionar que los ejemplos no necesitan ser solo positivos: si la idea es
comprobar, por ejemplo, la necesidad de poner una placa de identificación en tu perrito,
puedes mencionar no solo casos en los cuales la presencia de la placa tuvo un final
feliz, sino también, situaciones en que, por no tener la identificación, el animal no fue
encontrado.
Argumento de fuga
Este argumento tiene como base la intención de querer escaparse de una discusión
central, donde sus argumentos no serán válidos (por lo menos, no mantendrán ese
carácter). En términos generales, se utiliza la subjetividad.
A parte de estos de argumentos, existen varios otros tipos como por raciocinio lógico y
citación
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Argumento de lógica
Probablemente, has visto aquellos ejercicios simples de lógica, compuestos de 3
sentencias, como “Todo hombre es mortal. Sócrates es hombre. Luego, Sócrates es
mortal”. Esa es la estructura básica de cualquier argumento lógico.
Pero no te hace falta dividir todo tu texto en premisas y conclusiones e intentar
comprender el raciocinio lógico entre ellas.
Argumentar por lógica es más simple que eso – relaciones de causa,
consecuencia y de condición, son ejemplos de argumentos lógicos.
Aquí va una mención especial a las trampas lógicas.
Las trampas lógicas son intentos de convencer al lector mediante informaciones que no
siguen una lógica coherente.
En la práctica, por ejemplo, significa utilizar argumentos desconectados para crear un
apelo emocional exagerado o deshacer el argumento de una persona para un
contraataque más impactante.
Es decir, en realidad, esa es una manera de debilitar tu argumento. Entonces, lo ideal
es evitar algunos caminos que nos inducen al uso de esas trampas.
Utilizando el ejemplo mencionado anteriormente, sería algo en ese sentido: “Todo
hombre es mortal. Sócrates es hombre. Joana no es hombre. Luego, Joana es imortal”.
¿Perdón?
Por lo tanto, no seas ese redactor que utiliza ese tipo de argumento por lógica
utilizando una secuencia non-sense para sostener un punto de vista.
Conclusión
Esta etapa del texto es ideal para recuperar tu punto de vista, reforzarlo y, si posible,
acercarlo de la realidad.
Otro atributo importante de una buena conclusión es incluir el llamado a la acción, en
inglés: call to action.
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Este debe indicar el siguiente paso que deseas que el lector haga a partir de tu texto,
como compartir el contenido en las redes sociales, dejar un comentario o descargar e-
book.
Para los casos del texto argumentativo, ese es el momento que tienes para finalizar la
charla, presentando una solución y/o sugerencia para el problema en cuestión.
Estrategias argumentativas
misma.
se utilizan para proporcionar
" 220 millones de correos
información numérica real que
Datos estadísticos electrónicos se envían en 24
ilustra una idea que se está
horas"
sosteniendo
Los subjetivemas o modalizadores no son una clase de palabra, sino que este
concepto agrupa a varias clases de palabras, porque son todas aquellas expresiones
en las que se transparenta la subjetividad. Pueden ser:
Adjetivos: moderado, inentendible, acertado, genial, ansiado, excelente, nefasto, entre
otros.
Adverbios y frases adverbiales: satisfactoriamente, largamente anhelado,
lamentablemente.
Sustantivos: corrupción, delincuente, sabiduría, error.
Verbos: violentaron, infringió, tergiversó, manipularon, celebraron, ignoraron, lamentaba
(por supuesto pueden ser muchos otros, dependiendo del contexto en el que se los
utilice).
Conectores u organizadores son los que ordenan las ideas, algunos de ellos son:
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3. ACTIVIDADES DE TRANSFERENCIA
Recuerda que los textos pueden ser deductivos o inductivos de acuerdo a la ubicación
de tesis. (En textos expositivos- idea principal)
6.3 Revisa los argumentos e identifica si se utiliza una estructura lineal: suma de
argumentos, o dialógica: argumentos, contraargumentos y argumentos. Escríbelo.
6.4 Señala con color verde los subjetivadores.
6.5 Identifica qué recursos utiliza el autor en la argumentación.
La educación física
Siempre he sido -habla Mairena a sus alumnos de Retórica- enemigo de lo que hoy
llamamos, con expresión tan ambiciosa como absurda, educación física. No hay que
educar físicamente a nadie. Os lo dice un profesor de Gimnasia.
Para crear hábitos saludables, que nos acompañen toda la vida, no hay peor camino
que el de la gimnasia y los deportes que son ejercicios mecanizados, en cierto sentido
abstractos, desintegrados, tanto de la vida animal como de la ciudadana. Aun
suponiendo que estos ejercicios sean saludables -y es mucho suponer-, nunca han de
sernos de gran provecho, porque no es fácil que nos acompañen sino durante algunos
años de nuestra efímera existencia. Si lográsemos, en cambio, despertar en el niño el
amor a la Naturaleza, que se deleita en contemplarla, o la curiosidad por ella, que se
empeña en observarla y conocerla, tendríamos más tarde hombres maduros y
ancianos venerables, capaces de atravesar la sierra de Guadarrama en los días más
crudos de invierno, ya por deseo de recrearse en el espectáculo de los pinos y de los
montes, ya movidos por el afán científico de estudiar la estructura y composición de las
piedras o de encontrar una nueva especie de lagartijas.
Todo deporte, en cambio, es trabajo estéril, cuando no juego estúpido. Y esto se verá
más claramente cuando una ola de ñoñez y de americanismo invada a nuestra vieja
Europa. (Antonio Machado, Juan de Mairena).
Estructura Contenido
Tesis Idea principal:
(párrafo 1)
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Argumentos Argumento 1:
(párrafo 2)
Argumento 2
Conclusión Idea 1
(párrafo 3)
Idea 2
Paradoja
NOTA: Una paradoja es una idea extraña, opuesta a lo que se considera verdadero o
a la opinión general.
La verdadera libertad
escritor que se enrola en una causa que trasciende su propia persona, que los millones
de súbditos de la moderna sociedad industrial, con su "semana corta" y las escuálidas
perspectivas de disipar su "tiempo libre". El mayor riesgo que corre hoy la libertad es
que la mayoría de los hombres son inducidos a identificarla con un estado de
subordinación, de tranquila sujeción, de evasiones periódicas controladas y
estandarizadas, al cual su vida parece reducirse inexorablemente. Sólo dando
significado a la vida de todos en una sociedad plural defenderemos de modo no ilusorio
la libertad de cada uno.
Michele Abbate
Argumento
s
Conclusión
Si creemos que el islam debe experimentar una reforma ilustrada, para aproximarse a
la modernidad y la democracia, flaco servicio le prestaremos silenciando la crítica o
restringiendo la libertad, o tolerando prácticas comunitarias que chocan frontalmente
con los derechos humanos, por miedo o comodidad. El islam está necesitado de una
reflexión que le ayude a romper las cadenas que lo aherrojan. Pero si el Estado
nacional renuncia a proteger los derechos de todos, delegando parte de su poder en
comunidades que propugnan y manipulan la ley islámica, estará sentando las bases de
un retroceso histórico y execrable de la libertad.
Mateo Madridejos
Editorial de El País
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Nadie es justo por voluntad sino porque no tiene el poder de cometer injusticias. Esto lo
percibiremos mejor si nos imaginamos las cosas del siguiente modo: demos tanto al
justo como al injusto el poder de hacer lo que cada uno de ellos quiere, y a
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continuación sigámoslos para observar hasta dónde lo lleva a cada uno el deseo.
Entonces sorprenderemos al justo tomando el mismo camino que el injusto, siguiendo
sus propios intereses, lo que toda criatura persigue por naturaleza como un bien, pero
que la fuerza de la ley obliga a seguir el camino del respeto por la igualdad.
El poder del que hablo sería efectivo al máximo si aquellos hombres adquirieran una
fuerza tal como la que se dice que cierta vez tuvo Giges, el antepasado del lidio. Giges
era un pastor que servía al entonces rey de Lidia. Un día sobrevino una gran tormenta
y un terremoto que rasgó la tierra y pro- dujo un abismo en el lugar en que Giges
llevaba el ganado a pastorear. Asombrado al ver esto, descendió al abismo y halló,
entre otras maravillas que narran los mitos, un caballo de bronce, hueco y con
ventanillas, a través de las cuales divisó adentro un cadáver de tamaño más grande
que el de un hombre, según parecía, y que no tenía nada excepto un anillo de oro en la
mano. Giges le quitó el anillo y salió del abismo. Ahora bien, los pastores hacían su
reunión habitual para dar al rey el informe mensual concerniente a la hacienda, cuando
llegó Giges llevando el anillo. Tras sentarse entre los de- más, casualmente volvió el
engaste del anillo hacia el interior de su mano. Al suceder esto se tornó invisible para
los que estaban sentados allí, quienes se pusieron a hablar de él como si se hubiera
ido. Giges se asombró, y luego, examinando el anillo, dio vuelta al engaste hacia afuera
y tornó a hacerse visible. Al advertirlo, experimentó con el anillo para ver si tenía tal
propiedad, y comprobó que así era: cuando giraba el engaste hacia adentro, su dueño
se hacía invisible, y cuando lo giraba hacia afuera, se hacía visible. En cuanto se hubo
cerciorado de ello, maquinó el modo de formar parte de los que fueron a la residencia
del rey como informantes y, una vez allí, sedujo a la reina y con ayuda de ella mató al
rey y se apoderó del reino.
Por consiguiente, si hubiesen dos anillos como el de Giges y se diera uno a un hombre
justo y otro a uno injusto, ninguno perseveraría en la justicia ni soportaría abstenerse
de bienes ajenos, cuando podría tanto apoderarse impunemente de lo que quisiera del
mercado, como, al entrar en las casas, acostarse con la mujer que prefiriera, y tanto
matar a unos como librar de las cadenas a otros, según su voluntad, y hacer todo como
si fuera igual a un dios entre los hombres. En esto, el hombre justo no haría nada
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diferente del injusto, sino que ambos marcharían por el mismo camino. E incluso se
diría que esto es una importante prueba de que nadie es justo si no es forzado a serlo,
por no considerarse a la justicia como un bien individual, ya que allí donde cada uno se
cree capaz de cometer injusticias, las comete. En efecto, todo hombre piensa que la
injusticia le brinda más ventajas individuales que la justicia, y está en lo cierto, si habla
de acuerdo con esta teoría.
Tomado de: Platón IV, D. (1986). República, Traducción y notas de C. Eggers Lan,
Madrid, Gredos.
11. Cuál de las siguientes afirmaciones contradice las ideas que presenta el autor?
13. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones constituye una razón a favor de la tesis
principal del texto anterior, a saber, que cuando alguien actúa justamente lo hace por
obligación y no voluntariamente?
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A. El que alguien sea justo es un deber que se deriva de la conciencia moral que
tienen todos los hombres.
B. La justicia es un ideal inalcanzable, ya que toda persona, por más justa que
aparente ser, tiene intereses propios que pueden llevarla a cometer injusticias.
C. La justicia es una ilusión, ya que lo natural es que una persona busque cumplir
sus deseos y alcanzar sus intereses, sin reparar en la igualdad que exige la ley.
D. El que alguien sea justo resulta de una imposición, pues toda persona sin las
restricciones y exigencias de la ley buscará satisfacer sus deseos.
15. Dada la estructura del texto anterior, ¿qué propósito general tiene el autor al
introducir el relato sobre el anillo de Giges, y cómo lo alcanza?
A. Promover en la audiencia la idea de que es más ventajoso seguir el camino de la
injusticia. El caso de Giges muestra cómo obtuvo beneficios gracias al comportamiento
injusto que le posibilitó el anillo.
B. Persuadir a la audiencia de que actuar justamente requiere mucha fuerza de
voluntad. En el caso de Giges, la tentación derivada del poder del anillo doblegó su
voluntad.
C. Reforzar en la audiencia la idea de que todos cometemos injusticias. El caso de
Giges ilustra cómo las personas aparentemente justas en realidad cometen grandes
injusticias.
D. Convencer a la audiencia de que todo hombre cometerá injusticias cuando tenga la
oportunidad. Así lo hizo Giges una vez descubrió el poder que le otorgaba el anillo.
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Para las élites, era una manera excelente de consolidar la riqueza, fusionar recursos y
forjar uniones políticas. Desde la Edad Media, la dote de boda de la mujer constituía el
mayor ingreso de dinero, bienes o tierras que un hombre iba a recibir en toda su vida.
Para los más pobres, también suponía una transacción económica que debía ser
beneficiosa para la familia. Así, se solía casar al hijo con la hija de quien tenía un
campo colindante. El matrimonio se convirtió en la estructura que garantizaba la
supervivencia de la familia extendida, que incluye abuelos, hermanos, sobrinos… Al
contrario de lo que solemos creer, la imagen del marido trabajando fuera de la casa y la
mujer haciéndose cargo de la misma es un producto reciente, de los años 50. Hasta
entonces, la familia no se sostenía con un único proveedor, sino que todos sus
integrantes contribuían al único negocio de la que esta dependía.
esposos era tenida como una amenaza al respe- to y solidaridad debida a la familia. Es
más, en tal ambiente, la palabra amor solo se aplicaba para describir las relaciones
ilícitas. Fue en la década de 1920 cuando se inventó un término para designar el cariño
entre cónyuges. Una idea tan radicalmente nueva exigía un vocabulario especial.
Aún hoy, muchas sociedades desaprueban la idea de que el amor sea el centro del
matrimonio. Es el caso de los fulbes africanos, del norte de Camerún. “Muchas de sus
mujeres niegan vehementemente cualquier apego hacia el marido”, asegura Helen A.
Regis, del Departamento de Geografía y Antropología de la Universidad Estatal de
Luisiana. Otras, en cambio, aprueban el amor entre esposos, pero nunca antes de que
el matrimonio haya cumplido su objetivo primordial.
Adaptado de: Sabadell, Miguel Ángel (2013). “Líos de familias”. En: Muy Interesante,
No. 384, pp. 72-76.
18. La palabra “dote” del segundo párrafo puede remplazarse, sin que la frase pierda
su significado, por:
A. ahorros de la futura esposa
B. aporte patrimonial
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20. Cuál de los enunciados apoya la idea de que el amor maduro y sincero no siempre
ha sido considerado como la base de la familia?
A. En los años 50 se produjo una mar- cada distinción entre los roles mas- culino y
femenino en la familia.
B. El matrimonio se consolidó en el siglo XIX como la principal forma de
institucionalización del amor conyugal.
C. Ambos miembros de la pareja deben poner mucho empeño para que el matrimonio
se sostenga.
D. La idea del amor como la razón que ha de llevar al matrimonio surgió con el
movimiento romántico en el siglo XVIII.
21. ¿Cuál de los siguientes ejemplos ilustra la idea de la familia como una institución
política y económica?
A. En la Edad Media la mujer aportaba una dote en el momento de casarse.
B. Entre los fulbes africanos es común que las mujeres nieguen amar a sus maridos.
C. En los siglos XVIII y XIX cambió la idea sobre cuál es la base que sostiene la familia.
D. En la sociedad china solo hasta la dé- cada de 1920 se acuñó un término para
designar el cariño entre esposos.
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22. ¿Qué implicación sobre el matrimonio entre los fulbes africanos puede derivarse a
partir de lo dicho por el autor?
A. Que en esa comunidad no sucede que haya amor entre esposos.
B. Que las mujeres de esa comunidad sienten temor a enamorarse de sus esposos.
C. Que en esa comunidad el amor no es una condición necesaria para el matrimonio.
D. Que las mujeres de esa comunidad no ven su amor correspondido por sus esposos.
23. ¿De acuerdo con el texto que se de concluir acerca del matrimonio?
A. Que es una institución que tiene únicamente propósitos económicos y políticos.
B. Que es la base de la familia en culturas tan diversas y complejas como las nuestras.
C. Que es un pacto entre dos individuos que debe basarse en el amor y la confianza.
D. Que es una institución que varía dependiendo del contexto histórico y social.
Nuestros niños viajan hacia la adolescencia con el sobrepeso de una mochila exterior
bien equipada y repleta, pero con la mochila interior estrictamente vacía. Sería una
solución valiente y ardua promover una cultura de la interioridad que le permita al joven
sustraerse para estar a solas con él mismo.
Adaptado de: García Sánchez, Emilio. (06 de agosto 2012). “El aburrimiento: fenómeno
social en los jóvenes del
siglo XXI”. En: Revista Semana. Bogotá: Publicaciones Semana.
24. En el texto, el autor sostiene que los jóvenes del siglo XXI se aburren, y presenta
algunos ejemplos de las consecuencias que suele traer ese aburrimiento. Escriba uno
de esos ejemplos.
26. Según la infografía, “los países de ingresos medios solo tienen la mitad de los
vehículos existentes en el mundo y, a pesar de eso, sufren el 80% de las muertes por
accidente de tránsito”. En este enunciado, la conjunción ‘a pesar de’ cumple la función
de
A. aclarar que el alto índice de muertes por accidente de tránsito en países de ingresos
medios está estrechamente relacionado con el número de autos.
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28. De acuerdo con la información pre- sentada sobre el porcentaje de muertes por
tipo de vehículo, se puede afirmar que es más probable que alguien que haya muerto
por accidente de tránsito hubiera estado desplazándose
A. a pie.
B. en moto.
C. en bicicleta.
D. en otro tipo de vehículo.
30. A partir de las gráficas sobre la relación entre el número de vehículos y el número
de muertes en accidentes de tránsito se puede inferir que, comparada con la población
de los países de ingresos medios, la de los países de ingresos altos