Todo l!!!!

'ece es imperfecto: oculta el ser; es a partir

de él que se construyen un querer-ser y un deber-ser,
lo que es ya un desvío del sentido. S6lo en la medida
en que es lo que puede ser -o el puede-ser-, el pare-
cer resulta, apenas, soportable.
Afirmado esto, el parecer constituye, a pesar de todo,
nuestra condición humana. ¿Será por lo tanto maneja-
ble, perfectible? Y, a fin de cuentas, ¿podría esa vela-
dura de humo desgarrarse un poco y entreabrirse: sobre
la vida o la muerte, qué importa?