La Casa de Bernarda Alba -Preguntas y Respuestas | Cervantes Theatre Education

Resumen y Análisis del Acto I (Primera parte) | GradeSaver

FEDERICO GARCÍA LORCA: La casa de Bernarda Alba (enmitg.com)

Resumen y Análisis del Acto I (Primera parte) | GradeSaver

LA CASA DE BERNARDA ALBA

ACTO 1

1. 1.PREGUNTA PREVIA AL ACTO: ¿Qué advierte el autor bajo el título y

subtítulo de la obra?

  
  CARACTERIZACIÓN DE BERNARDA POR SUS CRIADAS
2. 2.En la acotación inicial se describe el escenario.
1. a) ¿De qué color es la habitación?
2. b) ¿Cómo son los muros?¿Crees que puede tener algún valor
simbólico?
3. c) ¿Qué se puede deducir de los cuadros colgados en la pared?
3. 3.¿Quién ha muerto?
4. 4.¿En qué labor doméstica se empeñan las criadas? ¿Puede tener también
algún valor simbólico?
5. 5.¿Quién está encerrada en la casa?
6. 6.¿Por qué se desmayó Magdalena durante el responso (rezo por los
difuntos?
7. 7.Según las palabras de las criadas, ¿cómo queda caracterizada (es
decir, cómo es) Bernarda?
8. 8.Además del miedo, ¿qué sentimiento predomina en Poncia?
9. 9.¿Por qué Poncia ha aguantado durante tanto tiempo las humillaciones
de Bernarda?
10. 10.¿Qué va a hacer cuando por fin se harte de estar con Bernarda?
11. 11.Bernarda tiene cinco hijas. ¿Qué diferencia a Angustias de sus
hermanas?
12. 12.Entra una mendiga a pedir comida. ¿Qué le responde la criada (quien
poco antes había pedido permiso a Poncia para robarle comida a Bernarda y
llevársela a sus hijos)?
13. 13.¿Qué relación había entre Antonio María Benavides y la criada?
14. 14.¿Cómo se comporta la criada cuando oye que vienen del luto?

   COMPORTAMIENTO SOCIAL DE BERNARDA

15. 15.Cuando aparece Bernarda, ¿qué palabra es la primera que pronuncia?
[Comprobarás luego que es la misma que pronuncia al acabar la obra.]
16. 16.¿Qué piensa sobre los pobres?
17. 17.¿Qué le dice a Magdalena cuando la ve llorando?
18. 18.¿Qué sienten las mujeres hacia Bernarda? ¿Y qué siente Bernarda
hacia ellas?
    COMPORTAMIENTO FAMILIAR DE BERNARDA
19. 19.Una vez que se han ido las mujeres, Bernarda, acalorada, pide un
abanico. Adela le ofrece el suyo pero Bernarda lo arroja al suelo. ¿Por qué?
20. 20.Bernarda, a continuación, da la orden tajante y brutal: impone ocho
años de luto a sus hijas. ¿Con qué razón lo justifica?
21. 21.¿Qué les dice Bernarda que pueden hacer mientras tanto?
22. 22.¿Por qué Magdalena se queja con amargura y pesimismo?
23. 23.Bernarda, autoritaria, corta cualquier intento de insubordinación
(“Aquí se hace lo que yo mando”) y deja claro que si “látigo y mula” es para el
varón, a las mujeres les corresponde “______ y _______”.
24. 24.La madre de Bernarda, que estaba encerrada en la habitación,
empieza a dar gritos. ¿Por qué razón Bernarda no quiere que se acerque al
pozo?

   RELACIÓN DE BERNARDA CON PONCIA

25. 25.Poncia le cotillea a Bernarda que Angustias ha estado detrás de una
ventana escuchando la conversación de los hombres, lo que hará que Bernarda
critique a sus hijas. Luego le cuenta lo sucedido con Paca la Roseta. Relata
brevemente lo que le ha pasado a Paca.
26. 26.Bernarda no quiere novios para sus hijas. ¿Por qué?
27. 27.Poncia desata la furia de Bernarda al decir que sus hijas en otro
pueblo serían las pobres del lugar. Cuando Poncia le pregunta si tienen o no
confianza, ¿qué responde Bernarda?

   OBSESIÓN DE LAS HIJAS DE BERNARDA POR LOS HOMBRES

28. 28.Amelia y Martirio hablan sobre Adelaida, una amiga común.
1. a) ¿Por qué Adelaida no ha ido al duelo?
2. b) Amelia no sabe “si es mejor tener novio o no”. ¿A quién o qué
echa la culpa?
3. c) Martirio cuenta la turbulenta historia del padre de Adelaida. ¿Por
qué no está en la cárcel?
29. 29.Las dos hermanas (Amelia y Martirio) siguen hablando sobre los
hombres:
1. a) ¿Por qué está acomplejada Martirio?
2. b) ¿Qué siente hacia los hombres?
3. c) Amelia contradice las palabras de Martirio al afirmar que Dios
ha apartado a los hombres de ellas. Relata brevemente lo que ocurrió entre
Martirio y Enrique Humanes.
4. d) Martirio lanza una dura crítica contra los hombres. Según ella,
¿qué les importa a ellos?
30. 30.Magdalena les cuenta a sus hermanas que Pepe el Romano va a
casarse Angustias:
1. a) ¿Cómo reaccionan Martirio y Amelia?
2. b) ¿Por qué razón cree Magdalena que Pepe va a casarse con
Angustias?
3. c) Cuando Martirio comenta que “puede que a él le guste” Angustias,
¿cómo reacciona Magdalena?
31. 31.Entra Adela en escena:
1. a)¿Qué le dicen que puede hacer con el vestido verde?
2. b)¿Qué motivo, según Magdalena, “lo puede todo” (como es el
hecho de que se casen Angustias, de 39 años, con Pepe, de 25).
32. 32.¿Cómo reacciona Adela ante la noticia de la boda?
33. 33.Angustias ha hecho algo que disgusta a su madre. ¿Qué es?
   
   LAS VERDADES DE MARÍA JOSEJA
34. 34.El acto termina con la aparición de María Josefa, la madre de
Bernarda:
1. a) ¿Cómo va vestida?
2. b) ¿Qué les dice a sus sobrinas?
3. c) ¿De qué se queja ante Bernarda (que intenta en vano hacerla
callar?
4. d) Cuando se la llevan, ¿qué pide a gritos?

ACTO 2

PREPARACIÓN DE LA BODA DE ANGUSTIAS

1. 1.    ¿En qué labor doméstica están ocupadas las hijas y Poncia?
2. 2.Adela no está entre ellas. ¿Qué comenta Poncia acerca de ella?
3. 3.¿Que significa la respuesta de Angustias: “¡Más vale onza en el arca que
ojos negros en la cara!”?
4. 4.¿Cómo se ven Angustias y Pepe? ¿Qué le dijo éste en la primera
conversación?
5. 5.Según Poncia, ¿cómo se comportan los hombres con sus esposas al
poco de  casarse?
6. 6.Adela y Martirio tienen el primer encontronazo. ¿Qué le responde Adela
a Martirio cuando esta última le pregunta cómo ha dormido la noche pasada?
¿Qué defecto físico tiene Martirio?

   LA PASIÓN AMOROSA DE ADELA

7. 7.Poncia, que ya está enterada del amor de Adela hacia Pepe el Romano,
intenta convencerla para que deje en paz a su hermana y su novio. ¿Qué
razones le da para ello?
8. 8.¿Cómo reacciona Adela?
9. 9.Poncia intenta mantenerse desafiante. Ha descubierto el amor de
Adela y está en sus manos hacerlo público. Completa la siguiente frase, muy
poética, para expresar el ardor amoroso de Adela: “Mirando sus ojos me parece
que_____________________________”.

    LA LIBERTAD DE LOS HOMBRES

10. 10.¿Por qué Amelia no va dedicarse a cuidar los hijos de Angustias?
11. 11.Se oyen a lo lejos “unos campanillos lejanos” (son los segadores, que
vuelven del trabajo). ¿Qué envidia de ellos Adela?
12. 12.Poncia, como es habitual en ella, habla de los hombres, alimentando
así los deseos de las muchachas. Habla de la virilidad de los hombres, su
alegría y su ardor sexual. Ve normal que  que los hombres contraten a una
mujer para satisfacer sus necesidades sexuales. Tres de las hermanas, tras
escuchar las palabras de Poncia, se lamentan una vez más de su condición
femenina:
1. a)¿Qué dice sobre los hombres Adela? [Copia la frase exacta.]
 2. b)¿Qué dice Amelia sobre la condición de la mujer? [Copia la frase
exacta.]
3. c)¿Y Magdalena? [Copia la frase exacta que pronuncia.]
13. 13.Una vez que los hombres ya han cruzado por dalante de sus ventanas
y van alejándose, se oye lejana una canción simbólica:
1. a) ¿Qué deseos expresa los dos versos: “Abrir puertas y ventanas /
las que vivís en el pueblo”?
2. b) ¿Y los versos “el segador pide rosas / para adornar su
sombrero”?
3. c) ¿Quién repite “con nostalgia” los dos primeros versos?
4. d) ¿Quién repite “con pasión” los dos últimos?
5.
14. DUDAS E INSINUACIONES DE MARTIRIO
14. 14.Martirio le cuenta a Amelia que ha oído “ruidos” durante las últimas
noches. Amelia cree que serían de los gañanes. ¿Quiénes son éstos? Búscalo en
el diccionario. Según Martirio, ¿es posible que el ruido provenga de ellos?

   ENFRENTAMIENTO DIRECTO ENTRE LAS HERMANAS

15. 15.Angustias entra colérica. ¿Por qué?
16. 16.Según Martirio, ¿quién ha podido ser?
17. 17.Tras los gritos y el escándalo, aparece Bernarda y ordena a Poncia que
registre las habitaciones.
1. a) ¿Quién lo tiene?
2. b) ¿Cómo reacciona Bernarda cuando se entera?
3. c) ¿Cómo se justifica la que lo ha sustraído?
4. d) Adela “salta llena de celos” y Martirio aprovecha la ocasión para
amenazarla y formular sospechas delante de su madre (“¡Calla y no me hagas
hablar, que si hablo se van a juntar las paredes unas con otras de vergüenza¡!”).
Angustias cree que sus dos hermanas se han enamorado de su novio, pero ¿llega a
sospechar que Adela y Pepe se están viendo por la noche?
5. e) La rivalidad entre Adela y Martirio obliga a Bernarda a
imponerse y manda callar a sus hijas ante la situación de odio y envidia entre
ellas. Completa la frase que pronuncia Bernarda: “Todavía no soy ________ y
tengo cinco _________ para vosotras”.
6.
18. AMBIGÜEDAD E INSINUACIONES DE PONCIA
18. 18.Poncia le dice a Bernarda que “aquí pasa una cosa grave” (Adela se
está viendo con Pepe), pero no le habla claro, lo hace con medias palabras, con
rodeos. Bernarda piensa que se refiere a Martirio, y Bernarda justifica el robo
del retrato como una broma. ¿Qué critica Poncia de Bernarda?
19. 19.Cuando Poncia le reprocha a Bernarda que no dejara a Martirio
casarse con Enrique Humanes, ¿qué razón alega Bernarda?
20. 20.Poncia sigue “pinchando” a Bernarda hasta que al final esta la corta.
¿Qué le recuerda acerca de sus orígenes?

  PONCIA ACUSA VELADAMENTE A ADELA ANTE BERNARDA

21. 21.Poncia continuará insinuando y provocando a su señora con
sospechas y acusaciones. Pero Bernarda está “ciega” y no comprende la
acusación de su criada. Pero poco después Bernarda se sentirá desconcertada
cuando Angustias dice que su novio se marcha a la una y, sin embargo, Poncia
insiste en que a las cuatro de la madrugada Pepe estaba en una reja de la
ventana. Bernarda le pide a Poncia que confirme esa afirmación. ¿Lo confirma
Poncia por segunda vez o “se lava las manos”?
    EXPRESIÓN DE LA RIVALIDAD ENTRE ADELA Y MARTIRIO
22. 22.Adela expresa abiertamente su amor por Pepe ante su hermana
Martirio. Cuando le afirma “¡Lo tendré todo!”, ¿qué le contesta Martirio?

   LA HIJA DE LA LIBRADA
23. 23.Describe brevemente el acontecimiento dramático con el que
concluye el segundo acto.
24. 24.¿Cómo reacciona Bernarda al enterarse de lo sucedido con la hija de
la Librada? ¿Y Adela?

ACTO 3

   VISITA DE PRUDENCIA TRES DÍAS ANTES DE LA PEDIDA

1. 1.Prudencia le cuenta a Bernarda que su marido se ha enemistado con sus
parientes por culpa de una ofensa y no ha perdonada a su hija una ofensa
cometida por ésta contra el honor familiar.
1. a)¿Cómo juzga esto último Bernarda?
2. b)Completa la afirmación de Bernarda: “Una hija que
____________ deja de ser _____ para convertirse en ________.
3. c)¿Piensa lo mismo Prudencia? ¿dónde encuentra refugio a sus
sinsabores?
2.    2. ¿Qué pasa con el caballo garañón?, ¿qué dice Bernarda que hay que
hacer con él?
   3.  Hablan sobre la boda de Angustias y el anillo de pedida:

1.
1. a) ¿Cómo es?
2. b) ¿Qué dice Prudencia que significa?
3. c) ¿Cómo deben ser los anillos de pedida según Adela?
4. d)  “Con perlas o sin perlas las ________ son como una se las
__________”.
5. e) ¿Que dice a continuación Martirio sobre esa afirmación de
Bernarda?
2.    
   APARENTE CALMA EN LA CASA
4. 4.Bernarda le aconseja a Angustias que hable con Martirio, olvide lo del
retrato y haga paz con ella. ¿Por qué razón?, ¿le interesa verdaderamente los
sentimientos de sus hijas?
5. 5.¿Por qué sospecha Angustias que Pepe le oculta algunas cosas?
6. 6.¿Qué consejo le da Bernarda a Angustias?
 7. 7.Adela, Martirio y Amelia vuelven al portón. El enfrentamiento entre
Adela y Martirio continúa manifestándose en velados comentarios. ¿Cómo es la
noche?

   PONCIA INSISTE EN SUS ACUSACIONES Y SOSPECHAS

8. 8.Poncia y Bernarda vuelven a hablar a solas. Bernarda se jacta de la
vigilancia que ejerce sobre sus hijas y Poncia le transmite sus dudas y
sospechas. Completa las palabras de Poncia:

                  “Ni tú ni nadie puede ________ el __________ de los pechos [...] Yo

_____ más de      

                    lo que tú                  te ________[...]Pero no estés ________. ¡A lo

mejor de pronto un            

                    ______ de _______ te                  para el ________”.

         El orgullo de Bernarda impide que estas insinuaciones le lleguen porque
está segurísima
        de su  autoridad: “Mi _________ lo puede todo [...] Aquí no _________
nada”.
9. 9.¿Con qué pretexto entra Adela?

   PRESAGIOS DE TRAGEDIA
10. 10.Poncia y la Criada se encuentran asustadas por las relaciones entre
Adela y Pepe. Poncia intuye y presagia que alguien puede provocar una
catástrofe porque es “un pozo de veneno”. ¿A quién se refiere?
11. 11.Se callan al oír ladrar los perros (“debe haber pasado alguien por el
portón” o ¿habrá entrado en el corral?). Inmediatamente sale Adela. ¿Cómo
justifica su presencia?
  
   SUEÑOS, LOCURA Y METÁFORAS DE MARÍA JOSEFA
12. 12.Aparece poco después María Josefa, que cantará una canción de
cuna.
1. a) ¿Qué lleva en los brazos?
2. b) ¿Qué quiere?
3.

13.   ESTALLA LA RIVALIDAD ENTRE ADELA Y MARTIRIO

13. 13.Martirio se acerca a la puerta del corral y busca a su hermana Adela, que
sale un poco despeinada:
1. a) ¿Qué pretende Martirio que haga Adela?
2. b) ¿Qué no va a permitir?
3. c) Adela le repite a Martirio: “Me quiere a mí, me quiere a mí”. ¿Qué
reconoce poco después Martirio?
4. d) Adela, ante la confesión de Martirio, trata de abrazarla. ¿Cómo
reacciona ésta?
5. e) Adela se autoafirma en su amor. ¿Que hará cuando Pepe se
case con Angustias?
6.
14. REBELIÓN DE ADELA Y TRÁGICO FINAL
14. 14.Se oye un silbido, Adela corre hacia la puerta pero Martirio trata de
impedir que la cruce. Luchan. Martirio llama a la madre.
1. a)¿Qué le revela?
2. b)¿Cómo reacciona Adela cuando Bernarda se dirige, furiosa,
hacia ella?
3. c)¿Qué hace a continuación Bernarda?
4. d)Delante de Adela, Martirio dice: “Se acabó Pepe el Romano”. Al
oírlo, Adela se va. ¿Es cierto que Pepe ha muerto por el disparo de Bernarda?
5. e)Poco después se oye un golpe. Adela se ha encerrado. ¿Qué ha
sucedido?
6. f)El horror invade a las hermana excepto a Martirio, ¿qué frase
pronuncia?
7. g)La madre impone silencio y trata de ocultar lo sucedido ante los
ojos del pueblo. ¿Cómo afirma que ha muerto su hija?

Responde el siguiente cuestionario: 1.- Resume en cinco líneas el argumento de la obra. 2.-
Señala el tema principal y alguno de los temas secundarios. 3.- Describe brevemente a los
siguientes personajes: 11. Bernarda 12. María Josefa 13. Adela 14. La Poncia 4.- ¿Qué
acontecimiento desencadena la acción de la obra? 5.- ¿Qué medidas propone Bernarda? 6.-
¿Cuál es la reacción de las hijas? 7.- ¿Qué tiene de diferente Angustias respecto a las otras hijas
de Bernarda? 8.- ¿Quién es la hija que se va a casar? ¿Cuál es el problema que le encuentran el
resto de hijas de Bernarda? 9.- ¿Qué le sucede a la abuela? ¿Qué crees que puede simbolizar?
10.- ¿A quién conquista en realidad Pepe el Romano? 11.- ¿Qué delito comete Martirio? 12.-
¿Quién habla por primera vez con Adela sobre su relación con Pepe el Romano? 13.- ¿Por qué
no quiere Martirio que Adela esté con Pepe el Romano? 14.- ¿Dónde estaba Pepe el Romano
cuando le disparan? 15.- ¿Qué es lo que más preocupa a Bernarda cuando Adela muere?
1 SOLUCIONARIO LA CASA DE BERNARDA ALBA -1-

2 I.- ACTO PRIMERO 1.- Paredes blanquísimas; muros gruesos; decoración de cortinas de
cierta categoría, muebles propios de una casa de campo y cuadros con temas fantásticos. 2.-
Rasgos de la personalidad de Bernarda: dominante, exigente, tirana, fría, orgullosa, antipática,
controladora y cruel. Situación familiar: tiene cinco hijas solteras, pero solo tiene dote la mayor.
Dado que son señoritas, Bernarda puede tener serias dificultades para casarlas. Ellas lo saben,
por eso el estricto luto que se anuncia aumentará las posibilidades de hacer relaciones. 3.- A
Bernarda le echa en cara su orgullo, además, se queja del contraste entre la pobreza de su
casa frente a la de Bernarda. Al difunto le reprocha que abusase sexualmente de ella, atropello
ante el cual parece que no podía resistirse 4.- (Sin respuesta). 5.- Piensa que son como
animales, que solo necesitan cubrir sus necesidades materiales (pág. 89). No se identifica con
ella y le pide que se esconda si quiere seguir llorando (pág. 90). No admite la rebeldía, lo único
aceptable es la resignación (pág. 101). Que las vecinas vean y oigan las locuras de su madre.
No parece inquietarle que pueda caerse al pozo (pág. 101)

3 6.- a) Volver la cabeza es buscar el calor de la pana (pág. 92) (= pantalones = hombres. En
este caso se produce una doble metonimia). Para llenar mi casa con el sudor de sus refajos
(pág. 97) (= su presencia no deseada, que parece ensuciar). Hilo y aguja (= tareas de la casa)
para las hembras. Látigo y mula (= tareas del campo) para el varón (pág. 100). b) Tienen
función expresiva, es decir, potencian la dureza y agresividad de las palabras de Bernarda,
presentando unas realidades abstractas a través de sustantivos concretos que concentran el
significado. 7.- Lengua de cuchillo, Vieja lagarta recocida, Sarmentosa por calentura de varón.
8.- Simplemente, la tradición: así lo hizo su abuelo, luego, su padre. (En realidad, Lorca
exageró la severidad de la costumbre para buscar mayor efecto dramático). Bernarda actúa
movida por lo que ha aprendido, es decir, no es culpable de la existencia de unas normas
injustas, pero sí es culpable de no intentar humanizar la situación heredada. 9.- No admite ni
valora su buena intención. Además, la protagonista recuerda a Poncia cuál es su sitio

4 10.- Se percibe la tensión entre ellas cuando Bernarda les dice que durante el largo luto
pueden confeccionarse el ajuar. Adela delata a Angustias contando que se ha quedado a
escuchar la conversación de los hombres Nuevamente aparece la hipocresía: parece que
ocultar lo que no se acepta es una forma de negar su existencia Adelaida, una vecina y amiga
de las hijas de Bernarda, ha perdido la alegría y la libertad de movimientos desde que tiene
novio. Además, su padre ha causado la infelicidad de dos mujeres y ha cometido un asesinato,
pero no ha sido denunciado porque los propios hombres se protegen entre sí, sobre todo, si la
víctima es una mujer En el vestido de Adela. La evolución de los hechos dramáticos nos
demostrará que, efectivamente, Lorca reunió aquí esos dos significados Amelia: Es la más
dulce y bondadosa de todas. Martirio: Tiene una personalidad tortuosa y acomplejada. Su
nombre subraya esta idea. Magdalena: Siempre es maliciosa y hostiga a sus hermanas. Adela:
Está dominada por un temperamento apasionado y vital Todas se quieren casar y marcharse a
un lugar más alegre. El mar se presenta aquí como un espacio de libertad; el matrimonio es el
pasaporte para huir de esa casa cerrada

5 II.- ACTO SEGUNDO 1.- El calor representa la opresión y la sensación de ahogo que
envuelve a los personajes. 2.- Es seca, seria y a veces desagradable; aunque en estos
momentos cree que sus días en esa casa están contados, su carácter difícil no le permite ser
más generosa. Además, se siente distinta: no tiene el mismo padre que las demás, es mayor y
lo parece; únicamente disfruta de la ventaja de haber recibido una jugosa herencia. 3.- En
primer lugar, Poncia cuenta la declaración amorosa del que fue su marido y hace reír a las
hermanas Alba con el primitivismo y la falta de tacto del pretendiente. Es una especie de reflejo
cómico de lo que acaba de contar Angustias. Lo más triste es que en ambas declaraciones
amorosas lo que falta es precisamente el amor, tampoco hay ternura, solo interés, en el caso
de Pepe el Romano, y deseo sexual, en el caso de Evaristo. 4.- Pepe el Romano no se va a la
hora que dice Angustias, sino mucho más tarde; por su parte, Adela deja su cama por las
noches y de día está nerviosa y cansada. Obviamente, el público ya puede saber casi todo,
como Martirio y Poncia. 5.- Solo es interés por ti!, dice Martirio, pero miente. Tampoco le
preocupa Angustias y ni siquiera está velando por la honra familiar. Lo que sucede es que
Martirio también está enamorada de Pepe el Romano

6 6.- Poncia intenta convencer a Adela de que espere a que Angustias muera de parto, hecho
probable porque es estrecha de caderas y mayor para ser madre. De hecho, comprobaremos,
más adelante, que por desgracia, habría sido la única salida posible para Adela. 7.- Las viejas
vemos a través de las paredes : Poncia. Metáfora: Nada se nos oculta, la realidad es
transparente. Con la cabeza y las manos llenas de ojos : Poncia. Metáfora: Su sagacidad es
tanta que parece que cuentan con mayor capacidad de visión. Por encima de mi madre saltaría
para apagarme este fuego que tengo levantado por piernas y boca : Adela. Metáforas: El amor
pasional como fuego es un tópico, ese deseo parece reconocerse mejor en zonas más eróticas,
como las piernas y la boca. Mirando sus ojos me parece que bebo su sangre lentamente :
Adela. Metáfora: Es tal el deseo que al mirarlo parece que lo posee. 8.- Son un soplo de aire
fresco y la intrusión del mundo real en el enrarecido ambiente de la casa. También se
despiertan de nuevo sus quejas por la condición de las mujeres. 9.- Martirio. Ella también está
enamorada de Pepe, pero ni su físico ni su personalidad hacen posible que su amor sea
correspondido. Ella lo sabe y, en parte, lo tolera: de hecho, acepta que Angustias se case con
él; pero lo que no puede soportar es que ame a otra

7 10.- Ay, qué pedrisco (descarga repentina) de odio habéis echado sobre mi corazón. En otra
ocasiones aparecen fenómenos meteorológicos para reflejar las pasiones humanas, así se
habla de tormenta, rayo, calor... para sentimientos negativos No, de hecho las advertencias de
Poncia no están destinadas a abrir los ojos de Bernarda, sino a incrementar la tensión
dramática con las técnicas de la tragedia: se presiente un desenlace fatal que, sin embargo,
nadie puede evitar Se deduce que Bernarda acogió a Poncia de niña porque su madre, otra
mujer de mala vida, no podía atenderla Bernarda alejó a un pretendiente de Martirio, sin
conocimiento de ella, por ser hijo de un gañán. Estos hechos acusaron el carácter amargado de
la joven La lectura profunda de las palabras de Adela no son otra cosa que un ruego; pide un
poco de compasión para las mujeres como ella, víctimas de un deseo incontrolable. Por su
parte, Martirio quiere el castigo para aquellas mujeres que, a diferencia de ella, son capaces de
satisfacer sus pasiones

8 III.- ACTO TERCERO 1.- El deseo sexual más imperioso. Además, parece que la noche
propicia los actos prohibidos. El autor va creando admirablemente el clima dramático adecuado
para la intensidad de los momentos que se van a vivir. 2.-Derramar la sal como anuncio de
infortunios y las perlas entendidas como lágrimas. 3.- Angustias le comunica sus dudas y
tristezas, pero Bernarda se cierra fríamente y aconseja a su hija que actúe como si nada de lo
que siente fuese real. Apena ver cómo Bernarda toma actitudes masculinas en el peor sentido.
Probablemente, la propia Bernarda vivió incertidumbres parecidas, que ahora quiere negar.
Angustias explica su confusión con la intervención: Muchas noches miro a Pepe con mucha
fijeza y se me borra a través de los hierros, como si lo tapara una nube de polvo de las que
levantan los rebaños. 4.- Los perros no paran de ladrar y están como locos. 5.- María Josefa
vuelve a exponer aquí los deseos ocultos de las mujeres de la casa, que son, en definitiva, los
anhelos de todas la mujeres infelices: vivir el amor, dormir tranquilas, criar a los niños, disfrutar
de casas que no sean cárceles... Tienen intención lírica, para subrayar los deseos de libertad y
felicidad expresados por María Josefa

9 6.- Desgraciadamente, sí. Como su madre, Martirio es incapaz de sentir piedad. 7.- No
quieras ablandar mis ojos (= hacerme llorar, es decir, causarme compasión). Mi sangre (= lo
más esencial de mi persona) ya no es la tuya [...]. Él me lleva a los juncos de la orilla (= al
lugar, real o imaginario, propicio para las relaciones sexuales). Ya no aguanto el horror de
estos techos (= el encierro en la casa) después de haber probado el sabor de su boca (= las
relaciones sexuales). 8.- Déjame que el pecho (= los sentimientos; metonimia) se me rompa (=
broten; metáfora) como una granada (= herida, por la textura y el color de ese fruto, que al
abrirlo se asemeja a una herida; metáfora) de amargura (= tristeza y dolor; sinestesia). 9.- El
bastón es el símbolo del mando que roto demuestra que Adela, al menos momentáneamente
se ha librado del yugo. Adela no es una mujer fuerte, actúa llevada por la pasión y la rabia; ella
sola no puede luchar contra los prejuicios y el orden social. Aquí Pepe el Romano recuerda
mucho al Calisto de Celestina: ambos se benefician de la entrega de dos jóvenes inocentes,
que, por amor, se saltan un orden social en el que ellos salen beneficiados. Por su parte,
Melibea y Adela unen sus destinos optando por el suicidio como única solución posible ante la
pérdida irreparable del objeto amoroso, por una parte, y, por otra, de la honra

10 10.- No hay otra salida para Adela que la muerte: no existe forma de reintegrarse a la
sociedad. Bernarda no va a cambiar, así lo hace ver con su obsesiva negación de la realidad:
Ella, la hija menor de Bernarda Alba, ha muerto virgen y la falta absoluta de tristeza ante la
muerte de su hija. Oímos de nuevo la misma palabra silencio con la que Bernarda hizo su
aparición en escena en el primer acto Símbolos asociados a la represión, al miedo, a los
prejuicios: el negro del luto; Llenando todo lo oscuro ; A mí las cosas de tejas para arriba no me
interesan nada ; el calor; un pozo; los perros. Símbolos asociados a la rebeldía, a la libertad, a
la imaginación: el traje verde de Adela; El caballo garañón [...] Blanco! ; Tiene el cielo unas
estrellas que son como puños ; el fresco del campo; el mar, un río, la playa, las olas, la
espuma; los niños La imagen del hombre que se nos ofrece es patética: actúan de forma
infantil o animal. No hay un solo ejemplo de dignidad masculina en toda la obra Paca la Roseta,
la hija de la Librada, la madre de Poncia y, ahora, Adela. Queda así claro que una sociedad tan
estricta solo deja opción a dos soluciones: la represión o la rebeldía. La única vía para terminar
con ese modelo es crear relaciones sociales donde ser y parecer no resulten tan divergentes.
Ese es el mensaje que arroja Federico García Lorca a un público que se ve así enfrentado a
sus propios prejuicios
Cuestionario: La Casa de Bernarda Alba
1) ¿Cuál es el subtítulo de la obra?
1) El subtítulo de la obra es: "Drama de mujeres en los pueblos de España"
2) ¿Dónde tiene lugar la acción dramática?
2) La acción se desarrolla en el interior de la casa de Bernarda Alba.
3) Describa el espacio dramático interior
3) La casa de Bernarda Alba es blanquísima, de muros gruesos y puertas en arco. Está
decorada con cuadros de seres mitológicos, posee sillas de anea y cortinas de yute con
madroños y volantes.
4) ¿Quién vive en la casa?
4) En la casa viven: Bernarda, sus hijas Angustias, Magdalena, Amelia, Martirio y Adela;
María Josefa, madre de Bernarda y las criadas.
5) ¿Cuántas generaciones hay representadas?
5) En la obra están representadas tres generaciones: La de María Josefa, la de Bernarda y la
de las hijas.
6) ¿Quién es el personaje principal? ¿Por qué?
6) El personaje principal, como lo indica el título, es Bernarda Alba. A partir de este
personaje gira la acción dramática.
7) ¿Por qué están de luto los personajes?
7) Los personajes están de luto debido al fallecimiento del segundo esposo de Bernarda.
8) ¿Quién se ha muerto?
8) El difunto se llamaba Antonio María Benavides, era el padre de Magdalena, Martirio,
Amelia y Adela.
9) ¿Cómo es Bernarda?
9) Bernarda es soberbia, manipuladora, autoritaria y su principal preocupación son
las apariencias de su familia ante el pueblo.
10) ¿Son todas las hijas de Bernarda iguales? (aspecto físico/ espiritual).
10) Las hijas de Bernarda tienen cualidades diferentes:
 Angustias: (39 años) Representa el anhelo de una mujer mayor por casarse.
 Magdalena: (30 años) Mujer resignada, sabe que ya es tarde para casarse, es
burlona y curiosa.
 Amelia: (27 años) Es miedosa, supersticiosa. Cree que ser mujer es el peor castigo y
duda sobre la importancia de tener novio.
 Adela: (20 años) Representa las cualidades de la juventud, desea verse libre de la
opresión de su madre; es audaz y caprichosa.
 Martirio: (24 años) Como su nombre lo indica, es una mujer sin suerte, posee una
joroba que hace de ella una mujer insegura aunque apasionada, dura y envidiosa de sus
hermanas Angustias y Adela.
11) ¿Cuál fue la relación entre la criada y el muerto?
11) El difunto acosaba constantemente a la criada; ésta se siente aliviada ante la muerte de
su patrón.
12) Según Bernarda ¿Cómo son los pobres?
12) Según Bernarda, los pobres son como los animales, no sienten las penas ajenas.
13) ¿Dónde están los hombres?
13) Los hombres estaban en el patio, ya que Bernarda no les permitió pasar a la casa.
14) ¿Qué no deben mirar las mujeres en la iglesia y por qué?
14) Según Bernarda, las mujeres no deben mirar más hombre que el sacerdote, volver la
cabeza es buscar el calor de la pana.
15) ¿Cuánto durará el luto?
15) El luto durará ocho años, según la costumbre de la familia de Bernarda.
16) ¿Qué pasará durante ese tiempo?
16) Durante ese tiempo la casa permanecerá "sellada" ante el pueblo.
17) ¿Qué harán las hijas mientras tanto?
17) Mientras dure el luto, las hijas bordarán el ajuar.
18) ¿Están todas de acuerdo con ese trabajo?
18) Magdalena no está de acuerdo, está resignada a no casarse nunca.
19) Según Bernarda, ¿Qué cosas son para las mujeres y qué cosas son para los hombres?
19) Según Bernarda, para el hombre son el látigo y la mula; para la mujer, el hilo y la aguja.
20) ¿Por qué no quiere Bernarda que su madre se acerque al pozo?
20) Bernarda se avergüenza de los desvaríos de su madre, es por ello que no quiere que se
acerque al pozo, para que no la vean las vecinas.
21) ¿Dónde estaba Adela?
21) Adela estaba en el portón de la casa
22) ¿Dónde estaba Angustias?
22) Angustias también estaba en el portón, espiando a Adela.
23) ¿Cómo reacciona Bernarda?
23) Bernarda se enoja porque le preocupa qué dirán de sus hijas, quienes estaban detrás de
los hombres el día del entierro de su padre.
24) ¿De qué hablan Amelia y Martirio?
24) Amelia y Martirio hablan de Adelaida, su vecina, quien se casó y vive prisionera de su
marido. Se preguntan si es mejor tener novio o no; piensan que a los hombres sólo les
interesan las riquezas de las mujeres.
25) ¿Qué ha hecho Adela?
25) Adela se probó el vestido que era para estrenar el día de su cumpleaños y se fue al
corral.
26) Según Magdalena, ¿Qué se comenta en el pueblo?
26) En el pueblo se comenta sobre el casamiento de Angustias y Pepe el Romano.
27) ¿Por qué viene Pepe el Romano?
27) Pepe viene todas las noches a la casa de Bernarda para hablar con Angustias.
28) ¿Quién es Pepe el Romano?
28) Pepe el Romano es el prometido de Angustias.
29) ¿Cómo es Pepe el Romano? (retrato físico/psicológico)
29) Pepe el Romano es retratado como un hombre guapo; está interesado en la fortuna de
Angustias pero se siente atraído por Adela.
30) ¿Qué piensa Adela del luto?
30) Adela piensa que el luto le llegó en el peor momento de su vida para pasarlo, es evidente
que le preocupa perder ocho años de su valiosa juventud.
31) ¿Qué quiere hacer Angustias?
31) Angustias pretende salir maquillada el día de duelo de su padre, pero Bernarda no lo
aprueba.
32) ¿Qué dice María Josefa de los hombres del pueblo?
32) María Josefa dice que los hombres del pueblo huyen de las mujeres.
33) ¿A dónde quiere ir? ¿Por qué?
33) María Josefa quiere irse a vivir a la orilla del mar porque no quiere ver a sus nietas en la
soledad en la que viven.
34) ¿Qué quiere hacer?
34) Quiere irse lejos del pueblo para casarse y ser feliz.
35) ¿Por qué siente María Josefa tantos deseos de casarse?
35) Porque no soporta la tiranía de su hija Bernarda y sus malos tratos.
36) ¿Tiene algún simbolismo esta actitud?
36) El simbolismo que tiene dicha actitud en el contexto en que Lorca escribió esta obra,
podría relacionarse con el deseo de libertad de los ciudadanos en la época de la guerra civil
española. Para no quedarse a ver tanta desgracia en su país.
37) ¿Existen otros personajes que no aparecen nunca en el escenario? ¿Quiénes son?
37) Los personajes que no aparecen en escena son: Pepe el Romano, el prometido de
Angustias; la hija de la Librada, una madre soltera que quiso matar a su hijo; y los hombres
del duelo.
38) En el espacio exterior, la calle, ocurre una serie de cosas a las que Lorca se refiere en el
drama. ¿Qué función tienen?
38) Lo que sucede fuera de escena, más precisamente la persecución de la hija de la
Librada, quien intentó deshacerse de su hijo, tiene la función de poner en relieve la
situación de Adela:
Adela (cogiéndose el vientre)
¡No! ¡No!
Sirve para dar cuenta de que Adela está embarazada de Pepe el Romano.
39) ¿Por qué se suicida Adela?
39) Adela se suicida porque su madre le disparó a Pepe el Romano al descubrir el juego de
éste con sus dos hijas y, al verse sola y embarazada, sabe que no hallará el apoyo de
Bernarda, una mujer tan insensible.
40) Escriba un ensayo sobre la obra sin tener en cuenta autor, momento histórico
ni crítica literaria.
 

La Casa de Bernarda Alba, la tragedia religiosa

La obra titulada "La casa de Bernarda Alba" parece culpar a la religión de su final infausto.
A lo largo de la obra nos encontramos con personajes miserables, oprimidos, pero a pesar
de todo, devotos a su fe.
Los nombres, tan particulares, dan cuenta de una tradición religiosa: María Josefa, la
conjunción de los nombres de los padre de Jesús; Magdalena, otro personaje bíblico que
representa la fidelidad a Cristo; y "La Poncia", que, como Poncio Pilatos, se "lava las manos"
en el momento de clímax del drama.
Angustias y Martirio podrían definirse como los padecimientos del redentor; por otro lado,
están la nobleza del mesías –Adela- y la amargura de su pueblo –Amelia, sin miel- ante el
calvario de éste.
Pero no sólo los nombres indican símbolos religiosos, también las tradiciones y, sobre todo,
las restricciones de esta familia.
El luto, que durará ocho años según lo impuso la matrona Bernarda (que podría aludir a
la Iglesia como institución religiosa), debe su extensión a las costumbres de las
generaciones precedentes de la familia de ésta.
La castidad de sus cinco hijas se relaciona con la figura de la virgen María.
También pueden encontrarse frases o diálogos alusivos a personajes o hechos bíblicos:
Poncia
La hija de la Librada, la soltera tuvo un hijo y no se sabe con quién.
Adela
¿Un hijo?
Poncia
Y para ocultar su vergüenza lo mató y lo metió debajo de unas piedras,[.] Ahora la quieren
matar. La traen arrastrando por la calle[.]
Este fragmento de la obra es alusivo a la persecución de María Magdalena para apedrearla
por adulterio.
Otro ejemplo sería:
Poncia
¡Bernarda, o seas tan inquisitiva!
Totalmente asociado a la Santa Inquisición.
En el caso de María Josefa:
María Josefa:
¡Quiero irme de aquí, Bernarda! A casarme a la orilla del mar, a la orilla del mar.
También Jesús fue bautizado a la orilla del mar.
María Josefa:
"Vamos por los portales de Belén"
En esta frase encontramos, por un lado, la ciudad natal de Jesús y, por otro lado, notamos
en este acto que María Josefa le habla a una oveja –la cual cree que es su hijo- y quiere irse
con ésta a Belén, tal como la virgen María debió huir de dicha ciudad para proteger a su
hijo.
Otra alusión bíblica es el suicidio de Adela, que al igual que Judas, se ahorca al sentirse
acorralada. Bernarda, "tan inquisi-tiva", no le deja otra opción, puesto que es tal
su interés por aparentar buena conducta como fiel esposa, buena madre y mujer devota,
que jamás permitiría el nacimiento del niño bastardo ni tampoco aceptaría como yerno a un
adúltero.
Por lo tanto, puede acusársele de ser la causante de la muerte de su hija por pretender ser lo
que no es y por dirigir las vidas de éstas a su antojo bajo preceptos religiosos muy
restrictivos.
Tanta represión y encierro origina la disputa entre las hermanas
Por el único hombre apto para una de ellas, lo que siembra la envidia y la codicia.
Nuevamente esto nos remite a uno de los diez mandamientos: "No codiciarás la mujer de tu
prójimo [.] ni cosa alguna de tu prójimo".
Esta disputa entre Angustias, la prometida de Pepe el Romano (nuevamente, "Romano",
aludiendo al imperio que condenó a Cristo), Martirio y Adela, la amante de éste, dan cuenta
de lo que puede desencadenar el ansia del amor, reprimido por parte del "correcto"
proceder de la madre.
Por último, citamos la frase que sintetiza lo dicho: "Ella, la hija menor de Bernarda Alba ha
muerto virgen".
Sin importar la pérdida de su hija menor, Bernarda continúa preocupándose por el nuevo
luto que deberán cumplir y, el buen nombre de la familia.

Escriba otro ensayo y haga un paralelismo entre la obra y

el momento político-social de España en la época de Lorca.
La Casa de Bernarda Alba: Simbologías y muerte
La obra de Federico García Lorca "La Casa de Bernarda Alba", contiene simbolismos
referentes a lo represivo, a una opresión paralela a lo que el autor español debió soportar
durante su vida en el contexto de "La Guerra Civil Española".
Su presunta homosexualidad pudo haber influido en este drama en el que se observa la
perfecta definición de las personalidades de las mujeres sin importar la edad ni la condición
social (Adela, María Josefa, La Poncia, etc.) de aquellas; conoce los modos de sentir y de
actuar propios de la mujer.
Los símbolos que utilizó este autor "hablan por sí solos" de temas tan variados como la
envidia (Martirio), la locura (María Josefa), la rebelión (Adela) y la represión de la mujer en
una sociedad machista que éste supo interpretar.
Pero también existen otras simbologías que Lorca empleó y que pueden encontrarse en
objetos, colores, frases, etc. Como los siguientes:
Color Negro: simboliza la muerte, el luto, lo oculto; es precisamente de noche cuando se
suicida Adela, la oscuridad oculta los pecados de la joven.
Color Blanco: Simboliza la pureza, la castidad, lo bueno; la casa de Bernarda Alba es
"Blanquísima", para dar cuenta de las cualidades de sus habitantes.
El agua: La sed de Adela y Martirio representan el deseo sexual, mientras que Bernarda
"cierra las ventanas", canaliza esos sentimientos, sofoca a sus hijas.
El caballo encerrado: Representa la figura del hombre, de lo viril, que no está al alcance de
las hijas.
El Bastón: Símbolo del poder de Bernarda; cuando Adela lo rompe, muestra rebeldía.
Este símbolo es fundamental para comprender el contexto histórico en que Lorca escribió
"La Casa de Bernarda Alba", en la cual, la ruptura del bastón suponía en aquél entonces, la
liberación del pueblo de España.
El calor: Representa lo infernal dentro de la blancura que impera en la casa, es decir
el clima triste, tormentoso que se vive allí, y, desde luego, estaría aludiendo al clima social
de la época de Lorca.
Los nombres y su correlación con la personalidad de los personajes:
Bernarda Alba: "con fuerza de oso"; alba, blancura.
Angustias: del latín "angostura", dificultad.
Martirio: muerte o tormentos padecidos por causa de la religión.
María Josefa: Nombres de los padres de Cristo
Amelia: sin miel
Adela: nobleza
Magdalena: como el personaje bíblico, mujer de lamentos y penas.
La Poncia: Como Poncio Pilatos, otro personaje bíblico.
Éstos son sólo algunos de los nombres que ejemplifican la actitud de los personajes que,
junto con los demás elementos o símbolos, nos orientan hacia una interpretación del
contexto en que Lorca escribió esta obra.
En resumen, La Casa de Bernarda Alba representa a la España de la guerra civil, cuyos
habitantes –como las hijas de Bernarda- deben soportar la tiranía imperante o –como
Adela-, romper los "bastones inquisitivos", aunque ello le cueste la vida; tal como fue la
suerte que corrió Federico García Lorca al exponer sus ideales a través de sus obras
simbólicas:
"El teatro es la poesía que se levanta del libro y se hace humana. Y al hacerse, habla y
grita, llora y se desespera. El teatro necesita que los personajes que aparezcan en escena
lleven un traje de poesía y al mismo tiempo que se les vean los huesos, la sangre."
 LA CASA DE
BERNARDA ALBA –
PREGUNTAS ACTO I
1.- Anota los detalles que se nos dan para hacernos idea de cómo es el
escenario. Más adelante deberás valorar si este espacio cerrado, “de
muros gruesos”, es el marco adecuado a los hechos.
Detalles del escenario:

 Habitación blanquísima del interior de la casa. El hecho de que la

primera descripción contiene la palabra “blanquísima” demuestra una idea
de pureza, virginidad, luz, y claridad, lo cual al trayecto de la historia se
convierte en una ironía. Esto se debe a que la casa de Bernarda es lo
opuesto a claridad y pureza aunque ella parece no darse cuenta.
 Cuadros con paisajes inverosímiles de ninfas, o reyes de leyenda.  La
utilización de la palabra ninfas (hadas) crea en el lector una idea de luz,
magia, y claridad, lo cual al igual que “blanquísima” termina siendo nada
más que irónico.
 Es verano. El hecho de que mencionen que es verano crea en el lector
la idea de que hace calor, lo cual más adelante en el libro se convierte en
un símbolo recurrente. La palabra verano, de algún modo crea en el lector
la idea de un ambiente claustrofóbico.
 Silencio sombrío. El hecho de que describan el silencio como un
silencio sombrío de una manera le da a entender al lector que la situación
en la casa es tensa.
 

2.- Conocemos el carácter y situación de Bernarda a través de las

palabras de su criada Poncia (págs. 80-89). Para comprender bien el
conflicto que se avecina, completa los siguientes puntos según lo que ha
contado la criada.
 Rasgos de  la personalidad de Bernarda
Bernarda es descrita principalmente por Poncia al principio de la obra como
una persona mandona, dominante, y tirana. Poncia la describe como una mujer
tradicional y recta que toma el rol del hombre en la casa. Una persona a la
cual no le importan los demás, lo cual de cierto modo es irónico ya que
siempre manda a Poncia a espiar y anda pendiente del qué dirán.

 Situación familiar. Escuchando a Poncia podemos saber la situación

familiar de Bernarda y sus hijas. La situación familiar en la casa de
Bernarda es la  muerte de su marido y del padre de cuatro de sus hijas. Al
mismo tiempo no solo nos deja saber de esta situación pero también nos
da a entender que  la familia de su difunto marido no tiene contacto alguno
con Bernarda y que no la aguantan, lo cual el lector deduce como culpa de
Bernarda por el carácter que tiene.
3.- El resentimiento de las criadas es consecuencia de la situación en
la que vivían (pág. 88). ¿Qué echa en cara a Bernarda la criada? ¿Y al
difunto?
Bernarda demuestra ser una persona muy mala y Poncia deja como ejemplo de
esto el hecho de que mientras Bernarda no come el resto del mundo se puede
morir de hambre, de tal forma que hasta guarda la comida bajo llave. Por otro
lado, Poncia y la criada también critican que Bernarda es una persona muy
falsa, ya que no demuestra quien es en verdad a las personas del exterior de la
casa. Poncia también habla de que el difunto marido se ha librado de un gran
peso, ya que ahora puede descansar en paz y no debe soportar a Bernarda. Al
mismo tiempo, deja saber que algo ocurría entre ella y el marido de Bernarda.
4.- Al llegar Bernarda, la criada deja de criticarla e hipócritamente finge
llorar al muerto. A partir de ahora, no dejes de observar que
frecuentemente los personajes mantienen el mismo doble discurso: no
solo ocultan sus sentimientos, sino que los niegan ante los demás.
Bernarda, al igual que sus hijas y las criadas tienen una máscara puesta ya que
cuando están solas sus sentimientos y opiniones son completamente diferentes
a cuando están en un ambiente donde se sienten libres de hablar. El hecho de
que todas cubren sus verdaderos sentimientos demuestra la falta de
comunicación al igual que la influencia del qué dirán dentro de la casa de
Bernarda.

5.- La entrada de Bernarda es imponente, exigiendo silencio. En su

siguiente intervención la protagonista demuestra el rasgo que mejor la
caracteriza: la falta de compasión y empatía. ¿Qué piensa de los pobres?
¿Qué siente ante la pena de Magdalena? ¿Cómo reacciona cuando una de
sus hijas se queja del encierro al que se ven sometidas las mujeres? ¿Qué
le preocupa a Bernarda cuando su madre, una anciana trastornada, sale
al patio, donde hay un pozo?
Desde la primera vez que Bernarda habla el lector es capaz de notar el fuerte
rasgo que la caracteriza, el cual es la falta de compasión y empatía hacia los
demás; y al decir demás también podemos incluir a sus propias hijas y a su
madre. El primer tema del cual Bernarda habla es el tema de los pobres y dice
“Pero las olvidan delante de un plato de garbanzos”, refiriéndose a las penas
de los pobres. Al decir esto el lector es capaz de ver la falta de comprensión y
compasión ante los problemas de los demás. Por otro lado, hay varios hechos
que demuestran este rasgo que mejor caracteriza a Bernarda. Dichos actos
son: cuando Magdalena siente pena, Bernarda la manda a callar porque como
sabemos, ella no quiere que sus hijas se vean débiles y muestren sus
sentimientos delante de ella. Otro de los actos es cuando una de sus hijas se
queja del encierro ya que ella sigue estrictamente las tradiciones y ella habla
de dichas tradiciones que  a eso le tiene ser mujer. Por último, otro de los
actos que demuestran este acto es el hecho de Bernarda le dice a la criada que
esté pendiente de que su madre no ande cerca del pozo, no porque se puede
caer, sino porque las vecinas la pueden ver.

6.-
a) En este primer diálogo se aprecian muy bien un rasgo propio de la
forma de hablar de Bernarda: el uso de la metonimia, por ejemplo: [los
pobres] olvidan [las penas] ante “un plato de garbanzos”. Aquí “un plato
de garbanzos” representa de forma reducida y concreta algo que en
realidad es más amplio y abstracto; en este caso, remite a las necesidades
materiales, que, según Bernarda, compensan otras carencias, como las
afectivas. Explica las siguientes metonimias de la protagonista:
 “Volver la      cabeza es buscar el calor de la pana”à Lo que Bernarda
quiere decir es      que ver a hombres es buscar el deseo sexual que no se
debe.
 “Para      llenar mi casa con el sudor de sus refajos” àCon esta frase
Bernarda quiere      decir que ella no quiere llenar su casa de extrañas ni de
chismes.
 “Hilo y      aguja para las hembras. Látigo y mula para el varón” à
Bernarda se refiere a los roles      de los hombres y las mujeres en la
sociedad.
b) Evidentemente, los recursos anteriores no esconden intención lírica.
¿Qué función tienen en el discurso de Bernarda?
La función que tienen en el discurso de Bernarda es generar y despertar
sentimientos semejantes en el lector u oyente.

7.- Por su parte, son también muy expresivos los apelativos metafóricos

que dirigen las vecinas a Bernarda (págs. 92-93) partiendo de tres
realidades de la vida rural: un cuchillo, un lagarto y un sarmiento.
Las vecinas de Bernarda utilizan apelativos metafóricos como respuesta al
comentario de Bernarda. Las palabras “cuchillo, lagarta y sarmentosa” crean
en el lector una imagen de Bernarda. Estas palabras hacen que el lector de
cierta forma aborrezca a Bernarda por su falta de compasión y empatía.

8.- En la página 99, Bernarda anuncia a sus hijas que, a partir de ese
momento, les esperan ocho años de luto. ¿Qué razón lo justifica, según
ella? ¿Podemos decir que es culpa de Bernarda la situación en la que se
ven sus hijas?
Bernarda justifica los ocho años de luto como una tradición familiar y explica
que esta misma tradición ocurrió en su casa. Se puede decir que Bernarda
tiene la culpa de la situación de sus hijas ya que es ella quien decide seguir
dicha tradición sin tomar en cuenta la opinión de sus hijas ni el simple hecho
de que son jóvenes.

9.- Poncia, como excepción, es sincera con Bernarda y le habla de las

necesidades de sus hijas. ¿Cómo reacciona Bernarda a las advertencias de
la criada?
Cada vez que Poncia es sincera con Bernarda y le habla de las necesidades de
sus hijas, Bernarda la manda a callar y le dice que ninguna de sus hijas
necesita un hombre para sobrevivir.

10.- Escribe algún ejemplo donde podamos comprobar las malas

relaciones entre las hijas de Bernarda.
Bernarda: (Furiosa) ¡Angustias! ¡Angustias!
Angustias: (Entrando.) ¿Qué manda usted?
Bernarda: ¿Qué mirabas y a quién?
Angustias: A nadie.
Bernarda: ¿Es decente que una mujer de tu clase vaya con el anzuelo detrás
de un
hombre el día de la misa de su padre? ¡Contesta! ¿A quién mirabas?

(Pausa.)
Angustias: Yo…
Bernarda: ¡Tú!
Angustias: ¡A nadie!
Bernarda: (Avanzando con el bastón) ¡Suave! ¡dulzarrona! (Le da)
11.- La conversación de los hombres se refiere al caso de Paca la Roseta.
¿Por qué no puede escucharlo Angustias? Más adelante comprobarás
cómo se repite este motivo de la mujer “mala”.
Bernarda dice que Angustias no debe escucharlo porque es algo inmoral; no
decente. La mujer “mala” a la cual se refieren es a una mujer que tenga que
ver con hombres o que tenga deseos antes de casarse.

12.- En las páginas 169 a 171 aparecen dos ejemplos de la injustísima

situación de la mujer en la época. Anótalos.
“Hilo y aguja para las hembras. Látigo y mula para el varón. Eso tiene la
gente que nace con posibles” (pg. 163).

“Porque los hombres se tapan unos a otros las cosas de esta índole y nadie es
capaz de delatar” (pg. 170).

13.- Ten en cuenta que el color verde simboliza en la obra de Lorca el

erotismo y la muerte. ¿Dónde encontramos ese color?
El color verde, lo encontramos en el vestido que utiliza Adela, lo cual es una
prefiguración ya que es Adela quien resulta estar con Pepe el Romano y es
ella quien termina muriéndose al final de la obra.

14.- Intenta perfilar el carácter de las hijas de Bernarda a partir de las

intervenciones que se recogen:
AMELIA.—De todo tiene culpa esta crítica que no nos deja vivir. Adelaida
habrá pasado un mal rato. (Pág. 170).
Amelia parece estar cansada de que el qué dirán dicte sus vidas, pero a la
misma vez parece una persona conforme ya que no actúa.

MARTIRIO.—Es preferible no ver a un hombre nunca […]. Dios me ha

hecho débil y fea y los ha apartado definitivamente de mí. (Pág.171).
Martirio parece ser la más miedosa, pesimista y conforme de todas. Ella
prefiere esconderse de las cosas que no conoce.
MAGDALENA.—[…] Aunque Angustias es nuestra hermana, aquí estamos
en familia y reconocemos que está vieja, enfermiza y que siempre ha sido la
que ha tenido menos mérito de todas nosotras. Porque si con veinte años
parecía un palo vestido, ¡qué será ahora que tiene cuarenta! (Pág. 174).
Magdalena parece ser la hija más envidiosa  de todas, ya que habla de
Angustias a sus espaldas y la crítica, pero al final se podría decir que esto se
debe a que Angustias es la única con dinero y la que va a irse de la casa
primero.

ADELA.—[…] Yo no quiero estar encerrada ¡No quiero que se me pongan

las carnes como a vosotras! ¡No quiero perder mi blancura en estas
habitaciones! ¡Mañana me pondré mi vestido y me echaré a pasear por la
calle! ¡Yo quiero salir! (Pág. 177).
Adela es la hija rebelde. La que no se conforma y habla al respecto. Siendo la
más joven es la que tiene ganas de vivir y de hacer las cosas que ella quiera
sin importarle el qué dirán. Es la única de las hijas que no solo habla, sino que
también actúa.

15.- La aparición de María Josefa resta tensión a la escena, pero sus

absurdas palabras no tienen función cómica, sino que sirven para
proclamar en alto lo que desean las hijas de Bernarda y no se atreven a
decir. ¿A qué nos referimos?
María Josefa es la que transmite los deseos de las hijas de Bernarda. Ella
expresa como quieren estar libres, al igual que casarse y tener hijos.

LA CASA DE
BERNARDA ALBA –
PREGUNTAS ACTO II
1.- En el principio de este acto se insiste continuamente en el calor, que
sirve, por ejemplo, para justificar los movimientos nocturnos o cierto
malestar de las mujeres. ¿Crees que el autor busca transmitir algo más?
Con el uso del calor como un símbolo, se puede decir que el autor trata de
transmitir que las hijas de Bernarda se sienten encerradas y claustrofóbicas en
la casa. Por otro lado, el calor sirve metafóricamente para señalar el
sentimiento de no poder satisfacer sus cuerpos de una manera sexual.

2.- Ahora podemos perfilar un poco mejor el carácter de Angustias.

Descríbela.
Hasta este punto de la obra se puede decir que Angustias es la mayor de las
hijas y la más pegada a Bernard y también se puede decir que es la que tiene
mejor posición económica gracias a su padre. En cuanto a su relación con
Pepe el Romano, se puede decir que crea una actitud ante sus hermanas de que
es un noviazgo perfecto y que ella no puede estar más contenta. Esto ocurre ya
que Pepe el Romano es su única escapatoria de la casa y es su único ticket a la
libertad.

3.- Desde la página 133 hasta la 137, Poncia hace un papel parecido al de

las criadas del teatro clásico, que reproducen a lo cómico y vulgar las
acciones de sus amas. Explícalo.
En esta parte de la obra Poncia se encuentra a solas con las hijas de Bernarda
y les cuenta sobre cómo fue la primera vez que su esposo fue a su ventana. En
este fragmento de la historia se ve a una Poncia a la cual no le importa lo que
digan los demás y una Poncia a la que no le parece importar contarle cosas a
las hijas que Bernarda no las dejaría oír.

4.- Recuerda lo dicho en las indicaciones introductorias a las preguntas:

la acción crece en espiral; así lo vemos en las páginas 138 y 139, donde
encontramos nuevamente una conversación entre las hermanas, que
alcanza ahora más tensión. ¿Qué datos citados en el diálogo nos permiten
saber lo que se le oculta a Bernarda?
ADELA: Tengo mal cuerpo

MARTIRIO: ¿Es que no has dormido bien esta noche?

ADELA: Si

MARTIRIO: ¿Entonces?

ADELA: ¡Dejame ya! ¡Durmiendo o velando no tienes por que meterte en lo

mio! ¡Yo hago con mi cuerpo lo que me parece!

MARTIRIO: ¡Solo es interés por ti!

ADELA: Interes o inquisición. ¿No estabais cosiendo? ¡Pues seguir! ¡Quisiera

ser invisible, pasar por las habitaciones sin que me preguntarais donde voy!
Este diálogo demuestra que Adela esta escondiéndole algo a Bernarda al igual
que sus hermanas ya que se levanta en las noches y no quiere decir en donde
se encuentra. Adela le esta escondiendo su romance con Pepe el Romano.

5.- Adela sufre de nuevo el acoso de Martirio (págs. 139-141). ¿Cómo

justifica esta última tanta vigilancia? ¿Cuál crees que es la verdadera
razón?
Martirio vigila a Adela porque ella en el fondo sabe o por lo menos tiene el
presentimiento de que Adela esta con Pepe el Romano. En mi opinión, la
verdadera razón por la cual la vigila tanto es por celos.

6.- Por boca de Poncia conocemos una posible vía, dentro del estrecho
código moral del momento, para que Adela termine con Pepe. Eso sí, la
cínica solución obligaría a Adela a esperar. ¿Cuál es la sugerencia de
Poncia?
La sugerencia de Poncia es que Adela espere y que deje que su hermana
Angustias se case. Esta sugerencia se debe a que Angustias está muy enferma
y al morirse, Pepe el Romano ira por Adela ya que ella es la más joven y
bonita entre las hermanas.

7.- En los momentos de más tensión tanto Poncia como Adela recurren a
la metáfora y a la comparación para cargar expresivamente sus palabras.
Localiza ejemplos de ello en las páginas 142 a 145.
• “Las viejas vemos a través de las paredes”: Poncia.

• “Con la cabeza y las manos llenas de ojos”: Poncia.

• “Por encima de mi madre saltaría para apagarme este fuego que tengo
levantado por piernas y boca”: Adela.

• “Mirando sus ojos me parece que bebo su sangre lentamente”: Adela.

8.- Explica qué sensación producen las canciones de los segadores en las

amargadas jóvenes (págs. 151-153).
La sensación producida en las jóvenes es una sensación de esperanza al igual
que de ganas de poder salir. Por otro lado, una sensación de pasión despierta
en ellas.

9.- El robo del retrato de Pepe es nuevamente una representación

simbólica de la disputa por el joven. ¿Quién se lo había llevado? ¿Por
qué?
El retrato se lo había llevado Martirio, supuestamente para echarle una broma
a su hermana aunque el lector sabe que esa no es la verdadera razón por la
cual lo hizo.

10.- Explica la metáfora: “Ay, qué pedrisco de odio habéis echado sobre

mi corazón”.
Esta metáfora describe dolor ya que “pedrisco” significa piedras sueltas, por
lo cual se puede concluir que la metáfora puede significar: cuánto dolor me
haces sentir.

11.- Nuevamente nos encontramos ante una situación conocida (págs.

165-172): Poncia intenta advertir a Bernarda de que algo muy grave
puede estar ocurriendo a sus espaldas, sin embargo, la protagonista
rechaza lo que oye y desprecia a quien lo dice. ¿Crees que el público
opina lo mismo que Bernarda?
Hasta este punto de la historia, el público no opina lo mismo que Bernarda ya
que sabe que la verdad no es lo que ella cree, aunque hay una duda presente la
cual es si Bernarda en verdad no sabe o se está mintiendo a ella misma.

12.- En la página 169 nos enteramos indirectamente del porqué de la

fidelidad de Poncia, quien sirve a la familia de Bernarda sin sentir cariño
ni respeto. Explícalo.
En esta página el lector se entera de que Bernarda protegió a la Poncia porque
la madre de la misma era una prostituta.

13.- Explica por qué la vida de Martirio, y ella misma, podía ser distinta
(págs. 167 y 168). ¿Qué ocurrió?
La vida de Martirio podía ser distinta porque en una oportunidad un hombre le
propuso matrimonio pero Bernarda no lo concedió porque no creía que su hija
y el hombre estuvieran en la misma clase social.

14.- Lorca es un maestro a la hora de jugar con las emociones del público

como podemos comprobar en los momentos finales del segundo acto
(págs. 177-179). El caso de la hija de la Librada sirve para elevar la
tensión y provocar la reacción de los personajes. Analiza bien las
respectivas palabras de Adela y Martirio, y escribe su verdadero
significado en relación con los sentimientos de cada una. No olvides que
en esta obra existen casi siempre dos niveles de discurso: en superficie se
sitúan las manifestaciones de cada personaje, siempre acordes con los
principios morales; en lo profundo se ocultan los pensamientos reales de
los personajes, cuyo contenido llega al público indirectamente: a través de
los símbolos o a través de las acusaciones o revelaciones de otros
personajes.
ADELA.—¡No, no, para matarla no! (Pág. 178).

MARTIRIO.—(Mirando a Adela.) ¡Que pague lo que debe! (Pág. 179)

Viendo la primera superficie se podría decir que Adela no quiere que maten a
la librada porque matar es un acto negativo, pero si vemos la segunda
superficie, Adela no quiere que la maten porque ella misma está embarazada
de un hombre con el cual no está casada.

En cuanto a Martirio, se puede decir que toma una posición de ataque y le

advierte de una forma indirecta a su hermana que no continúe con esos juegos
porque al final va a terminar como esa madre.

LA CASA DE
BERNARDA ALBA –
PREGUNTAS ACTO III
1.- Ahora es de noche y aparentemente se desarrolla una conversación sin
trascendencia entre Bernarda y una vecina. Sin embargo, las palabras de
ambas son interrumpidas por unos estruendosos golpes, que, según
explica Bernarda, son las coces del caballo garañón (semental), que se
revuelve nervioso. ¿Qué crees que simboliza el animal?
El animal (caballo), se dice que puede ser una representación de Maria Josefa
ya que es ella la que demuestras más ansias por salir de la casa. Por otro lado,
el caballo simboliza los deseos sexuales de las hijas de Bernarda ya que ellas
al igual que la abuela se sienten claustrofóbicas y se quieren ir de esa prisión.

2.- Nuevamente se percibe la tensión soterrada en la conversación de las

hermanas. Lorca anuncia la tragedia a través de signos propios de la
superstición popular. Anota dos ejemplos (págs. 186 y 187).
 Adela: Yo, no. A mi me gusta ver correr lleno de lumbre lo que esta
quieto y quieto anos enteros.
 Prudencia: Es precioso. Tres perlas. En mi tiempo las perlas
significaban lágrimas..
Angustias: Pero y a las cosas han cambiado.
Adela: Yo creo que no. Las cosas significan siempre lo mismo. Los anillos de
pedida deben ser de diamantes.
3.- En las páginas 191 a 193 se da una de esas raras ocasiones en las que
algún personaje de la obra habla con sinceridad de sus sentimientos. ¿Por
qué podemos decir que pierde aquí Bernarda una oportunidad de
humanizarse? ¿De qué hermosa manera explica Angustias su confusión?
En estas páginas Angustias le confiesa a Bernarda como se siente en cuanto a
su boda con Pepe y le cuenta sobre las conversaciones que tiene con él.
Angustias le dice a Bernarda sus preocupaciones de una manera muy inocente
y le cuenta que Pepe siempre esta como en otro mundo y pensando en otras
cosas. Al ver la respuesta de Bernarda, el lector puede decir que ella pierde
una oportunidad de humanizarse porque Bernarda no reacciona de una manera
maternal hacia las preocupaciones de Angustias, lo cual se hubiera
presenciado de una manera más humana.

4.- En la tercera conversación con Poncia, Bernarda alardea de tener

bajo control a sus hijas, pero la realidad es que hay “una tormenta en
cada cuarto”. ¿Qué signo aparentemente natural anuncia el desastre?
“A lo mejor de pronto cae un rayo” es el signo aparentemente natural que
anuncia el desastre. El uso de la palabra rayo le da a entender al lector que a lo
mejor de repente hay conflicto. Que una tormenta está por comenzar adentro
de la casa.

5.- Reaparece María Josefa (pág. 205) con una oveja en brazos, cantando
y hablando sin parar. Lee atentamente sus palabras y explica si son los
disparates de una loca. Fíjate también en su forma de expresarse. ¿Qué
función tienen los símbolos y metáforas que emplea?
Las palabras de María Josefa claramente no son disparates de una loca, lo cual
para el lector se podría decir que es irónico. Esto se debe a que María Josefa
es descrita como una loca pero en verdad es ella la única que es capaz de
expresar lo que siente y a la misma vez reflejar los deseos de las hijas de
Bernarda. El hecho de que María Josefa aparezca con una oveja se puede
percibir como un símbolo. La oveja simboliza la inocencia al igual que la
juventud de las hijas pero también la incapacidad que tienen de valerse por sí
mismas. Por otro lado, las olas del mar descritas por María Josefa simbolizan
la fertilidad y el hecho de tener familias grandes. Por último, el color blanco
que vuelve a aparecer simboliza no solo la pureza sino también en el caso de
María Josefa, representa su edad.

6.- El acoso de Martirio hacia Adela que hemos registrado hasta ahora es
el detonante del desenlace. Ahora bien, antes de que los hechos se
precipiten, nos encontramos con una situación que no es nueva: Adela se
sincera y apela a la compasión de Martirio, al igual que Angustias, llena
de confusión, buscó la ayuda de Bernarda. ¿Reacciona Martirio tan
fríamente como lo hizo su madre? (Pág. 213).
Martirio reacciona fríamente porque esta celosa de la relación que ocurre entre
Adela y Pepe el Romano. Por esta misma razón es que Martirio le dice a
Adela que no puede hacer lo que esta haciendo y hasta le dice que es algo
inmoral.

7.- En uno de los momentos de máxima tensión Martirio se expresa como

su madre, reforzando la rotundidad de sus ideas a través de metonimias
que representan viva y plásticamente conceptos más abstractos. Explica si
son ejemplos de metonimia los siguientes:
• “No quieras ablandar mis ojos. Mi sangre ya no es la tuya […]” (pág. 213).

En esta frase Martirio está queriendo decirle a Adela que no quiera que ella le
entienda porque lo que ha hecho es inmoral y que para ella ya no existe ese
lazo familiar que las unía antes.

• “Él me lleva a los juncos de la orilla” (pág. 213).

Los juncos de la orilla simbolizan un lugar romántico/ el romance entre Pepe

y Adela.

• “Ya no aguanto el horror de estos techos después de haber probado el sabor

de su boca” (pág. 213).

Después de haber besado a Pepe, Adela no aguanta las ganas de salir de la

casa y estar con él.

8.- Explica qué recursos retóricos se encuentran en las siguientes

palabras: “Déjame que el pecho se me rompa como una granada de
amargura”.
En estas palabras Adela quiere decir que está harta de el qué dirán y que no le
importa lo que los demás digan, pero ella está enamorada de Pepe y no lo
puede contener.

9.- Reflexiona sobre el arrebato de Adela al enfrentarse a su madre

rompiéndole el bastón. ¿Qué simboliza el bastón? ¿Es realmente una
mujer fuerte? ¿Crees que Pepe el Romano apoyaría a Adela y la llevaría
con él, lejos del odio de Bernarda?
El bastón simboliza autoridad y poder, y el hecho de que Adela lo rompa
simboliza que Bernarda ya no puede hacer nada y no tiene autoridad sobre
ella. Yo no creo que Pepe el Romano apoyaría a Adela porque aunque él
quiera a Adela, fue él el que decidió casarse con Angustias y lo hizo por
dinero. Yo creo que si Adela se quisiera ir Pepe no la apoyaría.

10.- El desenlace de la obra busca conmocionar al público. ¿Crees que

había otra solución posible para Adela? ¿Va a cambiar algo la forma de
pensar de Bernarda ante unos hechos tan graves?
En mi opinión no había otra solución para Adela excepto esperar a que al
morir Angustias, Pepe fuera por ella. Por otro lado, una opción también podía
haber sido que ella se escapara con él lejos de Bernarda. Yo creo que tras la
muerte de Adela, Bernarda no va a cambiar porque al final de la obra sus
palabras le dejan saber al lector que todavía lo único que le importa es el qué
dirán y ve la muerte de su hija como otros años de luto pero no demuestra
dolor alguno.

11.- Lorca subraya reiteradamente la oposición represión/ rebeldía a

través de símbolos. Organiza los siguientes ejemplos de símbolos
(símbolos asociados a la represión, al miedo, a los prejuicios y símbolos
asociados a la rebeldía, a la libertad, a la imaginación) según la idea que
recogen: El traje verde de Adela, el negro del luto; “El caballo garañón
[…] ¡Blanco!”, “Llenando todo lo oscuro”. “Tiene el cielo unas estrellas
que son como puños”, “A mí las cosas de tejas para arriba no me
interesan nada”; el fresco del campo, el calor; el mar, un río, la playa, un
pozo, las olas, la espuma; los niños; los perros.
 Represión:
El negro del luto

El calor

Un pozo

 Miedo:
A mí las cosas de tejas para arriba no me interesan nada
 Prejuicios:
Blanco

 Rebeldía/Libertad:
El caballo garañón

Traje verde de Adela

El mar/ Un río/ Las olas/ La espuma

El fresco del campo

 Imaginación:
Tiene el cielo unas estrellas que son como puños

Los niños

Los perros

12.- En este punto conviene reflexionar sobre la estimación real que se le

otorga a los hombres en esa época por parte de las mujeres. Si bien ellas
asumen que el mando es de ellos, no por eso los ven superiores; es más,
analiza bien todos los comentarios y situaciones siguientes para
comprobar que en el fondo las mujeres piensan que los hombres están
dominados por sus instintos y actúan por capricho:
• “Hace años vino otra [prostituta] de estas y yo misma di dinero a mi hijo
mayor para que fuera. Los hombres necesitan esas cosas” (pág. 150).

En esta situación el lector ve como la misma Poncia justifica a su hijo al

pagarle una prostituta porque según ella, los hombres necesitan esas cosas
(relaciones sexuales) y no son capaces de controlarse.

• “¡A él hay que alejarlo de aquí! (pág. 165).

En esta situación se puede ver el impacto que logra tener un hombre en la

mujer y como puede arruinar la paz al igual que la decencia de la mujer. Por
otro lado, esto también demuestra como los hombres esperan que las mujeres
sean decentes cuando están casadas con ellos, pero mientras que están solteros
ni piensan en ello.
• Pepe el Romano pretende aprovecharse del dinero de Angustias y, a la vez,
mantener relaciones con Adela.

Como lo dice la situación, el hombre quiere ambas cosas: al dinero y a la

mujer y en vez de escoger una, se queda con ambas.

13.- Una de las ideas claves que debes extraer de la obra es que La casa de
Bernarda Alba responde a la idea de teatro que Lorca desarrolló en la
última etapa de su producción: El nuevo teatro debe ser útil, ética y
estéticamente. Tal vez la lección ética más importante de la obra sea
probar que los códigos morales no están por encima de las personas y que
la sociedad debe adaptar sus principios de conducta a las necesidades de
los individuos. Federico García Lorca nos demostrará que las normas
(vigentes en La casa de Bernarda Alba) han caducado, para ello lleva al
escenario múltiples casos de lo que hemos llamado mujeres “malas”; es
más, solo Bernarda cree y cumple la moral heredada; por su parte,
Poncia, Angustias, Magdalena y Amelia consideran excesivas las
exigencias a las que se ven sometidas las mujeres; Martirio es un caso
particular, pues respeta las normas materialmente porque no se atreve a
saltárselas, aunque lo desee.
El resto de las mujeres, las que hemos llamado mujeres “malas”, no soportan
las normas y son por ello marginadas o castigadas. Localiza las cuatro mujeres
que responden a este último caso (ten en cuenta que debes incluir ejemplos de
los que se habla, aunque no los hayamos presenciado).

Las cuatro mujeres en la obra que han sido castigadas o indignadas son:

 Adela- principalmente castigada por ser la rebelde y la que expresa sus

deseos de libertad y indignada por Pepe el Romano ya que tiene relaciones
sexuales con ella pero está a punto de casarse con Angustias.
 La mujer que arrestaron en la calle- esencialmente indignada y
castigada por haber quedado embarazada antes del matrimonio. Al igual
que por esconderlo y matar a su propio hijo.
María Josefa- indignada y castigada por expresar su deseo de tener a un
hombre e hijos. Fue encerrada por Bernarda a causa de sus ideas de s