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ACTUANDO DESDE EL “DEBER SER”

CESAR ORLANDO OSPINA BENITEZ

ETICA PROFESIONAL 

ACTIVIDAD EVALUATIVA EJE 2

FUNDACIÓN UNIVERSITARIA ÁREA ANDINA 

BOGOTA D.C. 2020

OBJETIVO
Reconocer los diferentes puntos de vista y opinión desde el pensamiento categórico

imperativo e hipotético en el deber ser del actuar de las personas teniendo en cuanta la

moral del bien y el mal.

Introducción: 

De acuerdo con la ley universal creada por Kant que se refiere a “No hagas a nadie lo que

no quieres que te hagan, se realiza el siguiente trabajo. pues lo que para muchos es algo

obvio y que no necesita ser explicado la mayoría de las personas no lo ponen en práctica ya

que siempre pensamos en el bien propio sin importar lo que los otros sientan. Por esta razón

se resalta la capacidad de respeto que se refiere, el conocimiento del pensamiento del ser

humano y el aporte de muchos autores nos lleva a que siempre se actuar de las personas

debe tener una razón sea buena o mala de nuestra conducta, pero se trata de analizar por

qué el actuar así, teniendo en cuenta la moral kantiana.

Historia 1

Sara y Laura salen de compras a un centro comercial, en uno de los almacenes donde 

realizan una de las compras, Sara paga en efectivo, cuando sale del almacén, se percata que

la cajera le devolvió más de la cuenta. Le dice “¡Laura mira acabo de tener suerte! la cajera

me dio más vueltos de los que corresponden...ahora tenemos más dinero para gastar. Laura

se queda mirando fijamente a Sara y le dice “Te has puesto a pensar si fueras tú la que

trabajas en ese almacén y que al finalizar el día cuando hagas el arqueo de caja te des

cuenta de que te falta dinero el cual debes reponer de tu bolsillo ¿cómo te sentirías?  

Sara recapacita y se dirige a la tienda de ropa a devolver el dinero que no le corresponde.


En la situación anterior, se ve reflejado dos formas de actuar que nos muestran lo diferentes

que somos en nuestro pensar y ver las cosas, ambas muy respetables, solo hay un aspecto

que marca la diferencia.  La “empatía” cuando tenemos la capacidad de ponernos en el

lugar del otro, podríamos actuar basado en la sensación que nos produce si estuviéramos en

su lugar. De acuerdo con esto, aprenderemos a medir más nuestras acciones sin afectar y

pasar por encima de nadie, o por lo menos sin sentir remordimientos de nuestros actos,

fortaleciendo cada día las relaciones interpersonales, siendo seres más comprensivos y

asertivos. 

Historia 2

En la cotidianidad del trabajo son dos amigos que tuvo la oportunidad de ascender,

teniendo una oportunidad de tener una cargo administrativo, pero a su vez tenía que tenía

que verificar el trabajo del mejor amigo por lo que era parte de sus funciones, estando

ejerciendo la funciones de su nuevo cargo, ya que sus actividades es velar por una excelente

experiencia hacia los cliente , que todo sea bajo los parámetros que corresponden, en el

análisis descubre que el cliente le vendieron un seguro de vida el cual no podría obtener por

su edad porque no estaba dentro de los parámetros y políticas de la empresa, verifica el

nombre del vendedor el cual era el de su mejor amigo, por tal motivo tenía que soportar esa

inconsistencia pero a su vez era denunciar a esa persona que tanto estima ahora. ¿Cuál sería

tu decisión frente a lo que tendrías que hacer en esta posición porque tienes a tu cargo el

deber de ser honesto en tu trabajo, teniendo en cuenta que personas bajo tu supervisión

hacen las cosas honestamente?

La situación que se presenta es algo compleja pero debemos ponernos en el lugar de

escoger entre la ética de realizar la cosas bien sin afectar a las demás personas , ya que
implica la deshonestidad sin tener en cuenta la situación por la que puede pasar esa persona,

a que me refiero le está ofreciendo unos beneficios que jamás va a disponer de ellos porque

no cumple con las políticas para adquirirlo y está la otra cara de la moneda, es la persona

que le está ofreciendo mentiras, ahora fue descubierto por su mejor amigo, pero la frase “no

hagas a los demás lo que no quiere que te hagan”, es ponernos en los zapatos de esa

persona porque tarde que temprano llegaremos a una situación como estas y vamos a sentir

lo que sintieron los demás.

Actuar autónomamente me hará feliz

Es una posición donde debemos analizar y comprender que si a mí me hace feliz lo que

yo  elijo realizar o decir en base a mis pensamientos y gustos para otras personas no es

así, entonces debemos tener nuestra conciencia tranquila que si yo elijo y actúe con

criterio propio en base a un deseo de imperativo categórico, no importa si a alguien más

no le parece o no está de acuerdo solo porque para ellos no está bien desde su deber ser,

porque si nuestra razón o fundamento principal no lo notan tal vez es que para esas

personas el buen actuar es como ellos lo ven y creen tener la certeza pero si cambiamos

nuestra posición de actuar no estaríamos actuando por voluntad si no por imperativo

hipotético.

El actuar de las personas es una cuestión de comprensión aun si ellos exponen sus

razones y justifican los medios, pero somos nosotros quienes debemos sentir empatía y

cambiar la posición de la situación y ver si también actuaríamos así desde nuestra

autonomía y razón por la que también lo haríamos y sentir si seriamos felices actuando
desde nuestra autonomía si no lo sentimos así, entonces no es nuestra forma de actuar

libremente y eso no es lo que nos hace felices, es la condición de otros aspectos y leyes

que nos rigen y por eso no es libertad del nuestro actuar.

El libre albedrio

El actuar de manera autónoma y de manera correcta si permite al hombre ser feliz ya que

no está sesgado a una doctrina sino que está bajo su libre albedrio, porque sabemos que está

bien o que está mal, esto nos lleva a tomar las decisiones de acuerdo a nuestros principios y

valores, si en nuestro diario vivir somos conscientes y tomamos nuestras propias decisiones

de acuerdo a nuestro buen actuar seremos felices porque sabemos que hicimos las cosas

bien y en beneficio de los demás. Podemos poner en contesto en el momento que

realicemos algunas cosas que sabemos que no están bien pero aun las hacemos porque

tenemos la potestad de realizarlas sea porque es algo que nos beneficia por más egoísta que

suene, eso no nos hará feliz, pero al final nos daremos cuenta de ellos porque somos

capaces de asimilar si estuvo bien o estuvo mal, pero la autonomía nos ayuda a ser felices.

La filosofía Kantiana menciona que muchos de los imperativos pueden ser categóricos o

hipotéticos dependiendo de cómo se planteen, porque siempre existirá una condición

voluntaria o involuntaria razón por la cual nos lleva a actuar y pensar trascendiendo en el

deseo propio y ajeno de la humanidad sin limitar en muchas ocasiones si estamos errando

en bien o el mal.[ CITATION Osc \l 9226 ]


Conclusión

Los seres humanos tenemos la capacidad de pensar y actuar a diferencia a demás de otros

seres en el planeta, de racionar y tener la oportunidad de elegir y actuar haciendo siempre el

bien, ¿cómo podemos saber si estamos actuando mal? Siendo empáticos y ponernos en la

misma situación de la otra persona, observando y sintiendo el placer de lo que se lo que se

desea lograr con nuestro comportamiento racional.

La buena moral es cuestionada, como el mal comportamiento, pero para otras personas es

justificable dependiendo el contexto filosófico que se este condicionando en el actuar de

una causa o razón, es por eso que hoy en día la religión y filosofía son cuestionadas por

algunos grupos de personas cada uno con un punto de vista diferente y así cada quien

justifica sus buenos y malos comportamientos llegando a un contraste de opiniones y

desorden de clases sociales.

Bibliografía
Mimenza, O. C. (s.f.). Psicologia y mente. Obtenido de Psicologia y mente:
https://psicologiaymente.com/psicologia/imperativo-categorico-kant

https://www.youtube.com/watch?v=rWIIbbVM6u8&feature=youtu.be

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