MESOPOTAMIA Y EGIPTO

JUAN FERNANDO ORTEGA BASANTE

1B

UNIVERSIDAD CESMAG
ARQUITECTURA Y BELLAS ARTES, PASTO NARIÑO
2020
HISTORIA
 JUAN FERNANDO ORTEGA BASANTE
1B

Dirigido a HOLMAN MORALES UPEGUI

NOMBRE DE LA UNIVERSIDAD
ARQUITECTURA Y BELLAS ARTES, NARIÑO
PASTO
2020
El primer espacio arquitectónico que podemos encontrar durante la historia es el de
Mesopotamia. Este se puede considerar fuera de lo común por su escasez de
materiales dentro de sus construcciones, pero nunca se permitió que tuviera el
carácter monumental de la ciudad de Egipto. Asimismo, sabemos de la existencia
de las únicas ruinas que quedan y se han hallado en el cerro Teln, donde sus
materiales más utilizados son la arcilla y el ladrillo, a diferencia de la piedra y la
madera que pocas veces son utilizadas.

Las primeras construcciones a finales del milenio IV utilizaron la caña de azúcar, la

cual está totalmente cubierta pero su tiempo de duración es muy corta gracias a la
exposición del exterior. Además, usaron el barro sin adaptación, para luego pasar
al barro y finalmente usar los ladrillos. Estos eran alargados y estrechos, y fueron
vidriados en la época babilónica para la realización de policromías y relieves que
fueron construidas sobre terrazas para evitar la humedad.

Las paredes son inicialmente gruesas, lisas y verticales (no inclinadas), pero tienen
protuberancias que actúan como contrafuertes para la prevención contra la lluvia.
Por consiguiente, se utilizan columnas cuadradas simples como elementos de
soporte, aunque con un carácter más decorativo, sus materiales son cubiertos de
guijarros como mosaicos geométricos y de colores y a veces también sucede en el
interior de las paredes. Sin embargo, las casas caerían.

Dentro del urbanismo mesopotámico, las ciudades estaban amuralladas y eran

pequeñas, estaban de manera irregular y construidas alrededor del templo, pero
luego con la evolución, adquirió una forma más cuadrada, de igual manera, las
casas eran sencillas con la capa exterior siempre con una perspectiva de caída,
aunque por dentro estaba curvada y esencialmente consistían en un patio alrededor
del cual se construían las habitaciones. Eran casas muy cerradas con pocas
aberturas, por el clima y también para darles un carácter defensivo.

El palacio continuo con la estructura de dichas

casas, pero, con una gran cantidad de patios
y habitaciones, dándole el nombre de la
ciudad palacio, ya que no solo residía el rey,
sino también la nobleza y los responsables de
la administración. El palacio estaba al lado del
templo, que fue la estructura sobresaliente
desde el principio y estos, estaban
amurallados con almenas y torres.
El propósito principal del templo era de otro tipo: adoración, oración, administración,
comercio, etc. Se identifica con el zigurat o el ziqqurratu, pero no debe confundirse
ya que es solo una parte del templo, que estaba ubicado antiguamente en un terreno
sagrado y cercano y tiene una gran cantidad de habitaciones con un carácter
horizontal que solo rompen el zigurat que sobresale verticalmente. En el zigurat
había un pequeño templo donde el dios hacía contacto con la gente, y este,
simboliza la montaña mítica del mundo y se desarrolló en la época neosumeria. El
zigurat consiste en plataformas superpuestas, que se hacen más pequeñas a
medida que subes y alcanzan una gran altura. Suele haber un número impar de
plataformas, hasta 7, identificadas en la Biblia como la "Torre de Babel". Desde hace
algún tiempo estas plataformas son policromadas y en ocasiones aparece
vegetación. El acceso a la parte superior se realizaba mediante escaleras o rampas,
asimismo, se les llamó "casa alta" o "montaña ligera".

Por otro lado, las tumbas no tenían el significado de Egipto y se encontraban cerca
de la ciudad, eran muy simples ya que solo cavaban pozos y dentro estaba el
cadáver, y si era noble, se enterraba con algunos de sus bienes u otras propiedades.
Las tumbas de los reyes eran las más importantes, y son tumbas de corredor: se
excavó un corredor que conducía a una o más cámaras abovedadas.

El Templo Oval Kafadyi se remonta a la época sumeria y es un gran recinto

amurallado. A su alrededor se encuentran las construcciones que sería la ciudad,
que tiene una estructura claramente horizontal y consta de dos partes: un primer
muro que rodea todo el recinto, con una única entrada arqueada de medio punto
flanqueada por dos torres. En esta primera parte hay un lugar para ganado, salas
administrativas, etc. Mientras que la segunda vivienda está amurallada y levantada,
hay un gran patio alrededor del cual están las habitaciones de los sacerdotes y en
un extremo hay un santuario sobre una plataforma. Todas las paredes son lisas con
los salientes como contrafuertes.

De igual manera, el Templo de Eridu también fue construido sobre una plataforma
sobre la que se levanta una gran multitud. Tiene muros articulados con columnas
adosadas y tendencia al color. Zigurat de Ur es de la era neo-sumeria y solo queda
la parte inferior, a la que se accede mediante tres escalones: uno en la parte media
y dos en los laterales. Zigurat de Ur Entre ellos hay terrazas en las que
probablemente hubo vegetación. Tenía otras dos plataformas y estaba coronada
por un templo.

El acceso se realizaba por escaleras, que eran una continuación de la escalera

central, después de ser conducidas a través de una especie de vestíbulo arqueado
en el que se conectaban las cuatro escaleras y que presentaba entradas en arco de
medio punto y almenas como el pabellón. Los muros tienen una ligera pendiente.
Gran zigurat de Babilonia Está totalmente destruido. Constaba de siete plataformas
a las que se podía acceder mediante rampas y sobre las que se disponía un templo
de superficie abovedada. Estaba hecho de ladrillos de barro recubiertos de ladrillos
policromados, cuyo color variaba según la plataforma.

Existen 16 tumbas reales de Ur, la más importante de las cuales es la del rey Abargi
y la de la reina Puabi o Shubar. La primera es muy importante porque muestra a la
perfección la estructura de las tumbas: a través de un pasillo excavado se llegaba
a dos salas en las que había una tumba de piedra y en la otra un tesoro, ambas
eran abovedadas y al entrar había nueve cuerpos de guerreros o guardias. Luego
está el resto de un carro con cuatro bueyes y conductores de ganado y otros
cadáveres, junto a la cámara hay nueve cadáveres de mujeres con instrumentos
musicales y todos aparecieron con la
ropa puesta y ninguno mostró signos
de sufrimiento. Todo esto nos
muestra un ritual muy interesante
hecho en el pasado, pero, es
decepcionante saber que la tumba de
la reina Puabi o Shubar está
interesada en los elementos
encontrados, pero no está bien
conservada por el pasar de los años
y las remodelaciones constantes.

En conclusión, podemos resaltar que esta civilización fue precursora de lo que es la

sociedad moderna, a pesar de que fuese en una forma primitiva y que el comienzo
de una arquitectura básica pero eficiente con construcciones de barro y madera,
pasando por la arcilla, además de no sólo es la muestra de urbanismo más antiguo
conocido sino de un estupendo escaparate de la grandeza de todas las otras
civilizaciones importantes. Por consecuencia, resaltan sus avances tecnológicos, su
cultura, su economía y ciencias forman una base para las otras civilizaciones que
se formarían en Europa y el mundo entero.