República Bolivariana de Venezuela.

Ministerio del Poder Popular para la educación.

U.E.C “San Francisco de Asís”.

4 Año Sección “A”

Asignatura: Biología.

Evolución Humana.

Profesora: Participante:

Dysmar Sánchez. Cervera Rivas. C

Ciudad Bolívar, enero del 2021.

Introducción.
 En el presente trabajo veremos una serie de preguntas educativas para el
conocimiento y el aprendizaje tales como: Concepto de: A) Evolución B) Especie
humana C) Fósil D) Primate. Elabora un cuadro de algunos fósiles encontrados
con los siguientes datos: Nombre, edad, fecha, lugar y características. Realiza un
análisis del Homo sapiens. Elabora un esquema de los modelos que explican el
origen del hombre. Explica que nos hizo ser humanos. Antes de comenzar a
realizar el desarrollo deberíamos de saber que el origen del hombre permanece
aun desconocido. Lo que sí sabemos es que derivamos de los monos sino que
compartimos un ancestro en común que data de al menos 5,5 millones de años. El
punto mas antiguo conocido surge en el linaje homínido, con quienes comienza la
marcha bípeda, habilidad manual y desarrollo cerebral. Su representante más
antiguo en el Australopithecus aferensis. Desde que el hombre tuvo la capacidad y
de razonar, se empezó a preguntar como surgió la vida, surgiendo así uno de los
problemas más complejos y difíciles que se ha planteado el ser humano. Dando
inicio así al objetivo a ejecutar para realizar unas buenas respuestas sobre las
preguntas dadas.

Desarrollo.
 Evolución Humana.

1. Concepto de: A) Evolución B) Especie humana C) Fósil D) Primate

A) Evolución: Es el proceso por el cual se originó la vida en la Tierra, y que ha

dado lugar a la enorme diversidad de seres vivos que pueblan nuestro planeta. La
Teoría de la Evolución, tal como hoy se conoce fue desarrollada por Charles
Darwin. Aunque algunos científicos de su época ya aceptaban la idea de que los
seres vivos cambian con el tiempo, y que existen diferentes grados de parentesco
entre las especies. Sin embargo, no había un claro consenso sobre por qué
ocurría esto. La mayoría creía en el designio divino, es decir, que todo, incluso el
proceso de evolución, seguía un plan establecido por Dios.

B) Especie humana: Es considerado como una especie animal que pertenece a la

especie “homo sapiens”, lo cual se caracteriza por su capacidad de raciocinio,
desarrollo de diferentes niveles de intelecto, lo cual permite adquirir diferentes
tipos de conocimientos. A lo largo de los años, el hombre ha tenido la habilidad de
desenvolver utensilios, y desarrollar el lenguaje tanto escrito como oral. En base a
lo anterior, fue la capacidad de pensar que permitió al hombre adaptarse en
diferentes condiciones, o de buscar el lugar adecuado que cuente con los recursos
suficientes para satisfacer las necesidades básicas.

C) Fósil: Son los restos o señales de la actividad de organismos pretéritos. Dichos

restos, conservados en las rocas sedimentarias, pueden haber sufrido
transformaciones en su composición (por diagénesis) o deformaciones
(por metamorfismo dinámico) más o menos intensas. La ciencia que se ocupa del
estudio de los fósiles es la paleontología. Dentro de la paleontología están
la paleobiología, que estudia los organismos del pasado y entidades
paleobiológicas, que conocemos solo por sus restos fósiles, la biocronología, que
estudia cuándo vivieron dichos organismos y la tafonomía, que se ocupa de los
procesos de fosilización.

D) Primate: Constituyen una orden de mamíferos que, a su vez, puede dividirse en

dos subórdenes: los haplorrinos y los estrepsirrinos. El ser humano forma parte de
la suborden de los haplorrinos dentro de la orden de los primates. Puede definirse
a los primates como mamíferos plantígrados que tienen cinco dedos en sus
extremidades y que disponen de pulgares oponibles al resto. Las evidencias más
remotas de los primates datan de hace 58 millones de años, aunque se cree que
esta orden podría haber surgido hace unos 85 millones de años.

2. Elabora un cuadro de algunos fósiles encontrados con los siguientes datos:

Nombre, edad, fecha, lugar y características.
 Nombre Edad Fecha Lugar Características
Darwinius 47 millones 1983 Alemania Es una especie  extinta  de
masillae. de años. primate   estrepsirrino  del
infraorden Adapiformes que
vivió en  Europa hace unos 47
millones de años, en el 
Eoceno Medio.
Holotipo de 45 millones 1992 China Inicialmente se descubrió en 
Eosimias de años. China, en las montañas cerca
sinensis. a la ciudad de Liyang,
provincia de Jiangsu China, y
fue el primer catarrino en ser
descubierto.
Aegyptopithecus 33-35 1977-1983 Egipto Es un primitivo  catarrino 
millones de fósil anterior a la divergencia
años. que dio lugar a los dos 
superfamilias  de  catarrinos, 
Hominoidea (grandes 
simios y humanos) y 
Cercopithecoidea (monos
del Viejo Mundo).
Holotipo de  28-29 2009 Arabia Es una  especie  extinta  de
Saadanius millones de Saudita primate catarrino y único
hijazensis años. representante del  género 
Saadanius que vivió durante
el Oligoceno, muy relacionado
con el  antepasado común de
los  monos del viejo mundo  y 
homínidos.
Holotipo de  18 millones 1948-1949 Kenia Es la más pequeña de las
Proconsul de años. cuatro especies con un peso
heseloni promedio estimado,
basándose en varios
especímenes, de 10,9 kg.
Holotipo de  16-18 1986 Kenia Es un  género  extinto  de
Afropithecus millones de primate catarrino perteneciente
turkanensis años a la familia Proconsulidae que
vivió en África y la península
arábiga durante el  Mioceno 
medio, entre hace 17 y 18
millones de años.
Holotipo de  16-18 1986 Kenia Fue descrita a partir de
Turkanapithecus millones de fragmentos maxilares
kalakolensis años hallados en Kenia. Era un
catarrino de mediano
tamaño, con un peso
promedio estimado de 10 kg.

3. Realiza un análisis del Homo sapiens.

Se hace una revisión crítica sobre los ancestros del Homo sapiens y se llega a los
siguientes resultados y conclusiones: El bipedalismo terrestre es el rasgo
característico que separa el clado que conduce a los gorilas y chimpancés, del
clado que conduce de los primeros homínidos al hombre. La reducción del canino
en los Australopitecus afarensis no fue el producto de la reducción de la agresión
entre machos de esta especie. La utilización de herramientas de piedra,
encontradas en el ambiente, condujo a la agresión entre machos, reduciendo la
presión de selección sobre los caninos como arma. El Homo sapiens condujo a la
extinción del Homo neanderthalensis por varios mecanismos: la fabricación de
armas tipo proyectil, el lenguaje simbólico articulado, la moral y la exclusión.

4. Elabora un esquema de los modelos que explican el origen del hombre.

- Si el mundo es una casualidad sin sentido, el ser

humano es también una casualidad sin sentido. Y no vale
más que el resto. Esto tiene consecuencias prácticas
insostenibles. Nuestra cultura occidental y nuestras
instituciones democráticas están basadas en la idea de que
todo hombre tiene una especial dignidad que debe ser
respetada. Pero si es un poco de materia acumulada por
casualidad no se ve por qué hay que respetarla
especialmente. Desde luego, este materialismo científico o
"cientifista" está erosionando las bases de nuestra cultura
democrática, cuando hace perder dignidad a las personas
en condiciones límite (aborto, eutanasia, quizá pronto
eugenesia).

- Si el mundo lo ha hecho Dios, el hombre puede ser,

Modelos que como defiende el mensaje bíblico, "imagen de Dios". Es
persona a imagen de las personas divinas. Un ser
Explican el Origen
inteligente y libre, capaz de bien y de amor, y que se
del Hombre realiza amando, a imagen de las personas divinas. La
explicación radical de la singularidad de la conciencia
humana vendría de Dios. Si no, sólo puede venir de la
materia.

- Si el mundo mismo es Dios o una especie de todo divino,

todo es parte de lo mismo. Todo es divino o emanación
unida a lo divino. Entonces, el ser humano sólo puede ser
un chispazo transitorio del todo. Una parte que se ha
separado temporalmente y que manifiesta temporalmente
una conciencia personal, pero que está llamada a unirse y
fundirse en el Todo, como defienden los panteísmos
orientales (se aprecia en la tradición budista o hinduista).
No puede haber una identidad personal fuerte, sino
transitoria. Por eso, es frecuente encontrarse en estas
posturas con la creencia en la reencarnación o
trasmigración de las "almas".

5. Explica que nos hizo ser humanos.

 “Qué fue lo que nos hizo humanos” fue el principal debate en la reunión The
sapient mind que tuvo lugar hace poco más de 10 años en el Instituto McDonald de
investigaciones arqueológicas, en Cambridge, Inglaterra. El objetivo fue canalizar
éste enorme potencial emergente de las investigaciones neurocientíficas en un
programa de investigación integral dirigido a dilucidar la evolución cognitiva del ser
humano. La convocatoria reunió a arqueólogos, antropólogos y a neurocientíficos
para discutir bajo una misma agenda cuáles serían las directrices para dilucidar
qué es la mente del homo sapiens, incluyendo los correlatos neuronales, los
comportamientos sociales y el material cognitivo estudiados por las neurociencias,
la antropología y la arqueología. Centrándose en la interfaz entre el cerebro
humano y la cultura, el desafío de la reunión fue elaborar una agenda de
investigaciones interdisciplinarias que dieran cuenta de cuándo y en qué lugar
sucedió la evolución cognitiva humana.

La comprensión de las relaciones que hay entre el cerebro y el uso y fabricación

de herramientas aparece como un tema clave en la evolución cognitiva del ser
humano. El uso de herramientas y las habilidades con que se utilizan constituyen
uno de los puntos más fáciles de identificar en la neurociencia y la arqueología ya
que ahora es posible utilizar los métodos de imágenes cerebrales para explorar sus
bases neurológicas en el cerebro humano moderno. El estudio de Stout et al.
(2008) presenta importantes resultados relacionados con la fabricación
experimental de herramientas hechas en roca que apoyan la hipótesis de la
existencia de una co-evolución que las une la aparición del lenguaje y con la
fabricación de herramientas prehistóricas.

CONCLUSIÓN.
He llegado a una conclusión con la finalidad de haber entendido lo que es la
evolución del ser humano, que lo puedo decir es que todos los días hay un
descubrimiento nuevo y esto no hace pensar que el hombre evoluciona tanto
física, mental e intelectualmente y nos ratifica la teoría de Charles Darwin, donde
nos dice que Aunque algunos científicos de su época ya aceptaban la idea de
que los seres vivos cambian con el tiempo, y que existen diferentes grados de
parentesco entre las especies. Sin embargo, no había un claro consenso sobre
por qué ocurría esto. La mayoría creía en el designio divino, es decir, que todo,
incluso el proceso de evolución, seguía un plan establecido por Dios.

Aunque no hay una certeza sobre la evolución del ser humano, la ciencia sigue
investigando sobre este tema tan discutido por científicos.

Anexo.
Evolución Humana.

Fósiles

Primates.