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a. Justicia
b. Justicia Conmutativa
- Tiene como objeto los intercambios: de bienes y servicios y los contratos realizados
con ocasión de los mismos.
c. Justicia Distributiva
d. Justicia Social
Es la virtud que tiene por objeto el bien común, donde el sujeto de derechos es la sociedad
y el sujeto de deberes son los miembros de la comunidad.
e. Bien común
Desde una acepción transcendente, en que el bien común del universo es Dios mismo, en
cuanto causa primera y fin último de la creación. En esta acepción es indiscutible la
primacía absoluta del bien común. El bien común podría definirse como el de bien de
todos en comunión solidaria. Es bien común, en cuanto se alcanza solidariamente y cada
uno lo posee en comunión de amor con los demás (cada uno se goza del bien de todos como
del propio y busca la redundancia de su propio bien en todos); pero no en el sentido de que
el bien individual deba ser concebido como parte de un todo cualitativamente diferente y de
orden superior, sino en el de que la persona ha de ser considerada como una totalidad que
tiene sentido en sí misma y a la vez está abierta a la comunidad del amor en un clima de
solidaridad con los demás. La comunidad de individuos en esta perspectiva no es un todo
compuesto de partes, sino una comunicación personal, una apertura para los demás en el
amor
f. Derecho
Se podrían definir como los medios más eficaces de recuperar en beneficio del hombre,
todo lo que le había arrebatado la primacía, bastante materialista, de las leyes económicas
Desde el Ámbito Bíblico podemos ver que en el Antiguo testamento Dios es considerado
Juez (Ex. 23,7; Dios no Juzga como los hombres, su justicia se manifiesta en la gracia y en
su fidelidad. (Dt. 32,4).
El nuevo Testamento nos presenta que, en la acción salvífica de Jesús, Dios prueba y
descubre su justicia a todos los hombres. (Rom 3, 23-26); Pablo conoce la Justicia como
concepto ético.