Psicología Social Comunitaria

(Cuadro comparativo)

Miguel Mateo Estrada García

Sindy Vanesa Anaya Pérez

Yenifer Lara Mena

Corporación Universitaria Minutos de Dios

Nota del autor

Este trabajo fue realizado por Sindy Vanesa Anaya Pérez, Miguel Mateo Estrada García y Yenifer Lara Mena,
Facultad de ciencias Humanas y Sociales, El docente responsable es Leidy Johanna Uribe Castrillon.
Corporación Universitaria Minuto de Dios – Seccional Urabá.

Asignatura, Psicología Social Comunitaria.

NRC 23744 – Séptimo Semestre, Grupo 7C Apartado, Antioquia – 14 De marzo de 2021.

Facultad de Ciencias Humanas y Sociales, Corporación Universitaria Minuto de Dios, Apartado, Antioquia.
2021
 Sociedad (Asociación)
Definición “Sociedad es sólo una vida en común
pasajera y aparente.
La sociedad debe ser entendida como
agregado y artefacto mecánico”
(1947: 21). Tönnies.
Diferencias Se aplica a un área más amplia:
comarca, provincia, región, nación,
continente..., hasta llegar al conjunto
de la humanidad.
Carvajal Urbano, A. (2012).
Tönnies: la sociedad no presupone
más que una pluralidad de personas
nudas, capaces de efectuar alguna
prestación y, por consiguiente, de
prometer algo.
Durkheim En este sentido, relaciona
el termino en formas de solidaridad y
distingue dos tipos diferentes de
solidaridad que denomina mecánica y
orgánica, y se caracteriza, según el
sociólogo francés, por la presencia de
estados fuertes y definidos de la
conciencia colectiva, entendiéndose
esta última como el conjunto de
creencias y sentimientos comunes al
término medio de los miembros de
una misma sociedad.
Tönnies Identifica la sociedad con “lo
público”, “el mundo”, el derecho y el
Estado.
La sociedad es un “agregado y
artefacto mecánico”.
En la sociedad, los hombres
“conviven pacíficamente, pero no
están esencialmente unidos sino
esencialmente separados, permanecen
separados a pesar de todas las
uniones”.
En la sociedad la actividad económica
Comunidad
“Comunidad es lo antiguo y sociedad
lo nuevo, como cosa y nombre […]
comunidad es la vida en común
duradera y auténtica.
La comunidad misma deba ser
entendida a modo de organismo vivo”.
(1947: 21). Tönnies.
“Comunidad” hace referencia a un
ámbito espacial de dimensiones
relativamente reducidas,
Carvajal Urbano, A. (2012).
Tönnies: la materialidad de los
vínculos entre las personas y con la
tierra. Mientras la comunidad es una
relación de cuerpos que se expresa en
actos y palabras, y la referencia a
objetos.
Weber considera que la mayor parte
de las relaciones sociales participan en
parte de la comunidad y en parte de la
sociedad (ibid.), es decir, sustrae en
buena medida al concepto de
comunidad de la declinación histórica
que lo hacía característica exclusiva de
sociedades tradicionales y lo elabora
como un “concepto sociológico
fundamental”
Tönnies asocia la comunidad con “lo
sentido”, “lo antiguo”, “lo duradero”,
“lo íntimo” y “lo auténtico”.
La comunidad es históricamente
anterior a la sociedad y un “organismo
vivo”.
Mientras en la comunidad permanecen
unidos a pesar de todas las
separaciones.
En la comunidad la actividad
 fundamental es la producción y el
intercambio de mercancías, conducida
por comerciantes y capitalistas,
(mercancía, dinero y contrato
economía).
La sociedad es tomada desde la
mirada de lo público, el mundo, lo
global, el derecho y el estado.
En la historia la sociedad sale o surge
luego de la comunidad como un
agregado y artefacto mecánico.
El término sociedad se refiere a una
agrupación de individuos, pueblos o
naciones que conviven y se relacionan
bajo leyes comunes que regulan los
procesos de aplicación,
comportamiento, participación,
autoridad, burocracia. (IIenning
2012)
Semejanzas Comparten una herencia social común: tradiciones, costumbres, lengua o
pertenencia a una misma etnia.
Carvajal Urbano, A. (2012).
económica fundamental es la
agricultura llevada adelante por
campesinos, el suelo cultivado
sustenta las tiendas y las casas y une
además a las distintas generaciones.
Representa el enlace no sólo de las
generaciones que viven y actúan al
mismo tiempo sino también entre las
de distintas épocas.
Unión metafísica de cuerpos o de
sangre que tiene por naturaleza su
derecho propio con respecto a las
voluntades de sus miembros
El beneficio de cada uno tiende a
identificarse con el beneficio común,
la riqueza del “individuo” tiende a ser
un bien compartido con otros
“individuos”

Tienen un propósito en común, aludiendo a un barrio, pueblo, aldea, o municipio.

Que persiguen objetivos comunes pero que los desarrollan de acuerdo con su
estructura como grupo.
Referencias bibliográficas
Fernández, I.; Morales, J.F. y Molero, F. (2011). Psicología de la intervención comunitaria. Bilbao, ES:
Editorial Desclée De Brouwer, 2011. ProQuest ebrary.
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Krause, M. (2001). Hacia una redefinición del concepto de comunidad – Cuatro ejes para un análisis crítico y
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Bogotá, Colombia.
https://www.redalyc.org/pdf/343/34321462002.pdf

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