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SÍNTESIS DE LA LECTURA

4. LEY Y DEBER MORAL

Es importante recalcar que se tiene que tomar en cuenta dos supuestos para
comprender la naturaleza de la ley, estos son:

1. La ley pertenece al deber


- La ley no pertenece a los usos sociales o simples pautas sociales de
comportamiento.

2. El hombre tiene deberes que no son los impuestos por las leyes.
- Estos son los deberes morales: amar a Dios y al prójimo, decir la verdad, ser
castos, no calumniar, etc.
- Es de gran importancia mencionar que unos de estos deberes morales no se
incluirán nunca en las leyes, porque no son de su comoetencia, es decir hay
una parte de nuestro obrar que está fuera de la jurisdicción de las leyes de
la sociedad
o Como lo es la intimidad y la autodeterminación

 La grandeza del ser humano


Se detalla que el ser humano tiene una grandeza y es estar dotado de espiritu y razón y
debe comportarse de acuerdo con su ser, confirme a lo que es y los fines que le son
naturales

 La raiz mas profunda del hombre


Otro tema muy interesante es que el hombre en su raíz mas profunda el deber moral
es ley de Dios, El hombre ha sido creado por Dios, de modo que su ser representa un
don divino y los fines naturales constituyen la bendicioón divina .

 El deber moral

En la lectura se hace referencia que el deber moral es deber ante Dios y, contravenirlo,
al tiempo que ofende la dignidad humana, quebranta la ey de Dios y constituye ofensa
contra él.

 Aspecto jurídico y el aspecto moral de una acción

Es preciso detallar que desde el punto de vista jurídico la acción (conducta) es única, ya
que se refiere a la conducta humana en un aspecto determinado: el de la participación
de la persona en el bien común o interés general. A las eyes le interesa el hombre
como ciudadano y en esto agotan su acción reguladora,

Mientras que en el aspecto moral de una acción, se evalúa el comportamiento humano


con relación al bien y el mal, sin embargo en la lectura resalta un tema muy
importante el interior del corazón pertenece al hombre y a Dios, con lo que se refiere
que las leyes son regla de justicia y a estas les corresponde como reglas de conducta,
debidas a la sociedad.

 La jusiticia

La juisticia es una virtud moral, una de las cuatro virtudes cardinales, las virtudes
fundamentales del hombre cabal, y como tal comprende la rectitud del corazón
humano

Las virtudes Cardinales son la: prudencia, la justicia, la fortaleza y la


templanza.

 Leyes permisivas

La lectura hace referencia de que las leyes permisivas son las que elevan a rango legal
lo inmoral, aceptándolo como regla social, estas son contratias al bien de la sociedad y
constituyen un grave error político.

5. LA RELACIÓN ENTRE DERECHO Y LEY

Se destaca que la relación entre el derecho y la ley es tan íntima que una de las
primeras cosas que se advierten es la costumbre inveterada de llamar derecho a la ley.

También se menciona que la culpa de que se llame derecho a la ley tiene la analogía de
atribuación, ya que se aplica el supuesto de que hay cosas que siendo distintas, tienen
una semejanza; es decir no son iguales, son distintasm pero se parecen.

Entonces queridos compañeros y liecenciado se entiende que el derecho en sentido de


lo justo, es el término analogante, y derecho en sentido de ley es el término analogado

 En otras palabras, El derecho, es aquella cosa que está atribuida a un sujeto; el


derecho es, lo justo, es decir, lo suyo de cada uno.

 La ley es otra cosa distinta: es una regla de conducta obligatoria. La ley es algo
distinto del derecho. Pero ocurre que la ley es causa y medida del derecho, por
lo que entre el derecho y la ley hay una doble proporción: la que existe entre la
causa y el efecto, todo hombre deja su huella, su estilo en lo que hace; Sin
emabargo, se hace referencia que por analogía se llama también derecho a la
ley.

Y para un mejor entendimiento, el término derecho aplicado a la ley es análogo (no


quiere decir lo justo, sino la causa o medida de lo justo) y analogado (la ley se llama
derecho solo por su relación con lo justo). A la ley se aplica la palabra derecho por
analogía de atribución.
6. CAUSA Y MEDIDA DEL DERECHO

Es necesario que se entienda que la relación entre el derecho y la ley, entonces se


detalla que la ley tiene respecto del derecho dos funciones:

1. La primera es la de ser causa del derecho


a. Entonces es necesario detallar que las leyes reparten las cosas con
títulos de atribució, que tienen el carácter de exigibilidad y de deuda:
crean derechos.

2. No obstante la función que desempeña la ley como medida del derecho; ser
medida equivale a ser norma o regla del derecho, en otras palabras, la ley
regula los derechos y el modo de usar de ellos: señala sus límites, prescibe los
presupuestos de capacidad, establece los sistemas de garantías, etc.

ASPECTOS FINALES

Por medio de la ley se conoce el derecho.

Por eso el jurista puede llamarse con razón hombre de leyes, y de la carrera de
Derecho suele decirse que es la carrera de leyes;

A la vez, el jurista debe ser consciente de que su misión no es estar al servicio de la ley
sino al servicio del derecho; no es un funcionario de la ley, sino un servidor de la
justicia en favor de la sociedad.