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CATECISMO
MASONICO

LUIS UMBERT SANTOS

 LUIS UMBERT SANTOS
SOBERANO GRAN COMENDADOR INSPECTOR GENERAL DEL SUPREMO
CONSEJO DEL FRADO 33 PARA ESPAÑA Y SUS DEPENDENCIAS.
MIEMBRO DE HONOR DE LA GRAN LOGIA ESPAÑOLA

CATECISMO
MASONICO

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 CATECISMO DEL APRENDIZ MASON

--¿Qué quiere decir APRENDIZ MASON?

R.--Denominación del primer grado de la masonería simbólica.
Según las antiguas reglas masónicas, los Aprendices deben descender
de honrados padres, para que cuando hayan adquirido los conocimientos
necesarios, puedan recibir el honor de dirigir convenientemente a sus
hermanos. El grado de Aprendiz equivale al aspirante de Tebas y de
Eleusis, al soldado de Mitras, al catecismo cristiano.

--¿De cuándo datan las fórmular y rituales del grado de Aprendiz?

R.—Las fórmulas, símbolos y rituales del grado de Aprendiz, casi
cual hoy lo conocemos en la mayoría de los ritos y sistemas, fueron
escritos por los años 1646 por el celebre anticuario Elías Ashmole. Este
hombre eminente hizo que este grado, merced a las tradiciones y
documentos antiguos, presente una gran analogia con el primer grado
de la iniciación antigua.

--¿Qué es lo que enseña?

R.—Enseña la moral, explica algunos símbolos, indica el paso de la
barbarie a la civilización y dirige la admiración y reconocimiento
humanos hacia el Gran Arquitecto del Universo, haciendo conocer los
principios fundementales de la Masonería, sus leyes y sus usos;
disponiendo a la vez al neófito a al filantropía y al estudio.

--¿Cuál es la significación de sus trabajos?

R.—Sus trabajos, como los de los dos grados que le siguen , en
vez de empezar por la mañana y cerrarse por la tarde, recuerdan y
conmemoran las misteriosas conferencias de Zoroastro con sus
discipulos o iniciados; las cuales abrianse a mediodia y cerrabanse a
medianoche, seguidas de una frugual colación(1).

--¿Qué representa el grado de Aprendiz en el símbolismo

masónico?
R.—Representa al hombre en la primera infancia y en loas
primeros siglos de la civilización. Sus ojos débiles aún, no pueden
contemplar diorectamente los fulgores del Sol, por lo que en Logia está
sentado al Norte o Septentrión, viste mandil blanco, ribeteado en azul
(Rito Moderno Francés) o de encarnado (Rito Escocés Antiguo y
Aceptado), ciñendole con la bayeta(2) levantada, y usa guantes blancos.
(1) Nombre que se da a ciertos ágapes o comidas masónicas.
(2) Dicese de la solapa o punta alta del mandil.

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 --¿A qué se aplica este grado?
R.—Al desenvolvimiento de la Francmasonería, al estudio de sus
leyes, al de sus misterios y al de sus usos y costumbres. Trabaja, pues,
simbólicamente en el desvastamiento de la PIEDRA BRUTA, desde
mediodia a la medianoche; recibiendo su salario en la columna “J\” (Rito
Moderno Francés) o en la columna “B\” (Rito Escocés Antiguo y
Aceptado)

--¿Cuántos grados de Aprendiz existen?

R.—Una infinidad. Varían muy poco entre sí, entre los que
pertenecen al simbolismo. El grado de Aprendiz de los Ritos Escocés
Antiguo y Aceptado; y el Moderno Francés, son los de hoy en día
universalmente conocidos y aceptados, y los que sin disputa tienen una
práctica más extendida que los de todos los demás ritos y sistemas.

LA LOGIA

--¿Qué se entiende por LOGIA?

R.—Este nombre se deriva de las antiguas corporaciones
de constructores de la Edad Media, cuando levantaron
catedrales que aún hoy son admiración de las naciones según
los datos que arrojan los registros de aquellas cofradias, sus
miembros se reunian en una casa pequeña llamada en
alemán HUTTE (Logia) equivalente a la palabra latina
MACERICE. Según el párrafo III de los ANTIGUOS PRECEPTOS
de los Francmasones, coleccionados en el LIBRO DE LAS
CONSTITUCIONES DE ANDERSON, llámase Logia al lugar
deonde trabajan los miembros de la Fraternidad y también se
da este nombre a todas aquellas asambleas o sociedades
debidamente organizadas en que se reunen los
Francmasones.

--¿Cuántas clases de Logias hay?

R.—Las Logias son de dos clases, PARTICULARES o
GENERALES; las primeras son las Logias individuales
propiamente dichas y las segundas son las compuestas por

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varios particulares o sea las denominadas propiamente
GRANDES LOGIAS.
--¿Qué se entiende por LOGIA CAPITULAR?
R.—Es aquella que sirve de base a un capítulo y trabaja
en los grados capitulares.

--¿Y Logia de Adopción?

R.—La que pertenece a la Masonería de las Damas.

--¿Y Logia de Dolor?

R.—La que se contituye para ceremonias funerarias.

--¿Y Logia de Instrucción?

R.—Aquella cuya tenida tiene por objeto la enseñanza de
los iniciados.

--¿Y la Logia de la Correspondencia?

R.—Con relación a una Potencia Masónica, se dice de los
talleres que trabajan bajo sus auspicios.

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