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Movimiento popular de Cochabamba 1730

Se conoce a Cochabamba como el lugar donde, con más


persistencia, se luchó por la independencia, pero no se conoce
mucho de cómo los combatientes se aprovisionaron de armamento
para hacer frente al ejército realista. De los documentos
consultados en los archivos del Perú y la Argentina, se evidencia
que durante los años de lucha emancipadora Cochabamba se
convirtió en un proficuo taller de fabricación de armamento.

Las dos rebeliones de 1730, la de Cochabamba y la de


Cotabambas, se produjeron en directo rechazo a las revisitas que
ahora incluían a los mestizos para los efectos de las mitas. Esto no
solo afectaba a los mestizos, también perjudicaba a los
terratenientes, pues iban a ver reducida su mano de obra. La
rebelión de Cochabamba, en Bolivia, se inició en noviembre de
1730 y comprendió a indios, mestizos, criollos y curas liderados por
el mestizo platero Alejo Calatayud. Esta rebelión buscaba cambiar
la naturaleza del corregidor, al exigir que fuese un criollo quien
ocupase el cargo. El movimiento fue reprimido con crueldad y su
líder ahorcado el 31 de enero de 1731, junto a once participantes.
La rebelión de Cotabambas (Cusco), también en 1730, se inició con
el asesinato del corregidor de dicho pueblo por parte de un grupo de
indios y mestizos, que reclamaban contra el sistema de repartos y el
incremento del sistema de mitayos. Los cabecillas rebeldes fueron
ejecutados.

Insurrección de Paraguay 1713-1735

La insurrección del Paraguay entre 1717 y 1735 es conocido en la


literatura histórica como el primer movimiento emancipador de
Sudamérica.

Tuvo lugar entre los años 1717 y 1735 en el Paraguay.

Dicha emancipación estuvo basada  en las doctrinas del teólogo


español Francisco de Vitoria, que  fomentaba  la supremacía del
pueblo a través de los cabildos frente a la autoridad real.
El sustento  de la insurrección emancipadora se ubicaba en la
rivalidad entre el dominio teocrático de los jesuitas y el poder de los
criollos del Paraguay.

Las consecuencias de la resurrección fueron gravísimas, los


comuneros fueron mandados a la horca, se prohibieron todas
aquellas reuniones públicas y el autoritarismo aumentó
exorbitantemente. 

Insurrección de Túpac Amaru II 1780-1781

La Rebelión de Túpac Amaru II fue la primera gran revolución


acontecida dentro del proceso emancipador que tuvo lugar en el
virreinato del Perú y significó un precedente para las guerras de
independencia que emergerían en América a inicios del siglo XIX.
Originada como reacción a la imposición de las Reformas
borbónicas en las colonias españolas en América. Fue iniciada en la
región del Cuzco por el curaca José Gabriel Condorcanqui o Túpac
Amaru II, el cual es reconocido como "Rey de América" y por ser
quien marcó el inicio de la etapa emancipadora de la historia del
Perú. Geográficamente, abarcó un área más extensa que la lucha
coetánea en Norteamérica, donde se libraba la guerra de
independencia de los Estados Unidos.11 Entre las proclamas de la
revolución se hallan las reivindicaciones de la población indígena e,
incluso, el primer decreto que abolía la esclavitud de los negros.

tupac Katari

Como parte del levantamiento, Túpac Katari formó un ejército de


cuarenta mil hombres y cercó dos veces por un tiempo en 1781 la
ciudad española de La Paz, pero los dos intentos terminaron en
fracaso por maniobras políticas y militares de los españoles, así
como alianzas con líderes indígenas contrarios a Túpac Katari.
Finalmente todos los cabecillas de la rebelión fueron apresados y
ejecutados, incluida su esposa, Bartolina Sisa, y su hermana,
Gregoria Apaza.
Este levantamiento indígena de finales del siglo XVIII fue el más
extenso geográficamente y con mayor apoyo. Los virreinatos
afectados necesitaron dos años para sofocarlo.

Los rebeldes asediaron la ciudad de La Paz desde el 13 de marzo


de 1781 durante ciento nueve días sin éxito, debido a la resistencia
y al apoyo de tropas mandadas desde Buenos Aires. En ese
contexto el virrey Agustín de Jáuregui aprovechó la baja moral de
los rebeldes para ofrecer amnistía a los que se rindieran, lo cual dio
muchos frutos, incluyendo algunos líderes del movimiento. Túpac
Katari, que no había aceptado la amnistía y se dirigió a Achacachi
para reorganizar sus fuerzas dispersas, fue traicionado por algunos
de sus seguidores y apresado por los españoles en la noche del 9
de noviembre de 1781.

bartolina sisa 1781

Hija de José Sisa y Josefa Vargas, indígena de la comunidad de


Q'ara Qhatu, hoy Caracoto, municipio de Sapahaqui, se dedicó al
comercio de la hoja de coca y de los tejidos nativos.5

Bartolina fue descrita por algunos historiadores como una mujer


aguerrida que dominaba la kurawa (honda) y el fusil. Sabía montar
caballo, era de piel morena, esbelta, de ojos negros, y muy
inteligente.

En 1772, ya casada, tuvo el primero de sus cuatro hijos : tres


varones y una niña. El primer hijo fue capturado en Perú por el
brigadier Sebastián Segurola, en 1783, y se cree que
posteriormente fue asesinado. Los otros tres llegaron a sobrevivir
en la clandestinidad.6 .

A la edad de 25 años se unió a Tupac Katari, su esposo, para


organizar y liderar distintos levantamientos contra el poder
imperante, tras observar las injusticias cometidas por el sistema
colonialista de explotación del siglo XVIII. Cuando estalló la
insurgencia indígena aymara - quechua de 1781, ella fue
proclamada virreina por derecho propio. 7 Bartolina asumió
importantes funciones de liderazgo. 8

El 5 de septiembre de 1782 el oidor Francisco Tadeo Diez de


Medina condenó:
"A Bartolina Sisa, mujer del feroz Julián Apaza o Tupac Katari se la
condena en pena ordinaria de suplicia y que sacada del cuartel a la
plaza mayor por su circunferencia atada a la cola de un caballo con
una soga de esparto al cuello, una coroza de cuero y plumas y un
aspa afianzada sobre un bastón de palo, en la mano, y a voz de
pregonero que publique sus delitos sea conducida a la horca y se
ponga pendiente de ella, hasta que naturalmente muera y después
se claven su cabeza y manos en picotas con el rótulo
correspondiente, y se fijen para el publico escarmiento en (...) los
lugares donde presidia sus juntas sediciosas y hecho después de
días se conduzca la cabeza a los pueblos de Ayo ayo y Saphaqui,
de su domicilio y origen en la provincia de Sica Sica con la orden
para que se queme después de tiempo y se arrojen sus cenizas al
aire

Tentativa de negros y mulatos en Maracaibo 1799

La tentativa de negros y mulatos de Maracaibo de 1799, es un


acontecimiento histórico que hace referencia a la llamada
sublevación de Maracaibo.  

La sublevación de Maracaibo ocurre a finales del año 1799 en el


cual los negros y mulatos de este estado intentaron rebelarse contra
el Imperio español en estos buscaban crear una República
independiente que pudiera ser regida por sus propias leyes en la
cual se tuviera total dominio de la Administración en cuanto al
intercambio de viajeros y comerciantes.  

La ciudad de Maracaibo buscaba la sublevación y la reivindicación


de la clase parda con respecto a los nobles y blancos Criollos.

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