PETER SINGER

Peter Albert David Singer (nacido el 6 de julio de 1946, en Melbourne, Victoria, Australia).
Filósofo utilitarista australiano de Derecho y más tarde de Filosofía en la Universidad de
Monash, Melbourne. Posteriormente marcha a la Universidad de Oxford, donde toma
contacto con el utilitarismo ético.

Inicia su camino hacia una renovación de la ética práctica, aplicada sobre todo al ámbito de
la relación humana con la vida (bioética), hasta que en 1975 publica su obra más famosa,
"Liberación Animal" (Animal Liberation). En ella propone una ética que, partiendo del
hombre, se dirija también hacia el resto de los animales, atacando lo que él llama
"especismo" o creencia en la superioridad de una especie (en este caso el hombre) sobre el
resto. La ética práctica de Singer abarca desde temas tan polémicos como abogar por un
trato ético a los animales, el aborto, la eutanasia, la pobreza y distribución de ingresos,
entre otros.

La bioética es la rama de la ética que se dedica a proveer los principios de conducta

humana de la vida; la ética está aplicada a la vida humana y no humana (animal).

En un sentido más amplio, sin embargo, la bioética no se limita al ámbito médico, sino que
incluye todos los problemas éticos que tienen que ver con la vida en general, extendiendo
de esta manera su campo a cuestiones relacionadas con el medio ambiente y al trato debido
a los animales.

BIOÉTICA

La bioética es una disciplina relativamente nueva, y el origen del término corresponde al

pastor protestante, teólogo, filósofo y educador alemán Fritz Jahr, quien en 1927 usó el
término Bio-Ethik en un artículo sobre la relación ética del ser humano con las plantas y los
animales. Más adelante, en 1970, el oncólogo norteamericano Van Rensselaer Potter utilizó
el término bio-ethics en un artículo sobre "la ciencia de la supervivencia".

DINESH D’SOUZA

Dinesh D'Souza (nacido el 25 de abril de 1961 en Bombay, India) es un escritor indo-

estadounidense. Actualmente es "Robert and Karen Rishwain Fellow" en el instituto
Hoover Institution en la Stanford University.

Sus áreas de investigación comprenden: economía y sociedad, derechos civiles, asuntos

culturales y políticos, y educación superior.

D'Souza es autor de numerosos libros superventas del New York Times y uno de los
escritores y oradores más prolíficos del área conservadora de Estados Unidos. Es católico
romano y ha escrito y participado en debates sobre el cristianismo.

ATEÍSMO, AGNOSTICISMO Y PANTEÍSMO.

Ateísmo es, en un sentido amplio, el rechazo a la creencia en dioses o deidades. En un

sentido más estricto el ateísmo es la posición que sostiene la inexistencia de deidades, y en
un sentido más simple es la falta de creencia en deidades. Algunos la definen como una
doctrina o posición que rechaza el teísmo, que en su forma más general es la creencia en la
existencia de, al menos, una deidad.

En un sentido amplio podría incluirse dentro de la definición de ateísmo, tanto las personas
ateas, quienes explicitan la no existencia de dioses, como aquellas que, sin creer en su
existencia, no tienen evidencia ni convicción para su refutación. En un sentido estricto se
excluyen a estos últimos, denominados agnósticos, de la definición de ateos. Los agnósticos
rechazan reconocerse como ateos o ateístas ya que consideran inaccesible al entendimiento
humano todo conocimiento de lo divino y de lo que trasciende la experiencia.
El término ateísmo incluye a aquellas personas que declaran no creer en ningún dios
determinado (ya sea Brahmā, Alá o cualquier otro). Ser ateo o negar la existencia de un
dios o dioses no implica necesariamente no pertenecer a ninguna religión; existen
religiones, como el budismo, que niegan la existencia de dios o no mencionan la existencia
de dios alguno y que, por consiguiente, son ateas o más correctamente no teístas y que en
algunas de sus doctrinas pueden considerarse panteístas, es decir, que aceptan una doctrina
filosófica según la cual el Universo, la Naturaleza y Dios son equivalentes. La ley natural,
la existencia y el universo (la suma de todo lo que fue, es y será) se representa por medio
del concepto teológico de "Dios". La palabra panteísmo está compuesta del término griego
pan, que significa todo, y theos, que significa Dios; así se forma una palabra que afirma:
todo es Dios.
El panteísmo es la creencia de que el mundo y Dios son lo mismo, es más una creencia
filosófica que religiosa. Cada criatura es un aspecto o una manifestación de Dios, que es
concebido como el actor divino que desempeña a la vez los innumerables papeles de
humanos, animales, plantas, estrellas y fuerzas de la naturaleza.
El panteísmo es incompatible con la creencia en un Dios personal, de ahí que para algunos
sea una expresión del ateísmo.

LIBRE ALBEDRÍO

El libre albedrío es uno de los valiosos regalos dados por Dios al hombre a través de lo cual
ejercitamos la voluntad para tomar nuestras propias decisiones. Siendo Dios el dueño de
todas las almas, por cuanto él las creó a su imagen y semejanza, jamás ha coartado esa
libertad. Su propósito no fue hacer marionetas, títeres o robots a los cuales él pudiera
manejar a su antojo. Él no consideró la creación del hombre como un juego; todo lo
contrario, sino como algo de mucha seriedad. "Y creó Dios al hombre a su imagen, a
imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó." (Génesis1:27)

Su propósito es que todas las criaturas, voluntariamente, le reconozcan como su creador, su

Dios, su dueño y señor, y por tanto, le obedezcan en gratitud, para beneficio y bendición de
cada uno. Fuimos creados para que tengamos amistad con él y que seamos entonces
verdaderamente libres. Ese libre albedrío nos fue dado para que cada cual tome la decisión,
de su propia voluntad, de seguirle a él; solamente haciéndolo así podemos disfrutar de la
verdadera libertad.