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históricos
Sancionada el 8 de Julio de 1884 durante la presidencia de Julio A Roca, la ley 1420 modificó para siempre nuestras escuelas, desde su estructura
física, hasta lo aprendido en sus aulas. Importancia La influencia que ejerció sobre la educación Argentina va más allá de las geografías e
importancias políticas. Contribuyó, como pocas, a la construcción de un sentido de pertenencia y de identidad nacional.
Dictaminando la educación gratuita, laica, obligatoria, universal y gradual. Constituyendo una instancia de administración central: el Consejo
Nacional de Educación
El objetivo de la ley 1420 (derecho a una educación común), era que los niños cumplieran y se desempeñaran en sus estudios en el lugar que
sea una escuela particular, una escuela pública o incluso el hogar, con ella lograron acabar con la necesidad, la exclusión y la deserción
. Esta ley prohibió los castigos corporales. La escuela primaria después de esta ley no solo va a enseñar a escribir, leer y contar sino que también
geometría, de ciencia, educación física
Esta ley prohíbe los castigos corporales, la escuela primaria después de esta ley no solo va a enseñar a leer, escribir y contar sino también
nociones de geometría, ciencias, educación física
El 11 de abril de 1882, ese día bajo la presidencia de Roca se discutió en un congreso pedagógico estuvo organizado por 125 educadores que
organizaba que tipo de sistema educativo tendríamos los argentinos, Roca debía hacerse cargo de las escuelas primarias porque en 1880 se
capitaliza la ciudad de buenos aires
La réplica del aula que se mostraba en el museo se asociaba a la época colonial, no se veían aulas frontales, no hay pizarrón, no hay
inmobiliario, no hay hileras de pupitre porque la educación se organizaba de forma particular, el preceptor asistía a la casa de su alumno
El papel era muy escaso y caro entonces escribían en cajas de arena, la disciplina era un látigo con varias colas que estaba colgado, a punto que
la amenaza previa era “voy a descolgar la disciplinas” el castigo era más importante que lo que se enseñaba ya que se enseñaba a leer, escribir,
contar, cálculos y catecismo. Ya recién a fines del siglo xix comienzan a aparecer las lecciones de cosas con objetos y las distintas asignaturas
Novedosas ideas pedagógicas vinculadas a la formación de la ciudadanía moderna e independiente empezaron a definir nuevos espacios en las
escuelas como aulas, patios donde el saber circulaba, además aparecieron las asignaturas
Durante el congreso se debatió el trabajo en clases, se presentaron estrategias didácticas novedosas como el método intuitivo o la práctica de
tomar lesión, lo primero es que el niño comprenda la lección lo segundo obligar a recitar lo que ha entendido, se discutió también si el contenido
de debía adecuarse a cada sector social o si debía ser uno solo para toda la población. Finalmente definieron las recomendaciones para la futura
ley de educación tenía que ser común, obligatoria, graduada y gratuita
También hubo una disputa en que si se debía enseñar temas de religión o no en el aula, los católicos decían que una educación pública sin
religión seria atea que produciría la catástrofe moral en la población, los liberales creían que la enseñanza, religión en las aulas significaría un
retroceso y excluiría a los extranjeros y seria un factor negativo en relación al progreso
El presidente Roca decía que era necesario que haya una educación laica para establecer relaciones con otras naciones del mundo y incentivar la
migración
La ley 1420 tiene un debate de construcción de sistema escolar que es asentado en la comunidad. Navarro Viola que era religioso sostenía la
necesidad de los consejos escolares, la idea era democrática, la educación pública tenía que tener una base de representada.
Después de tanto se hizo una votación la escuela religiosa solo podrá ser dada en las escuelas públicas, a los niños de su respectiva comunión,
termino triunfando la posición liberal
Uno de los temas más debatidos de la propuesta inicial consistió en la inclusión de contenidos religiosos en los programas escolares. Existían
opiniones contrapuestas acerca del papel de la Iglesia en la sociedad y el Estado. Los liberales impulsaron un programa secularizador, por el cual
la Iglesia católica perdió parte de sus potestades en cuanto al registro civil, la educación y el matrimonio. En ese marco, la religión en las
escuelas fue el nudo del debate. Finalmente, la ley aprobada no hizo mención al carácter laico de la educación pero la instrucción religiosa quedó
en calidad de optativa, con autorización de los padres, y dictada fuera del horario escolar.
Otro punto de discusión radicó en la capacidad del Congreso para legislar en lo atinente a la instrucción pública en toda la república, según
preveía el proyecto presentado por la Comisión. Primó la posición de algunos legisladores, quienes sostenían que el Congreso sólo podía dictar
leyes generales en lo relativo a la educación, resolviendo sólo sobre la ley de educación para la capital, los territorios y las colonias nacionales. El
Estado nacional limitaría su influencia a las escuelas de la Capital, colonias y territorios nacionales y en las escuelas normales, dejando a los
gobiernos provinciales la facultad de dictar sus propias leyes de educación
La ley aprobada estableció la instrucción primaria obligatoria, gratuita y gradual. La obligatoriedad suponía la existencia de la escuela pública al
alcance de todos los niños, medio para el acceso a un conjunto mínimo de conocimientos, también estipulados por ley. Los padres estaban
obligados a dar educación a sus hijos. Por último, la formación de maestros, el financiamiento de las escuelas públicas y el control de la
educación –privada o pública- quedó en manos del Estado. No obstante, la sociedad tenía a través de los llamados distritos escolares en los que
participaban padres de familia (elegidos por el Consejo Nacional de Educación), la facultad de inspeccionar la calidad, higiene y cumplimiento
de las leyes en las escuelas.