IDENTIDAD E  Tradiciones

 Costumbres
INTERCULTURALIDAD  Fiestas
 Conocimiento
1. IDENTIDAD CULTURAL  Creencias
 Moral.
1.1 Identidad:  Etc.
La identidad es el conjunto de rasgos que
caracteriza a un individuo o grupo social frente a los Entonces la cultura es algo vivo compuesto tanto
demás. Esta se construye y fortalece en la propia por elementos heredados del paso como por
convivencia dentro de la sociedad o comunidad de influencias exteriores adaptadas y novedades
la que se es parte. inventadas localmente.
A lo largo de nuestra vida y dentro de nuestro
entorno social, los individuos A) Cultura material
desarrollamos nuestra identidad en dos niveles que 1. Elementos visibles o tangibles.
se complementan mutuamente 2. Satisfacen necesidades, haciendo usos del
entorno natural.
b) Cultura
Una de las definiciones más famosa de la cultura, B) Cultura Inmaterial
siempre vigente es la de E. B. TYLOR (1871), 1. Expresiones de carácter simbólico.
quien definió como: "Es ese todo complejo que 2. Preservar y transmitir valores, creencias, arte,
incluye conocimientos, creencias, arte, moral, rituales, etc.
costumbres, y todas las demás capacidades y
hábitos adquiridos por el hombre como miembro C) Dimensiones de la cultura
de una sociedad". De acuerdo a esta propuesta, la  cultura material
cultura se trasmite, crea y recrea socialmente a  cultura como saber tradicional
través de un conjunto de instituciones sociales que  cultura como organización social
sirven de canales para la integración de los  cultura como visión del mundo
individuos a la vida en comunidad; son también  cultura como practica comunitaria
estas vías las que permiten a las personas construir
su sentido de pertenencia e identidad cultural. D) Características de la Cultura
Según la UNESCO Cultura "Es el conjunto de los  Aprendida
rasgos distintivos, espirituales, materiales y  Dinámica
afectivos que caracterizan una sociedad o grupo  Integral
social. Ella engloba, además de las artes y las  Universal
letras, los modos de vida, los derechos  Natural
fundamentales del ser humano, los sistemas de  Única
valores, creencias y tradiciones".  Utilitaria
 Compartida
Aunque existen diversas definiciones, en general,  Aprendida
todas coinciden en que cultura es lo que le da vida
al ser humano, como:

…Soy Fleming soy ganador, soy ganador soy Fleming… 1

e) ¿Qué es identidad cultural?
Es el modo que un grupo social toma conciencia de
su existencia como pueblo y de las formas
particulares que tienen sus integrantes como
colectividad. Es decir, la identidad cultural
involucra un sentido de pertenencia a un grupo, en
el cual los miembros comparten rasgos culturales
comunes:
 Costumbres
 Valores
 Creencias
 Lengua
 Historia
 Etc.
Asimismo, la identidad cultural se enriquece con los
aportes culturales de diversas comunidades. Un
ejemplo es la contribución que hicieron a nuestra
cultura los distintos pueblos originarios y los
migrantes europeos, africano y asiáticos que
llegaron al Perú en distintos contextos y procesos
históricos.
f) Diversidad étnica y lingüística
Diversidad en el mundo
Actualmente en el mundo existe una gran variedad
de grupos étnicos apostados en todos los
continentes poblados, de esta gran variedad étnica
se desprende más de 6000 lenguas en todo el
mundo, de las cuales de la mitad de ellas están a
punto de desaparecer por el fenómeno de la
globalización y otros factores. Además, la
distribución de las etnias y lenguas por los
diferentes continentes resulta muy irregular.
Diversidad en el Perú
La principal riqueza del Perú es su diversidad.
Poseemos una diversidad: ÉTNICA, SOCIAL,
CULTURAL Y BIOLOGICA que determina diversos
modos de ser, de hablar, de sentir, de pensar. La
diversidad, entonces, va mas allá del color de la piel
y e los rasgos físicos, se expresa en las formas de
vida, e los sentimientos, las creencias, el sentido de
pertenencia a un territorio, en la religión, los
símbolos que estructuran lo femenino y lo
masculino, entre otros elementos.
2 Alexander Fleming… insuperables en tu preparación…
El Perú es un país multiétnico, multicultural y
multilingüe. Rico en diversidad étnica y cultural,
pues en su territorio existen diversos grupos étnicos
con prácticas culturales muy particulares y una
lengua distinta que los caracteriza, ellos están
relacionados entre si por una jerarquía, es decir,
unos ejercen poder sobre los demás.
El Instituto Nacional de Desarrollo de Pueblos
Andinos, Amazónicos y Afroperuanos (INDEPA) da
cuenta de la coexistencia no siempre pacífica de 76
ETNIAS, de las cuales:
a. 15 se ubican en el ÁREA ANDINA: Cañaris,
Cajamarca, Huancas, Choccas, Wari, Chancas,
Vicus, Yauyos, Queros, Jaciaru, Aymaras,
Xauxas, Yaruwilcas, Tarumas y Uros
b. 60 en el ÁREA AMAZÓNICA: Asháninka,
Ashéninka, Atiri, Caquinte, Chamicuro, Resígaro,
etc.
c. 1 en la costa: Walingos.
En el Perú engloban un conjunto de LENGUAS
tanto alóctonas como autóctonas, originadas tanto
fuera como dentro del territorio del actual Perú.
Con respecto a las etnias autóctonas existen 2
estudios:
 Según el lingüista Gustavo Solís en el Perú
existen en total 43 lenguas, incluidas tres de la
zona andina8
 Según el informe del INDEPA reconoce la
existencia de 16 familias de lenguas y un total de
48 lenguas.
 FACTORES DE RIESGO DE LA
DIVERSIDAD ÉTNICA Y
LINGUÍSITCA; ASPECTOS
FUNDAMENTALES DE LA
PERUANIDAD
1. FACTORES DE RIESGOS DE LA DIVERSIDAD
ÉTNICA Y LINGÜÍSTICA
 La globalización, que cada vez acerca más a las
naciones
 Los conflictos, que hacen imposible una
convivencia armónica
 La discriminación, por la ignorancia de quienes
no aprecian ni entienden lo que no conocen.
 la falta de Identidad Cultural
2. Alternativas de defensa a la diversidad étnica y
lingüística
 Debe existir una política de estado que ayude
fortalecer nuestra Identidad Cultural
 No dejar que la tecnología influya demasiado en
el desarrollo de los grupos étnicos.
 Brindar facilidades en la difusión de las
tradiciones y costumbres de los grupos étnicos.
Haciendo concursos en los cuales participen
estos grupos difundiendo su cultura.
 Impulsar campañas en las cuales la población
estudiantil siembre valores qué ayuden en la
convivencia multicultural en nuestro país.
3. Beneficios de la diversidad étnica y lingüística
La diversidad étnica enriquece nuestras
experiencias, contribuyen a la riqueza cultural,
hacen del Perú a un más atractivo de lo que ya es,
como el turismo que se vuelve más grande en el
país, enriquece el mundo y debemos hacer todo lo
posible por preservar nuestra identidad cultural. Esta
diversidad le da al país un carácter dinámico muy
rico en cultura, historia, tradiciones, conocimientos
ancestrales y modernos.
4. ¿Cómo esa diversidad ha sido y es asumida por el
país?
La diversidad en la historia del Perú no se ha vivido
como riqueza sino como problema, lo que ha
generado una fuerte discriminación de unos
…Soy Fleming soy ganador, soy ganador soy Fleming…
peruanos hacia otros. Los términos "étnico" y
"etnicidad" son usados para describir las
características culturales distintivas de un grupo
particular de personas, pero, lamentablemente,
muchas veces estos términos han sido y son
frecuente y equivocadamente usados para acentuar
las desigualdades, el racismo y la discriminación
entre los grupos humanos.
La discriminación tiene un origen social e histórico.
En nuestro país encontrarnos muchas formas de
discriminación y racismo, tanto en las relaciones
interpersonales como en las relaciones entre grupos
y pueblos. Existe discriminación por:
 El género
 El origen étnico y cultural
 El credo religioso
 Las opiniones politices
 Pertenecer a grupos minoritarios de la
comunidad nacional
 La edad,
 La capacidad física
 La lengua
 Las creencias, etc.
El racismo supone un conjunto de creencias,
emociones y comportamientos en torno a ciertas
diferencias biológicas que existen entre los seres
humanos. La idea fundamental del racismo es que
existe una desigualdad natural entre las razas:
algunas serían superiores y otras inferiores. A esta
creencia corresponden sentimientos de desprecio y
odio y un trato autoritario donde subyac:e la idea de
que el otro no es igual, sino alguien sustancialmente
inferior o superior. "El racismo impide que los
individuos se reconozcan mutuamente como
iguales prójimos.
La discriminación es deshumanizante, pues quien
discrimina a una persona o a un grupo lo rebaja en
su dignidad humana y así ayuda a crear o a justificar
abusos contra ellos. Es una práctica que no sólo
lastima los sentimientos, sino que tiene
consecuencias políticas, económicas y sociales. La
discriminación es un fenómeno no sólo de los
regímenes despóticos o del pasado, se da también
en regímenes democráticos todos los días en todas
las sociedades del mundo, incluso en las que son
consideradas más desarrolladas.
3
Ha sido y es difícil superarla tal vez porque las
desigualdades que provocan prejuicios,
desvalorizaciones y tratos injustos, en muchos casos
coinciden con diferencias biológicas (género), con
diferencias físicas notorias (color de piel, rasgos
faciales, contextura y destrezas físicas) y con
diferencias culturales (lengua, usos, creencias y
costumbres). A muchas personas les cuesta entender
que ser diferentes en algunas cosas no nos hace
diferentes en todas las demás, especialmente no nos
hace diferentes en nuestras necesidades,
sentimientos y aspiraciones como personas.
II. ASPECTOS QUE FUNDAMENTAN NUESTRA
PERUANIDAD
1. PERUANIDAD
Peruanidad es un sentimiento abstracto y complejo
de unidad profunda que está presente en todos los
peruanos, aun bajo apariencias cambiantes o
diferentes, según el nivel cultural, la realidad social
y el concepto ético de Patria. Está presente en
nosotros no sólo a través de símbolos que
permanecen a lo largo del tiempo, sino hay otros
que los peruanos hemos creado y ante la
humanidad son consideradas maravillas, como son:
 Nuestras danzas
 Música
 Festividades
 Monumentos
 Nuestra comida
 Paisajes
 Nuestra hospitalidad, etc.
¿Qué caracteriza a la peruanidad?
En la Peruanidad se hallan las expresiones más
puras del espíritu como la cultura, el arte, el folclor
y todas las vivencias que contribuyen a solidificar la
idea de lo que es el Perú en su integridad total.
¿Cómo se demuestra la peruanidad?
 Ser fiel a la honradez en el manejo de la cosa
pública
 Mantener intacta la honestidad individual en el
actuar personal y social
Vencer la frustración y levantar la cerviz con
dignidad
3. FUNDAMENTOS DE LA PERUANIDAD
 El legado histórico: (pre inca, inca, hispano,
republicano)
 Nuestros símbolos patrios
 Las costumbres y tradiciones comunes
 Respeto a la diversidad (Étnica, Cultural y
Lingüística)
 La interculturalidad que poseemos todos los
peruanos El ser partícipes en forma positiva de
un mismo proceso histórico.
 Etc.

2. SER PERUANOS
Ser peruanos no nos hace diferente de otros
humanos en cuanto a nuestros derechos y deberes,
pero nos hace diferentes con respecto a nuestra
cultura y costumbres, y es un motivo de orgullo y
de reflexión. Ser peruano es más que una
nacionalidad, es un privilegio. El haber nacido en
un país con tanta historia y culturas, una patria con
tantas posibilidades de desarrollo, con una
población tan diversa y única.

4 Alexander Fleming… insuperables en tu preparación…

 7. En cuanto a la diversidad en el Mundo cuál se
considera que es su principal problemática:
a) La corrupción
b) El analfabetismo
c) Las migraciones
1. Respecto de la IDENTIDAD, marque la que no d) La globalización
corresponde: e) Las trasnacionales
a) Son hereditarias
b) Se construyen con la convivencia 8. No es una característica de una comunidad con
c) Hay dos niveles: individual y colectiva sentido de pertenencia:
d) Son características de uno o más individuos a) Tienen un alto grado de responsabilidad, pero
e) Todas las anteriores poca participación en los intereses comunes.
b) Respetan a todos los integrantes de su
2. Es un tipo de identidad: comunidad, ya que todos se consideran pares
a) Individual b) Colectiva iguales
c) Amical d) Personal c) Cumplen con las normas y políticas dispuestas,
e) Económica con lo que generan armonía en la convivencia.
d) Reconocen y valoran la influencia y el ejemplo
3. “Son formas aprendidas de pensar, sentir y hacer, que ha dejado en ellos la comunidad
así como sus manifestaciones y producciones”; este e) Todas corresponden
enunciado se relaciona con:
a) Identidad b) Interculturalidad 9. Este postulado: “Proceso de intercambio, diálogo
c) Patriotismo d) Peruanidad y aprendizaje que busca generar relaciones de
e) Cultura equidad entre diversos grupos étnico-culturales”; se
relaciona con que concepto:
4. El “Chupe de viernes Santo” plato emblema de la a) Identidad
gastronomía arequipeña, podría ser catalogado b) Nacionalismo
como: c) Interculturalidad
a) Cultura inmaterial b) Patrimonio culinario d) Cultura
c) Sincretismo religioso d) Cultura material e) Peruanidad
e) Aculturación
10. El “Bautizo de guaguas”, que se suele realizar
5. La idea de teórica que, “expresa la forma de ser y en muchos lugares de nuestro país, se relaciona con
pertenecer a una cultura”: que concepto:
a) Identidad nacional b) Identidad a) Interculturalidad
c) Identidad cultural d) Peruanidad b) Multiculturalidad
e) Sexismo c) Pluralidad
d) Cultura
6. Gumercindo, quiere aprender mucho sobre la e) Sincretismo
Identidad cultural, según Ud, cuál considera que es
la base de tal tema: CLAVES:
a) El sentido de amor a la región
b) El aprender a cantar el Himno de Arequipa 1. A 2. D 3. E 4. A 5. C
c) El sentido de pertenencia 6. C 7. D 8. A 9. C 10. E
d) Aprender a cocinar arroz chaufa
e) Ir al Estadio Nacional cuando juegue la selección
de fútbol

…Soy Fleming soy ganador, soy ganador soy Fleming… 5

 ELEMENTOS DE LA
PERUANIDAD;
INTERCULTURALIDAD
1. ELEMENTOS DE LA PERUANIDAD
El primer elemento: Su Identidad Nacional. Es el
haber sido cuna de una civilización única y original
en el mundo: la andina. Efectivamente; en nuestro
territorio se desarrolló gradualmente desde hace
miles de años, unas de las civilizaciones más
originales y exitosas que se dieron en la historia
universal.
El segundo elemento: Su Territorio. EL suelo que
ocupa el Perú en estos días, es fruto de una larga
tradición de posesión histórica, iniciada con las
primeras culturas andinas y consolidadas con los
incas.
El tercer elemento: Su sistema Jurídico — Político.
Finalmente, la identidad plural peruana se condensa
y cohesiona con el orden jurídico y político
establecido por el estado republicano, que define al
Perú actual y que no solo integra formal y
legalmente a todos los peruanos
Sentido de pertenencia, costumbres y tradiciones
comunes
Pertenecer significa ser parte de una comunidad,
una organización o una institución. Sin embargo, el
sentirse y saberse integrante de un determinado
grupo supone un acto consciente y deliberado. Por
eso, el sentido de pertenencia implica que se
comparta, respete y cumpla con ideales, valores,
normas, políticas y símbolos; elementos que
cimientan el arraigo.
Características de una comunidad con sentido de
pertenencia
a. Tienen un alto grado de responsabilidad y
participación en los intereses comunes.
b. Respetan a todos los integrantes de su
comunidad, ya que todos se consideran pares
iguales
c. Cumplen con las normas y políticas dispuestas,
con lo que generan armonía en la convivencia.
6 Alexander Fleming… insuperables en tu preparación…
d. Reconocen y valoran la influencia y el ejemplo
que ha dejado en ellos la comunidad
e . Son activos defensores del patrimonio de su
grupo, institución o comunidad
Importancia del sentido de pertenencia
La importancia principal de la pertenencia a un
grupo es que asigna un lugar en el mundo a las
personas. Hay dos maneras como se puede integrar
un grupo de pertenencia:
a. Por derecho biológico o de nacimiento: ejemplo,
cuando se nace se adquiere una nacionalidad o
pertenencia a un lugar
b. Por asociación a alguna actividad: ejemplo:
cuando una persona realiza una actividad
laboral, educativa, deportiva, política, religiosa,
etc.
Respeto a la diversidad cultural Interculturalidad
a) Respeto a la diversidad cultural
Es el grado de consideración quse tiene a las
diferentes historias, costumbres, tradiciones, gran
patrimonio de lenguajes, representaciones y
creencias entre las poblaciones del Perú. Esto
implica reconocer y aceptar nuestra diversidad
cultural como algo positivo.
Nuestra difícil geografía fue un verdadero obstáculo
para la comunicación entre los grupos humanos. Sin
embargo, los antiguos peruanos supieron vencer
esta adversidad geográfica convirtiéndola en
diversidad cultural. Esta fuerza plurimilenaria de
adaptación y de dominio de la naturaleza: ¿Cómo
no respetarla?
INTERCULTURALIDAD: "Los resultados del choque
y relación entre culturas"
En el mundo existen diversos enfoques sobre la
relación entre las culturas. Es la antropología quien
mejor ha estudiado este fenómeno.
Cuando un enfoque toma como "único" centro una
cultura, creyendo que de ella se deriva todo lo
demás, se llama enfoque etnocéntrico, es decir,
considerar que "tu cultura es la mejor y de ella se
derivan todas las demás". Con esta forma de ver, no
se da importancia a las otras culturas, menos a
aquellas que estuvieron subordinadas o dominadas,
a las que también se le conoce como "no oficiales".
Cuando se ha hablado del progreso de unas culturas
respecto de otras, se ha pensado en términos de que
el progreso de aquellas dependían de su integración
a la que denominaban "cultura superior". También
se le ha denominado "integración a la cultura
nacional", en la creencia de que la cultura "oficial"
es la "cultura nacional".
Para el estudio del choque de culturas lo veremos
en 3 enfoques:
Los enfoques etnocéntricos: Suelen colocar a la
cultura dominante u "oficial", como "superior" en
relación a las otras culturas, quienes conviven en el
mismo territorio considerándolas como "inferiores".
Se dice que, para que estas culturas denominadas
"inferiores" puedan "progresar" tienen como única
opción integrarse en su totalidad a las "superiores".
Por ello es común en este enfoque buscar la
denominada "integración nacional", considerando
que la cultura oficial es la "verdadera".
Los enfoques de fusión o entremezcla cultural:
Sostienen que al ponerse en contacto las culturas,
(no significa que unas dominen a otras), al
interactuar e influenciarse entre ellas, ambas se
disuelven, por lo tanto surge una cultura mestiza o
híbrida, tratando de incorporar lo mejor de cada
una de ellas, las mismas que se encuentran en
proceso de unión, de fusión. La antropología ha
denominado a ello sincretismo. Para el caso
peruano, un ejemplo de este fenómeno bien podría
ser la música chicha, mezcla de elementos andinos,
con otros foráneos, como la instrumentación
electrónica de la cumbia caribeña.
a) LA MULTICULTURALIDAD: Cuando se admite
la existencia de diversas identidades culturales
en un pais, en una región o en el mundo, las que
deben respetarse y tenerse en cuenta, convivir
pacífica y armoniosamente, sin que se pierda
dichas identidades. El artículo 2° de nuestra
Constitución Política del Estado señala el carácter
multicultural, con lo que se reconoce el carácter
plural del país, la existencia de varias culturas,
las mismas que se convierten en la riqueza de
tradición y conocimientos.
b) LA INTERCULTURALIDAD: Acepta la diversidad
cultural, indica que es inevitable la influencia de
unas culturas sobre otras, y en el mejor de los
casos deviene en el enriquecimiento de las
mismas culturas particulares. Esta interrelación,
para que sea intercultural, deberá buscar puntos
coincidentes, de manera consciente, buscando
objetivos comunes para así obtener ciertos
logros, en forma más eficaz, aunque con previa
selección de los elementos culturales que se
combinan o convergen a fin de obtener mejores
calidades de vida a favor de los actores
involucrados.

Los enfoques plurales: Señalan que existen ciertos

aspectos de asimilación, dominación y fusión entre
las culturas, es decir una movilidad entre los
elementos. Existen intercambios culturales en los
que se reafirman ciertos valores de cada una de las
culturas. Esta corriente presenta dos tipos de
tendencias: la multiculturalidad y la
interculturalidad.

…Soy Fleming soy ganador, soy ganador soy Fleming… 7

 6. Sí biológicamente las razas no existen, entonces:
a) El racismo no existe
b) Hemos vivido engañados
c) Podemos impedir el ingreso a las personas
quechuablantes
1. Según el banco de la UNSA, antropológicamente el d) El racismo es una construcción social
choque de culturas, se analiza en base a tres enfoques: e) De se debe llamar racismo sino discriminación
El etnocentrismo, plurales y:
a) Fusión b) Aculturación
c) Racismo d) Exclusión 7. El Instituto Nacional de Desarrollo de Pueblos
e) Ninguna de las anteriores. Andinos, Amazónicos y Afroperuanos (INDEPA), da
cuenta de la coexistencia de:
2. Forma parte del Patrimonio natural, reconocido por a) 76 etnias b) 48 lenguas
la UNESCO: c) 76 lenguas d) 48 idiomas
a) Centro Histórico de Lima e) 50 dialectos
b) Zona Arqueológica de Chan-Chan
c) Sitio Arqueológico de Chavín de Huántar 8. No es una característica de la Identidad cultural:
d) Parque Nacional del Manu a) Aprendida b) Estática
e) Parque Nacional del Río Abiseo c) Integral d) Universal
e) Naturalidad
3. En Arequipa se está depredando la campiña, uno
de los lugares más afectados con este avance de la
9. Qué reconocimiento internacional, más
urbanización son los Andenes de Chilina, teniendo
importante, ha recibido en los últimos años, la danza
en cuenta la clasificación de la UNSA, a que
del Wititi:
categoría pertenecerían:
a) Ha sido declarada Patrimonio Cultural material de
a) Patrimonio material mueble
la Humanidad
b) Patrimonio inmaterial
b) Ha sido declarada Patrimonio material de la
c) Patrimonio material inmueble
Humanidad
d) Área Natural Protegida
c) Ha sido declarada Patrimonio Cultural Inmaterial
e) Patrimonio industrial
del Perú
4. Marque la que no corresponde: Segismunda está d) Ha sido declarada Patrimonio Cultural Inmaterial
participando en talleres para buscar proteger y e) Ha sido declarada Patrimonio Cultural Inmaterial
mitigar el daño al patrimonio cultural en la región; de la Humanidad
según el Ministerio de Cultura que parámetros
debería seguir: 10. Son factores de riesgos de la diversidad étnica y
a) Identificar el patrimonio cultural lingüística:
b) Planificar una agestión adecuada a) La globalización
c) Restringir al máximo la participación ciudadana b) Los conflictos
en el cuidado de los bienes culturales c) Las inadecuadas políticas de salud
d) Elaborar normativa de protección d) La discriminación
e) Todas las anteriores e) la falta de Identidad Cultural

5. Petronilo participa activamente en agrupaciones

culturales desde que estaba en el colegio, ahora que CLAVES:
está en la universidad ha organizado a sus
compañeros para ir y recoger desechos en la Reserva 1. A 2. D 3. C 4. C 5. B
de Salinas y Aguada Blanca; este accionar se 6. D 7. A 8. B 9. E 10. C
relaciona con:
a) Identidad b) Peruanidad
c) Regionalismo d) Chauvinismo
e) Egocentrismo

8 Alexander Fleming… insuperables en tu preparación…

 VALORACIÓN,
CONSERVACIÓN Y DEFENSA
DEL PATRIMONIO HISTÓRICO
Y NATURAL
1. EL PATRIMONIO NACIONAL
Un elemento central en la asimilación de la
identidad de una nación es el respeto al patrimonio
nacional, conformado por toda riqueza natural y
cultural de un país, única en el mundo. Esta riqueza
contribuye a consolidar la identidad nacional.
2. PATRIMONIO NATURAL
El patrimonio natural de un país es el conjunto de
plantas, animales, paisajes, ecosistemas, biomas,
formaciones vegetales y recursos genéticos que
constituyen la herencia común de sus habitantes.
Algunos de estos elementos son, con frecuencia,
únicos en el país.
Ejemplo:
 La cordillera blanca
 El cañón de Cotahuasi
 Flora y fauna
Las ANP (Áreas Naturales Protegidas)
 Parques nacionales
 Santuarios nacionales
 Santuarios históricos
 Reservas nacionales
 Refugios de vida silvestre
 Reserva paisajista
 Reservas comunales
 Bosques de protección
 Cotos de caza
 Zonas reservadas.
3. Patrimonio cultural
El Ministerio de Cultura tiene por misión la
protección, conservación y difusión del Patrimonio
Cultural de la nación. Se define a patrimonio como
la herencia de cualquier bien, ya sea material o
inmaterial, que nuestros antepasados han dejado a
lo largo de la historia y que se transmite de
generación en generación.
La Ley N° 28296, llamada la Ley General del
Patrimonio Cultural de la Nación, define al
patrimonio cultural de la siguiente manera: "Se
entiende por bien integrante del Patrimonio Cultural
de la Nación a toda manifestación del quehacer
humano —material o inmaterial-que por su
importancia, valor y significado paleontológico,
arqueológico, arquitectónico, histórico, artístico,
militar, social, antropológico o intelectual, sea
expresamente declarado como tal o sobre el que
exista la presunción legal de serlo.
…Soy Fleming soy ganador, soy ganador soy Fleming…
Dichos bienes tienen la condición de propiedad
pública o privada con las limitaciones que establece
la presente Ley."
Desde esta perspectiva, entendemos que patrimonio
cultural es el legado constituido por bienes
tangibles como los libros, las piezas artísticas y
arquitectónicas; del mismo modo, comprende las
distintas expresiones como la lengua, religión,
valores, costumbres, celebraciones, hasta la danza y
la música. Y lo más importante, es que se
reconocen a estas manifestaciones culturales ya
sean de las comunidades tradicionales, indígenas o
afrodescendientes de nuestro país.
Las Direcciones Generales responsables de velar
por la integridad, conservación y transmisión de
nuestro patrimonio son:
 Dirección General de Patrimonio Cultural
 Dirección General de Museos
 Dirección General de Patrimonio Arqueológico
Inmueble
d) CATEGORÍAS DEL PATRIMONIO CULTURAL
1. Patrimonio material inmueble: se refiere a los
bienes culturales que no pueden trasladarse y
abarca tanto los sitios arqueológicos (huacas,
cementerios, templos, cuevas, andenes) como las
edificaciones coloniales y republicanas.
2. Patrimonio material mueble: incluye todos los
bienes culturales que pueden trasladarse de un
lugar a otro, es decir, objetos como pinturas,
cerámicas, orfebrería, mobiliario, esculturas,
monedas, libros, documentos y textiles.
3. Patrimonio inmaterial: Se refiere a lo que
llamamos cultura viva, como el folclor, la
medicina tradicional, el arte popular, las
leyendas, la cocina típica, las ceremonias y
costumbres, etc. Se trata de los usos,
representaciones, expresiones, conocimientos y
técnicas, asociados a los instrumentos, objetos,
artefactos y espacios culturales que les son
propios, que son transmitidos de generación en
generación, a menudo a viva voz o a través de
demostraciones prácticas.
4. Patrimonio cultural subacuático: Son todos los
vestigios de la existencia humana con carácter
cultural, histórico y arqueológico, que han
estado total o parcialmente sumergidos en el
agua, en forma periódica o continua, por lo
menos durante 100 años.
5. Patrimonio industrial: Se refiere a todos los
bienes inmuebles y muebles adquiridos o
producidos por una sociedad en relación a sus
actividades industriales de adquisición,
producción o transformación; a todos los
productos generados a partir de estas actividades,
y al material documental relacionado.
9
6. Patrimonio documental: Se refiere a la 3. ¿Qué se necesita para que un bien sea
documentación que se conserva en archivos e considerado como Sitio del Patrimonio Mundial?
instituciones similares. El patrimonio a) Cualidades sobresalientes, únicas e
bibliográfico, a su vez, se refiere a los libros, irremplazables
periódicos, revistas y otro material impreso. b) Características de importancia económica y
Aunque en el sentido más estricto de la palabra política
se refiere a documentos y textos impresos sobre c) Cualidades de rareza y majestuosidad
papel, con la nueva tecnologia también d) Característica de ser al más antiguo
consideramos como documentos las e) Características de irremplazables, eternos y
grabaciones, medios digitales, audiovisuales y majestuosos
otros.
4. El Art. 2 de nuestra Constitución al reconocer un
En el Perú, las instituciones directamente a cargo
carácter plural de del país, se acerca a que
del patrimonio cultural son Ministerio de Cultura
postulado:
para el patrimonio arqueológico, histórico e
a) Pluriculturalidad
inmaterial; la Biblioteca Nacional y el Archivo
b) Interculturalidad
Nacional, pertenecientes al Ministerio de Cultura,
c) Identidad
para el patrimonio bibliográfico y documental
d) Multiculturalidad
respectivamente. El patrimonio natural está a cargo
e) Cultura
del Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas
del Estado (SERNANP). Estas instituciones son las
5. Es un fundamento de nuestra peruanidad:
únicas autorizadas a declarar un bien como parte
a) El legado histórico: (pre inca, inca, hispano,
del patrimonio de la Nación. Del mismo modo,
republicano)
estas instituciones pueden establecer que un objeto
b) Nuestros símbolos patrios
o bien no forma parte del patrimonio cultural.
c) Las costumbres y tradiciones comunes
Son doce los bienes y sitios culturales del Perú
d) Respeto a la diversidad (Étnica, Cultural y
inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial de la
Lingüística)
UNESCO fundamentados en su Valor Universal
e) Todas corresponden
Excepcional: Ocho de Patrimonio Cultural, dos de
Patrimonio Natural, y dos de Patrimonio Mixto, son
6. El tráfico ilícito de terrenos, en zonas donde hay
los siguientes:
yacimientos arqueológicos, corresponde a qué tipo
de amenaza:
a) Amenazas Estatales
b) Nepotismo
c) Amenazas prediales
d) Amenazas humanas
e) Amenazas sociales

1. Está constituido por todos los bienes culturales 7. La Peregrinación al Santuario de Qoyllur Riti,
inmuebles, que, por su época de construcción, que tipo de patrimonio es:
provienen de la época prehispánica. Esto se a) Patrimonio Cultural material de la Humanidad
relaciona con que categoría de Patrimonio cultural: b) Patrimonio material de la Humanidad
a) Patrimonio inmueble c) Patrimonio Cultural Inmaterial del Perú
b) Patrimonio mueble d) Patrimonio Cultural Inmaterial
c) Patrimonio arqueológico e) Patrimonio Cultural Inmaterial de la
d) Patrimonio Subacuático Humanidad
e) Ninguna de las anteriores
CLAVES:
2. El Centro Histórico de Arequipa, forma parte de:
Patrimonio natural 1. C 2. A 3. A 4. D
a) Patrimonio cultural 5. E 6. D 7. E
b) Patrimonio mixto
c) Patrimonio inmaterial
d) Ninguna de las anteriores
e) N.A.

10 Alexander Fleming… insuperables en tu preparación…