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CURSO FENOMENOLOGÍA DEL ESPÍRITU

PROFESOR: Carlos Pérez Soto


Segundo Semestre 2020

Clase 20, miércoles 2 de diciembre de 2020, vía ZOOM

1. En esta clase leeremos el texto con que concluye La razón que examina leyes, en que se hace el paso
de la Razón Real a la Eticidad, en la sección Espíritu. Seguiremos la edición corregida y preparada para
la clase.

2. En este texto Hegel explica cómo la razón legisladora individual y la razón que examina leyes, que
son dos aspectos del comportamiento ético del individuo moderno son superados en la experiencia de
las leyes de la sustantividad social. Explica qué es la sustancia, y cómo son las leyes que la constituyen
como Eticidad, y explica cómo se integran o no se integran en ella las leyes dictadas por el arbitrio
individual. Por un lado, esta descripción es “para nosotros”, en la medida en que es el precedente de la
experiencia real que ocurrirá, al menos como premisa, en la sección Eticidad. Pero, por otro lado, es ya
una experiencia “para la conciencia misma”, en la medida en que es el precedente efectivo de la
formación del sí mismo moral [que se examinará en la sección Moralidad].

3. Para entender el sentido de las proposiciones de Hegel en este texto haré en clases una consideración
sobre la relación entre la idea hegeliana de Eticidad, y la idea de Decorum, formulada por Christian
Thomasius, en 1705. Para eso les envío junto a esta guía un texto de Luca Fonnesu en que sitúa a
Thomasius en el conjunto de la filosofía política de principios del siglo XVIII. Como información
general sobre Thomasius, incluyo el capítulo 15 del volumen 2 de la Historia de la Filosofía del
Derecho de Guido Fassó [1962 en italiano, 1982 en castellano]

4. He encontrado en una de las Cartas de Friedrich Schiller una descripción de la actitud que Hegel
hace en El Placer y la Necesidad. Aunque el contexto es otro, y la solución y propósito de Schiller son
muy diferentes, creo que podrán encontrar en las páginas 139 y 140 un retrato del hedonismo moderno
que es mejor que el que Hegel hace en la Fenomenología, y que tiene exactamente el mismo sentido
ético e histórico.

5. Junto a esta guía encontrarán los siguientes materiales de apoyo:


a. Texto de la conclusión de la Razón Real preparado para clases
b. Texto de la conclusión de la Razón Real en la traducción de Gómez Ramos, bilingüe
c. La presentación sobre los contenidos de la Razón Real que hice en a clase pasada
d. La presentación que haré en esta clase sobre el paso a la Eticidad
e. Texto de Luca Fonessu sobre Thomasius
f. Texto de Guido Fassó sobre Thomasius
g. La Carta XXIV de las Cartas para la Educación Estética del Hombre de Friedrich Schiller [1795]

Un gran abrazo desde Santiago de Chile


Carlos Pérez Soto
Profesor