PRACTICA PEDAGOGICA 1.

LICENCIATURA ETNOEDUCACION

Fase 4

INTÉGRATE:
PRACTICA PEDAGOGICA 1. LICENCIATURA ETNOEDUCACION

Fase 4

INTÉGRATE:
Angélica Patricia Orozco
COD. 1123406032

GRUPO:
401430A_764

TUTORA:
ISIS ADRIANA HERNANDEZ

Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Facultad de Ciencias de la Educación
 Angélica Patricia Orozco
COD. 1123406032

GRUPO:
401430A_764

TUTORA:
ISIS ADRIANA HERNANDEZ

Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Facultad de Ciencias de la Educación

Noviembre – 2020

INTRODUCCIÓN

Por medio de este trabajo se fortalece las competencias para desarrollar propuesta de

implementación por medio de programas que se puedan implementar en ciertas poblaciones

de pendiendo de la cultura mediante estrategias de estudio de casos, haciendo uso del

simulador virtual y desde una postura crítica y reflexiva lo cual permitirá el reconocimiento

de diferentes determinantes sociales en base al aprendizaje de los alumnos que me

conllevarán a identificar las estrategias para que se logre el aprendizaje de la escribir y

habla de la lengua en peligro de extinción Ette Taara. Desde sus propios contextos

culturales.

Como también hablar sobre la importancia que tiene el proceso de las prácticas

pedagógicas en nuestro proceso como futura etnoeducadora, ya que por medio de estas se

generan una serie de ideas para la construcción de mi carrera como docente; en este punto

se mirara como a través de una serie de metodológica se fortalecerán los procesos de

construcción que me permitirán, mirar, comprender, experimentar, sistematizar y evaluar

los contenidos aprendidos en este proceso de formación profesional.

Se puede decir que, por medio de estas estrategias o metodológicas se genera una serie

de Planificación, Actuación, Recolección de datos y, finalmente, la Evaluación que es, a su

vez, el punto de partida para la siguiente planificación, con estas ideas podemos hacer un

análisis de la comunidad educativa, como son padres, alumnos, docentes entre otros para

poder tener una caracterización bastante amplia y así llevar a cabo una práctica pedagógica

donde se tomaran evidencias como fotos videos llenar documentos los cuales serán de gran

ayuda en nuestro que hacer pedagógico como proceso de aprendizaje

Tabla de contenido

Lugar o ubicación del centro educativo para la pedagogía integral nova k sas…….……1

Diseño curricular………………………………………………………………………….2

Actividad del simulador………………………………………………………………….3

Introducción……………………………………………………………………………….4
Pantallazo de la realización del simulador………………………………………………...5

Situación problema escogida……………………………………………………………….6

Conclusiones………………………………………………………………………………...7

Referentes bibliográficos……………………………………………………………………8

LUGAR O UBICACIÓN DEL CENTRO EDUCATIVO PARA LA PEDAGOGÍA

INTEGRAL NOVA K SAS

Actividades correspondientes a la Unidad 1:

Caracterización del lugar de práctica.

1. Identificación del espacio educativo en el que se llevará a cabo la práctica pedagógica 1

y2

Nombre del Angelica patricia Orozco Yanes

estudiante:

Nombre del Centro educativo cristiano para la pedagogía integral.

espacio de

práctica:

Ubicación Departamento de la guajira municipio de Riohacha.

geográfica del carrera 8 # 16-37

espacio de

práctica:

Población Vulnerable de escasos recursos

Argumenten por Pienso que es importante trabajar con niños vulnerables de escasos

que esté espacio recursos y estos en su mayoría reúnen esas cualidades, sus padres en

de práctica le su mayoría son desplazados víctimas del conflicto armado, de

permite estrato económico 1, a aunque también se encuentran de otros

desarrollar una lugares del país por ser Riohacha un sitio estratégico, vemos como

propuesta a estos niños y jóvenes les ha tocado vivir momentos difíciles, de la

etnoeducativa pandemia donde no cuenta con una red wifi para que los niños

cumplan con su educación virtual con es lo que estamos brindando

debido a las dificultades por la pandemia, debido que encontramos

en esta comunidad madres cabeza de hogar sin un trabajo fijo que

dejan sus hijos en ocasiones solos para salir a traer el pan de cada

día, ya que miramos algunos hogares que no cuentan con la ayuda

 paterna debido a la violencia vivida, pienso que desde la

Etnoeducación podemos en parte ayudar con la reivindicación de

estas comunidades ya que la guajira es un territorio multicultural, se

puede implementar estrategias para que los niños y niñas de esta

institución auto reconozcan sus raíces ancestrales y trabajar para el

rescate y la conservación de la misma aprender de ellos realizando

una buena práctica pedagógica

Caracterización del estado de práctica

La institución educativa con la que realizo las prácticas pedagógicas etnoeducativa, es

Centro educativo cristiano para la pedagogía integral ubicada en Riohacha la guajira la

cual se puede decir que es una población vulnerable a un no cuentan con enfoques

etnoeducativos, se encuentra ubicada al noroccidente de la unidad territorial del municipio

de Riohacha, zona urbana con aproximadamente unos 10.000 pobladores.

Esta institución es publica mixta, oficial, cuenta con una totalidad aproximada de 560

alumnos, se puede decir que la mayoría de estos alumnos pertenecen al sector, repartidos en

las jornadas mañana, los cuales están en primaria En la caracterización de los beneficiarios

encontramos que debido a la violencia en su mayoría estas familias son desplazados

provenientes de diferentes partes de la región, entre otros, son de bajos recursos

económicos estrato socio económico 1, también se puede notar que en la mayoría de los

hogares las madre son cabeza de familia que les toca salir a buscar el sustento de los
hogares y hoy tienen copas oportunidades para poder contar con una educación de mejor

calidad ya que debido a la pandemia solo pueden recibir su educación vía wapsa, debido a

no contar con red wifi y ser población vulnerables de escasos recursos .

Visión

El Centro Educativo Cristiana para la Pedagogía Integral, en el 2020 será la propuesta en

Educación Prescolar y Primaria más completa y activa, en los ámbitos local, regional y

nacional.

Misión

Somos una institución educativa incluyente que tiene como Misión, ofrecer Educación

basada en Principios Cristianos, formar a los niños y a los jóvenes para que sean gestores

de su propio Desarrollo Integra, contribuyendo de esa manera a la transformación y

mejoramiento de la sociedad.

Valores Institucionales

AMOR A DIOS, a los valores, principios morales y éticos, enfatizando el amor respeto,

responsabilidad y solidaridad.

Responsabilidad: es un valor que está en la conciencia de la persona, que le permite

reflexionar, administrar orientar y valorar las consecuencias de tus actos siempre en el

plano de la moral.

Respeto: el respeto en las relaciones interpersonales comienza en el individuo, en el

reconocimiento del mismo como entidad única que necesita que se comprenda al otro.

Consiste en saber valorar los intereses y necesidades de otro individuo.

 Solidaridad: nace del ser humano y se dirige esencialmente al ser humano. La verdadera

solidaridad, es aquella que está llamada a impulsar los verdaderos vientos de cambios que

favorezcan el desarrollo del individuo y las naciones.

Servicios que esta institución presta, entre ellos tenemos: Biblioteca, restaurante, sala de

sistema

4. Pregunta Problema.

Como rescatar y lograr el autor reconocimiento cultural en los niños y niñas

pertenecientes al centro cristiano para la pedagogía integral de la ciudad de Riohacha la

guajira.

Fundamentos pedagógicos.

Es proyecto pedagógico ha sido diseñado bajo la variable: “la tradición oral” y auto

reconocimiento de la identidad cultural. Se ha puesto especial énfasis en investigar sobre

el documental de la tradición oral, centrada rescatar las tradiciones culturales y sociales, el

desarrollo de las competencias textuales y comunicativas. Estos elementos hacen del

proyecto una herramienta útil para el enriquecimiento de los contextos de aprendizaje.

Enfoque : cualitativo exploratorio, donde se recogerá la información basada en la

observación de comportamientos naturales, ya que permite comprender el complejo mundo

de la experiencia vivida desde el punto de vista de las personas que la viven, para ello se

utiliza una técnica e instrumento de recolección de información como la observación

directa participativa con los niños del colegio del Centro cristiano para la pedagogía

integral, como su relación con el otro, su participación, su expresiones orales y culturales y

su entusiasmo para participar cuando se toquen los temas de auto reconocimiento

culturales, mirando se estado de ánimo y demás, serán los factores, tenidos en cuenta.

Con esta propuesta, se desarrollarán actividades pedagógicas en las que se integran los

aspectos comunicativos, sociales y afectivos. Se ha busca con ello, además, favorecer el

desarrollo de sujetos autónomos, respetuosos de la diversidad, solidarios y protagonistas de

los procesos de cambio, en el entendido de la formación humanista. Que constituya de esta

manera, en un apoyo importante para el auto reconocimiento y recate de las costumbres, la

comunicación, valores culturales y sociales.

La diversidad cultural y tradición oral constituye el componente con más arraigo popular en

nuestra región, mecanismo que se ha trasmitido de generación en generación y matizan

nuestra identidad cultural; pero dicho elemento se ha ido perdiendo pues las nuevas

generaciones han sido completamente permeadas por patrones culturales y sociales

foráneos que han originado la pérdida de identidad.

 La importancia de este proyecto investigativo se convierte en una valiosa herramienta

para fortalecer la identidad cultural de los niños y niñas del grados 4 y 5 como también

contribuye a que los educandos del Centro cristiano para la pedagogía integral de la ciudad

de Riohacha desarrollen estrategias pedagógicas que ayuden a la preservación de las

tradiciones culturales de sus alumnos y causar un impacto positivo en la sociedad,

cultivando los valores culturales.

Fundamentos Teóricos Disciplinares

Luego de la elección de los temas para la problemática escogida en la investigación y

para tener claridad en los diferentes conceptos y sus teorías la cuales son planteadas por los

siguientes autores.

Edward Burnett (Cultura Primitiva, 1872) dice que la cultura de los seres humanos y su

civilización en su etnografía, es el conocimiento, ates, creencias costumbre que el hombre

va adquiriendo en los contestos donde se desarrolla haciendo parte de la sociedad.

Se puede decir que la cultura analiza los procesos basándose en la identificación de los

grupos, territorios etnias etc.

Por medio de los estudios de las diferentes investigaciones se puede demostrar que los

pueblos avanzan dependiendo el desarrollo que tengan su cultura y la adquisición del

conocimiento ya que por medio de la educación el ser humano puede avanzar en los

procesos con mayor facilidad e implementar estrategias para evitar la extinción cultural y

no perder la identidad.

Dejar de referirnos a los retos actuales que suceden en la humanidad en las

eventualidades que son causante de bloqueos económicos emitidos por Estados Unidos a
nuestros pueblos con la globalización de las dimensiones culturales, tal como los impactos

de orden mundiales así como el impacto de este orden mundial sobre manifestaciones

culturales, creativas y deportivas que se realizan. Basándose en los objetivos de la tesis,

considerando como claves, marco teórico que argumentan la investigación, conceptos

como son: Cultura Popular: Actividades en conjunto y valores creados, que van pasando

de generación en generación y que son transmitidos por el pueblo con el fin satisfacer

necesidades de su vida cotidiana, las expectativas se fundamentan en los grupos o

comunidades en determinados contextos geográficos y socioeconómico específico, quienes

se encuentra en continuas transformación, acogen influencias y conjuntamente puede

incidir en otras comunidades y grupos.

Rescate de tradiciones: son los Proceso de investigación por medio del cual se logra el

conocimiento muy detallado de determinadas manifestaciones.

Revitalización: Proceso mediante el cual se realiza como resultado de la investigación que

son practicadas y ante el reclamo de la población local. Se considera como el fenómeno

tradicional devuelto a la práctica social.

Desde el punto de vista sociológico, el doctor Fabelo (Los valores y sus desafíos

actuales, 2004) dice que la asociación de los valore a las fuerzas motrices de los

movimientos de la sociedad direccionados al movimiento de la sociedad a la finalidad de

conductas sociales determinen el conjunto de la sociedad.

Según Rojano Mozo, “Los mitos, leyendas y su valor Histórico, hacen parte de las

culturas de los pueblos y pasan de generación en generación a través de la historia de la

humanidad muchos de ellos son extremadamente antiguos así como el hombre mismo
 acompañados por años y años, la humanidad se encuentra enmarcada por cantidades de

leyendas y mitos.

Diseño curricular

Actividad Descripción Recursos Marzo abril Responsables

Socialización Explicación de la * * Angélica Orozco
Tablero
Metodología y días
marcadores
en los que se
folletos con
desarrollara el
dibujos
modelo curricular
alusivos a la
con los alumnos de
cultura
los grados 4 y 5 por
Cuentos ancestrales Por medio de Cartillas con * Angélica Orozco

actividades lúdicas palabras de

se realizaran por idiomas de la

grupos presentación cultura,

de objetos que tambores,

representan la mochilas,

diferente cultura y wuaireñas,

palabras escrita con sombreros y

su idioma para carteleras con

recordar y que se dibujos de la

familiaricen con región.

ellas.
Compilación de datos después de las * * Angélica Orozco.
Hojas de
anteriores
Papel,
actividades se
lápices, la
recoge los datos de
observación
los alumnos que
directa.
tienen mayor y

menor

conocimiento sobre

el tema para que en

las siguientes

actividades se haga

énfasis en aquellos

que necesitan

reforzar la parte

culturar, para que

ellos logren tener

mayor aprendizaje

sobre su identidad.
*
Trabajo investigativo Los alumnos de los Carteleras, *

(Alumnos de 4° Grado grados 4 y 5 se marcadores,

Básica Primaria) agruparan en tablero, papel

grupos de 5 cometa,

estudiantes a los cintas.

cuales se les dejara

 de tarea investigar

sobre el inicio de su

cultura, su lengua y

tradiciones, para

que luego ellos

hagan una pequeña

exposición por

grupos en el salón

de clases.
Exposición artesanal se realizara una Figuras hechas *

exposición en el en cartulinas Angelica Orozco

colegio por parte de como forma

los docentes donde de .

se expondrán monumentos

figuras que

representativas del representen los

patrimonio cultural personajes

y se discutirán los importantes de

temas donde se le las diferentes

da la importancia culturas como

de su historia y el también sus

significado para su artesanías.

cultura, para que

los alumnos
 adquieran el deseo

de protegerlos para

que no

desaparezcan y se

identifiquen con

ellos
Concurso de relatos e Se realizara un * . Angelica Orozco

historias concurso de los

relatos que les

cuentan los abuelos

a los alumnos, para

que ellos se animen

a inscribirse para

que por medio de

esto ellos logren

identificarse con

ellas y aprender

más sobre ellas

Pantallazo de la actividad desarrollada por medio del simulador

Situación problemas escogida
Pregunta

En correspondencia con las preguntas qué se hace el profesor Narciso: ¿Cómo

implementaría la enseñanza del ette taara, considerando que es un derecho adquirido para

los grupos étnicos con tradición lingüística propia, se trata de una lengua en riesgo de

extinción y en el Proyecto Etnoeducativo se proponen metodologías enfocadas en el

aprendizaje oral, en el entorno familiar, y de la escritura, en el contexto escolar; con el fin

de revitalizar esta lengua nativa desde la Institución Educativa y propender porque todos

los integrantes del pueblo Ette Ennaka la hablen, la escriban y la lean?

Respuesta escogida

Con las experiencias anteriores en la formulación del Proyecto Etnoeducativo y el

diseño del Modelo Educativo, el profesor Narciso podría documentar, ajustar y aplicar un

modelo pedagógico de enseñanza bilingüe donde predomina el ette taara. Lo cual, también,

implica, sistematizar, analizar, validar y proyectar las experiencias de enseñanza de la

lengua nativa, las metodologías usadas y los resultados obtenidos en el desempeño de los

estudiantes.

Argumento la escogencia de la respuesta

Por medio de un proyecto Etnoeducativo se puede diseñar un modelo educativo

pedagógico que implemente estrategias que permitan reforzar y enseñar la lengua nativa al

alumno por medio de la implementación de los modelos educativos como desarrollado por

los docentes en las escuelas. Evitando la extinción de las culturas y promoviendo que se

cumplan los derechos de los pueblos. Dándole cumplimento a la ley (15 de 1994, Decreto
804 de 1995), compilado el Decreto 1075 de 2015, o inclusión educativa (Decreto no. 2957

de 2010), para una atención pertinente a la población estudiantil Rrom.

Es de vital importancia la integración entre la escuela y la comunidad ya que permite un

desarrollo integral de los niños, sus habitantes convirtiéndose en personas estables y

equilibradas que se vincularan a la sociedad en una forma creativa y significativa. Por lo

tanto se debe enseñar a los niños en conjunto, padre, comunidad y docentes, en base a

investigación por medio de las experiencias usos y costumbre aprendizajes adquiridos se

logra hacer un modelo pedagógico para implementar en las escuelas, facilitando así que los

estudiantes logren reforzar sus conocimientos previos y adquirir nuevos con una educación

basada en la investigación y formulada con enfoque diferencial. Para lograr el objetivo

propuesto y no vulnerar el derecho de los pueblos Rron al aseso a la educación si perder sus

usos y costumbre y que su cultura prevalezca en el tiempo si peligro de extinción.

Conclusiones

 Concluyo que conocer el lugar de prácticas y sus necesidades todo lo que tiene

que ver con él nos facilita hacer una buena propuesta.

 Una propuesta pedagógica desarrollada en el lugar de prácticas nos prepara para

el ejercicio de nuestra profesión.

 las prácticas en el simulador nos permiten fortalecer el conocimiento dándonos

la seguridad al momento de hacerlas en forma real.

 La identidad de los pueblos depende de sus usos y costumbres adquirido por sus

habitantes y que se debe conservar para que la cultura no se extinga.

  La educación en la base fundamental para la adquisición del aprendizaje el cual

todos los seres humanos deben adquirir como un derecho que les corresponde

según la ley, y es de vital importancia que sea dirigida a los estudiantes con un

enfoque diferencial para que ellos gocen de ese derecho.

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Modelos pedagógicos y prácticas, Capítulos 2 y 3. Bogotá: UNAD

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 B) Diagnostico del problema o situación