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¿Qué fue el Renacimiento?

Por Misael Sandoval


6D 2/MARZO/21
Su origen se remonta a Florencia, Italia, al año 1400 en donde se gestó una intención de transformar
y evolucionar el arte en Europa, el cual para este momento conservaba el estilo medieval.

De esta manera, el arte renacentista dejaría de presentar en sus obras tan solo el material religioso y
comenzaría a plasmar el arte en torno al ser humano, a sus deseos, sentimientos y deleites. Este
movimiento artístico generó un nuevo abanico de estilos, tales como la creación de retratos, las
obras al desnudo y los cuadros de mitología y paisajes.

El Renacimiento dio lugar a una nueva era artística pero también a una nueva era cultural, ya que
desde aquel momento se empezaron a construir palacios, universidades y ayuntamientos, cuando
anteriormente tan solo se construían iglesias.

Aunque sus cambios fueron lentos y rigurosos, finalmente se logró el cometido y hubo un cambio
significativo en el arte, transformación que brindó innovación y progreso, consecuentemente, al
campo social y científico.

ASPECTO ECONOMICO
Aunque la base de la economía seguía siendo la agricultura cobraron un gran impulso la industria
textil, la minería y, sobre todo, las actividades comerciales gracias al auge de las ciudades
mediterráneas (Venecia, Marsella, Nápoles) y del norte de Europa (Amberes, Amsterdam,
Hamburgo). La creciente importancia del sector comercial trajo consigo la formación de grandes
riquezas familiares, como las de los Medici, los Strozzi o los Fugger, que permitieron a dichas
familias su intervención directa en la política o su apoyo a las monarquías que atravesaban crisis
económicas.
El descubrimiento de América supuso un hecho trascendental para la vida económica del
Renacimiento, ya que se abrieron nuevos mercados, florecieron ciudades de la fachada atlántica,
como Sevilla y Lisboa, y fluyeron los metales y las riquezas, que proporcionaron grandes beneficios
a burgueses y banqueros y sirvieron a España para llevar a cabo una vasta política de intervención
en gran parte de Europa y el Mediterráneo. Sin embargo, la excesiva afluencia de tesoros
americanos al continente europeo favoreció una alarmante subida de los precios debido a la
abundante moneda en circulación.
La desaparición de las grandes pestes medievales, el auge de la vida urbana y ciertas mejoras en la
forma de vida ocasionaron un crecimiento demográfico evidente en casi toda la Europa occidental,
marcado por una fuerte tasa de natalidad y un descenso de la mortalidad infantil. Las principales
zonas de poblamiento eran el norte de Italia, los Países Bajos y el centro de Francia.
La estructura social estaba encabezada por la nobleza, que se había instalado en las grandes
ciudades, en lujosos palacios o mansiones, seguida por la alta burguesía, enriquecida con el
comercio y los negocios financieros. El estrato inferior lo ocupaban los campesinos, que vivieron
una situación bastante desfavorable y recurrieron a menudo a las revueltas, creando un clima de
inestabilidad social.

ASPECTO POLITICO
En definitiva, sería el campo de cultivo perfecto para una nueva concepción de la cultura que se
conocería como Renacimiento. Así durante el transcurso del Renacimiento, se empezó a romper con
la unidad que existía en Europa, fruto de la descomposición del antiguo sistema feudal, dándose
inicio a la época de los absolutismos y nacionalismos. Sin embargo, en el caso de Italia, esta
continuó divida en pequeñas ciudades-estado que rivalizaban entre sí y qué pronto entrarían en un
proceso decadencia, propiciado por los enfrentamientos entre Francia y España por el predominio
en la Península itálica. Además, hay que mencionar que todo este creciente nacionalismo también se
nutrió de otros factores como la economía y la lingüística, siendo este último muy característico, ya
que con la aparición de las primeras gramáticas, muchas lenguas nacionales desplazaron al latín.

Cabe mencionar que los nuevos descubrimientos geográficos abrieron nuevos mercados y por
consiguiente, nuevos conflictos y tensiones internacionales. La aparición y desarrollo de la filosofía
política durante el Renacimiento, estuvo estrechamente relacionada con la crisis religiosa surgida de
la reforma protestante, el auge de la burguesía en las ciudades y el pensamiento renacentista. La
iglesia comenzó a perder el poder político que ostentaba en Europa desde la coronación de
Carlomagno, pero en el siglo XVI, algunos pensadores escolásticos consideraron que se tenía que
separar la filosofía de la teología, ya que eran doctrinas que trataban asuntos totalmente diferentes.
Cuando esta separación se hizo efectiva, se dio origen a la filosofía política renacentista, la cual se
agrupaba según el pensamiento realista o idealista.

Por un lado estaba el realismo político, que se basaba en la lógica de la exigencia del orden
establecido, la descripción de cómo funcionaba el sistema y las recomendaciones a la hora de
intervenir, representado por el italiano Nicolás Maquiavelo. Por otro lado, idealismo político
consideraba de que se debía crear un Estado ideal que estuviese asesorado por un buen filósofo y
fue representado por Tomás Moro.

ASPECTO RELIGIOSO
La Iglesia en la Edad Media: Abarca siete siglos entre la muerte de Gregorio Magno en el año 604 y
el fallecimiento de Bonifacio VIII, en 1303, con periodos conflictivos como el cautiverio de Aviñón
o Cisma de Occidente.
EL CISMA DE OCCIDENTE
O Gran Cisma de Aviñón, hace referencia a la división que se produjo en la Iglesia católica en el
periodo comprendido entre 1378 y 1417, cuando dos obispos, y a partir de 1410 incluso tres, se
disputaron la autoridad pontificia. Con ocasión de este Cisma, la Cristiandad queda dividida en la
obediencia a los diferentes papas, que incluso se excomulgan mutuamente.
Representó el punto de quiebra de la Iglesia tras siete décadas de desorden político: Se identificó
como papas a los pontífices que representaban a Roma, mientras que denominó como antipapas a
aquellos que fueron representantes de Avignon y Pisa.
Los motivos que dieron lugar al Cisma se resumen en los siguientes:

–El papado se olvida de su misión de ser guía para el pueblo cristiano y actúa como un mero jefe de
estado.
–Los obispados estaban ocupados por nobles que buscaban el beneficio económico, mediante la
existencia de la Simonía (compraventa de cargos eclesiásticos) y el Nepotismo (concesión de cargos
eclesiásticos a familiares o amigos).
–El bajo clero, carecía de formación y con su vida libertina daba mal ejemplo a los fieles.
–Las órdenes religiosas habían perdido el sentido de sus votos y vivían relajadamente.
–El pueblo cristiano carecía de formación religiosa, estaba lleno de supersticiones y brujerías.
Mas adelante, la Iglesia vivió a principios del siglo XVI otro proceso de descomposición interna,
que dió lugar a:
LA REFORMA PROTESTANTE
La Iglesia pasó a ser vista por muchos, como de una administradora de lo divino a lo meramente
humano: de conceder gracias, tributos y prebendas e interventora de los asuntos del gobierno y la
política de los pueblos y sus culturas, por lo que se abrieron nuevas manifestaciones del
Cristianismo en Europa.

ASPECTO CIENTIFICO
Comencemos por estudiar el origen y desarrollo de esa idea que proclama que durante «el
Renacimiento» nació la «Ciencia Moderna.» El primer paso lo encontramos entre los siglos XIV y
XVI en los cuales se inicia una nueva tradición historiográfica europea con el humanismo italiano.
Un momento histórico que no sólo se ha caracterizado por la restauración de las artes sino que tiene
elementos propios como el individualismo, el realismo, la modernidad y desde luego, como el
momento histórico adecuado para el nacimiento de la Ciencia Moderna. Ya en el siglo XIV
encontramos la idea de que la humanidad había vivido casi mil años de oscurantismo y se ve el
retorno a la antigüedad como el símbolo de una nueva era. El que aún pensemos que en el
Renacimiento se origina una nueva forma de pensamiento en donde la razón triunfa sobre la fe, es
explicable, en parte, porque los historiadores se han aproximado a las fuentes primarias de la época
con un claro propósito de consolidar esta concepción. La mayoría de los estudiosos de los siglos
XVIII, XIX y gran parte del XX encontraron en la obra de Kepler, Copérnico, Galileo y Newton
elementos fundamentadores de una nueva ciencia. El conocimiento deja de estar subordinado a la
teología y se presenta una supuesta separación entre ciencia y magia, y ciencia y metafísica. El
carácter de independencia y neutralidad que tiene la ciencia hoy en día coincide con los intereses de
la Ilustración europea.
Aunque muchos historiadores argumentan que varios pensadores importantes del Renacimiento
parecen reaccionar frente a la autoridad que representa la iglesia, un estudio más cuidadoso nos
muestra la necesidad de explicar la compleja relación entre ciencia y religión.

ASPECTO ARTISTICO
El arte renacentista atravesó dos etapas principales:

El Quattrocento (siglo XV). En este período se investigó sobre las construcciones de monumentos
romanos y griegos y se introdujo la perspectiva y la pintura al óleo.
El Cinquecento (siglo XVI). Se logró la madurez de la época renacentista. Surgieron los grandes
artistas que marcaron época, tales como Miguel Ángel, Da Vinci, Miguel de Cervantes, Rafael,
entre otros.
El arte renacentista se caracterizó por:
Recuperar aspectos de la cultura clásica greco-romana, como la armonía y la proporción como ideal
de belleza, además de los temas mitológicos.
Basarse en el concepto del ser humano como centro de todas las cosas, en lugar de considerar a
Dios como centro del universo (si bien el arte renacentista tomó como figuras principales a los
ángeles, a los apóstoles y a Dios).
Debilitar a la Iglesia, que perdió poder social ante la nueva concepción de la razón como el centro
de todo. Predominaba la idea de razón por sobre la fe.
Considerar al sufrimiento humano como consecuencia de la ignorancia. Sostenía que el
conocimiento conducía a la felicidad del hombre.
Buscar la perfección, simetría y proporción en las líneas, tanto en la pintura como en la escultura,
para representar el cuerpo humano.
Considerar las artes plásticas como forma de expresar conocimientos de geometría, matemática,
anatomía, botánica y filosofía.
Abordar temas como la mitología, la historia, el cuerpo humano y la naturaleza.
Emplear la técnica de la pintura al óleo en la pintura sobre lienzo.
Crear el ensayo, un nuevo género en la literatura.
Incorporar el mecenazgo, durante este período las figuras importantes y poderosas de la época
(reyes, príncipes y nobles) realizaban encargos para la decoración de iglesias u otras construcciones
de importancia.

ASPECTO FILOSOFICO
La filosofía renacentista, se dio en Europa desde el siglo XIV hasta el siglo XVI y marco el paso a
la filosofía medieval a la moderna. Caracterizada por un giro humanista en contraste con la filosofía
medieval, se caracterizó por haber tenido siempre a Dios en el centro. Fue el filósofo de la ciencia
original, el primero que describió no sólo las ambiciones intelectuales de las características de la
ciencia moderna, sino también las organizaciones donde ésta se desarrolla. Bacon ostentó altos
cargos en la administración y escribió extensamente sobre los beneficios públicos de lo que ahora se
calificaría como ciencia aplicada.

El piensa que se debe destruir viejos ídolos que impiden el progreso. Tales como el ídolo de la tribu,
el ídolo de la caverna, los ídolos de la plaza y los ídolos del teatro.

Rene Descartes, nació en Haya en el año 1596 y murió en el año 1650. Estudio con los joceitas, se
especializo en lengua y literatura clásica.
Sus obras principales fueron discursos sobre el método, meditaciones sobre metafísica, principios
de filosofía, tratado sobre la actuaciones del alma, tratado acerca del hombre. La doctrina de
descartes comienza por la duda para barrer de su espíritu todo sus prejuicio quiere partir de cero.
Las reglas de método son las siguientes, de la evidencia, del análisis, de la sostenéis y del control.
Además de ser racionalista era idealista.

Este filósofo y matemático francés ejerció una gran influencia en el pensamiento europeo del siglo
XVIII. Su Discurso del Método, para conducir la correctamente a la razón y buscar la verdad en la
ciencias sirvió de fundamento para que los intelectuales europeos tuvieran una profunda confianza
en la razón y en la ciencia.

Baruch de Spinoza nació en el año 1632- y murió en el año 1677, estudio el tabú, leyó el evangelio
y le causo profunda expresión... Se instaló en la Haya y trabajo puliendo diamantes la respiración
del polvo acabo con sus salud.
Su doctrina, expuso toda filosofía en Dios, expuso que solo existía una sola sustancia Dios. Decía
que todas las cosas de este mundo, cuerpos y espíritus son formas distintas de manifestarse el
mismo dios. Decía que todo cuerpo es animado y todo espíritu tiene un cuerpo que sería Dios. Si la
pasión se exalta aseguro que desaparece el conocimiento racional, si el conocimiento se levanta la
última cavidad desaparece la pasión. Establece que no hay en el mundo ni tiene libertad, solo Dios
es libre... Para Spinoza, los seres humanos no están "situados en la naturaleza como un dominio
dentro de otro dominio"; sino que son tan parte de Dios o de la naturaleza, o del orden universal,
como otros objetos naturales. El que no se haya podido entender a Dios ha conducido a malas
interpretaciones, una de las cuales sostiene que la naturaleza existe sólo para el provecho personal.

Thomas Hobbes nacio en el ao 1588 y murió en el 1679. Según Hobbes el hombre es egoitsta,
siempre busca el placer y el poder. Hobbes sostenía un materialismo mecanicista. Incluso puede
verse en Hobbes a un pensador que intentó hacer de la Física del Movimiento de Galileo la ley de
toda realidad, siendo que para él no hay otra cosa más que cuerpos en movimient o.

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