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Lo que va quedando del rio

Descripcion del proyecto


Hay oficios artesanales, arquitectura y tradiciones de Mom-
pox que se están acabando, sin darnos cuenta se desvanecen
y parece no quedar suficiente tiempo para resguardar lo poco
que queda. En torno a esta idea de otorgar valor a lo que se
pierde, crearía una superficie arquitectónica de 60 x 1.20 cm.
Esto lo desarrollaría a través de una inmersión en la cultura
momposina, donde recogería diversas narrativas propias y co-
munes del lugar. Seré creadora única del tejido usando como
herramienta mi telar vertical de 50x50cm. El proceso construc-
tivo de la superficie se va manejar de la misma forma que en
mi último proyecto “El recuerdo de un paisaje momposino”.
Descripcion de su aporte
Hay oficios artesanales, arquitectura y tradiciones de Mom-
pox que se están acabando, sin darnos cuenta se desvanecen
y parece no quedar suficiente tiempo para resguardar lo poco
que queda. En torno a esta idea de otorgar valor a lo que se
pierde, crearía una superficie arquitectónica de 60 x 1.20 cm.
Esto lo desarrollaría a través de una inmersión en la cultura
momposina, donde recogería diversas narrativas propias y co-
munes del lugar. Seré creadora única del tejido usando como
herramienta mi telar vertical de 50x50cm. El proceso construc-
tivo de la superficie se va manejar de la misma forma que en
mi último proyecto “El recuerdo de un paisaje momposino”.
Investigación de escritorio

“Mompox es importante por el comercio, en la época de la colonia se convirtió en el puerto mas impor-
tante del rio magdalena y era el punto de partida hacia el interior del país. De aquí salían hasta Honda y
los otros sitios se iban distribuyendo por el territorio nacional. Desde en el siglo XVI los españoles conside-
raron que debían hacer unas casas con las comodidades del estilo español (estilo colonial) pero con unas
características especiales, como son los techos muy altos, ventanales muy amplios para manejar el clima.”

“Llega la republic, alfinal Mompox tuvo una importancia geopolítica en esto. Mompox era una provincia, te-
nia representantes y el gobierno nacional. En el año 59 declaran Mompox monumento nacional, después en
el 95 patrimonio de la humanidad. Ahora somos distrito turístico, histórico y cultural y se abrió al turismo.”

“Destino cultural, histórica, la parte religiosa sus 7 iglesias con cada una su convento y su museo cultural.”

Filigrana: tejer hilos de oro y plata. Hecho por orfebres, hay mas de 150 en solo Mompox.
La filigrana es la fina orfebrería llevada a su máxima expresión, es un arte de raíces coloniales cuyo ori-
gen date hace mas de 400 años. Las joyas confeccionadas con hilos de oro o plata, aun conservan técnicas y for-
mas decorativas europeas. Por lo que se convierte en legado de los ancestros españoles, árabes, franceses e ingleses.
El arte de la filigrana es un arte africano (maruecos), entro a españa por la península ibérica y ellos lo trajeron a Mompox

Videohttps://www.youtube.com/watch?v=wEOEDRpMrow
Artesano de filigrana lleva desde los 10 año, es un oficio de tradi-
ción. Sus herramientas son artesanales y hechas también ahí en Mompox..

En la orfebrería tradicional, hay unos diseños que son definitivos no se modifican. Pero ese es el resluta-
do de una serie de diseños primarios. Por ejemplo, el pesadito todavía hay gente que lo manda a hacer.

Se da en Mompox, porque era la ciudad donde llegaban los minerales, el oro y plata que llega-
ban de las minas del sur de bolívar y Antioquia. El “quintaje” se hacía aca en Mompox que era el oro
y plata que se le mandaba al rey de España. Se hacía en Mompox porque Cartagena estaba constan-
temente siendo ataca por piratas, por seguridad se guardaba en Mompox. Esto atrajo a los orfebres.
EBANISTAS: “Esta silla-hamaca de madera y esterilla es tan tradicional en el pueblo como la Se-
mana Santa o los deliciosos bagres fritos del río. Las sillas se construyen en el pueblo por exi-
mios ebanistas, y son el sitio de honor y de descanso en los salones de las casonas coloniales.
La mecedora cobra protagonismo a la tarde, cuando el calor ya no aprieta tanto y las veredas están en som-
bras. Entonces los momposinos las sacan a la calle y disfrutan del aire fresco que llega al pueblo desde el río.

TEXTILES EN MOMPOX: Arte casi perdido frivolite (fabricación de encaje). Se asemeja a la for-
ma en que tejían las redes los pescadores. Se puede emitar con el crochet pero no va tener la delizadez que tiene.

FRIVOLITE es una técnica antigua francesa de hacer encajes finos para el vestuario de las selectas damas de las Cortes
Reales de Europa. Aunque existen las anotaciones históricas sobre esta actividad desde los finales de siglo XV, los encajes
FRIVOLITE realmente proliferaron gracias a la hija de Luis XV de Francia – Adelaida (1732-1800) se dieron a conocer
por toda Europa y se popularizo hasta en clases menos pudientes. Posteriormente la tendencia fue traída al continente
Americano por los colonos europeos. Al principio los encajes FROVOLITE fueron elaborados con hilos y agujas muy
finas, pero debido a que se dificultaba el manejo de hilos más largos de 1 metro y los “nudos” para amarrar cada corte era
muy difícil de disimular - se inventó un pequeño aparatito llamado “navette frivolite” (tatting shuttle – en Ingles) que per-
mitía usar sin desperdicios los trozos más largos de hilo. Los colonos americanos experimentaron con los ganchillos finos
de crochet para el mismo fin. Desde la sonada época de “los Hippie” surgió el auge de FRIVOLITE para elaborar las bellas
piezas de joyería artesanal. Y tal parece aún hay un alto interés en propagación de FRIVOLITE con este nuevo enfoque

https://www.artesaniasdecolombia.com.co/document/documentos/Directorio%20artesano.pdf
Concepto

Los peces dorados del alquimista


“Es lo poco que nos va quedando del rio” le dijo el capitán.
Eso que se pierde y se resiste.
Eso que queda y queremos resguardar poco sabemos lo valioso que es.
Lo único, un patrimonio.

Esas fueron las palabras del Libertador Simón Bolívar a José Palacios en su recorrido hacia Santa Marta, según cuenta
Gabriel García Márquez, en “El general en su laberinto”. Mompox hace parte de la red turística de Pueblos Patrimonio.
Mood Board

primer acercamiento a la paleta de color:


colores del dia y del interiorismo de mompox: amarillos claros, blancos, azules claros y cafes.

primer acercamiento a los materiales:


Algodones de diferentes grosores y entrelazar de filigrana y madera.
Cronograma

7 de Junio-7 de Agosto
2 meses
9 semanas

En mi proyecto envés de dividir en etapa de investigación y etapa de creación material. Quise proponer un tipo de textil
que con un moodboard y una paleta de color base aun pudiera seguir inspirandome y investigando constantemente.

SEMANA 0: (previo a llegar a Mompox)


Hacer Inv. de escritorio
Tener una primera aproximación a concepto, moodboard, paleta de color y materiales que se van a llevar para utilizar
en el proyecto.

SEMANA 1:
• Recoger inspiración
• Estar en inmersión un día y medio
• Hacen un día de salir por toda la región a tomar fotos y dibujar.
• Hacer entrevistas en mis visitas a talleres/ casas de ebanistas, orfebres y artesanos en otros oficios.
• Hacer visitas a casas, hoteles, iglesias y espacios para tener un entendimiento de la arquitectura y
el interior de los espacios para la cual voy a diseñar
• Hacer recolección de materiales de la región.

SEMANA 2:
• Definir concepto, moodboard y paleta de color final que guía el proyecto.
• Buscar referentes
• Decidir los materiales que voy a trabajar de la región.
SEMANA 3- SEMANA 9:
Por semana se va hacer la creación de un tejido 30x30cm, para llegar asi a realizar en total 8.
0. Seguir Investigando durante toda la residencia (como en la semana 1) pero guiando la materializa-
ción por el moodboard y paleta de colores ya definido.
1. Urdida
2. Boceto de planeación de la trama del tejido.
3. Tejido de la Trama
4. Cerrar Tejido.

SEMANA 9:
Compartir resultado de los tejidos 30x30cm que se realizaron y el impacto que tuvo en las
personas/lugares con las que tuve contacto a través del proyecto.
ANTONIA R EINA SALAS