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Ignacio Abreu Mercedes

Matricula: 2021-0213
Tema: Fuentes del derecho
Profesor: Simeón del Carmen

Fuentes del derecho


Introducción

El término fuente del derecho designa todo lo que contribuye o


ha contribuido a crear el conjunto de reglas jurídicas aplicables
hoy por las personas.
El concepto que la daremos a la palabra fuente en esta ocasión
es “origen o procedencia de un determinado asunto.
Después de haber leído el material en la plataforma nos
podemos dar cuenta de que el derecho tiene distintos tipos de
fuentes entre las que podemos encontrar:
La ley, costumbres, principios generales del derecho,
reglamentos, entre otras.
La ley y la Costumbre, por ejemplo, existen desde hace mucho
tiempo, pero para que estas puedan resolver los conflictos que
se producen en una sociedad fue necesario que nazca la
interpretación del derecho y a su vez la jurisprudencia y la
doctrina.
Cuerpo

Entre algunos de los nombres que pueden recibir las diversas


fuentes del derecho se encuentran:
Fuentes Materiales del derecho:
Las fuentes materiales del derecho tratan de la producción,
modificación o derogación de normas que se dan en la sociedad
luego de una interacción reciproca entre los miembros de dicha
sociedad.
Las normas de una sociedad no nacen solo porque las personas
autorizadas lo quieran, sino que se originan con el propósito de
solucionar problemas relacionados con la vida de los hombres, es
decir, una norma no aparece solo porque alguien lo desee, debe
ser creada con el objetivo o la finalidad de aportar al orden de la
sociedad.
Las fuentes materiales del derecho tienen que ver con un
conjunto de hechos que, sin producir directamente normas,
inciden en su producción. Por ejemplo, la opinión de las
personas, el interés, la tradición, etc.
Fuentes formales del derecho:
Agustín Squella decía que las fuentes formales del derecho son
aquellas que se componen por los distintos procedimientos de
creación de las normas jurídicas, así como los modos de
exteriorización de estas, también tiene que ver con la
identificación del posible órgano, autoridad, fuerza social o
sujetos con facultad para producir normas jurídicas.
Las fuentes formales del derecho hacen referencia al
procedimiento de creación de una norma y a la entidad que la
crea.
La ley, la jurisprudencia, la doctrina, el derecho consuetudinario,
y los principios generales del derecho constituyen las fuentes
formales.
 1. la ley: es la fuente principal del derecho, podemos
definirla como el acto votado por la Cámara Legislativa y
promulgada por el presidente de la República, que se
impone al libre albedrío de los hombres, indicándoles lo
que debe ser, en que forma deben obrar para conseguir
una conducta recta.
 2. Jurisprudencia: después de la ley la jurisprudencia es la
fuente más importante, y se define como el conjunto de
decisiones de los Tribunales, principalmente de nuestro
más alto Tribunal la Suprema Corte de justicia, es la
interpretación de las leyes que realiza el juez en casos
donde las leyes primarias no resuelven de manera clara los
asuntos discutidos y presentan dificultad en la integración e
interpretación de estas. Es establecida por el Tribunal
Supremo. También se le conoce como fuente indirecta que
por sí mismas no crean el derecho, pero ayuda a
interpretar y explicar una ley.
 3. La doctrina: se denomina doctrina al conjunto de
opiniones emitidas por los estudiosos del derecho a través
de libros, revistas, artículos periodísticos, etc.
 4. Derecho consuetudinario: Este está muy ligado a la
costumbre, pues consiste en la repetición de ciertos modos
de obrar dentro de una comunidad, que con el tiempo se
convierten en normas obligatorias.
La costumbre es un hábito o tendencia adquirida por la
práctica frecuente de un acto.
 5. Los principios generales del derecho: son verdades
jurídicas notorias, indiscutibles, de carácter general,
elaborados o seleccionados por la ciencia del derecho.
Los principales principios generales del derecho son los
enunciados normativos más generales que a pesar de no
haber sido integrados formalmente en los ordenamientos
jurídicos particulares, recogen de manera abstracta el
contenido de un grupo de ellos. 
Fuentes reales del derecho:
Las fuentes reales del derecho son aquellos sucesos que se
producen en la sociedad y que un momento dado pueden
determinar el contenido de una norma jurídica.
Las normas deben adaptarse a la realidad de la sociedad.
lo que se quiere dar a entender de las fuentes reales del derecho
es que estas hacen referencia a todas las posibles situaciones
que pueden tener lugar dentro de los miembros de una sociedad
y que pueden dar origen a una norma, estas situaciones pueden
estar relacionadas con las ideas políticas, morales, religiosas y
jurídicas de la sociedad, etc.
Fuentes históricas del derecho:
Las fuentes históricas del derecho son todos los acontecimientos,
documentos, vestigios que en su momento encerraron una
norma o ley jurídica y que le sirve al legislador para crear nuevas
leyes.
Las fuentes históricas del derecho le sirven como inspiración o
guía al creador de una ley.

Otras clasificaciones de las fuentes del derecho que se pueden


encontrar son:

Fuentes directas e indirectas: las directas son las que encierren


en si la norma (ley-costumbre) y las indirectas son las que
ayudan a la producción y a la comprensión de la norma jurídica,
pero sin darle existencia por sí misma.
Fuentes legales y extra ordinem.: las fuentes legales son
aquellas que aparecen reguladas por el propio sistema jurídico,
indicando el órgano competente, el procedimiento que debe ser
observado y en mayor o menor medida el contenido que puede
tener la norma; las extra ordumen. son aquellas que no fundan
su validez en el propio sistema, sino mas bien en su eficacia.
Fuentes espontaneas y deliberadas: las fuentes deliberadas
hacen referencia a la sanción de ciertas reglas por medio de
actos ejecutados por órganos competentes con la intención de
establecer tales reglas y las fuentes espontaneas son aquellos
actos que no se realizan con la intención de establecer normas,
sin embargo, tienen ese efecto, como lo es la costumbre.
Fuentes reconocidas y delegadas: las fuentes reconocidas son
aquellas que se encuentran ya formuladas en un ordenamiento,
productos de ordenamientos diversos y precedentes, y las
fuentes delegadas son la normas producto de la delegación de la
facultad de producción normativa a poderes u órganos
inferiores.
Fuentes escritas y no escritas. Las escritas son las que se agrupan
bajo un concepto amplio del rey; las segundas son las que no
están enumeradas en un soporte escrito.
Fuentes actos y fuentes de hechos. Las primeras son aquellas
que suponen la creación o la modificación deliberada de
derecho; y fuente de hecho, no se tratan de hechos o fenómenos
naturales, sino de hechos que así mismo tienen su origen en la
conducta humana.
Fuentes del derecho dominicano.
Las fuentes del derecho dominicano están formadas por el
conjunto de principios y normas tradicionales aceptadas y
obedecidas por las autoridades y demás miembros de la
sociedad.
Las fuentes materiales y formales del derecho tienen relación
con lo que son las fuentes del derecho dominicano. Dentro de las
fuentes del derecho dominicano esta lo que es la constitución.
La constitución es la ley fundamental de la organización de un
Estado. Los elementos que incluye el bloque constitucional de
nuestro país son:

La ley
La ley es definida como la norma o regla impuesta por las
autoridades con el fin de regular de alguna forma las relaciones
sociales.

La jurisprudencia
Se entiende por jurisprudencia a la interpretación jurídica que
realizan órganos jurisdiccionales competentes con la finalidad de
aclarar posibles lagunas de la ley y es posible crearla a través de
las reiteradas interpretaciones que hacen los tribunales en sus
resoluciones de las normas, y puede constituir una de las fuentes
del derecho. También puede decirse que es el conjunto de fallos
firmes y uniformes dictados por los órganos jurisdiccionales del
Estado.
La doctrina
La doctrina es un conjunto de enseñanzas que se basa en un
sistema de creencias. Se trata de los principios existentes sobre
una materia determinada. La doctrina puede ser colectiva o
individual y a su vez nacional e internacional.

En la historia se distinguieron dos grandes tipos de fuentes del


derecho llamados derecho escrito y derecho no escrito que es el
derecho consuetudinario. En Francia se hacía uso de esas dos
fuentes del derecho.
Tanto el derecho escrito como el derecho consuetudinario
jugaron un papel muy importante en Francia.
En términos jurídicos se podría decir que nuestro país guarda
relación con Francia.
El derecho romano o derecho escrito estaba constituido, en
esencia, por las opiniones de los jurisconsultos clásicos del siglo
lll y el código de Teodosio ll llamado código teodosiano el cual
era una compilación de las leyes  vigentes en el Derecho
Romano durante el Bajo Imperio. Este cuerpo legal era de
carácter oficial, ya que fue elaborado por iniciativa del Estado,
más concretamente del Emperador, que era el único legislador.
El Derecho escrito  es un sistema jurídico que posee
una normativa recogida por escrito; se opone al concepto de
usos y costumbres, que da origen al Derecho consuetudinario.
El derecho Romano o escrito no es fuente del derecho
dominicano, porque en el país nunca se han aplicado principios
del derecho tal como acontecía en Francia por razones políticas y
geográficas, sin embargo, esto no le resta importancia al
conocimiento y estudio del derecho romano por su influencia en
el derecho positivo francés, y por la influencia de este en la
Republica Dominicana.
Por otro parte se puede hablar acerca del derecho
consuetudinario, el cual hacía referencia a lo que es la
costumbre.
El Derecho consuetudinario es un conjunto de costumbres,
prácticas y creencias aceptadas como normas obligatorias de la
conducta de una comunidad.
Otro tipo de derecho del que se habla en Francia es el derecho
canónico, el guarda relación con la religión, pues trataba del
estudio y el desarrollo de la regulación jurídica de la iglesia
católica.
Lo que si adapto la Republica Dominicana fueron los códigos
franceses:
Los códigos napoleónicos eran conocidos como los códigos que
abarcaban la totalidad del derecho. Un código puede ser definido
como el conjunto de disposiciones que se refieren a una misma
materia, dividida en títulos, libros, capítulos, artículos, incisos y
párrafos.
El Código Civil Francés, conocido como Código Napoleónico o
Código de Napoleón, es uno de los más conocidos códigos civiles
del mundo, este Código Civil es de gran importancia, fue
el código que oficializó y consolidó muchas de las leyes que
nacieron tras la Revolución Francesa.
La adaptación de los códigos franceses entraron formalmente en
vigencia con el decreto del cuatro de julio del año 1845 el cual
ordenaba a los tribunales de la republica que arreglaran a esa
legislación en sus actos y decisiones, siempre que no se opongan
ni a la ley fundamental ni a las leyes dominicanas en vigor.
La adaptación de los códigos franceses tenía una fuerte razón de
ser, porque la ocupación haitiana en la republica había creado un
habito en la práctica del derecho francés.

La ley y el reglamento consideradas como algunos de los tipos de


fuentes del derecho que ya hemos mencionado son un conjunto
de normas que regulan la conducta de los seres humanos,
guardan ciertas características entre sí, como la generalidad,
obligatoriedad y permanencia que tienen
La ley es considerada la mayor fuente del derecho, gracias a la
ley las personas respetan y obedecen las distintas normas de la
sociedad, dando así origen a lo que son las prohibiciones y las
libertades que puede tener una persona.

Conclusión

En conclusión, podemos afirmar que las diversas fuentes del


derecho pueden ser definidas como todo aquello que ha
ayudado a la creación de las normas y reglas que actualmente
rigen nuestra sociedad.
las distintas fuentes del derecho ya sean formales, materiales,
reales o históricas han servido para determinar cuales son las
reglas a las que se debe adaptar la sociedad con el fin de
mantener el orden y la paz.
Las normas que nos rigen como sociedad no nacieron de la nada,
tienen fuentes que nos permiten entender cuál es el propósito
con el que surge una norma.