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El siguiente contexto tiene con propósito realizar un analizar sobre el artículo “LA
CUESTIÓN SOCIAL Y SU ARTICULACIÓN CON EL TRABAJO SOCIAL” con el
fin de identificar un problema y contrastarlo con dicha lectura. Para su desarrollo es preciso
entender las condiciones en que surge y evoluciona el trabajo social, el contexto socio-
histórico que lo visibiliza, y la relación que se establece con las manifestaciones de la
cuestión social. De acuerdo con Gómez, (2015) “la cuestión social se asume como una
categoría de análisis que permite fundamentar su articulación con el trabajo social”, en el
evento que sirve para identificar acontecimientos histórico-sociales que hace necesaria la
intervención de la profesión como tal.
Es necesario considerar los precedentes históricos del trabajo social que se han
asociado con la profesión, en el sentido que se relaciona con la asistencia social quien ha
tomado distintas formaciones sociales, y por ello Castel, (1997) “la concibe como un
conjunto de prácticas insertas en una estructura común, dirigida a una población con
carencias o limitaciones” (p. 33). Igual, para revisar los antecedentes del trabajo social es
importante tener en cuenta que “una sociedad sin lo social estaría bajo las determinaciones
de una "sociabilidad primaria”, entendida ésta “como un sistema de reglas que vincula
directamente a los miembros de un grupo, sobre la base de su pertenencia familiar, de
vecindario, de trabajo, y tejen redes de interdependencias sin la mediación de instituciones
específicas” [CITATION Cas97 \p 34 \l 9226 ].
De esta manera la asistencia social es antecesora del trabajo social donde la historia
del trabajo social corresponde a la historia de una profesión y la historia de la acción social
vendría a ser parte específica de la historia social. De acuerdo con Martínez, (2000) citada
por Fernández y Alemán (2006) “la historia social es, en realidad, la historia de la cultura,
vista desde la perspectiva de la estratificación y de las desigualdades sociales, mientras la
historia de la acción social está compuesta por las diferentes políticas sociales de los
diversos estados y gobiernos”.
Respecto al nacimiento y la evolución del trabajo social, Malagón & Sarasola, (2006),
en Fernández y Alemán (2003) consideran que “no puede ser entendida al margen del
contexto socio-histórico en el que se desarrolla” (p.78). De ahí la necesidad de estar al tanto
de los acontecimientos derivados del modo de producción capitalista al igual que del
fenómeno de la industrialización, debido a que es en ese entorno en el que la profesión hace
su aparición y que en este mismo sentido lo articula con la cuestión social.
Es así que, la historia de la acción social describe cómo la sociedad siempre ha estado
preocupada por atender las necesidades de los individuos. No obstante tal asistencia
depende del ideario o del pensamiento predominante, en tanto las formas de ayuda se
despliegan en relación directa con el contexto político, socioeconómico y cultural acorde
con la época. Por ello, se ha pasado a un modelo de bienestar donde la cuestión social hace
su aparición en la manera como son asumidas mediante políticas sociales. De ahí que, para
Fernández & Alemán, (2006) “la atención social como profesión - hoy Trabajo Social- se
inicia en concomitancia con la industrialización” (p.81).
De acuerdo con Santamarta, (2007) “el consumismo hoy domina la mente y los
corazones de millones de personas, sustituyendo a la religión, a la familia y a la política. El
consumo compulsivo de bienes es la causa principal de la degradación ambiental”, es así
que el avance tecnológico nos permite producir más de lo que demandamos y ofertar más
de lo que necesitamos. Para Santamarta, el consumo a partir de cierto umbral no da la
felicidad, puesto que el consumidor debe trabajar largas jornadas para poder pagar el
consumo compulsivo para quedar atrapado en una espiral de consumo-endeudamiento para
consumir y por lo tanto debe trabajar para pagar un endeudamiento mayor.
En este contexto es necesario controlar el consumo antes de que éste nos controle, y
entre una de las medidas más inmediatas hay que eliminar el daño al medio ambiente y
específicamente todo aquello que incentive el consumo de agua, energía, plaguicidas,
productos forestales y el uso del automóvil, es decir realizar una reforma ecológica,
introducir criterios ecológicos y sociales para hacer conciencia en todas las compras de
bienes y servicios, también hay que elaborar normas y leyes encaminadas a promover la
durabilidad, la reparación y la actualización de los productos en lugar de la obsolescencia
programada, los programas de etiquetado y la promoción del consumo justo.
En este contexto la posibilidad del ser humano está fuertemente asociada a los límites
de la competencia. La razón fundamental para esa situación es que somos, no lo que
deseamos, sino aquello que hacemos: mercancías [ CITATION Luk14 \l 9226 ] citado por
Lessa. Pues bien, con la llegada de la máquina y la división del trabajo las actividades
laborales se simplificaron, los procesos de producción se convirtieron monótonos. Como
afirma Lukács, el ser humano se transformó en una mercancía que puede ser ubicada bajo
los principios económicos de la oferta y la demanda, con el agravante que la industria
moderna ha transformado el pequeño taller del maestro patriarcal en la gran fábrica del
capitalista industrial, donde los empleados son como soldados rasos de la industria, bajo la
vigilancia de una jerarquía de jefes y subjefes y por lo tanto no son solo esclavos de la
burguesía, sino diariamente, a todas horas, esclavos de las máquinas, bajo no otro fin del
burgués que el lucro [CITATION Jon07 \p 163 \l 9226 ] .
Lo anterior para convertirse en un problema social con las debidas consecuencias del
deterioro de la salud, sumado a extensas jornadas laborales, para lo cual Fernández, T;
Alemán, C., (2006) advierten: “El Estado tiene el deber de intervenir en favor de los
trabajadores y de los grupos sociales menos favorecidos” (p.109). Por ello, la lucha por el
respeto de los derechos de los trabajadores, que aún sigue vigente. De ahí, la necesidad de
seguir profundizando en aquellos sucesos y acontecimientos históricos que desde su
nacimiento y en la actualidad, articulan la cuestión social con el trabajo social.
BIBLIOGRAFÍA
Castel, R. (1997). Metamorfosis de la cuestión social. Una crónica del salariado. Buenos
Áires: Paidós.
Malagón, J. L., & Sarasola, J. L. (2006). Nacimientos y evolución del trabajo social.