P, SEVERINO M. RAGAZZINI MARIA VIDA DEL ALMA Iinerario mariano la Santsima Trinidad sods pare EL TRABAJO DE LA VIRGEN EN MI VIDA ‘Traded pore . RAFAEL M, PERICAS, 8.1 DISTRIBU-DORA BALMS Dar y Bo$66 se masuo eta vnc ea vn ack Par ita ‘Asi cl Divino Pareto obrando sempre unido& su fa Expos, itmprie en esta stm prociada el sl de una obra maestra divina. ae eye gk ae oe los tas ‘Slerva de Dios Madre Maria de 8. Ceiia de Roma, (Cong ese Mara (8971909) bee opens nates peter int he eo Suatecensa ane aris dats Bore tae ee nea aaa ‘onsoiaiin, (utobiograta, 80)" °F" O° HE ¥ Wma save Ecc on git tae Din Pre ages tn lta Sone Soe eerity enter ean ates Sieiersdor Seguos abvctente foakes a Betta Beetles inser ofa ae ‘Bit Sa ; I i ete Epi San festive ie aoa en eases cree ote, der ipa St Bcd po ia Sis pora eas tae atmar presets ua pre ‘yi Hlgo pa tl te sutton toes del Core rede ia Vigo Sante (a 30) Per! Sai Sana ew seme Inge, BS is Species Sita refine a ers nares amp atta ain shor at fete ce sce Se ga enor oo Eyed! re pv Mat rc een re a ee Ma elle eg de pig it irks i Eta si mids cts tn te fxious, paseo earn sso Bocce kar sein UNA INTERESANTISIMA EXPERIENCIA [DESCONOCIDA. ‘Sen Meximillano I. Kolbe, OF M, Cony. ‘asii9ety ‘Quien se acerea al P. Kolbe y chs sna mir, sum aque sca de soso, a sus sumnerowoe escrito I feta mpresia de‘cocodtaras frente mun sia gue ba abide eoablecr un nasro movimiento de esprit ad y de spostlado, sobre una sola pronde iden, capaz 4 dbsaretlo'y de consecaenclas imprest © imPne todo el sistema, tanto trico como organiatvo. dal Apostolade Mariano de nuestros lamps, es ka mistri- ‘union de Ia Tnmaculads con et Espirite Santo, ETP, Kolbe tlene su mutodo marino, su sparsio te Yeglcomstic y una propa Uetia formativa y apostle orzalaativa En los te campos, hilo condor esSsmpre el mismo: el indislubl y divnamente operante ‘matrimonio dele Inmeculada con el Espirit Santo Notee, con todo en sepuid, quo In altisime doctrins ltaborada por el Slervo de Dios sobre ete fem, tan sr sto, deriva, ms dela groin y dela experiencia tie fica, de la que fue esplendidamentefavortedo, que de Ia edpeculacion teldgea. (Wysaynell Card: Sy elf Kal be alla sun gloria pestuma> (manuscite place), Nic otal (1956, 2), Teologia matic, por fo fant, mas Shue especlativa, por lo cual eortas expesiones pueden Darecerstovidas desde un punto de vita rigor y eX lusivamente expeculativ. Con este rier al et a Iglesia a expresado julclo favorable robre sus exritor (6, Conge Ritu, Posi seperseriptie Seri Del Max Ilia! Mf. Kolbe, Sacerdots Prfess! OFM, Cont, Ro- fae 1958) como ja habia hecho con otros toda ma Attevldos, expresados en Ine obras de los grandes masts os como S. Juan de In Cr. 8 Tera de Jeauy SLs ‘Grgnoa de Mention. ‘Nuovo método marian: afl el Epiritu Santo led hacer conocer a fondo ala tnsculada Inatfectde cnc main yd wu mt doy aie et en afta er Sher tas mop, cms abate ng as Sleanzaba a expresa ee tea aaa ep Gen a eS ae SEAS Dis ee Ea, docirinado comsanctin, eae un clan as oy Sans ce ‘Bam Vien (contr srs6si99 Rola iodine Nepotanow lit erkn nn cca Goro se Shera its alco Sasa, tacts lade Nephcane 158 En at SS Races cas Se ‘Sis se eens 2 F180) Peete ole cons na Hata pes a tava xa or muaronues 3 fsabs siempre por engendar en el corazin de los fees Gomasinda confusiin, Es sna preocupacioa que en un Serta momentos hace ob eto de una grain: {Cuintassugstones,eudsasincomprosionce 9 cant gilts i Sepa ia at fide concede a Hace “Ctiatcer ets rca, dispar us as tis eye ot wo sn tes ht lec os (ESS stated Sci oh 3s) 8) Los caminos seguldes para conocer a Tumaculada Como primero y genera remedi,sugite el P. Kolbe am estudio mas protundo de a teologia mariana alexa {hee gues tron Horta vaste Lira Gis Grol 1241935 1,13; Vans taubida «Post to super sriptiy, tr Letra‘ Chie del Collego Ine ternazlonle, OF Mk Cony. del 2821022", 6D) sugien- fo tambldn el criterio de gir en ests investigations. Demasiado se ha dingade en sue y esteres porme. Borer a priori, os decir en especlationes abstracts (Kolbe Alfonso” OFM. Cone, hermano del servo de Dios, Note 4.) ¥ por eal P Kolbeauspiia que Ta via fxpeclaten se fngre con las Investigaciones de lS TEneitary aunque sia los mds supericales pueda pare fer que Maria Seno poco gar (Tratato 1,423) Ia rdiclin (id) y co ls Patologia Oriental. (Raceolta Indl, 1176) Per sobre todo ex el erieio ca posterio sex dod la investignion posiva strica que h- nines aqul, parando la atencion sobre la accion la Shunsculada ene mondo: El conosimiento de ls Irmacsade sn siempre mde cub dadonas"s porpicus Es ta materia inngotable Loo res sd ul eno does Sr ego conumiaias fds Faria taal Ged oto slbunot de tettoh te tx face: ile todo lofbe ferret desde promertstante de rect tas hide deta mended ee ier a SET ste recess ae sop, roses ‘Rpt af Nepokstandw cal Sotos8s; 10,40)"Ja asc de nme on el mundo aves t- sors trenton bs paces $e Ginicmes recon ning gel Pe ‘onsen or ee sb ri er ene cele 16150 WS HS) porque io al ncn dona i tna pie og erat Poy Iocan ee Sr sista te Sl tai tn pate Lcd i el Se inmate sie} i lemme edad cone pic os gan a ese eT eae Src mr i ola ert slo dit se en. Epi oo eae ls Sn endo cons gu os ‘leprae aul eee dome re Sarrieaes acinar We Rapa a IO Boudin Marios serd Cae itn dot ena eee SS el tee sees a eee tro critero, pues, se impone necesariamente: es pre: o-qie el sringe nas epcvlcin del dcie ok [Binfleln demisico te qu Rabe conc Bara conocer fa Inmacalada no Pasa econar: es nee: Se Bae ae irl eae: ‘Beaete dob les rods, chute, ruse a a Stor a fe ler dectrst nombrey a's ec Ee See eae fed et nae tec Big certs ac aE Rese Pade Sasa eee ac Et ade case ae BS en coe Siescmrcte covet seaceege Stet nd ao Ss es et Moi ae ade oe Le aiernhr 20a ahinw ce oo i Nba cain inn oie x gi ae ie ml in ns oe gen de Aare vr Si can Star Oe ee a SEP perineal a Tote de it Seah eee ofl carats scary Ge ene ees Epi Sine da lemoye uenas nspiraciones. (MitrS72 me msswo vex vnc arma wc, We cope ene ie alsa ante nomena tee geen fae wee net ea oe ire ee een ee icarmoiee eee aoe eae ae eho teaiesiar peau ce Siena aera ponte note bear oe pero et eeren es ee Seats mde cae tone ie Hiles mos no gr dado a todos somey a emacs Eo Nes a pd is rec elena aan gure a lane 8 bee En le historia del conocimiento de ta Tnmeculads, ¢stas palabras no pods jgnoraree jams consagran Iétodo que es ser sempre el Mejor metodo de Is [Nuevo aparato tolglcomistc: lmatrimonlo de a nmactlada son el Espiritu Santo Colocindose, come sea visto, la excuca del Esp ‘ity Santo lox beassima repens cords intima, ef . Maximillana no sélo Int desde a javentud que alo 1 Espiritu Santo puede hacer conacit » Tondo s ls Ts ‘maculada sino tambien inteys que solamente et mat ‘mono del Heptit Santo on la Inman puod colo. Sar al misterio de Masia cr ues har que sales, oe Sisolamente aquella incfable un pueda alana cleo: ‘ing awn nuevo y mis sisfactono apaato toloice isto sabre la eiencia mariana, ero todo esto quedo durasie muchos afios en una simple intuicién. Lo dice al tormento quel ai cont ‘ustente enol esfucrao de cntinane tentative para ex ‘esa, de alguna manera, aqulla profunda, inulin, Sin poerio manea alcanzat” En ros Memorial en fee Dulslan contiouamente frases como Ins siguientes Belton exe enters ad pri Sty pr de as rac, ue edt as hha ya cme me nin ee eS itera he aipnie ones S seater tea Se eer Se isc patie ee ey einai & Ren eer See stink sete de trays” non de iA tee pa mn has 5 as pale eee ee as ee es feiss insole Gloeraaa ase fe ah eee poe Bi Jt pe Seca tai i i on rtm stirs Saati ullge Wc ae Aha cas contin tornmtn, eo ies cone Besccociie meme abe Biamnderiinas Te om te ie er fierce creates tanto Bees it a ine ees Bea Acme are Cin Ely ou ia fraves de Ella debemos ego o Jess cee iene al ne anaes des Stier ltt SSN Toma com fe Sona Te Fides a Verte a esate Con etarete Jess tenemos dos naturaleas,t divine y ta preter fe nde di te Toad, Boar 2 ae le pene ‘det Epi Sat, ‘Es a fovma acti mas ia fei de fe aenada ok Ee finest Sit i afer es ues’ schpre: mis profando por Wicto tel conoeomtents Bs mile com ef East, Sy ‘imsentol sed siempre mds claro desde 3: pectin ‘dics confortados” por ta oyacidn. (eters si Fade, Protel, Novy Wepre & Spohn te Silent Sr 2 Wee ane er ae Se Rostn per sige Estudio y osc, EP. Kolbe durante toda su vida ‘ony extudlé est union dela Tninaculada com el Eapt "itu Santo, y solamente al fi de In misma consign oe res peo slo en pars, lato de us tara vest ‘sions y de sus incesaniasoraciones en un agents gue ha quedado por desgracts incompeto y seul ‘ratado de a Inmactlada Concepcion, sel canto del cane. Exper excibirlo de roils Ja tarde del 1¢ de febrero de 798), cuando Viepoaane ‘sta ya bajo el control de la Gestapo, A dltanca de Sélo 4 das Ia Gestapo lo arrastd han cl campo de con eatracién al que debia segue Iuego el bunker de To Iuerte. Aquetlo que bia ser una dora maests de me "ologia mista, queds como fragninto, incomplete spit, incemplets In pina, tncompeta a Ic oumpleta In tldina palabra. Pero, como Tauestes de so Pensamlento mis madur, es lo sufclente par tener una ex del genial sparato teolégicomisticn dal Pundador ea Mitel. 8) Conecpcn Inmacunds increas; Conceplén Tama Sinan creda rr Tres aos antes habia escrito una exresiénatrevi- sina, ponlend et sgno de icin ents kv dos tr Aino! ictal on entree Es Santo yi nme Silda Concepcion, (De Inmacista BAL. Conceptos lsc onnium gratia edition in sles a tavamane 1a owé-maseronuace 3S acute 158) 25) Alone rage, ocx Pisco mena etn i ge es Sad por uct cmo ut con ls npn he ee fe al jor el Padre ol ljo se aman: es et Espirita SS ae pre el ute’ Ol Heo rata {els Fare ya io St me ss cee aren see Glia a fpr irs Cia ep ons ala oe gt a Se Oe peace a de akamert eels Picea formes waa te Care rope ana fone Reins oe Pee iia ales Br cer leet cae bam Be rated rip ate outlaw scmiinet tha ead Poe, peste co coe as sen ea Freee dee "rer ann pn pst cer sia m= tice ncn ona praca ta prc, nama) Da comes 1S lpi ajar orn eet 9 ‘Sian J rato un tm ys ai Scan ec re ngs rai Den Sher te tr, Sten xenon Po Seen sora Slo por tain las um concen dt azo tip ete er nts mac SNE a gs tai Sno yi cncpcon ing dr dee suo te nea concep ‘Soscy' era ots clo sme seBS mesmo we ven a vn ae Concepcion Inmscalada eterna. As el Barty Santo 3 tuna conoepelin inereada de un amor Increado, las cea fra una Concepcion creada de un ator inteado as oncrpiones de las criaturas una concepcion cred de Snamor creado, (Tratito, 146) Ente la concepelon incre y I concepléncreada anor increado, exist como tl allo ds unis i ‘acilada Concepcin esa concepion creda que ms so Bremeja a concepcin increas de Esprit Santa; 1a sola concepiinereaa,siendo la mis perfected to ds, que partcpa, de la manera mds perfect poston oe erature del aor dni que se cmunica mens a Inmacalada, como toon tures tuna eo cepcin: es een, porate a clstncn he opera oo Steno, poraue porn mains ev nada labienda sos {oy recbendo ineesantemente de Dios todo lo que alia Hie ye. a 85) Er dt oe cnn ignite de aoa 9 ctrl ot SEPolde le Ne). Cerguisima, for lo tems, del Espirit Sane ee hares Slama rae is ioe eel a ca tle ae, Serr lime ie greene Si Serta ie he Sate se at cl cals ee ete team (ES tak aoe die So ies eae ese a ret Rte ee Bee es cuca) ge te, ak Beaten arpa eevearieee es eis seenes meme DTU paint aaa te, Lrg fry ce cas ee ine cena ef Wa. "Bor to tnt amardo Pspiita Sono, al Eepr Beem eme trian Wied str Sonsiencla tacts 'y 2 ke mds perfect Jurca ('hacest del Cristanessino” reacin ny OrS8). Er An eens Pees Se ei ft geieee saeco tae eg eel Ce ridin gtemncael iy a er 7 scons: na geet ee eed =a eae Ss eceseerieteranae fa pec too Setoaryard camer oer Pit coeetie e ge tiea sad A Wile pate ln.) deme eens Ge oes oer eee a ncaa core Lokam pa meee eng bet tet Dat Serbs ese sie comes BLS SM ate ae ones eek aera iS Ei lop depen eerie eprint Peo a Pee ee wet Tens pull wo ae hs ni een isc Seen eee mee aie SOSA Somat Sine eh a shit ea as ling eect Pose once een eee ec a tots an po et eee og renter tne eeSse maauo oe vnc ev rn asec, ie Bara vena Concept Imaclady (=e spits Sito fowl tte soo ea Sa asad Conccpin (Hitt, 45 Son, ts, alturasvertiginorss que slo I intuicion ‘iste de alas marians privlegadss puede sondest 4 con muchas figuras y cgeumlocuconcy, preettar lis otras alms, tembicn clas sedientas de experienc Slempre mas profundas ede sto Nn sore tn acne cine 11. Maximilano pedia ben coneluir qu I lame ts el refeo dela pereccioncy dvinay tao cuanto cx Bost cu cr creado, (1 42) ¥ esto slo en entido que se limite recibir agullas pertcciones, Sino en el sentido de que parcpa al misting aquellos perfecciones y ia vida diving: es la Hlena de gracae (Ge 1, 28), stoda dvia, toda penetrada por Dios (Con feronin de 28.41938, Ti, 236) ) Todo amor creado: todo amor creado Despucs de que Dio aba hecho tan semejante a, fanto cuanto ern caper una ciara humans, eleva $3 Concepelén Inmaada creada io tis cerc posse In Cncspen lmacslada Incenda del Eopnt Seto, Iya tau 2 In orbit de ss rlactones con too fo! crendoy todavia tn ner ida ew etceisina tna con el Espiritu Santo al proses de cewaion por haber akenzado un estado cerguinimo Dios y a0 {inferior a El, en la Peron det Espira Santo, hace en Seguign Woiamente ls dingmica de una actividad de dio universal, pron de quien tt esrochamente ida eA im hdd de Dis sn en os Enel sen de a SS. Trinidad ta vida sed por un Aaj tej desmor ratatol, 83) Ea semnos mia acess seria: una lncesanteacion sla que corres Bonde sempre, yprfecamente, una recs, Cano orurfe en el univers, donde todo se mucve orn acon la que coreapondc una reaclén propor. pero conn cr agen de las aca co tre Ia SS, Trinidad y las cultures. Del Pare, por medio si Hijo y del Esprty Santo, deslende todo acto de fiior divine que cre, que aniiene en I exstencia gue a'is vida y'la hace erecer tanto en el orden nail ‘ome tn el sobrenatural ela accion, Luop las erat fay Mevando en sf una Apron ia semejanza con Dios tienen hacia ly, st son consclentes lo aman, de Todo que el amor eoniauye ta cima por In cual tas rlatras vuclon 8 Dios la. reacel6n. (Id 423. Vase {GumbiénInmscalada en =Afles Lmmacultaes 1 (198) 8) oro (cults imperfeceis-en as raf, en todas tas cristurat (Cuando a la-acelon de Dios coresponde ‘i uma rescen peter? ¢Caindo se ablendes pepo, Deviectoaswerd ete a rolumtad de Dios lado las, Erinturas? Y cmo pode la veaccion de amor de Tas Sraturas, sie fon imperfecta, subir al Padre a través dat Hijo'y del Esprit Santo? ¢Quedardentonces fas {tao de leno et plan vino que debia regular este ‘ino duo y Iolo de vida no tend 3 sgulera en Un tte, pefeto cumplimienb? (1d) Ta’ Tomaculads supe. deGiciencin humana, Nada pede turbar la dvina semen enl que Diol ha era. fo, Ni sigiors Bilao puedo hacer. La palabra «tama Ctladas significa tambiée que desde el princpto es xstenla no bm hai en Es i Jamis pdr Raber, la Shinima divergenia de i wluntad de Dios (Coaferena (2512671939 IIT, 315) desndose conducir por Dios con lena conseacla y oon perfecto uso de sus aculladss § As fos prvlgioa que We San sido concedidos para el this peviecto-cumplimicns de In rluniad de Dlos en toda as cons. (Trattato 1430) ‘st in Tnmacuad Integra toda Ia reacicn de tas criaturas; de otso modo detec, nevessimente do ‘Starla at Ella es Ia cumbre det amor de les cratras fue sube al Creator: ‘Coma ie race ven @ ncotos det Pare por medio det ano rae Espirit Sanja vc os fut de Ta aria Hie dt acooe “ tie Sri fmeeade thor rei Sante de ge. Feats marie sett ae ta any reac,80 se mano mene name mea ma ck ore ec forces naturales, (Letras rate Salo Sate a ome del dre, Se Hy Et a Pte a or) mode, ms i de Fila amor ds fas critores pasa css de Bi af Pare. raat 3) Todavin una ver mis, esto eva un inetabe acerca imlento del Tumaculada cone Esprita Santo: Dex anos vienen cau. contacto inmediata et Esp rine St pte de So dad fy ret Est Intl dna sino Jambi port Si last bee Bee fe tink ode sect din lambien que el orpcre y tdbel tm at BS ele yoo de anor ae fale Glamyggetome 9 todo emo eed! evr dal or «)) Bsposo dea famaculad; Espose del Espa Santo ‘egados este punt, al matrimonio def Inmaculs acon el Espiritu Santo sort nocestlo dare uote ‘conereto. Yel nombre concreto este desde hace mo ho tempo: toda une sotigua tradition sopiere cl Tex Iino ‘de'Esposo Hepa tnting que conene ot EL P. Kalbe se complaceen este sino, Hace det ‘onto us, Pero tiene eulsado de fad sempre ue fp el caso den Inmaculada y cl Espa Santo, Ge ‘nmin se evant a una realidad Intale tanto que omparacn,palidee ef concepto comin de esse spout: (Tmmaiculaia, 1 ©) sit Inmaculada es Eapoma {21 Espa Santo den modo inelabie (Letters et 12 433 al Px TL ob Ponto super Sent 38). Se trata, polo tanto de un tstmonio misteros, el fod inicio ¢insondable como es solamente ost ‘ie entre el Greador en la Persona del Eoprte Sento, ina cratura privlceads, en a persng de ln famacs be Aigunos aprctados scercamientos entre esta Espora 4 este Eaposo sobre to, su muon arse} a incr, cate rn rn a st sie sergeants Sates Sn iah ieee ecie aren Eine soninee, one solitaire SUarMnmw sear ge ‘El Espiritu Santo vive en la Inmaculada y #1 mis oars ee ier ae eee see foarte exstenca de Eitan en Ea por fda Beer a oene eee peat EEE Rabe yeti ys anor gor edo dete Dist ‘ama ast mismo, el amor de toa lS. Trinidad, el amor faaitame dara a 7 et, gnade nae rnc po pre dl ps snore un om a ‘tnd Bye open tio pr rl Hp Sns po pre Go Inne Tp atc tan deco Eo Sante gun Vee oe Pe nrg ot Sens ‘atrevidas, como Tas siguienses: ” ~ rea eer Erin Ee eet rin clea SES TE Bap Samo vr mosind yo amor gq Bus bo compre ue te mane oe oe Eies@ie psn el mater en oe Foden gue cone de bape St Ze She dlp ee dn a diese econo aan! at gi re or deer Feces acne ge Gis eaten eda Eaten Seta ete teal ac Pr osA posesin, corresponde posesén, a penetracién, co _respunde panracin, a inteeambin,corresponde inter ‘Gmbio, xtperando por e! nombre. ¥ fa Inmacalada no Silo se stent feliz de poder unr a su nombre de Esposs, las palabras: adel Espiritu Santos, sibo que paode tam biénasumir un nuovo nombre: ei‘deefomaculads Con ‘epeidn, que antes que a Hila y de un mode inefabiemes tevuperio,cuadra st Esposo pe te ay vats I eps rece of pombe dele al ty ae a de an i eto ‘lone gst nomgbre de aut ene gut Ef vive dem aor feted Sr 0a ae sobre. or Ste tu tad Concspeons:Cratians, aye ee stroman “<1 Espiritu Santo vive on Ia Inmacula, yes sor en Bla, toma posesion absoluta de Ella 5 La invade to- Talmenie gPor que? Para obrar en Ella y con Ella lo ‘gue s6lo Dior puede chrar ln generaclén de Cristo, Is Seneracion y regencracion de lon exstianony la forms. in de las amas soa el ejempar del Hombre Dios El seo vin! del Jomacuada es eervad al op en ie fe ‘cmon de Dios y de ta Trmacatada, (Relbe A, Note, 1/482) dc ton infos de Dik del nombre, det micnbros de ese rg. (raat $8) ikea Tec» mao de ambreor Ralbe A Noe, righ" “et Proneseo, sta es la misién propia del Expos, la Esposa no tiene otra ison. Ells rece a Sa Eps no solo too Semon sino tambide el de tas la ereain,y es del {do maida en el movimiento que obra la rite de 10 fesdo al Creador: en este sentido profundo ba sido ‘Sevadaal pope de complement dela SS. Trinidad: kiero = ios cstre oa la mer de le aR et Espirit Santos eel rtorna @ Ds ef ipo SB tei yor A Ei arte ce de ana 9 Pecos eles! Triagra da tno ds Bits one cretion: Cratos E23) 5 Eetechisiamente tore tole modo mietro de een cc tes eared erie Unit Persea de Cb Bete peenegretarce at pny Sto gu abo Es dst pref ‘elt dna gran medion, eo lates, (358), 2 Sas lo ba dispuesto Dis y si aslo obra el spits ‘Santo, se sige que abora “odo Io que dsciende del Pa ate através del Hijo y dal Espinsa Sano, psa nece Seriamente por la Iamacolida se sigue que no hay gr Ga que no ses propedad dela umaculads: sede 2 Epa Be age 2 es etna ie ‘Giaes ef dm te Dios Padres tneves def Hilo 3 del Poplin Sint, Sedodace que ny precise no fe propa de Womcaate: te all ra gals dys treme (e(ier a ral Sle 367355, Se) _{Todavia otros acercamientos? El Venerado Pars lo ontjgna, acd all, suchas Yoces ¥ seria tambien for muvavlosts, Pero la mucrra, basta aqui esbomnds ‘puede scr sofcente para tacerse sl menos una vaga ies feo quel P- Kalb ia investgand,Esto, todo eto y mucho més todavia, sein el peo samiento del P. Maximilano, ice ct termino «lambcir {aa Concept ule mnt pero ong Teas fete ie Se perth re PK a He aqul porque, mlentras cai todos lot esritores pistes de ara hacen Hbremente uso de lo mis ‘aviados apelativos marinos, sn atbuirperticar im Portancia sla elecion deste uns que de agucl el ‘othe tlsmard a Maria east exclusiamente con el slo apeltivo de Tamaculada. ¥ esto no 16lo pongue eta Acladoen la gloriosatradicin francecan, fa Hea del ‘ombre de a Inaculads;no slo por sus vvsios sme Dll por Lourdes y por el mensaje de a rata de Mas. ‘Sele; sino también y sobre todo, porgus, como wha sto, es prelsamente por su Tnmisculade’ Concepcion por la que Maria tiene tna testi fan singular con a Tercora Persona dela SS. Trinidad ‘Neva tcc format y spostiorganiatien| A uns espirtualidad tan sublime no podia dejar de sais un programa ttco maravillos de princpios {an sides no podia dejar do deriva a eliecon in ponent Ei purty Santo, alma dal Cuerpo Mstice, Stace conanent nf Isla mura fons ap {eda alos tempos y proporcionadas' Is necesidade, ‘Yel movimiento del Stervo de Dios ha sido autora rente definido cuna instuciin providence: (Letters Segret. di Stato, N. 4688 del 1231982) tities neve ara tlmpor vos. Es un moviieao que esenciaiments ten a incor porar ef dogma on la vide pritia, Por esta rez 3c Iueve nocsariamente en dos drcciones! Tormocion Interior Individuals apostolado extern, By reac tac tact fem Se a ain oon ao ae Oe sre he sale pi dn stu ta pee eles Bese es ae ee SE ord Den ee ee ee aed ete ata Bi ee ea a are pct aS a ee ee eas Bo seas acer ee a anew peters ena rents zany ites es Hie marleacion dt ana confirms de tt ar oe a ate gimme = eee tree ren ae ae anne’ Fcacca's ananassae a ise 7 aie a seen Se eee ere Reuss greece, 2 BSE reece coe: ‘mn moditlonem, ea ies Immaculate, (1988), 26) ‘Todo por meio de Mris.Y se ha vsto ya anterior. mente euinta puede ober el Eapitits Santo por medio fe Mari, tanto en ef pevodo de Ia purieacion activa, ‘ome ene periodo de a purifisei pasta. wn la elevacéa del se El alma aunque limps por medio de a purfescén, sonte todavia y satis sempre como un peso qu Is fimpie elovare y que le ena inesorablemeonte el lanatofrtojo de su vuria « Dios ¢Quiéa ta Hbrart do estos Taos dé mucree? (Ren 7,20) Ta Inmaculada no ado no sinié aunea ningin obs- ‘culo cn su continuo tender hacia Dos, sno que too ‘St ser cstaba abirto al maint ala ivasiones de FL Fs la Inmacutada, que signlc, soa visto ya, ads perfect, abuts & Dios: Y como Inmaculada, rect Ace y hace aheri lana a Dio, hatendol i mit bro del HombreDios, Pro no er 6, la mis espest fia del Esptrta Sanio? Certamente,responde ut wee ‘as el P. Robe; pra no sin la Tnmeculada Rena ios nuvoemispros del Cuero Misco de Cris ot de mad toot ala. ent ‘Santo, Pero ‘tiara Be maa BRIN Coen eS) Me Fraser ene a a EE ertetetnis Agha tee aetetes i scooter ace Crane iano Core es oe tactrcea aaa Se tee cosas cess eae Pewee eee ee a See meet a er ee ee es re ce oe ere ees en ees oe Se pele eae aie See eae arse pete ace ree A Prac ie go it ans ei eer eoremee ant eee ees meen eee nn eee Bi aca, Hel i Sle: lace ot ele 1 rai foro tone igi sed “na dea of Setar fone "is que Cont consentnteno de la Virgen Ce. [pes on a Ses doe a ine geberonacer septa Yor ‘me de Cr thabe A Nite 48). " ‘Asa Tnmaculads, x plenay perfect funcion de In ‘mactlada,intgra el movimiento crslatrio de amr, ‘Que tiene de Dios el inci y que conde 2 Diss. ‘Todo en el Espltita Santo, Esposo de In Tnmaculads, Diow Amory ator de Dis en it Inmaculaéa, en Els, 1) Apia eter: Bap Sato ana de i aaa tics Ge qr Wipe Caer imac Ih nsec gir Kote se Sts go ae poles ede y dors BA eae ar ow anda pee Sito abe imitate ts a ct ms iene, ont, a ncn Sel ‘ig cguen mans sds oa, Sod nmacldt fme pln en tina uu ea ory come Dine chp a mont crea ‘SBezis cmc de sence prin j Iss SEER eels pec Se‘st‘anchey sles fun gua es itso iap cnn rere o gona Bi niente ae aes Pear ae tie hea faders 2 shee pr tecals ae pas eee dee een ara Siar eat PePero gno es el Espirit Santo el que obra por medio el apisiol? 5, Pablo es bien explicit stad exo co obra al nic eiddatlco Espiritu, (1 Co 13, 11) Peo, no sia Mavi. ¥ una vermis ef P Kobe lo subraye: ‘Nacsra dpa ela doce de a Inmacilaa...y del Esp ges Sat: sept evant tu eben po ial te. ‘Boer fa mache te plaster con a tere til (Levert nan ae GSS Te " eee nie aE Santey inact ote Inonacula na ine tae ines ina po pete ete ‘ats hos Tne? (hah 33°“ mena on cal A Bi (a Rat Ses 2 conocer como Medianera'(igy | PM SOMO Se Eo ints Secor por tnt yl wee snes oa Zn oe Sawer s eetiphe gels Sua eee Stee hose ene toe ‘Bl mismo quiso que se lisinara sMilica de Ia Tacnals: Sr eee see ee tee alana rae s map roots aie FI eget cred da cue ee eae Se ie ne acumen ating mete ae gn rogar att Inmate Digs oper dois LPG Ses) ea eh Mine, Re a ene Mel cee, aeons er Male at fe Fae fie Be one cme eee ceca tem Bea ae dar ae Sree ee [eo ae od amen FA WOE msroRNTE 3 Tuto que ol estado de eonsagracion en calléad do tos (Chattinade) We sienos (5. Alfonso, Sesser) Tae Shae (MontGF)- En eecto, ol hijo alae st deze hos, ents ios cules oPae poder vivir separado dea fd; ol Serie bo pasce paras Cel sora pe st Se porn duration dt pact; ol esclao, mater {Geet stad por un pado iadsolobS peo puede 1h (ar gL setoraSbandoNtSUts con rE OTHTISS fpatiodou. (1) FET perfecto soldado w sient hijo de Maria basta el punto de renunciar a tocos ls derechos, y= saree cot By Tamacuiada con ua crecimiento total para toda In ‘ida para in eteriad, es de tal manera sbsouto ¢ Irrevocable so ofecimieri que se pone en Ios Brazos de le Madre como una scons, ex dei, sn vountad propa pars hacer en todo y pam siempre fa voluntad dela iculada, y como cosa sem propiedad, no como cosa prevala en depésit, 0 usfracto, 0 en condom ior exprsiones ue Imlican dematindas Hmitacioncs, pra que la Inmaculada puods dsponer iibremente hs {ln completa inmotaeon (Bacolt nc, 1509) "Nétes, con todo, queaumqueelF. Kolbe recura con mucha irecuencn nia epresien, el too sua, de scot {F propiodad dela Inmactladay, no ex esclato do aguela Tefindla o de otras, poreve le dan sompre la impresica, fe Tmitadas Somes ts exresigs somo, Mp cea, core 2 ‘Bijer sn haga fonttactin, incyendo todas estar formar ti salar nnsotes qcetie Ser Se Ea, dete Pemace ibis tat 8 Vina el 80) or eso, toda la exeacia de In Miia consiste mas bien en Se seme mds intmant el meted hai ete fei Segura pl ste Ele ore as Sls haa ef pant. embarrass dete at sees tej El concer «le Fnac ‘rt au tan soon tate dea De Neti ids cory chases las To‘rene tempo posi a ds atccratanacne poses a ‘Sms gue ctor o stray 0 ger gu ta ae Bese por brte seman ated de a macaad {iran sites Immacuintnes, 2 (1983) 37)" S ELP. Kolbe, en efecto, aun sabiendo con qué calor spirit Santo animaria alas sims de estos spstolee novels, no ecogis al azar an nombre pata att Movi Inlento, slo que quo de propéito que se amass ii ear ura me. aa eden uo eat tte en ofectmtento 0 mame ta exten gue (el tna qu detec hal ero taste de wh Ita Bi enor Semare as are eu fs Tae Sinha’ ear gmaro pile deals! ae gulron {da lay elmas an excepting Fated, § st 16 nds pronto posi (Hatt 19) ‘pt yoni pile npc anche cee mee ore Sone oiudecae teats ft aoe at sree Per pee ad cp nn ey todo os Sorasomes 9a a teen furticdar, para te Reta ‘a ro Saas een exit Nesta mise ‘il de'comvertr toda las amas por media de ta mace 2 ee eed age He Met écora 'P. Plortsto Kovars dei 2419; EL ama conograde a ie frnacdade trabaiard sempre dander neuer orga Cuter roa aa SPR 8 asta Ste a ne ei Sid mache Poa po ced titar fod ty coraunes gue weno St See Ors es Sie tr fotos “ot carezoner gu laton sabre le Sioa Se congue: el primera somos aos miomoc orgy Todo depend cna, ‘opera, eu conouita x ttl grease pros fosveud nas ladnrnan.com lor qua ivi, nes exe: eg Ponto tere frente todo undo, oes eet fo ae ee Sma na cacao Unplanned cl psn Sch ohn tt rem Saal tts ee een cl tac {porichr arrange def lmas uc extn oesistiran, ok Eyeiaars See Yanselaa ad lage gue neces Sra (ete Hae Rodtre al LA0195) "Bn Ja monte iluminada y que mira hacia To Teos del \enerado Padre, ta arume tres grades: (Kuzba ky Ne Ma terra. 558) dit rami mining tin, ra a aor prt. ia part forma dc «Pia Unions con tle devoco- ate eb dra penton, per quest Fcc Rae apis, 9 no peepee a le Miliis de ta Frmacuiada, Wettera al P. Foriano Roxie det ass ‘Una organizacin molia consis, en peor gar por gropor que nacan en el reno de in ism Mela Para‘orpaniar aloe componentes 9 subdiviir los tre Bajos Som Ine topas ecogidas do la Mica takdae Se, Safari Siento, 9 ee ol32 se smuo ae enact vt wlsck prior aque fuego 24 ambiente, etn ts posite: eet slo pve Cada ag pe ede ii elorand oe rest meio es Pare Soa eel inl ere sob mabe te let lt congznes de fod equ sobic1 ces ae “en tree aleve fiat EA) Pertencoen la misma categoria grupos ya organiza des on un tin particule 7 qu thing e ou pars Sociaimente, dando as ofanizsion, gus permenes inmutads, cl esprit propio det Mills def Tames Tada. EI oovimlento dP. Kobe, enefeeo,y es ara ota de sas caraceritcas, tends‘ infuna’y dears laren todas las alms, un espa mariano muy poopie ‘gin las lnes generaes mas aria expuccan cepa Gus bien pusde penetra todas lat ergaconts: beu ‘Stas mariana, cn odoto que elias realm sie aa ae a le ‘ies de cada woo on parca Guin se testa Sac i tea predate as Setindiraekt u aemih cient as BOA ied it ae aoe ‘i eat ig atthe fie Pa Aa aaah °° iit pe ene Sle ly einai Gre ls te ‘at Ie ate ie mare imi a ‘ewan ‘ds (TSN Cie ee sea ic sma ys rns Slate act ens ete ear ie ent Mle reo als ro pox on aad Baas ar pee Se is Fotis aaa eee Pe ach tote ok ey poe a si Sen nets a vinane wee muons 3S Ag, de se Cabaeros. Latter, Ghai Nasi ES preciso quent ov todas lat organiiions, pare qu facto Entice view del eplrien eta Mle; pero Gnecsoio ecu edo con vaso (hts & ie Kanbe dF Fnaimcute we orguzalda masini consti a por ocr ie yn se oe ye epeotaete ates de ley vopes ceca ie 2c bu halado, toda la organiocion Ge a Milan Ghia Nacdn En duct plot, nd len pequto co ara con ls dos recente oraniaioncs gut Mite su mecens prs ie ga nd ee set Sale se de Ee si ri i a ona a a 2h" nent ue cro de amor ala lamscaaa, va gran ig tl ac Tent > Nel Phen. suet freeaiomant Winowa MSs dd WiPiva hasovos el deo, ef limon simple y vate, re fe ll cere once pds anes AOE it detesck petit son’ a nt Pinas ste gern tn ion heen un unten eiontrar pao por fdas iat Nacone, E’Kaibe aig un gancioo Men preter ine ary ct ada Naclneagapars coun deermiado ig got fellanarh Choad dein macalad pa se pericas. dncnc para aquela Nac, leet propubo lapse tere den Milica y Ta enpresion mo atta de 2 {Spin Ast as do ofganiacones precedents enh race, decry a9 tres penetra air oe See ene aloe me F Boats ate oe atts{Gsando ol Siervo de Dios ides esta suprema organ ‘cin de rango nacional, todos parcio ta verses ‘lop. Hoy pore contraro es una eplcadid relied En efecto, tres de estas ciudades dela Inmaculada stan cu pena cicienla: Polonia (Niepokalsnow) Jpn (Mt {EenzaiNoSono) los Estados Unidos (Marytown)s tee ‘tin en formacién: Tala, Iogisterray Espa ots Busia ea proyecto, Feo ao ants, cada Navin We Gutiens Zien a se es tere on are She eer gaan eh AO, Indias 9 despuds @ Belru para los rabese Pay Weel hes fot les eer fei ete A wi aee farts Laem ai, de as Rome ie te pte ere, ie {es Coes del imac oud fdr as Coe aot SSLED Sa Pees oe ieee tt te ok rl eto FE EE a reese rsp ll se Ela on halons fas gas os potas, Bina nance eee {ery al B Holi Resi feta i ea ee suit tad ai mae para i oma dae Sebo esr dspestos, stl pga lsc, ee ee a ae ete none «cutee one fe eerste POT E racist ore? ree bee neta caer et See ean eeceaec one: a etree siar EEEPEY TEEED sceots wy pete Recaro ce pe Beas Bisroe eee ey ee Bs enon eat ee ee Spe ects to ear coms vee ee Byam nae reese ee & cea ties erie ee te eens ae oe ial Sais teat as | ae | ES eee een ee eee ea eae Sees ses Geter a ey ee eee are nie Smet ore setae Sereda ete eee el Reset Pecin oc alee ae el Se ee ee ener eas Risin ian peony inane pe ees eeelo tanto de todo el despiegue de medio que Je Tnmact lid acta para la major gloria de Dis cool Espira Santo, Ninguna exageracin, por lo mismo, cuando se ‘pone’ la Inmacalada en eta estrchtima wnkdn con el Espiritu Santo ‘Cuando se dice que el Esprit Santo et con Mara, anece que todavia no se ha dich todo Parsee que toda Win se puede decir ms, yl Venemsdo Padre resume to 4o lo que a dicho y todo eunnto queria decir con una frase que vale un volume ‘Voverendo «le Iemaclada,adoramors de wt modo ‘Sitio de 8. ieuar a Espirite Santo, (Letiera at Pravel 5 7 1A VIRGEN, LA UNION TRANSFORMANTE ¥ "EL PADRE, [HI matrimonio espivitual, como ya se ha dlcho, obra 1a més estrecha union posible entre el sla y Gist, Cuando esta unién nupcal obra, es t Espirit de Jesus, ¥ también esto ya est dicho, quien lo hace tao en el ‘ima, en fa que getancssantemente:;Abbo, Padre! iE Padre! es la asplracion supreme del sina trans formads en Cristo, es la meta a a que tienden ansiosa ‘inte todas ln vias ascensones§ transformacions sel polo magnatico que orienta toda In vda dl expt ‘ave ucla por lava Wel Totoro a Dis, de donde free so origen EL Padre es ef Regenrador dl alm: concedidas las precimas» sw Dimes promeses, para que por elas os Risers Part ‘lps dla natursinadivinar (2P 14) “Ast que, mientras sales estamos edestinados por sisters nla Colma (EY 3,3), ahora a hijo de fas (BF 3, 8),y esta hr es Dio! «iow crue (Ts 13) So ae eet "He agut las etapas do esta regeneracion divina por parte de Padre: no ha clepido en lantos dol fra: ‘ign del mundo, para ser santos v iomaculados protencias cliskéndonor de amtemano pars ser su ie ‘es adoptvos por medio de Jesuristo." para alabama Ge a porn de eu graci oe ha bended com toa tase de bendiciones esliuales, en low clo, en Cri. for nos agracié en el Andon (1,28) '3e sigue como consecsenca que epor 6! (Cristo) te. temes. libre acceso al Padre cn un asm spi, (EC 2,18) spara que fra Ell primogialto entre ta hos hermanos» (Rm 8,9) sante sl Pade de guien tc fa nombre toda famila en l ilo y en a errs CEE 31813) ‘Estas son las grande verdades reveadas que viven Ins slmas sbundatiemerte en sus exporicncas cn Tole ln con of Padre. Pocas forms, que no parece rat 2s, pro que, vidas, condacen al alma s experiacias ‘Pero todo esto no fue hecho sin Mas. No seri por consiguiente plenament posible si Maria no toma en Silo su sitio, minque a wedlda que el Ainerari sub Sempre se hace mis diel sogula sear el pope {gre Le compete, Tn cl plabo providendal de ia regenerasion, dips to de antemano por el Pure msercordioso, i or ua parte el Verbo responds prontamente: «He agut gus Wongo a hacer tu volntae (Hb 10,9) por s otra Maria she aq la esclava dl scot, higas en mi segs palabra. (Le 1, 38) ‘Una adhesin &ta, fe en la palabra del Padre por