Efesios 2:8-10 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros,

pues es don de Dios; 9 no por obras, para que nadie se gloríe. 10 Porque somos
hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de
antemano para que anduviésemos en ellas.

Porque por gracia sois salvos: El verso 7 terminaba diciendo que Dios quiere mostrar a
través de nosotros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad. Y el verso 8
continúa respondiendo a esto: Porque por gracia sois salvos.

La gracia es traducida como járis: gracia, como gratificante. También se traduce como
merecer aprobación, aprobar, congraciar, donativo, favor, mérito.
La salvación aquí se traduce como sózo que viene a ser salvación, librar, proteger,
misericordia, preservar, sanar.

Cuando el ser humano entiende y reconoce que no puede hacer nada en absoluto para ser
salvado, librado del pecado, de la condenación o la culpabilidad, es cuando la Gracia de
Dios es suficiente y de esta manera, Dios muestra las abundantes riquezas de su gracia.

La gracia aceptada produce salvación, pero además trae consigo sanidad física,
emocional, libertad del pecado, de las cadenas, de la vieja naturaleza. La Gracia es la
aprobación de Dios por un lado del Pago que Jesús efectuó en la Cruz y por otro lado del
resultado que ocasiona en quienes aceptan ese pago.
Sin la gracia, no podemos ser aceptados, no somos aprobados, no recibimos el favor de
Dios. Sin la gracia no hay salvación, no hay libertad, no hay protección, no hay
misericordia, no hay sanidad.

Muchos se conforman con la salvación, pero la gracia abarca mucho más.

Sois: segunda persona plural presente indicativo. Como dice McDonald se da como una
posesión presente. Los que son salvos pueden saberlo. Escribiendo a los efesios, Pablo
les dice: Habéis sido salvados. Él lo sabía y ellos también.
Se traduce como en el v. 5, “Estáis salvados”, tiempo perfecto, voz pasiva, “Habéis sido
salvados, y quedáis salvados.”

Por medio de la fe: La palabra gr diá denota el canal de un acto. Somos salvos mediante
la fe. Indica pasar a través de la fe, la fe es el conducto por el llegamos a la gracia.
Por esta razón He 11:6 dice que sin fe es imposible agradar a Dios. Por que la fe nos
lleva a la gracia, al favor, a la aprobación de Dios. Sin la fe, no hay gracia, no hay
aprobación.

Fe: Usa la palabra gr pístis: persuasión, credibilidad, convicción. También se traduce

como fidelidad, fiel o incluso gracia.

Así que lo que Pablo trata de explicar es que todo el favor de Dios, toda su bendición,
toda su buena dádiva, toda su abundante riqueza de su gracia está a nuestra disposición
pero sólo podemos acceder a ella por medio de la fe, de la convicción de que Él es Fiel y
nos dará lo que ha prometido. Lo mismo ocurre con el resto de beneficios de la Gracia:

1
La sanidad, la llenura del Espíritu, la capacidad, las fuerzas, el gozo, etc, todo esto está
incluido en esa gracia, y sólo es posible acceder a través de la fe. Sin fe, es imposible ser
salvo, ser sano, ser aceptado por Dios.

Es como si Dios tuviera toda la abundancia de su gracia, todas las bendiciones que
necesitamos, toda la sanidad, toda la provisión, etc., en una habitación a la que tenemos
que entrar para acceder a ello. Pero Dios está a la puerta. Para poder entrar tiene que ver
fe en nosotros, de otra manera, no podemos acceder.
La fe es lo que Jesús vio una y otra vez en cada persona que pudo acceder a Él y las
bendiciones que daba:
- Mat 8:10 Al oírlo Jesús, se maravilló, y dijo a los que le seguían: De cierto os
digo, que ni aun en Israel he hallado tanta fe.
- Mat 9:2 Y sucedió que le trajeron un paralítico, tendido sobre una cama; y al ver
Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Ten ánimo, hijo; tus pecados te son
perdonados.
- Mat 9:22 Pero Jesús, volviéndose y mirándola, dijo: Ten ánimo, hija; tu fe te ha
salvado. Y la mujer fue salva desde aquella hora.
- Mat 9:29 Entonces les tocó los ojos, diciendo: Conforme a vuestra fe os sea
hecho.
Y así hasta 24 veces en los Evangelios y 228 veces en el todo el NT. Es por la fe, o la
convicción de que Dios es Fiel que se hicieron cada una de las hazañas que menciona He
11. Sin fe, nada hubiera sido hecho.

y esto no de vosotros, pues es don de Dios: O como diría la NTV: Ustedes no tienen
ningún mérito en eso; es un regalo de Dios.
Jamieson dice: Es decir, el acto de creer, o “la fe”, no proviene de vosotros.
McDonald: Cualquier idea de que el hombre pueda jamás ganar o merecer la salvación
queda para siempre eliminada con estas palabras: Y esto no proviene de vosotros. Los
muertos nada pueden hacer, y los pecadores nada merecen sino el castigo.

Comentario Siglo XXI: Dice que la salvación que hemos experimentado ya, al ser
transferidos de “muerte” a “vida” en unión con Cristo, es una revelación dramática del
poder de Dios, lleno de gracia, precisamente porque deriva por completo de él. No es
producto de, ni recompensa dada por, nuestras obras; es el don de Dios para la fe (el gr.
que usa Pablo no sugiere que esté diciendo que la fe también sea puramente gracia de
Dios, aunque eso quede implícito a partir de otras consideraciones).

Diario Vivir: Cuando alguien le da un regalo, ¿diría usted: "¡Qué lindo es!, ¿cuánto le
debo?" No, la respuesta apropiada es: "Gracias". Con cuánta frecuencia los cristianos, aun
después de habérseles dado la salvación, se sienten obligados a hacer algo para llegar
hasta Dios. Debido a que nuestra salvación e incluso nuestra fe son regalos, debiéramos
responder con gratitud, alabanza y regocijo.

Aquí Don se traduce mayoría de veces en el NT como Ofrenda, y otras ocasiones como
Regalo. Está hablando de la fe necesaria para acceder a la Gracia. Es un regalo de Dios,
una Ofrenda. Esto nos abre aún más la posibilidad de que podamos acceder a esa gracia
ya que Dios es como si dijera: Para acceder a la gracia necesitas fe, pero si no la tienes
sólo necesitas pedírmela y te la doy. Quiero que accedas a toda mi bendición.

2
Porque somos hechura suya: Hechura se traduce como Poíema: producto, fabricación.
Sólo hay dos versos en el NT que usan esta palabra: Ro 1:20 y Ef 2:10

Está haciendo referencia a la creación espiritual como que es Dios quien lo hace, quien
nos hace salvos, santos, aceptados. Somos como diría la NTV su obra maestra. Dios hizo
al ser humano y dijo que era bueno en gran manera, pero el pecado nos deformó, nos
deterioró y Dios por medio de su gracia y a través de la fe nos hace nuevos.

Somos, es un verbo primario personal plural e indicativo: Ser. Es algo ocurrido en

presente. Como diría 2 Co 5:17 El que está en Cristo, nueva criatura es.

Creados en Cristo Jesús: Una paráfrasis correcta sería: creados por medio de lo que hizo
Cristo o creados a partir de Cristo. Es como si Cristo fuese el modelo, el Primogénito, el
Primero y de ahí Dios tomaría a Jesús como modelo para hacer el resto de sus hijos.

Por esta razón Ef 2:7 indica en la NTV que Dios quiere tomarnos como ejemplo de su
rica y abundante gracia para mostrar a otros lo que Él quiere hacer con ellos.

Es lo que vendría a decir Ro 8:29 Porque a los que antes conoció, también los predestinó
para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito
entre muchos hermanos.

Esto arroja luz al hecho de que estemos sentados con Cristo en lugares celestiales, que
hayamos recibido la gloria que Él recibió del Padre, que seamos su Cuerpo. Porque
hemos sido creados en base a Cristo como modelo. Es como si Dios mostrara a Cristo y
dijera: esto es lo que quiero hacer con ustedes.
Jamás seremos Cristo. Cristo siempre será el Primero, Cristo es Dios, Cristo no pecó.
Pero por eso es gracia y por eso es fe porque es un regalo que Dios da que se recibe por
fe, por creer que Dios está diciendo la verdad, que no miente y que es fiel para cumplirlo.

Es lo que vendría a decir Jn 17:24 Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo
estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me
has amado desde antes de la fundación del mundo.

Donde yo estoy: eimí: donde yo existo.

También ellos estén: sean
Conmigo: metá: acompañamiento, asociación, sucesión. Con, conmigo, contigo, pasar,
poner. Indica participación o proximidad.

Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, existo, también ellos, así
como eso, estén conmigo, sean conmigo, me acompañen, sean puestos conmigo, pasen
conmigo, participen conmigo.

Todo esto nos habla de IDENTIDAD cristiana o en Cristo. Es lo que el Espíritu Santo
está queriendo transmitir por medio de Pablo a los creyentes. Identidad en Cristo. Dios
envió a Cristo al mundo para tomar nuestro lugar y así después nosotros podamos tomar
su lugar. Envió a Cristo para mostrarnos lo que Él quiere hacer con nosotros. Cristo es el
Modelo a seguir, y el Modelo que Dios usa para hacernos. Identidad que el diablo trata de
robar según Jn 10:10, Mt 4:3; 26:63; Mat 13:4

3
Para buenas obras:
Epí: superimposición de tiempo, lugar, orden, etc. Distribución, sobre, encima. Hacia.

Lo que Pablo trata de decir con esta palabra epí¸ es que hemos sido creados con el
Modelo de Cristo para buenas obras, para ir hacia las buenas obras. Es como diría
McDonald Aunque es cosa cierta que no somos salvados mediante buenas obras, es
igualmente cierto que somos salvados para buenas obras. Las buenas obras no son la
raíz, sino el fruto. No obramos para ser salvos, sino porque hemos sido salvos.

McArthur: Las buenas obras no pueden producir salvación pero son su resultado
subsiguiente y constituyen frutos y evidencias de ella, producidos en el poder de Dios
(cp. Jua_15:8; Flp_2:12-13; 2Ti_3:17; Tit_2:14; Stg_2:16-26)

Hemos sido creados, salvados para dar fruto. La evidencia de que hemos sido salvados es
que damos frutos. La evidencia de que somos una creación basada en el Modelo de Jesús
es como dice 1 Jn 2:6 El que dice que permanece en Él, debe andar como Él anduvo.
Lo que está diciendo es que así como Dios no envió a Jesús sin Propósito, sino con el
propósito de hacer una obra imposible para nosotros, así ahora nosotros no hemos sido
salvados por las obras, sino por la obra de Cristo, pero para hacer las obras que Cristo
hacía o continuar con lo que Cristo comenzó.

Un cristiano sin obras dice Sgo es un cristiano muerto cuya fe está muerta. Una higuera
pronta a ser maldecida y a secarse. Un cristiano de nombre que verdaderamente no ha
nacido de nuevo, porque no da fruto. Un cristiano que no ha sido creado por Dios porque
lo que Dios hace o ha hecho, da fruto, se espera que produzca porque fue hecho a
semejanza de Cristo o bajo el Modelo de Cristo.

Es como si Dios hiciera algo con un propósito, pero luego no funciona, no cumple ese
propósito. ¿De qué sirve una tostadora que no tuesta? ¿Qué finalidad tiene un ventilador
que no da aire? ¿De qué sirve una fe que no da fruto o que no produce obras? Santiago
lo resume en el cap 2 diciendo que no sirve para nada porque está muerta, sin función,
sin propósito, sin utilidad. Es algo digno de ser desechado porque perdió su capacidad
para lo cual fue creado. Dios creó o capacitó a los creyentes con una nueva naturaleza (2
Co 5:17) con el propósito de que llevaran a cabo las buenas obras, que Él preparó de
antemano para que andemos en ellas.
Aquí usa el verbo peripatéo: andar todo alrededor. Como una prueba de capacidad.
Ocupar, encaminar, hacer, ir, caminar, conducir, proceder.

Así que según esto, Dios nos hizo con utilidad, con una función específica. Dios preparó
oportunidades, obras, necesidades para que mostremos lo que somos capaces de hacer por
medio de Cristo y del Espíritu Santo.
Dios espera que nos ocupemos de ello, de servir, de hacer, que encaminemos nuestra vida
en esto, que vivamos, vayamos, nos conduzcamos o procedamos en hacer aquello para lo
cual fuimos creados.