1Fines de la educación, el contexto sociocultural e influencia de las instituciones

educativas

Nubia Amparo Anzola Vargas.

ID: 51911957
NRC: 21-471
Marzo -2021

Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO

Maestría en Educación
Modelos Educativos
 Introducción

La educación como un derecho de todo ser humano y un deber social, tiene la

finalidad de desarrollar el potencial creativo de cada ser humano y el pleno ejerció de

su personalidad; para un mejor desenvolvimiento dentro de una sociedad basada en los

valores éticos, el trabajo, ponderación y la participación activa, sumado a la precisión

de una escala salarial acorde y equitativa

Pensando en lo fundamental de la educación como lo es proporcionar a los personas

una formación plena, dirigida al desarrollo de su capacidad para ejercer, de manera

crítica y en una sociedad plural, la libertad, la tolerancia y la solidaridad, se propone

trabajar inicialmente desde unas premisas que hacen parte del tema propuesto.

Este trabajo tiene como objetivo  dar una mirada a los fines de la educación en un

contexto socio cultural definido y la influencia de las instituciones educativas, como

tesis a desarrollar.
"Lucho por una educación que nos enseñe a pensar y no por una educación que nos
enseñe a obedecer". Paulo Freire.

La educación debería ser una insignia de evolución, una bandera que la sociedad

debería anclar para mejorar la calidad de vida, el desafío que cada persona asume en su

trasformación evolutiva, que para muchos es inalcanzable por las aparentemente lógicas

políticas, que hacen que educarse sea el privilegio, aun asi, un porcentaje de la

población ha logrado superarse académicamente, la democracia no hace al individuo

participe de su propio presente y futuro, sopesan también los intereses del gobierno, lo

que hace que sea limitado ese derecho a elegir, es por esto que el fin de la educación

en una sociedad divergente culturalmente, debería prevalecer como avance personal

enriquecedor mas que el desarrollo profesional en las empresas.

Por ende, la educación en cualquier sociedad tiene el objetivo general de formar la

personalidad ideal sustentada en la vitalidad, la sensibilidad, el esfuerzo, la sabiduría y

la inteligencia. La sociedad actual necesita formar tales características en el individuo,

hombre y mujer. En este artículo se hace referencia a la sociedad occidental, sin

menoscabo de otras sociedades y culturas definidas por ideales distintos. Uno de los

ideales y propósitos de la educación es el orden, la disciplina y el desarrollo personal.

La disciplina es una cualidad de entrega de todo corazón, con pasión en todo lo que el

hombre y la mujer se empeñan en hacer y en lo que se emprende es, además, la

persistencia y perseverancia en la indagación, en el pensamiento, además la formación

intelectual para la explicación de la verdad causal y la valoración de las ciencias y del

pensamiento filosófico, artístico, religioso.

El pensamiento filosófico en los niños, las niñas y jóvenes es importante y útil por la

capacidad para vencer las dificultades de la indagación, sobre los diferentes aspectos

que puedan surgir en la búsqueda del conocimiento. Contribuye a la formación de la

capacidad dialéctica del y de la estudiante, del pensamiento crítico en la ruta de los

principios fundamentales de cualquier indagación, Es importante conocer todo cuanto

sea posible conocer, sin importar cuán difícil sea. Quien aprende lo que es difícil, lo que

no es fácil recrea en su mundo la capacidad de crear de conocer, es sabio. también lo es

quien logra explicar los detalles de los fenómenos y objetos que aprehende, pero es

superior en sabiduría quien es capaz de enseñar a otros lo que ha aprendido en los

distintos campos que le ha sido posible dominar. La educación forma para posibilitar

que el ser humano se aventure por si mismo a explorar el mundo y construir el

conocimiento que le permita entender las causas de las cosas y de los fenómenos y

alcance la libertad necesaria frente al mundo, al aproximarse sucesivamente a la verdad.

Al mismo tiempo nos adentramos en mundo donde la evolución acarrea un

sinnúmero de realidades, de circunstancias de capacidades, aptitudes, en donde los

mejores como en la cadena de seres inferiores, es cada vez más caótico. Prevalecen

aquellos que mejor se desempeñen, aquellos donde su conocimiento, sus habilidades,

creatividad, su inteligencia emocional y cualidades positivas sean las mejores.

Bien, se podría referir entonces que los atributos para el desempeño de situaciones

específicas   son a partir de actitudes, y aptitudes habilidades, saberes y de la creatividad

Que la creatividad tiene relación con la generación ideas, estas a su vez enlazadas con

proyectos innovadores, todo tiene su relación, para ser innovador hay que ser creativos,
pero que es eso de la creatividad, son habilidades de crear ideas, resolver problemas, los

creativos son una especie en vía de desarrollo que tienen más oportunidad en los

ámbitos laborales, empresariales y educativos ya sea dentro de una organización o en la

creación de proyectos y empresas.

Pero el entorno sociocultural impacta en la acción pedagogica, del desarrollo

creativo, libre o limitante que afecta de forma permanente la evolución y conocimiento

de las personas, al igual el contexto natural de las instituciones y su carácter; al respecto

Jaan Valsiner, hace un interrogante respecto a las características de los ámbitos

educativos, al abordar diferentes perspectivas para estudiar aspectos del desarrollo

humano sensibles al contexto. Esta incógnita es igualmente válida cuando se trata de

dilucidar lo que ocurre en el ámbito pedagógico, en el que es corriente escuchar que se

hace observación en el contexto natural de la clase, o que se investiga en contextos

naturales de aula. Pareciera que hay una cierta preocupación por develar la «realidad»,

tal como ella se presenta. Pero este interés es inexacto, como dice J. Austin Lo real

siempre es una construcción mediada por algún sistema de signos y depende de la

interpretación hecha por la mente del observador. De allí que se invite a dar algunos

rodeos para precisar la naturaleza de los contextos educativos –se dice en plural- y para

romper el mito qué hace pensar en la posibilidad de tener un conocimiento más válido

cuando se tiene una «relación directa» con los acontecimientos. Con ese propósito se

precisa qué entendemos por contexto o contextos pedagógicos, de qué manera o

maneras inciden las interacciones que ocurren en ellos en el avance del conocimiento y

por qué no son naturales.

Son construcciones socio- históricas y como tales contienen los valores, creencias,

temores, expectativas y metas aceptables para cada época, participan en ellos individuos
vinculados por diferentes tipos de relaciones y que comparten algunos principios, con

posiciones que varían de acuerdo con las condiciones de la situación De este modo los

contextos se organizan como espacios configurados por diversos sistemas de

significación; se puede entonces afirmar que los contextos- que tienen las características

ya señaladas- son siempre de orden mental, dinámicos y cambiantes. Ahora bien, ¿qué

hace que los contextos sean vivos, dinámicos? No hay duda en señalar al lenguaje como

el elemento principal y responsable de dicha condición, con mayor razón si nos

acogemos a la posición de J. Austin, cuando afirma que el «lenguaje construye

realidades» y, si, además, se postula que el lenguaje es la base del proceso comunicativo

y social. La relación entre el individuo y la sociedad se da a través de él, gracias a

negociaciones interpersonales donde se discuten y acuerdan los significados

pertenecientes a una cultura. Una traducción libre de las palabras de Edwards (1983)

nos ilustra sobre este asunto. Según él, el término contexto se usa para referirse a

aquello que los participantes en una conversación conocen y entienden y que es

explícito en lo que dicen, aquello que contribuye a crear el sentido de lo dicho. Así la

noción de contexto no es física, sino mental dado que es un parte esencial de la relación

entre discurso y conocimiento.

Es aquí donde referimos las instituciones educativas y su papel mediador en la

adquisición de conocimiento, en el aprendizaje -enseñanza en la creatividad o limitación

Sé sabe que está condicionado por el entorno y sus características propias, Por esto las

instituciones deben reflexionar sobre su razón de ser dentro de la sociedad, para ello

deben tener presente las necesidades particulares de su contexto histórico-sociocultural.

Como lo menciona Durkheim, La educación es la Universidad del Bío-Bío, es una

acción ejercida por las generaciones adultas sobre las que todavía no están maduras para

la vida social. Tiene por objeto suscitar y desarrollar en el niño cierto número de estados
físicos, intelectuales y morales, que exigen de él la sociedad política en su conjunto y el

medio especial, al que está particularmente destinado. La educación es un hecho que

dirige la pedagogía, es así como resulta entonces una obra de reflexión que busca

resultados de ambos órdenes para establecer principios de conducta o para reformar la

educación. Hace falta conocer plenamente las condiciones del hecho educativo, para

que haya más probabilidades de utilizarlo eficazmente. Para ello, es de mucha necesidad

entender las instituciones de acuerdo con su función, dirigida hacia una pedagogía

racional y eficaz dentro de los límites sociales, analizando sus componentes, sus

necesidades y las génesis de sus causas.

Es un hecho que la influencia de la institución educativa es importante en la medida

en que se brinden las oportunidades de conocer y pensar más que limitar, en aquellos

que tengan el privilegio de estar en una de ellas.

Este, conocer general, específico que a diario se nos imparte o de temas en cualquier

área o disciplina implica un campo más amplio de visión, por lo tanto, como ser

individual se requiere, así pues, el desarrollo perceptivo, en consecuencia, se tendría la

representación de carácter expresivo antes que el analítico.

Seria de mucha ayuda que las personas desde las instituciones escucharan el cambio

desde su pensamiento desde su interior desde las construcciones de estructuras de

referencia junto con el desarrollo y evolución tecnológica de esta manera, tendríamos

seres más espirituales y una mejor civilización.

 Conclusiones.

El fin de la educación debe garantizar el derecho a la misma, a la auto construcción

del ser humano en las diferentes dimensiones, modificar su calidad de vida y evolución.

Las instituciones educativas deben replantear sus sistemas educativos, empezando

desde la mirada de los directivos y docentes, diseñar currículos de acuerdo con las

necesidades y progreso de la sociedad.

No es solo el entorno, la circunstancia de las personas, son las políticas

gubernamentales que limitan y deciden de cierta manera el futuro del sujeto.

El pensamiento de los docentes; Creativo o limitante, tradicional o actual, es una

premisa que se debería revisar, el estar anclados a la vieja escuela, a la condición, limita

una verdadera comunidad de aprendizaje, la empatía, la curiosidad y exploración no son

solo de los niños, también de los adultos que enseñan.

 Referencias

Durkheim, Educación y Sociología. Ed. Colofón, 3ª ed., México, 1991

Correa Restrepo, Miralba Contexto, interacción y conocimiento en el aula

Pensamiento Psicológico, vol. 2, núm. 7, julio-diciembre, 2006, pp. 133-148 Pontificia

Universidad Javeriana Cali, Colombia.

González J.I., Sarmiento A. (1997). La calidad de la educación y el logro de los

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Sarmiento, A. González J.I. Becerra L. (2000). La incidencia del plantel en el logro

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Gardner, H. (1998): Inteligencias Múltiples. La teoría en la Práctica. Barcelona,

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