Ángela Gutiérrez Palancarejo, grupo 11, desdoble A.

Objetos; en qué medida sirven a la Historia

1- Venus de Willendorf:
Sirve como culto a la fertilidad, se deduce por el contexto histórico. Significa
también lucha por la supervivencia, había mucha mortalidad y eso les
preocupaba. Los senos, cadera y vientre abultados, la cara no importaba.

2- Pirámide de Giza:
Representa poder, un gran poder que ostenta o pretende demostrar que lo
tiene. Transmite un sistema social, una jerarquía. También creencias
sobrenaturales, el enterramiento se realiza por motivos de trascendencia.
La esfinge transmite ideas religiosas, mitológicas, de poder, militariedad, etc.
Restos de civilización. Muestran respeto y miedo por los muertos.

3- Augusto Prima Porta:

Representa poder y autoridad. Se dirige y guía al pueblo. Es heroico,
representa la victoria, la garantía de paz.
Muestra que nadie está por encima de él. Sensación de protección. Muestra
una sociedad avanzada tecnológicamente, el arte a parte de útil debe ser
técnico.

4- Miniatura Reyes Godos:

Pergamino del S-X que representa poder. Es una fuente escrita y material a la
vez (por la iconografía).
Es una fuente ceremonial porque transmite la ceremonia de unción de los
reyes godos por el contexto de la iconografía.
Transmite la idea de que el rey de Pamplona es el heredero de los godos.
Se trata de propaganda política. La situación de la Iglesia debajo tiene una
carga ideológica, la de que ésta lo sostiene todo.

5- Ayuntamiento de Bruselas:
S-XVI. Elegancia y suntuosidad. Símbolo de poder político y económico. La
torre destaca como símbolo de supremacía del poder civil sobre el religioso.
La torre simboliza también el tiempo, que ya no es sólo de los clérigos, sino del
pueblo. Con el control del tiempo, el pueblo controla la economía y la sociedad.
Alrededor se deja mucho espacio para que se contemple bien.
Es un discurso de propaganda política.

6- Retablo de la Catedral de Burgos:

S-XVI. Plena Contrarreforma. El tamaño (grande) y el material (oro) son
importantes. Tiene horror vacui, exceso de figuras de santos, lo que significa
propaganda política de la Iglesia católica.
7- Coronación de Napoleón:
David, 1807.
Propaganda política, “reconstrucción” histórica, no fue así. La obra sirve para
conocer lo que al emperador le interesaba mostrar. Autoría espiritual, idea de
Imperio.

8- La velocidad del automóvil:

Balla. Representa la innovación, la modernidad, el progreso...
Revoluciones industriales. Crea la imagen de la sociedad. Progreso imparable.

En conclusión, los objetos realizados por el hombre a lo largo de la historia,

sirven para conocer esa misma historia, nos informan sobre acontecimientos
pasados, ideologías, etc.
Sin esos objetos el conocimiento de nuestra historia sería mucho más
reducido.