PROCESO DIRECCIÓN DE FORMACIÓN PROFESIONAL INTEGRAL

FORMATO GUÍA DE APRENDIZAJE

IDENTIFICACIÓN DE LA GUIA DE APRENDIZAJE

 Denominación del Programa de Formación:

 Código del Programa de Formación:
 Nombre del Proyecto ( si es formación Titulada)
 Fase del Proyecto ( si es formación Titulada)
 Actividad de Proyecto(si es formación Titulada)
 Competencia: Interactuar en el contexto productivo y social de acuerdo con principios éticos
para la construcción de una cultura de paz.
 Resultados de Aprendizaje Alcanzar: Contribuir con el fortalecimiento de la cultura de
paz a partir de la dignidad humana y las estrategias para la transformación de
conflictos. (Guía 4)
 Duración de la Guía : 8 Horas (5 presenciales - 3 trabajo independiente)

2. PRESENTACIÓN

Debido al continuo cambio en todos los órdenes y esferas de la actividad humana, el avance
tecnológico y las nuevas realidades sociales y ambientales surgidas como consecuencia de la
actividad productiva en una economía globalizada, se han propiciado a su vez cambios de orden
ecológico, político, familiar entre otros y como resultado de ello, se hace necesario que desde la
perspectiva pedagógica se oriente el quehacer hacia la formación de trabajadores, personas y
ciudadanos capaces de afrontar los retos de un contexto productivo cada vez más exigente,
cambiante, competitivo e innovador. Y que a la vez sean capaces de desarrollarse diariamente
como personas y de construir una sociedad más justa e incluyente en armonía con la naturaleza.
Toda sociedad próspera, debe afrontar los retos frente a las dificultades que se presentan en
situaciones sociales, financieras, políticas y por ende éticas; es así como este taller pretende
facilitar algunas herramientas para solucionar de forma pacífica los conflictos que se llegasen a
presentar.

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3. FORMULACION DE LAS ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

3.1 ACTIVIDADES DE REFLEXIÓN INICIAL:

De acuerdo a la siguiente imagen responda las siguientes preguntas

1 . ¿Qué aspectos importantes encuentra en esta imagen?

Rta/ mafalda hace un comentario por que la señora le pego al niño por que estaba llorando,
vemos como aspecto importante la falta de tolerancia.

2. ¿Qué sensación le produce?

Rta/ asombro al ver que la señora no tiene calma para tratar la pataleta de su hijo

3. ¿Qué temas esta tratando?

Rta/ El maltrato hacia el niño y la falta de tolerancia

4. ¿Qué interpreta en con respecto a la imagen?

Rta/ que la señora esta molesta con el niño por que el esta llorando y la mejor solución es
pegarle para que que deje de llorar mafalda se da cuenta y le parece una manera muy bizarra de
interpretar la acción de la señora.

3.2 ACTIVIDADES DE IDENTIFICACIÓN DE CONOCIMIENTOS:

La dignidad humana aparece como una categoría pluridisciplinar, porque para su cabal
caracterización y configuración se impone la confluyen varias disciplinas: la Filosofía general, y
en particular su rama de Ética o Filosofía moral, la Antropología, la Política y el Derecho. Todas
estas disciplinas -especialmente el Derecho- nos van a servir para conformar el concepto de
dignidad humana y nos van a permitir ahondar en su significado. En el contexto que nos ocupa, el
de la Bioética y Derecho, la dignidad de la persona va a constituir un límite infranqueable a los
avances tecnológicos, una barrera que no se puede traspasar. Sin embargo, debe tenerse en
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cuenta a la hora de establecer estas precisiones conceptuales, que el origen próximo y más claro
del concepto de dignidad es jurídico y no propiamente filosófico. Las referencias a la dignidad
personal resultan escasas en la historia del pensamiento filosófico. Se puede asegurar, sin temor
a error, que, a pesar de la presencia de la noción de dignidad en algunas manifestaciones del
pensamiento antiguo y medieval, el sentido actual de la dignidad arranca del tránsito a la
modernidad y de su visión antropocéntrica del mundo y de la vida.

Actividd: Realice la lectura del texto “Desarrollo a Escala Humana” del economista chileno
Manfred Max Neef de la página 9 a la 19.

https://www.max-neef.cl/descargas/Max_Neef-Desarrollo_a_escala_humana.pdf
• Explique en sus palabras a través de un ensayo lo explicado por Max Neef frente a la crisis
latinoamericana y la relación que hay entre esta crisis y lo que usted percibe en nuestro país
3.3 ACTIVIDADES DE APROPIACIÓN DEL CONOCIMIENTO (CONCEPTOS Y TEORIA)

RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS

Desde sus orígenes y a través del tiempo el hombre ha demostrado que es un ser social, debido
a que está en la constante necesidad de entrar en contacto con los demás, lo cual lo ha llevado a
crear complejas formas de convivencia. Pero a pesar de que estas formas permiten en algún
grado la relación del ser humano con otros de su misma especie, estas relaciones no son del
todo armónicas. Dentro de esta dinámica social, siempre se han presentado enfrentamientos
entre dos o más partes, ocasionado general mente por un choque de intereses, valores o
acciones. A este ingrediente de la sociedad misma se le conoce con el nombre de conflicto. Este
puede ser positivo o negativo según la solución que se le dé. Permite ser conducido,
transformado y superado pues al ser parte de su dinámica el hombre lo puede modificar. Donde
hay vida hay conflicto. El conflicto es inherente al hombre por su diferencia y subjetividad.

Analizando de cerca la historia de la humanidad, vemos claramente la presencia de diversos

conflictos. En muchas ocasiones en que el ser humano se encuentra ante un conflicto de
diferente causa, opta por la salida violenta. La violencia es la coacción física o psicológica
ejercida sobre una o varias personas para afectar su voluntad y así obligarla a actuar de
determinada forma. Observamos entonces, que en la historia del hombre el conflicto siempre se
ha presentado y que una forma común de solucionar estos conflictos ha sido por medio de la
violencia.

LOS SABIOS Y EL ELEFANTE

Érase una vez seis hombres sabios que vivían en una pequeña aldea. Los seis sabios eran ciegos.
Un día alguien llevó un elefante a la aldea. Los seis sabios buscaban la manera de saber cómo era
un elefante, ya que no lo podían ver.

"Ya lo sé", dijo uno de ellos. "¡Palpémoslo!". "Buena idea", dijeron los
demás. "Ahora sabremos cómo es un elefante". Así, los seis sabios
fueron a "ver" al elefante. El primero palpó una de las grandes orejas
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del elefante. La tocaba lentamente hacia adelante y hacia atrás. "El elefante es como un gran
abanico", gritó el primer hombre. El segundo tanteó las patas del elefante. "Es como un árbol",
exclamó. "Ambos estáis equivocados", dijo el tercer hombre. "El elefante es como una soga". Éste
le había examinado la cola.
Justamente entonces el cuarto hombre que examinaba los finos colmillos, habló:
"El elefante es como una lanza".
"No, no", gritó el quinto hombre. "Él es como un alto muro", había estado palpando el costado del
elefante. El sexto hombre tenía cogida la trompa del elefante.
"Estáis todos equivocados", dijo. "El elefante es como una serpiente". "No, no, como una soga".
"Serpiente".
"Un muro".
"Estáis equivocados".
"Estoy en lo cierto".

Los seis hombres se ensalzaron en una interminable discusión durante horas sin ponerse de
acuerdo sobre cómo era el elefante.
Probablemente esta historia te ha hecho sonreír, ya que, ¿Cuál es el problema? ¡Eso es! Cada
hombre podía "ver" en su mente sólo lo que podía sentir con sus manos. Como resultado cada uno
se reafirmaba en que el elefante era como él lo sentía. Ninguno escuchaba a los demás.
Esos hombres estaban inmersos en un conflicto basado en la percepción (lo que creían "ver").
Afortunadamente su conflicto no tuvo un final violento. Aunque, desafortunadamente todavía no
saben cómo son los elefantes.

El conflicto es tan viejo como la historia misma. El ser humano siempre ha intentado conocer
su mundo y comunicarse con los demás. Aunque esto no es fácil ya que no todas las personas
ven los problemas de la misma forma. Si lees este viejo cuento de la India descubrirás una de las
causas de la falta de entendimiento entre las personas.sl

Tomado de: http://www.sidar.org/acti/jorna/050224/3/pagina3.html

RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

Identifique el problema de la historia.

1. ¿Por qué estaban tan seguros los sabios que la información que tenían era la correcta y
que los demás estaban equivocados?
Rta/ por que estaban, afirmando y diciendo lo que cada uno percibia al tocar al elefante
2. ¿Cómo se llevó a cabo la comunicación entre ellos?
Rta/ hablando cada uno de lo que sentían al palpar cada parte del elefante.
3. ¿Qué ocurre cuando creemos que la percepción que tenemos nosotros es la única
correcta y válida?
Rta/ ocurre que cada persona pelea por lo que cree que es valido y correcto
4. ¿Cómo pudieron determinar finalmente como es un elefante?
Rta/ no pudieron determinar como eran los elefantes por que cada uno de ellos sintió y

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 persibio una parte diferente y no lograron ponerse deacuerdo
5. ¿Recuerda usted que le haya ocurrido algo semejante?
Rta/ si a veces por que creemos tener la razón en ciertas cosas y damos certeza sin
tomar en cuenta la opininion de los demás.
6. ¿Cómo fue?
…
7. ¿Cuál es la lección que le deja el ejercicio?
La lección que me deja el ejercicio es que debemos aprender a escuchar y a entender las
opiniones que tienes las demás persona de una cosa que tenemos a nuestro alrededor y
asi poder llegar a tener algún arreglo y llegar a un acuerdo
8. ¿Cuál considera usted es un elemento esencial para la resolución de un conflicto y por
qué?
Yo concidero que un elemento escencial para la resolución de un conflicto es la
comunicacon y el entendimiento por que con esto podemos escuchar y esperar que as
demás personas den a conocer su punto de vista y entender que no todas las personas
piensan y actúan de la misma manera.

Ambiente requerido: ambiente convencional

Materiales: hoja de papel, lapiceros, lápices.

3.4 TRANSFERENCIA DEL CONOCIMIENTO

CULTURA DE PAZ
El escrito reflexiona en torno a un tema de actualidad: la consecución de la paz. Sin embargo, lo
hace con la precaución de no convertir la paz en una categoría de divagación abstracta, sino de
pasar a la acción en contextos posibles: familia y escuela. En este sentido, el propósito es invitar
a pensar la paz en ese espacio donde día a día se relacionan sujetos, adultos y niños, con
capacidades tanto para ejercerla como para transgredirla: el aula de clases de las escuelas. Por
escuela se asume el espacio cotidiano de construcción de subjetividades individuales y
colectivas. En las aulas escolares existe la posibilidad de instaurar un tipo de paz duradera que
se convierta en ejemplo y principio de la paz social. En efecto, las aulas y las familias son
escenarios posibles de paz y, consecuentemente, en ellas se fortalecen las capacidades
humanas para la convivencia pacífica, esto es, para la construcción efectiva de paz, para que las
aulas realmente sean de, en y para la paz.
Podemos comenzar señalando que dignidad humana es la cualidad esencial del ser humano, su
cualidad específica y exclusiva, en virtud de la cual se distingue lo humano de lo no-humano. La
dignidad aparece, pues, como una seña de identidad del ser humano, como ser dotado de
inteligencia y libertad, como ser moral. Se ha dicho, al respecto, recientemente, que la idea de
dignidad resulta tan atractiva, que se manifiesta en la actualidad como uno de los “ganchos”
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transcendentales del discurso moral de la humanidad, que ha encontrado su mejor definición
operativa y su concreción más palmaria en el concepto de derechos humanos.

Actividad: El aprendiz debe realizar un folleto en donde se evidencie los conceptos de Cultura de
paz, Dignidad humana y Resolución de conflictos.

4. ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN

Tome como referencia la técnica e instrumentos de evaluación citados en la guía de Desarrollo Curricular
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 Evidencias de Aprendizaje Criterios de Evaluación Técnicas e Instrumentos de
Evaluación

Evidencias de Conocimiento : Que el aprendiz Técnica: El análisis de

Evidencias de Desempeño:
Evidencias de Producto:
reconozca los conceptos y caricatura
aplicación de los mismos Instrumento la caricatura
en su vida cotidiana
Que el aprendiz adquiera Técnica: Diagnostico, ensayo
la habilidad de resolver Instrumento: Lectura
sus conflictos dentro de
un cultura de paz
Que el aprendiz se Técnica: Creación
apropie y desarrolle los Instrumento: Folleto
conceptos en su quehacer
cotidiano social y
profesional

5. GLOSARIO DE TERMINOS

Conflicto: Un conflicto es una situación que implica un problema, una dificultad y puede
suscitar posteriores enfrentamientos, generalmente, entre dos partes o pueden ser más
también, cuyos intereses, valores y pensamientos observan posiciones absolutamente
disímiles y contrapuestas.

Dignidad humana: es el derecho que tiene cada ser humano, de ser respetado y valorado
como ser individual y social, con sus características y condiciones particulares, por el solo
hecho de ser persona.

Paz: definida en sentido positivo, es un estado a nivel social o personal, en el cual se

encuentran en equilibrio y estabilidad las partes de una unidad. También se refiere a la
tranquilidad mental de una persona o sociedad; definida en sentido negativo, es la
ausencia de inquietud, violencia o guerra.

Cultura: se refiere al conjunto de bienes materiales y espirituales de un grupo social

transmitido de generación en generación a fin de orientar las prácticas individuales y
colectivas. Incluye lengua, procesos, modos de vida, costumbres, tradiciones, hábitos,
valores, patrones, herramientas y conocimiento.

6. REFERENTES BILBIOGRAFICOS

http://www.sidar.org/acti/jorna/050224/3/pagina3.html
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https://www.max-neef.cl/descargas/Max_Neef-Desarrollo_a_escala_humana.pdf

https://www.funlam.edu.co/revistas/index.php/perseitas/article/view/2243

http://www.ub.edu/fildt/revista/pdf/RByD9_ArtMarin.pdf

7. CONTROL DEL DOCUMENTO

Nombre Cargo Dependencia Fecha

Autor (es) Sonia Catalina Gutiérrez Instructora Promover 15/04/20202

Carranza

8. CONTROL DE CAMBIOS (diligenciar únicamente si realiza ajustes a la guía)

Nombre Cargo Dependencia Fecha Razón del

Cambio

Autor (es)

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