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Trabajo de lengua

¿Hay respeto a la comunidad


LGBTQ EN NICARAGUA?

Nombre: stheyssi Vargas.

Colegio: Doris María


Morales.

Profesora: Luciana Sánchez


Grado: 10mo
El propósito de este trabajó tiene como objetivo dar a conocer si hay respeto en Nicaragua a
la comunidad LGBTQ. En Nicaragua al igual que en muchos países del mundo esta en la
mesa de debate sobre la orientación sexual se usan en todos los medios para exponer
criticas personales en publico no siempre hablado bien de la comunidad las personas
continúan teniendo ciegamente estereotipos falsos que afectan a toda la población ya que
no se tiene que pertenecer a la comunidad LGBTQ o conocer a alguien que si sea para
verse afectado por esta problemática de discriminación.
El propósito de este trabajo es identificar como los nicaragüenses pueden promover el odio
a esta comunidad y como debemos de ser de cautelosos ante estos temas en las redes
sociales o en los medios de comunicación.
Este trabajo también pretende dar énfasis a las experiencias que estas personas LGBTQ
pasan en nuestra sociedad nicaragüenses por motivos de la discriminación aprendías por la
cultura, por la familia que enseñan discriminación Asia esta comunidad por lo que es
necesario hablar del tema para concientizar alas personas sobre la importancia de la
inclusión de las personas LGBTQ tanto en nicaragua como a nivel mundial.
La comunidad ha pasado por discriminación durante muchos años luchando por sus
derechos y que se trate como cual quier otro ser humano.
La discriminación no es un mito es una realidad podemos llamarlo una verdadera
enfermedad un problema mental que no nos permite aceptar actitudes de una mujer a un
hombre ni un hombre hacia una mujer
LGBT es la sigla compuesta por las iniciales de las palabras Lesbianas, Gais, Bisexuales y
Transgénero. En sentido estricto agrupa a las personas con las orientaciones sexuales e
identidades de género relativas a esas cuatro palabras, así como las comunidades formadas
por ellas. La expresión tuvo su origen en el idioma inglés en los años noventa, pero estas
iniciales coinciden en varios idiomas, entre ellos el español.
Es un grupo de personas que tienen gustos sexuales ósea le pueden gustar personas del
mismo sexo o un chico siente que su verdadero ser es ser una mujer o viceversa
El término ha sido resultado de una evolución en la que se fueron agregando letras con el
fin de incluir a diversas comunidades discriminadas por su identidad sexual. Inicialmente se
utilizaba la expresión «homosexual» o «gay», pero algunas organizaciones de personas
lesbianas y bisexuales la cuestionaron como insuficiente, dando paso a la creación de la
sigla «LGB». Posteriormente las personas transexuales hicieron una crítica similar dando
origen a la sigla «LGBT». El orden de las letras dentro de la sigla puede variar según el uso
de cada comunidad o de cada país.
En los últimos años han surgido nuevas ampliaciones de la sigla con el fin de incluir a otras
comunidades, como a las personas intersexuales (LGBTI), queer (LGBTQ), asexuales
(LGBTA) y kink dando origen a la sigla LGBTQIAK, entre otras. También las
comunidades de personas transexuales y transgénero han sostenido que no corresponde
fusionarlas en una sola letra, escribiendo la sigla con doble te (LGBTT). Esta tendencia a
adicionar letras para
incluir nuevas comunidades y disidencias, ha dado lugar también a la utilización del signo
más a continuación de la sigla (LGBT+).
Dentro de esta tendencia progresiva, la sigla «LGBT» ha adquirido un sentido amplio,
abarcando también a las comunidades no incluidas en esas cuatro letras, enfatizando la
diversidad sexual y de identidades de género, incluyendo a las personas que tienen un sexo,
una orientación sexual o un género no aceptados por la heterónoma y el binarismo
tradicionales, en lugar de aplicarlo exclusivamente a personas que se definen como
lesbianas, gais, La declaración de la ONU sobre orientación sexual e identidad de género es
una iniciativa francesa, respaldada por la Unión Europea, presentada ante la Asamblea
General de las Naciones Unidas el 18 de diciembre de 2008. La declaración, originalmente
propuesta como resolución, provocó otra declaración en sentido opuesto promovida por
países musulmanes. Ambas declaraciones permanecen abiertas a nuevas firmas. La
declaración condena la violencia, el acoso, la discriminación, la exclusión, la
estigmatización y el prejuicio basado en la orientación sexual y la identidad de género.
También condena los asesinatos y ejecuciones, las torturas, los arrestos arbitrarios y la
privación de derechos económicos, sociales y culturales por estos motivos.
bisexuales o transexuales. Prohibición de algunas formas de discriminación basada en la
orientación sexual (desde 2008) y la identidad y expresión de género.
El primer crimen de odio contra una persona de la diversidad sexual en Nicaragua que se ha
podido encontrar ocurrió en el año 1536, antes de la Inquisición en Centroamérica, en la
ciudad de León Viejo. Por orden del alcalde Diego de Tapia, Andrés Caballero fue
quemado vivo por ser homosexual. Caballero fue “amigo íntimo de Francisco de Castañeda
heredero del poder de Pedrarias en cuya casa, contiguo a la de Caballero, había un postilo y
puerta de comunicación”
En el año 1965, otro crimen de odio en contra de un homosexual sucedió en Managua. De
acuerdo con un reportaje contenido en el Semanario el Mercurio261, el vendedor
ambulante Efraín Loáisiga (conocido como “La Payina”), fue brutalmente asesinado el día
24 de junio de dicho año. Con 30 años de edad, su cuerpo fue encontrado en el cuarto que
alquilaba en los alrededores del “mercado oriental”. El pecho y el abdomen habían sido
perforados por profundas heridas y había mucha sangre salpicada en las paredes y los
muebles, sugiriendo que “la Payina” había luchado con su agresor. La saña con que fue
cometido el asesinato denotaba un profundo odio o un súbito arrebato de rabia cuyo origen
era lo que la policía debía averiguar. La ropa de la víctima y su mercadería estaban intactas
y en orden [,] lo que denotaba que no fue robo el motivo del crimen. Dadas las costumbres
de la víctima [,] la policía suponía que pudiera ser un amigo íntimo de la víctima que
frecuentaba la casa, aunque los móviles de su acción eran un profundo misterio. En relación
con el crimen antes mencionado, cabe señalar que nunca se supo quién era el asesino.
Entre septiembre de 1992 y mayo de 2008, la homosexualidad en Nicaragua era un delito.
Mediante la aprobación, el 11 de junio de 1992, de la Ley No. 150 que reformó el Código
Penal, se introdujo el artículo 204 que de manera específica tipificaba la sodomía: Artículo
204.- Comete delito de sodomía el que induzca, promueva, propagandice o practique en
forma escandalosa el concúbito entre personas del mismo sexo. Sufrirá la pena de uno a tres
años de prisión. En este periodo también hubo personas que defendían el hecho que en esta
ley se rompían mas de 6 leyes entre ellas los derechos humanos.
En el 2009 en Nicaragua fue creada la procuraduría especial de la diversidad sexual como
parte de la procuraduría para la defensa de los derechos humanos y se nombró a la lesbiana
Samira Montiel Sandio como la primera titular una muestra de buena voluntad política del
estado nicaragüense ha sido iniciar un proceso restitutorio de la comunidad LGBTIQ. En el
país existe altos niveles de violencia contra LGBTIQ en los años 2012 y 2013 se
incrementaron los crímenes de odio instituciones como senic contabiliza para el año 2012
25 crímenes 2015 15 hechos en el 2019 la persecución y violación de los derechos humanos
también se hicieron presente.
A pesar de contar con leyes que deberían defender los derechos de los LGBTIQ siguen
habiendo discriminación y violencia hacia ellos en Nicaragua no se les da el respeto que se
merecen como personas y seres vivos si no se les trata de una manera que no les responde a
las necesidades de este sector de la población, así también el marco conceptual tipifica
torio, y/o regulatorio es insuficiente y no permite un radio de acción mayor que beneficie a
la comunidad LGBTIQ.
La población LGBTIQ continua vulnerable dado que no existe clima adecuado ni existe
políticas públicas de verdadera inclusión social para este sector.
En nicaragua no se observa una disminución en los mensajes de odio y violencia que los
distintos grupos religiosos y no religiosos articulan contra las personas LGBTIQ.
Es necesario promover y practicar leyes normativas y códigos que permitan a la comunidad
LGBTIQ desarrollarse en la sociedad de manera equitativa y justa `

PAGINAS WEB
1. https://www.cejil.org/sites/default/files/legacy_files/El%20Caso%20de
%20Nicaragua.pdf
2. https://www.lavanguardia.com/vida/20200518/481263977170/la-violencia-verbal-
y-fisica-contra-la-comunidad-lgbtiq-persiste-en-nicaragua.html
3. https://ilga.org/nicaragua-avances-y-retrocesos-en-derechos-lgbti

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