TEMA: FILOSOFÍA MEDIEVAL 7.
Ausencia de libertad de pensamiento, así como por un
TALLER: Patrística y Escolástica
Lectura de apoyo, recuerde utilizar las lecturas del
documento historia del pensamiento humano.
En la Edad Media filosofía fue subordinada a la teología.
Aunque en sus comienzos el cristianismo surgió como un
desafió revolucionario contra la realidad social y política que
vivieron hombres y mujeres en los primeros siglos de la era
Cristiana, que se hallaba bajo el dominio del Imperio Romano.
El cristianismo primitivo no se preocupó por la inves- tigación,
los nuevos creyentes se apartaron de toda filosofía; porque
todos los sistemas hasta entonces conocidos eran producto
intelectual de culturas precris- tianas y paganas por esencia.
Para dominar, con base en este ideal de vida los primeros
escritores cristianos trabajaron con conceptos y fórmulas del
pensamiento griego, elaborando así una doctrina, es decir, una
dogmática, que sintetiza el pensamiento de los primeros
expositores cristianos o Padres de la Iglesia (Patrística), donde
predomina el idealismo platónico, Y luego durante la
Escolástica imperará el pensamiento de Aristóteles.
ORIGEN DEL PENSAMIENTO MEDIEVAL: Este tipo de
pensamiento tiene lugar en el mismo origen del cristianismo, es
decir luego de la crucifixión, muerte y resurrección de Jesús,
enfrentado a la filosofía que predominaba en el Imperio
Romano.
El primer contacto entre cristianismo y filosofía griega fue
hostil, poco a poco será asimilada la filosofía griega por buena
parte de los apologetas cristianos, lo que van a tomar del
pensamiento Griego los conceptos y categorías teóricas
(vocabulario, tecnicismos, lenguaje, etc.).
El cristianismo introduce a Dios en la historia del ser humano
como su creador, como providente y como hombre dentro de la
historia, en un lugar y en un momento preciso. De esta manera
Dios es el centro de la historia humana, lo que es una novedad,
impensable dentro de la filosofía griega. Desde la filosofía
griega era ridículo que un Dios se convirtiera en hombre, y
mucho menos que fuera crucificado, siendo insignificante.
¿Por qué tenía que ser judío? ¿Por qué en ese momento de la
historia?
CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL
1. Surgen tendencias que buscan unir la razón y la fe, Nace
la teología
2. Se dejan atrás los planteamientos filosóficos griegos para
abrir paso al cuestionamiento: Fe y Razón.
3. Hay una fuerte influencia de Aristóteles, por ello el
mundo se rige por el planteamiento racional.
4. Las ideas de Platón se tomaban en cuenta pero
basándolo en la Fe, se acepta que la verdad es eterna e
inmutable y por lo tanto no puede ser la experiencia la
que nos la otorgue sino que se debe utilizar el
conocimiento sensible.
5. Dios se convierte en el centro de todas las cosas y
surgen nuevos problemas filosóficos relacionados con
su existencia y su esencia.
6. Se caracteriza por la preocupación de los pensadores
judíos, cristianos y musulmanes por combinar la
filosofía griega y romana con la ortodoxia religiosa.
control férreo por parte de las instituciones religiosas.
¿Qué pasó en los comienzos del Cristianismo?
Cuando los Apóstoles empezaron a predicar la fe ¿a qué tipo
de gente le predicaron? ¿Qué filosofía tenían? Para explicar la
fe a estas gentes, los Padres de la Iglesia (que es el nombre de
los primeros maestros cristianos) aceptaron gran parte de
las filosofías de aquellos momentos, puesto que algunas de
sus explicaciones eran válidas y aceptables, como las que se
referían a la ley moral, a Dios y a la inmortalidad del alma
humana.
El propósito de estos pensadores era explicar mejor la fe. Su
motivación procedía por completo de la fe. No eran filósofos o
personas interesadas en la filosofía en cuanto tal, pero sí lo
estaban en la salvación de las almas, en que la gente llegara a
conocer el Evangelio, la buena noticia de Dios, y así encontrar
el camino de la salvación.
Y para lograrlo tenían que usar un tipo de lenguaje y unos
conceptos que todos pudieran entender, empleando cierta filosofía
natural, de este modo, crearon un instrumento de tipo filosófico
en armonía con la fe; este tipo de pensamiento creció bajo el
auspicio de la fe cristiana. Bajo la protección de la fe cristiana
surgió esta forma de pensar, que incorporaba conceptos para
tratar de explicar la revelación cristiana y sus misterios.
ACTIVIDAD NO.1 COMPRENSIÓN Y REFLEXIÓN:
Teniendo en cuenta el documento “Historia del Pensamiento”,
publicado en techotiba8.jimdo.com; y la anterior introducción.
Luego de haber realizado la lectura, conteste estas preguntas en
el cuaderno:
1. ¿Qué importancia tiene el ser humano en la filosofía
medieval?
2. ¿Qué entiendes cuando se dice que la filosofía medieval
centró su interés en Dios?
Que todo descubrimiento o comentario a algo siempre
será relacionado a Dios
3. ¿Por qué era ridículo hablar de Dios en la filosofía
griega, según el texto?
Porque era ridículo que un dios se convirtiera en hombre, y
mucho menos que fuera crucificado
4. ¿En Cinco renglones defina a Dios?
Dios en la historia del ser humano como su creador,
como providente y como hombre dentro de la historia,
en un lugar y en un momento preciso. De esta manera
Dios es el centro de la historia humana.
5. ¿En qué época se ubica la edad media? y ¿Qué
diferencia hay entre monoteísmo y politeísmo?
En los siglos  V y el XV y monoteísmo es creer
en un solo dios o deidad y politeísmo creer en
varios Dioses
6. ¿Qué características posee el pensamiento de la edad
media?
Surgen tendencias que buscan unir la razón y la fe, Nace la
teología
Hay una fuerte influencia de Aristóteles, por ello el
mundo se rige por el planteamiento racional.
Dios se convierte en el centro de todas las cosas y surgen
nuevos problemas filosóficos relacionados con su
existencia y su esencia.
Según el documento “historia del pensamiento Humano página
12 a la 17 conteste:
7. ¿Qué es la filosofía medieval?
La filosofía medieval es todo el conjunto de
corrientes de pensamiento y tratados
filosóficos que se desarrollaron desde la caída
del Imperio romano (530 d. de C.) hasta el
Renacimiento (siglos XV y XVI)
8. ¿Cuáles son los temas centrales del pensamiento
medieval?, explíquelos
En esa época, la religión era
la ideología dominante. Las insurrecciones
de los campesinos y de los habitantes de las
ciudades contra el régimen de explotación
feudal, tenían al mismo tiempo el carácter de
“herejías”, vale decir, de lucha contra la
Iglesia Oficial
9. ¿En qué consiste el neoplatonismo de Plotino?
El neoplatonismo fue una escuela filosófica
que, influenciada por movimientos orientales,
actualizó los postulados platónicos
10. ¿A qué se le llamo patrística?, elabore un cuadro
sinóptico sobre la patrística, teniendo en cuenta,
definición, autores, sobre su origen y como buscaban
llegar a demostrar lo que planteaban y que caracterizo este
tipo de pensamiento.
11. Frente al pensamiento de San Agustín: ¿Cuáles fueron
sus primeras experiencias teológicas y filosóficas, que
descubre en las cartas de San Pablo y cuáles son sus
primeras disertaciones como obispo?
El punto de partida de la filosofía
de Agustín es el problema de la verdad
B. ¿Cuál es su concepción sobre el hombre, el libre
albedrio, el ideal ético del bien; su visión de la
sociedad y de la realidad y cuál debe ser el orden
político?
 El hombre es una creación de Dios, que
esta forzada a ir hacia el mismo creador,
para él 
14. Elabore una síntesis sobre el pensamiento de San
Anselmo de Canterbury
Agustín les propuso que observasen la
Cuaresma, según el calendario romano, que
bautizasen según la liturgia de la Iglesia
católica y que predicasen junto con él la
palabra de Dios al pueblo inglés.
15. ¿Por qué los pensadores cristianos utilizaron la filosofía
griega y romana para difundir su pensamiento? ¿en cuáles
filósofos se basaron?
 el  cristianismo se desarrolla en sus
inicios dentro del imperio romano
movimiento prohibido, luego
Constantino declara al cristianismo
como religión del imperio, generando un
libre pensamiento entre los que aparece
Agustín de Hipona.
16. ¿Qué relación existe entre la fe y la razón?
La fe generalmente es definida como
fundamento en una creencia, como una
convicción que admite lo absoluto. Mientras que
la razón es fundamento en la evidencia, lo cual
aproxima el objeto de fe a la idea del mito.
17. Ejercito mi pensamiento: Leo con atención cada cita y
realizo un comentario personal a cada una:
a. Fe significa no querer saber la verdad”. Nietzsche.
En las cartas de San Pablo descubrimos un
inmenso conocimiento espiritual, con temas
como Ley de la libertad, de la fe y de las obras,
el Reino de Cristo y su segunda venida, y otras
más. Su primer diserta miento como obispo fue
Luego de la muerte de su madre,
12. ¿En qué consiste la teoría del iluminismo? Explíquenla
con un ejemplo.
Se conoce como iluminismo o ilustración al
movimiento espiritual, intelectual y cultural de la
segunda mitad del siglo XVIII, conocido como
el “siglo de las luces
13. Sobre San Agustín de Hipona, conteste:
A. ¿Cuál es su teoría sobre el conocimiento y en qué
consisten las verdades eternas?
El conocimiento racional, en su actividad
superior, es llamado por San
Agustín sabiduría y las verdades eternas
consisten en Expresión propia
de Agustín de Hipona , que aplica a los
conocimientos necesarios y universales que
la mente halla en sí misma: puesto que
son verdades necesarias, son inmutables y,
por lo mismo, son eternas.
Son verdades referentes al mundo sensible,
anteriores al ejercicio de la razón y de origen
trascendente
Si nos basamos todo el tiempo en la fe nunca
descubriremos más
b. La religión mal entendida es una fiebre que puede
terminar en delirio”. Voltaire
Que hay que saber hasta dónde llevar a
la religión de la mano
c. La teología es la ciencia de la mentira divina”. Mikhail
Bakunin
Que la teología solo es la el estudio de dios y fe con el cual no
se puede asegurar nada
18. Imagine que debe explicar a un campesino, a un deportista y
un universitario lo que es la patrística. Por lo tanto decide
que a uno de ellos se lo expresara con un dibujo, a otro le da
una explicación y al último le da una definición.
La Patrística surge con la aparición del cristianismo y transcurre
desde el siglo V al VIII. Su nombre deriva de los padres de la
iglesia, los teólogos. Para ser considerado como tal, era necesario
reunir las siguientes condiciones: antigüedad; santidad de la vida;
doctrina ortodoxa; aprobación eclesiástica.
ACTIVIDAD No.2 Comprensión y reflexión:
1. Con sus palabras explique en qué consisten el
Neoplatonismo, la patrística y la escolástica
El neoplatonismo es un conjunto de doctrinas y
escuelas inspiradas en el platonismo, que se
 describen como de naturaleza “mística”
y que se basan en un principio espiritual de
donde emana el mundo material.
La patrística es una rama de la teología que
estudia los escritos de los primeros maestros de
la Iglesia. La escolástica es el resultado de la
unión del pensamiento filosófico y del
pensamiento teológico para comprender el
cristianismo
2. ¿Quiénes son los padres de la iglesia? Atanasio
de Alejandría Basilio el Grande Gregorio
Nacianceno Juan Crisóstomo
3. ¿Cuál era el propósito de los padres de la iglesia?
socorrían a los pobres y era los principales
consejeros de los reyes.
4. ¿Cómo surgió esta nueva filosofía?
Tras la caída del imperio romano
5. ¿A qué se llama filosofía cristiana? y ¿Qué quiere decir
que la filosofía es la Cierva de la teología?
Filosofía cristiana “filosofía sana" iluminada por
la fe
6. Completa con las palabras correctas:
A. Conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad,
de sentimientos de veneración y temor hacia ella, de
normas morales para la conducta individual y social y
de prácticas rituales, principal- mente la oración y el
sacrificio, para darle culto. religión
B. Narración fantástica que no se ubica en una época
específica y cuyos personajes son héroes o dioses.
Explica el origen del mundo, los fenómenos naturales,
las guerras o grandes sucesos de la humanidad. mito
C. Periodo de la historia que comienza en el año 476 con la
caída del Imperio Romano de Occidente, y termina en
1453 con la caída del Imperio Bizantino. Edad media
7. Encuentre las siguientes palabras en la sopa de letras:
Iglesia, inquisición, dogma, universidad, cono-
cimiento, feudalismo, razón, Santo Tomas,
judíos, Escolástica, monoteísmo, cruzadas,
¿Cristianismo, Fe, Dios, Patrística, dogma, teología,
doctrina. Luego elabore un párrafo con ellas alusivo al tema
F E A V B M U N I V S I D A D L
I F D O G M A I O P L M P M E C
C E O R A Z O N J A D O E F S R
R U C U D I O S S T C N R E C I
U D T W X Z P H D R O O E U O S
Z L R R A Z O N L I N T S D L T
A I I F Q Ñ S P W S Q E T A A I
D S N F T R Q V B T U I R L S A
A M A J U D I O S I I S O I T N
S O K V Y R E T S C L M I M I I
A T E O L O G I A A T O C O C S
O N S A N T O T O M A S A V A M
U A B C D O C T R I N A K W D O
A I N Q U I S I C I O N D X G H
D O G M A B I G L E S I A Y Z P
La edad media comenzó con el cristianismo y la fe donde el único
conocimiento y autoridad era la iglesia donde surgieron la
patristica, la escolástica y el feudalismo, la teología es la ciencia
que estudia a dios y la fe
8. CARACTERISTICAS DE LA EDAD MEDIA
Responde estas preguntas
a. Los filósofos más destacados de ese período fueron
Santo Tomás de Aquino y San Agustín.
b. San Agustín había pertenecido con anterioridad a una secta
llamada los maniqueos, donde se afirmaba la existencia
de dos naturalezas, una maligna y otra bondadosa
.
c. La exageración de los principios platónicos habían
conducido a negar el pensamiento
d. El cristianismo se basaba en la fe
e. La ciudad de Dios frente a la ciudad de los demás.
Cambio de paradigmas del pensamiento durante la
Patrística
Las temáticas de los libros de San Agustín giran, en torno a
la fe y razón.
f. La filosofía medieval se basó prácticamente en la
cuestión de que si eran compatibles la fe y la
razon
9. ¿Qué significa escolástica y quien fue su máximo
representante?
La escolástica fue una herramienta para
comprender la fe. Santo Tomás de Aquino fue
su máximo representante 
10. ¿Qué se enseñaba en el trívium y en el cuatrivium?
En el trívium conocimientos de gramática, retórica y
dialéctica, y representan el aprendizaje de la
lengua latina y en cuatrivium también llamado
artes reales, comprende conocimientos de
aritmética, geometría, astronomía y música
11. ¿Qué significa: la lectio y la disputatio?
"lectio" (lección-lectura) "disputatio" (discusión-
debate).
12. Elabore un mapa conceptual sobre el pensamiento y obra
de Santo Tomas de Aquino.
C
O
N
O
C
I
M
I 13. Peque las imágenes de: Santo Tomas de Aquino, San
E Agustín de Hipona, Giordano Bruno, San Buenaventura,
N Guillermo de Ockham y S. Anselmo d Canterbury
T
O
K
L
O
14. Realice un cuadro síntesis sobre el pensamiento de San
Buenaventura y Guillermo de Ockham.0
15. ¿Cuál es la crítica de Ockham a la escolástica y qué
 plantea frente al origen del conocimiento?
 Sostiene que no tenemos intuición natural de
la esencia divina, ni tampoco su existencia
nos resulta evidente.Entiende que solo por la
fe habremos de admitir la existencia de un
ser supremo y único: la filosofía y la teología
quedan, por lo tanto, separadas.
16. ¿En qué consiste el nominalismo, y que plantea frente a
los universales? y ¿Por qué Ockham plantea la
separación de la iglesia y el estado?
El nominalismo es una doctrina filosófica
según la cual todo lo que existe es particular. 
Frente a posturas que buscaban conciliar fe y
razón, Guillermo de Ockham consideró que fe
y razón son facultades totalmente
independientes y distintas. La fe depende de
la revelación así que no necesita de la
razón que no puede aportar nada a la fe.
17. Consulte la biografía de Giordano Bruno, observe su
video de la serie Cosmos y en un dibujo sintetice el
pensamiento de este filósofo.
https://www.youtube.com/watch?v=EWi-OkOphu8
Giordano Bruno Español