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3 o 7 ojos de buey
3 o 7 mates verdes
3 o 7 mates negros
3 o 7 ikines
3 o 7 semillas de mamey
Ntu (**)
4 anzuelos
Maíz tostado
Fula (*)
Marfil
Azogue
1 bola de hierro
Herraduras
Clavos de línea
Bambú
21 monedas
Espuelas de gallo
Araña peluda
Alacranes
21 atares de guinea
Mataris de Imán
1 matari Meteorito
21 peonías
Espejitos
Nkunias (**)
Nfindas (**)
Ntoto (**)
Piel de tigre
Mbele (*)
Mercurio
Nkobos
Malafo
Ntunde (corojo)
Nsunga
Mpemba
Tabla de madera
Alcohol
Aguas (*)
Yunque
Lanza
Chamalongos
Osun
Azabache
Cuarzos
Pica Pica
Coral
Mpakas (*)
3° Ntembo :
Se repite el mismo proceso anteriormente descrito,pero esta vez a las 12 del dia.
Este ntembo es para agarrar toda la energia de lo nfuembo (lo oscuro).
Tiene un mambo adicional :
Tata :Cuando en mi ntoto no hay ntango,yo brinco al lado alla,yo quemo guano
seco candela
Colora.
Coro :se repite
Tata :Zumbaranda mpungo tu quema guano seco candela colora.
El resto del procedimiento es idéntico a los ntembos restantes.
4° Ntembo :
Se repite nuevament ele proceso,esta vez a las 6 de la tarde para atrapar el ultimo
ntembo.Luego de arrearlo ,se saca la firma del sello unganga que vivira dentro y fuera.
Se trata aquí de sacar la firma de la munanganga.La firma del fondo canasta es la del
Mpungo,la exterior la de munanganga.
Luego del arreo del 4° ntembo,se colocan los mataris en kindembo,y se arrea
con alcohol.
Se va cantando el siguiente mambo :
Tata :Andio Saulembe,quien ta llevarse Mayimbeee
Coro :Andio Saulembe
Tata :Mi unganga son mayimbe
Coro :Andio Saulembe
Tata :Zumbaranda unganga son mayimbe
Coro :Andio saulembe
Se va llamando asi la energia del mpungo Zumbaranda,Terminado el
mambo,se coge el
Kindembo entre todos los presentes,y se levanta al cielo y se va rezando lo
siguiente :
Tata :
Munio Mboba lu,va con licencia mala vianda,licencia ntango isa nzulo,va con licencia 4
vientos basura monte,licencia guariao kongo,va con licencia to lo taita nsabilongo que tan
Kuenda kampo nfinda kaulunga,kampo nabutu,va con licencia to lo nkisi de 4 vientos
cheche arriba unganga zumbaranda,va con licencia mi padrino,madrina unganga,va con
Licencia to lo nfumbes que me acompañan,va con licencia tata malongo,va con licencia
Nkisi unganga mi.
Se vuelve a poner el kindembo sobre tablón,se coloca 1 mpemba en el
interior sobre la
firma y alrededor los mataris.Se procede al siguiente mambo :
Tata :Mpemba Karire alumbra yo,mpemba karire alumbra yo,como manda Nzambi alumbra yo.
Coro :repite
Tata :Zumbaranda mi Unganga alumbra yo
Coro :Mpemba karire alumbra yo
Tata :Yaya mpemba,Yaya empembaro....Yaya mpemba,como alumbra yo
Coro :Yaya mpemba,Yaya empembaro
Tata :Como alumbra yo
Coro :Yaya mpemba,Yaya empembaro
Tata :Yaya mpemba,Yaya empembaro....hay yaya mpemba para una vez na mas
Coro :Yaya mpemba,yaya empembaro
Nota :
Este ultimo arreo se puede hacer en el nzo.Se debe tener mpemba grande que
permanece Encendida toda la noche.Se debe montar el sello unganga y fondo canasta
acto seguido de la ceremonia de ntembo.
Las patas del kombe que se le dio a matari Zumbaranda se unen a cada uno de los
ntembos junto con el pomo y la mpemba.
Las dos patas delanteras corresponden a los 2 primeros ntembos y las dos traseras a los
2 ultimos ntembos.
Pasos del montaje de unganga Zumbaranda
Durante el proceso de montaje real de la unganga,que se lleva a cabo tras haber recogido
mataris , nfumbe y ntembos,todo se debe de rezar y cantar,para poder dotar de vida los
Ngandos invocando ciertotipo de energia natural.
Todos los ngandos son ceremoniados antes de pasar al kindembo.
El primer paso es la preparación de la mamba ndiambila,con la cual se lavan ngandos y
posteriormente se procede al montaje de la munanganga.
Nota : Es realmente importante a la hora de montar munanganga,dar cuentas
a Nzambi
de lo que se esta haciendo.Para ello se sube al techo de la casa.Se pinta la
firma de
Nzambi con cascarilla,se prende 1 mpemba.
A continuación se coloca una cazuela de barro con 3 circulos verdes pintados
en el
interior,y se le da Nsusu mbuaki a Nzambi,dándole cuenta de la consagración
que se lleva
A cabo.
- Guano de rio
- Peregun
- Campana morada
- Prodigiosa
- Ceibadora
- Hierba fina
- Frescura
- Anamu
- Lengua de vaca
- Tengue
- Huevo de loro
- Baño de gorra
- Ramoncillo
- Yaya
- Roble
- Sarsa
- Tocino
- Salgazo
- Certeza
- Vencedor
- Quita maldición
Se preparan dos cazuelas,una para la nfinda variada de zumbaranda y otra donde
Se prepara exclusivamente nfinda Ungundu.
Se procede ahora a pintar en el suelo con cascarilla la firma de Ungundu :
A la cual se le da nsusu nsambi.
Se coloca un cubo con las aguas mezcladas y se comienza a echar la nfinda a
la cazuela
Pidiendo bendiciones de Nzambi Mpungo y Nfumbes mayores.
Nota : En la cazuela donde se preparara mamba exclusivamente de nfinda Ungundu,se
pinta la firma de Mama Ungundu,tambien en el interior de la cazuela.
Esta nfinda no debe tocarla mas que una yaya o un tata.
Rezos para preparación de mamba ndiambila :
Mambeee,va con licencia Ngurunfinda,va con licencia pa sisie,pasa la cuaba osaemi,
Licencia Taita ...(nombre del tata) para nsara nfinda,jura misterio fundamento nkisi, Nwanga mayeko
nsara,nwanga nsambi ndoki tata nkisi nwanga ntoto,Nzambi mpungo A la kambula nwanga
mundo.Nfumbe cheche awe son awe....
Los de menor jerarquia,es decir todos los que estan por debajo del
Nsabilongo,
Le piden bendición al mayor :
Tata licencia Nsara Nkuniafinda,nsara nfumbe,mamba ndiambila,awe son awe.
Mambos para la preparación de Mamba Ndiambila :
Tata :Nsara Ngo
Se comienza a ripiar la nfinda.
Tata :Nsara Ngo,como nsara nfinda,nsara ngo...
Coro :Nsara unganga,como nsara nfinda.
Tata :Como nsara nfinda,nsara ngo...
Coro :Nsara unganga,como nsara nfinda.
Tata :Mama Ungundu Nfinda,como nsara Ngo....
Coro :Nsara unganga,como nsara nfinda.
Se va llamando asi cada uno de los espiritus de las nfindas que utuilizamos en
la mamba .
A continuación se sigue con el mambo :
Tata :Briyumbero kongo como nsara ngo...
Coro :Nsara unganga ,como nsara nfinda
Tata : Juramento kongo,como nsara ngo...
Coro :Nsara unganga,como nsara nfinda.
Tata :Zumbaranda Zarabanda como nsara ngo...
Coro :Nsara unganga,como nsara nfinda.
Tata :Ceiba dun dun dun Ceiba,dame tu sombra
Coro :Ceiba dun dun dun Ceiba
Tata :Nzambi mpungo son las horas,Ceiba ungundu Juramento
Coro :Juraaaa,,jura fundamento,jura.
Tata :Ceiba son limbo
Coro :Juraaa,jura fundamento,jura.
Tata :Mama Ungundu nfinda
Coro :juraaa,jura fundamento,jura.
Todo este mambo se hace sonando una maraca y una campanita previamente
preparados,
Llamando correctamente la energia Zumbaranda.
Terminando ya de ripiar la nfinda,se va llamando por ultimo los nfumbes
mayores :
Tata :Vititi Ngo,Nfumbe kuenda aca...
Coro :Kuenda nfumbe,briyumbero kongo.
Tata :Briyumba ngo,nfumbe kuenda aca....
Coro :Kuenda nfumbe,briyumbero kongo.
Terminado el mambo completo y la nfinda ripiada,.el mayor procede a rezar
nzambu para
agregar los elementos que daran vida a la mamba :
Engo Yaya lumba umba,engo Yaya Cueva Unganga
Simuana Nfinda butongo guaserere
Kongo loguako guazimenso
Coyaya engo,Coyaya canguan
Kongo lo viejo caiman,Zumbaranda masca hierro rompe monte
Coyaya Ngo,Coyaya andile.
Pronunciado el nzambu , se comienza a sazonar la mamba ndiambila con los
siguientes
Ingredientes :
Lo primero a sazonar es la primera cuazuela,es decir la de nfindas diversas
de
Zumbaranda.Esto se procede agregando estos ngandos :
Maiz tostado,mpolo kumbe,mpolo sonse,7
atares,ntunde,melao,malafo,chamba,cabos de
nsunga,1 huevo y mpolo nkunias de fundamento Zumbaranda.
Se pregunta con chamalongo primero,si queda cheche o precisa de algun otro ingrediente.
En caso afirmativo se deja la mpemba prendida,y no se procede a ninguna actividad hasta
consumida completamente esta mpemba.
En caso negativo,se pregunta que ingredientes deben añadirse hasta que
quede cheche.
Nota : se dejan caer unas gotas a la mamba,de estampemba,se le fuma
nsunga y se deja
consumir para que coja fuerza y le de luz a los espiritus.
Ya preparada la mamba ndiambila.se procede a lavar los ngandos y
kindembo.
- Kongome Nfumbe
- Kongome animal
- Mierda de quien recibe prenda
- Rastro de quien recibe :
Menga
Uñas
Medidas
Saliva
- Nkunias fuertes Zumbaranda - Nfindas fuertes Zumbaranda -
Matari Zumbaranda
Se carga en compartimientos,es decir sellando cada ngando con cera de mpemba,
Hasta llegar al matari Zumbaranda que sella el tarro por la base.
Este secreto vive de fondo canasta hasta la parte exterior del kindembo.
Limbo del Tata que monta munanganga
Este secreto va montado en una cabeza de madera que se carga :
- Coco
- Ozun
- Kola
- Ero
- Miel
- Algodón con rastro del Tata (uñas,vellos,menga,lagrima,saliva,medidas
del cuerpo)
- 4 peonias
- Manteca de cacao
- Ntunde
- Nombre de nacimiento en papel estrasa y por detrás el de palo
- Nkunia Moruro y los de 21 caminos
- Maiz tostado
- Mpolo Sunse
- Mpolo Kombe
- Oro
- Plata
- Mpolo nfinda Ungundu
Al final se lava todo con agua bendita.
Nota :
Los ngandos ntoto,nkunias,etc.....se cargan posteriormente a sellar el fondo
canasta.
Por ultimo se le da de comer 4 nsusu kulu y se colocan las ntu cargadas con 3 atares cada
una,que se envuelven en tela verde,se escupe sobre las ntu para tener dominio sobre
ellos
Y que nuestra voz se oiga en los 4 puntos cardinales.
A cada tela se le agrega una flecha metalica antes de entizarlo en tela verde.
Una vez hecho esto se añade mpolo nkunia y mpolo nfinda.Se procede a crear la pasta
Hecha de las ntoto y mamba ndiambila,que ira encima del fondo canasta.Se van clavando
posteriormente los nkunias previamente bautizados y lavados.
Consagración de Ntotos :
Para consagrar ntotos,se deben de lavar una por una en mamba ndiambila.
Se debe comenzar siempre por ntoto campo nfinda kalunga.
Se debe de preparar una masa con todas las ntoto,que deben ser colocadas en sentido
Inverso a las agujas del reloj,lo cual representa el movimiento de rotación
terrestre.
Para ello se reza lo siguiente :
Tata:
Licencia 7 puertas, Licencia Kowayende, Licencia Lucero Pitilanga, Licencia Vititi Kongo, Licencia las 7
Marías, Licencia Mariata Ponde, Licencia Catilemba sabana ngombe, Licencia Centella Ndoki kiribamba
media noche, Licencia Briyumba Kongo, Licencia Mariquilla, Licencia bakonfula munangando, Licencia
Mutambre nsara Nfumbe, Licencia todos los Tatas que están en Campolemba, Licencia memoria por
allá, Licencia mi Padrino Unganga, Licencia los Nfumbes que me acompañan......
Ya rezadas las ntoto puede colocarse esta masa compacta en el kindembo,encima del
fondo canasta,ya sellado.Encima de esta masa,se agregan ciertos ngandos,entre otros los
nkunias clavados.
Las ntoto necesarias para la consagración de un buen fundamento son las máximas
posibles,ya que cuantas mas tierras mejor camina,es similar al concepto de osha para
cargar un elegba,aquí citaremos las ntoto basicas :
- Kalunga
- Rio
- Campo nfinda kalunga
- Campo Santo
- Kunanfinda
- Loma
- 4 caminos
- Bibijaguera
- Hormiguero
- Cuartel de policia
- Nacimiento y muerte de un rio
- Casa en ruinas
- Ungundu
- Munanso de quien recibe munanganga
- 12 del dia ( parte delantera de unganga,en tela blanca)
- 12 de la noche ( parte trasera de unganga,tela negra)
- Vias ferroviarias
- Matorrales
- Hospital
- Banco
- Carcel
- Caminos solitarios
- Basurero
- Pozo
- Fango
- Cloaca
- Jaguey
- Palmera
- Pino
- Caña brava
- Centros comerciales
- Mercado
- Plaza
- Entrada y salida del pueblo donde reside quien recibe unganga
- Arbol muerto
- Luna llena
- Laguna
- Pantano
- Juzgado
- Panaderia
Nota : la mejor hora para recoger las ntoto es bajo la influencia de Ngonda,
Concretamente a las 12 de la noche
Oscuro, Licencia Nyayi gabiola, Licencia quita manankita Lucero Briyumba Kongo,
Licencia mi
padrino, madrina Unganga, Licencia nkunia nfinda, Nzambi Mpungu Unganga
cheche.....
Licencia Nzambi Mpungo, Licencia Nzulo, Licencia Ngonda, Licencia Carire, Licencia cuadrilla
Kongo, Licencia ntoto nani, Licencia munafuca, Licencia kunayanda, Licencia kunambanza,
Licencia todo los Nfumbes.. ( esto se hace dando golpecitos con el cuchillo en el suelo ).
Mientras el Tata procede con mboba,el mayordomo prende 7 mpembas
alrededor
Del fundamento.
Seguidamente a la mboba,el Tata comienza a pronunciar los Nzambu sagrados llamando
Nzambi,Nfumbe y las fuerzas de la naturaleza que daran moyo a los ngandos de la
munanganga :
LLAMADA DEL PODER DE NZAMBI Y NFUMBES A LA UNGANGA
Mbokola kuame enkulungundu dia Nzambi,
Nzambi ia Tetembua,
Nzambi ia Muini ia Ngunda,
Nzambi ia Moyo ia Lufuanesuia Lufua,
Nzambi ia Tia, ia Tembo, ia Ntoto, ia Maza,
Nzambi ia Mensu, ia Nzunu, ia Matu, ia Mboma, ia vova,
Nzambi bia Wonsono, bia Ntadi, bia Bifieteté,
bia Mbizi za Maza, bia nuni, bia Bulu.
Mono bokela Nkuyu a mavelu mbuta Nganga,
Kala ie Nzambu kiakalanga kaká,
Moxinsi Nzambi ngolo ia esemudía nza nvangi ima iawonsono,
Nzambi di vangaembote omuntu Ngueye kala kiese ekuma,
tuenaviongo ye ntima.
LLAMADA DEL PODER DE LOS ASTROS A LA UNGANGA
Mono yi kesa, koko día nsusu, tia se día muini,
Ntoto ngudiame wa mvunga, ngonda yi mpangiame,
Wa nsadisa wa nvana ngolo,
Muna lendo kia biawonsono biena kuzulu ye bika wa kulumuna,
Lendo kiaku kua mono, muna mpeve a zimbasi mpasi vo tiya tuakala,
Mu ntimame ntangu zawonsono, bika yi kusambudi.
LLAMADA DEL PODER DE LA NATURALEZA A LA UNGANGA
Mono mpunda, mbasi ia Tembo, lendo kia tadi,
Kadi yi ntima ankaka zame, ye ngolo ya biawonsono,
Nitu, mafua mama ye muna lendobia bulu, mbizi za maza,
Muni bifieteté, biawu yi mvisilu a mpeve ame,
mono ngieti sambula kima kiaki, mu mambote ye mambi,
mpasi vo kia sala salu mu zola kua se diame ye muna luzolo,
lua nsololo kia lendo kiandi.
Estos Nzambu secretos,potestad del Tata Nsabilongo,sirven para invitar las fuerzas
superiores a que den moyo (vida) a toda la munanganga,y que los seres naturales vengan
A morar el kindembo y transmitir su ashe a la unganga que esta naciendo.
Lo primero que se hace ahora es proceder a pasar el chivo al Nzo,y para ello
se le
Lava la frente con mamba nfinda. Se procede a cantar el mambo siguiente :
Tata:Chivo dice beee, carnero muere y calla, chivo dice bee, carnero muere y
calláaaa.
Coro:se repite.
Ahora se presenta el chivo a la firma de invocar Zumbaranda que se pinta
nuevamente
Delante de la munanganga,para ello se canta el mambo :
Tata:Zumbaranda, juramento kongo, Zumbaranda Unganga son misterio.
Coro:Zumbaranda, juramento kongoooo.
Ahora se lavanta el chivo de la firma,y se le presenta el mbele a la unganga y
al cuello
Del animal,para ello se canta el mambo :
Tata:mbele mebele nasakó, ta jugando..
Coro:mbele mebele nasakó.
Tata:mbele nuevo ta jugando.
Coro:mbele mbeble nasakó.
Ahora se procede a introducir mbele por el cuello del chivo,para ello se canta
Lo siguiente :
Tata:Menga ta corré... como corre merolangooo.
Coro:menga ta a corré.
Para el malafo
Tata:malafo mamputo, kizumbe mi Ungangaaaa...
Coro:Yímbula Unganga..
Tata:malafo mamputo..
Coro:Yímbula Unganga..
Todos los presentes en la ceremonia soplaran malafo al fundamento.
Para la nsunga
Tata:Nsunga Kizumbe mi Ungangaaaa....
Coro:Yímbula Unganga..
Tata:Nsungaaaaaa.
Coro:Yímbula Unganga..
Todos los presentes fumaran nsunga al fundamento.
Para la chamba
Tata:Chamba, Tata Chamberó..Unganga, chamba chamberóooo.
Coro:chamba, unganga chamberó, chamba.
Tata:Zumbaranda chamberóooo
Coro:chamba, unganga chamberó, chamba.
Tongo :
El Tongo,es el bastón de trabajo del Nfumbe , el Mpungo,y su respectiva
munanganga.
Aquí no hay un tratado base por el cual el palero deba regirse,mas bien es
cuestión del
Nfumbe a quien se consulta en todo momento.
El bastón debe ser un palo fuerte de Oggun,se pregunta cual.Dicho palo debe decorarse
pintándolo de color negro y verde.Se entiza en medio del palo, como mango de este, tela
negra, que se bordea de cuentas verdes y negras,y por encima nkobos.
Se entiza la parte inferior de hilo verde entrecruzado.Cada extremo se bordea y forra
de caracoles y se entiza de cuentas nuevamente verdes y negras.
La extremidad superior culmina con 3 plumas verdes y 3 negras colgando del Tongo.
Colgando del mango del Tongo, se prepara un secreto que es el que kuenda lo
Tongo
Nfumbe.
Carga :
- Kongome Nfumbe : dedos preferiblemente
- Kongome animal
- Nkunias fuertes
- Nfindas fuertes
- Minerales y cuarzos verdes
- Cuentas verdes
- Cuentas negras
- Menga de quien recibe la munanganga
- Alacrán
- Araña peluda
- Hormiga brava
- Lengua de gallo
- serpiente
- Cuarzos de todos los planetas
- 1 matari zumbaranda
- 1 matari Meteoro
- Ntoto (todas las posibles)
- Fula
- Marfil
- 9 monedas
- 9 atares de guinea
- 9 espuela de gallo
- Matari de imán macho
- Matari de imán hembra
- 9 nkobos
Este secreto que va ligado al Tongo por el mango, se carga en piel de chivo.
El secreto come por separado antes de montarse en Tongo.
Para esto, cargado el secreto en piel de chivo, se cierra cosiendo con hilo de cáñamo.
Se culmina el sello de la carga con plumas verdes,y se forra de cuentas (negras y verdes)
el sello.
Para comer el secreto, se pone en cazuela de barro con firma del Nfumbe.
Se le da 1 Nsusu Kulu ,9 codornices y gata negra de la que se guarda el
cuerpo, con todos
los huesos para secreto de la munanganga.
Una vez comido , se le prenden 9 mpembas :
Una vez consumidas las mpembas , se une el secreto al mango del Tongo,con un hilo
De cañamo forrado de cuentas verdes y negras.
Se le vuelve a dar de comer ya consagrado como Tongo un Nsusu Nsambi,para bautizar el
Tongo.
Se pone el Tongo sobre firma de invocar zumbaranda y se le da entonces el
nsusu nsambi
Ya cargado con el limbo.
- Raiz de cedro
- Raiz de cardo santo
- Raiz de Kimbansa
- Raiz de pino
- Raiz de 21 matas o arboles fuertes.
- 1 mate rojo
- 1 mate gris
- 21 ikines
- 101 atares de guinea
- Mpolo Kombe
- Mpolo Sonse
- Maiz tostado
- 5 mataris de iman
- 5 anzuelos
- Azogue
- Cuentas de todos los colores
- 9 herramientas de oggun chiquitas
- Bambu
Se cargan todos los Ngandos siguiendo este esquema :
- Espejo en patipemba de fondo canasta
- Matari Yambaka Butanseke
- Oro
- Plata
- Cuentas de todos los colores
- 21 nkobos
- 7 flechitas
- Kongome Nfumbe
- 21 monedas
- 5 mataris de iman
- mpolo sonse
- mpolo kombe
- maiz tostado
- Azogue
- 1 camapanita
- 21 ikines
- Mate rojo
- Mate gris
- 101 atares de guinea
- 5 anzuelos
Ntango (sol):
Este guiro contiene un secreto del Sol,para que siempre nos sean propicias las
Fuerzas de la oscuridad que son las que actuan bajo su influencia.
Este guiro se fundamenta bajo la influencia obvia del Sol,a las 12 del mediodia.
Ntango Representa en si la fecundidad,es masculino y trabaja para bien.
Ntango se considera igualmente la energia motriz de la fuerza espiritual del
Hombre.
El Sol es la madurez,la sabiduría ,propulsor de la vida en todas sus formas.
Ntango rige en el cuerpo humano,el corazon,la parte superior de la espalda,el
Sistema de circulación sanguínea,el esperma y el ojo derecho del hombre y el
Izquierdo de la mujer.
- Una esfera de cristal pequeña con el símbolo del Sol
- Oro
- Matari Meteoro
- Nfindas fuertes
- 1 Sol dorado
- 101 nkunias del kindembo
- Ntoto de todas clases
- 1 espejo
- 1 cabeza de madera masculina
- Plumas amarillas de toda clase de aves
- Matari Kalunga
- Mpolo kongome nfumbe
- Rastro (uñas,pelo,saliva,menga)
- Kongome nfumbe
- Matari amarillo
Estos elementos simbolizan la energia de la luz,que es imprescindible para
La vida,el matari Meteoro simboliza el aspecto universal de dicha energia asi como
su procedencia el universo,del cual somos integrantes activos.
El matari kalunga simboliza la vida en si,ya que el agua es creadora de toda vida
sobre la faz de la Ntoto.
Se pinta en el fondo del guiro el símbolo del sol con pintura amarilla,se sella con
cera de mpemba,se coloca sobre fondo canasta,el mpolo Nfinda ,se colocan el
resto de ngandos y se sella el limbo con la Ntu de madera. Se forra el secreto de
cuentas doradas.
Se le agregan plumas amarillas,colgando del secreto.
Se le da juria sobre su símbolo con codorniz y Nsusu Nsambi.
Símbolo de Ntango :
Ngonda (Luna) :
En este guiro se carga un secreto de la Luna,para obtener su bendición en
consagración,ya que Ngonda especialmente a media noche exactamente,genera
una energia tal,que provee toda clase de ngando de su máximo poder,de ahí que
se recogan la mayoria de ellos en esas horas.
Este secreto se carga por lo tanto a las 12 de la noche.
Ngonda representa las fuerzas de la naturaleza,el alma y la percepción.
Ngonda rige el estomago,y todo lo que de ello se deriva,rige tambien sobre los
Organos femeninos y los pechos.Ngonda es el ojo derecho de la mujer,y para
Hombre rige los cambios de humor,las visceras y su ojo derecho.
El guiro se forra de cuentas plateadas y van colgando plumas blancas.
Se fundamenta como el resto de astros en guiro.
- Plata
- Perlas
- Bola de vidrio
- 1 luna de plata
- Nfindas fuertes
- Matari meteoro
- Estatuilla de figura femenina de plata
- Matari mundele
- Ntoto de toda clase
- Mpolo nfindas fuertes
- Nkunias del kindembo
- Mpolo kongome nfumbe
- Rastro (uñas.pelo,saliva,menga)
Júpiter :
Júpiter simboliza la fe,la autoridad,las riquezas,el optimismo y la justicia.
Júpiter rige sobre la circulación sanguínea,el higado y caderas.
- Bola de vidrio
- Matari Meteoro
- Estanio
- Matari mundele,mbuaki y naranja
- Topacio
- Nfindas fuertes
- Kongome nfumbe
- Nkunias fuertes
- Rastro (uñas,vellos,saliva,menga,...)
- Ntoto de todas clases
Símbolo de Júpiter :
Saturno :
Saturno simboliza el raciocinio,la concentración,el pesimismo,la inercia.
Este Astro rige la piel,los kongome,y los musculos.
- Bola de vidrio
- Matari Meteoro
- Plomo
- Turquesa
- Azabache
- Nfindas fuertes
- Nkunias fuertes
- Ntoto de toda clase
- Kongome nfumbe
- Matari anaranjado con raya café en medio
Símbolo de Saturno
Urano :
Urano es el planeta que simboliza el progreso,la evolucion,los cambios
subitos,la
novedad.
- Kongome Nfumbe
- Kongome animal
- Mierda de quien recibe prenda
- Rastro de quien recibe :
Menga
Uñas
Medidas
Saliva
- Nkunias fuertes Zumbaranda - Nfindas fuertes Zumbaranda -
Matari Zumbaranda
Se carga en compartimientos,es decir sellando cada ngando con cera de mpemba,
Hasta llegar al matari Zumbaranda que sella el tarro por la base.
Este secreto vive de fondo canasta hasta la parte exterior del kindembo.
Limbo del Tata que monta munanganga
Este secreto va montado en una cabeza de madera que se carga :
- Coco
- Ozun
- Kola
- Ero
- Miel
- Algodón con rastro del Tata (uñas,vellos,menga,lagrima,saliva,medidas
del cuerpo)
- 4 peonias
- Manteca de cacao
- Ntunde
- Nombre de nacimiento en papel estrasa y por detrás el de palo
- Nkunia Moruro y los de 21 caminos
- Maiz tostado
- Mpolo Sunse
- Mpolo Kombe
- Oro
- Plata
- Mpolo nfinda Ungundu
Al final se lava todo con agua bendita.
Nota :
Los ngandos ntoto,nkunias,etc.....se cargan posteriormente a sellar el fondo
canasta.
Por ultimo se le da de comer 4 nsusu kulu y se colocan las ntu cargadas con 3 atares cada
una,que se envuelven en tela verde,se escupe sobre las ntu para tener dominio sobre ellos
Y que nuestra voz se oiga en los 4 puntos cardinales.
A cada tela se le agrega una flecha metalica antes de entizarlo en tela verde.
Una vez hecho esto se añade mpolo nkunia y mpolo nfinda.Se procede a crear la pasta
Hecha de las ntoto y mamba ndiambila,que ira encima del fondo canasta.Se van clavando
posteriormente los nkunias previamente bautizados y lavados.
Consagración de Ntotos :
Para consagrar ntotos,se deben de lavar una por una en mamba ndiambila.
Se debe comenzar siempre por ntoto campo nfinda kalunga.
Se debe de preparar una masa con todas las ntoto,que deben ser colocadas en sentido
Inverso a las agujas del reloj,lo cual representa el movimiento de rotación
terrestre.
Para ello se reza lo siguiente :
Tata:
Licencia 7 puertas, Licencia Kowayende, Licencia Lucero Pitilanga, Licencia Vititi Kongo, Licencia las 7
Marías, Licencia Mariata Ponde, Licencia Catilemba sabana ngombe, Licencia Centella Ndoki kiribamba
media noche, Licencia Briyumba Kongo, Licencia Mariquilla, Licencia bakonfula munangando, Licencia
Mutambre nsara Nfumbe, Licencia todos los Tatas que están en Campolemba, Licencia memoria por
allá, Licencia mi Padrino Unganga, Licencia los Nfumbes que me acompañan......
Ya rezadas las ntoto puede colocarse esta masa compacta en el kindembo,encima del
fondo canasta,ya sellado.Encima de esta masa,se agregan ciertos ngandos,entre otros los
nkunias clavados.
Las ntoto necesarias para la consagración de un buen fundamento son las máximas
posibles,ya que cuantas mas tierras mejor camina,es similar al concepto de osha para
cargar un elegba,aquí citaremos las ntoto basicas :
- Kalunga
- Rio
- Campo nfinda kalunga
- Campo Santo
- Kunanfinda
- Loma
- 4 caminos
- Bibijaguera
- Hormiguero
- Cuartel de policia
- Nacimiento y muerte de un rio
- Casa en ruinas
- Ungundu
- Munanso de quien recibe munanganga
- 12 del dia ( parte delantera de unganga,en tela blanca)
- 12 de la noche ( parte trasera de unganga,tela negra)
- Vias ferroviarias
- Matorrales
- Hospital
- Banco
- Carcel
- Caminos solitarios
- Basurero
- Pozo
- Fango
- Cloaca
- Jaguey
- Palmera
- Pino
- Caña brava
- Centros comerciales
- Mercado
- Plaza
- Entrada y salida del pueblo donde reside quien recibe unganga
- Arbol muerto
- Luna llena
- Laguna
- Pantano
- Juzgado
- Panaderia
Nota : la mejor hora para recoger las ntoto es bajo la influencia de Ngonda,
Concretamente a las 12 de la noche
Oscuro, Licencia Nyayi gabiola, Licencia quita manankita Lucero Briyumba Kongo,
Licencia mi
padrino, madrina Unganga, Licencia nkunia nfinda, Nzambi Mpungu Unganga
cheche.....
Tratado de Nkunias Zumbaranda
Licencia Nzambi Mpungo, Licencia Nzulo, Licencia Ngonda, Licencia Carire, Licencia cuadrilla
Kongo, Licencia ntoto nani, Licencia munafuca, Licencia kunayanda, Licencia kunambanza,
Licencia todo los Nfumbes.. ( esto se hace dando golpecitos con el cuchillo en el suelo ).
Mientras el Tata procede con mboba,el mayordomo prende 7 mpembas
alrededor
Del fundamento.
Seguidamente a la mboba,el Tata comienza a pronunciar los Nzambu sagrados llamando
Nzambi,Nfumbe y las fuerzas de la naturaleza que daran moyo a los ngandos de la
munanganga :
LLAMADA DEL PODER DE NZAMBI Y NFUMBES A LA UNGANGA
Mbokola kuame enkulungundu dia Nzambi,
Nzambi ia Tetembua,
Nzambi ia Muini ia Ngunda,
Nzambi ia Moyo ia Lufuanesuia Lufua,
Nzambi ia Tia, ia Tembo, ia Ntoto, ia Maza,
Nzambi ia Mensu, ia Nzunu, ia Matu, ia Mboma, ia vova,
Nzambi bia Wonsono, bia Ntadi, bia Bifieteté,
bia Mbizi za Maza, bia nuni, bia Bulu.
Mono bokela Nkuyu a mavelu mbuta Nganga,
Kala ie Nzambu kiakalanga kaká,
Moxinsi Nzambi ngolo ia esemudía nza nvangi ima iawonsono,
Nzambi di vangaembote omuntu Ngueye kala kiese ekuma,
tuenaviongo ye ntima.
LLAMADA DEL PODER DE LOS ASTROS A LA UNGANGA
Mono yi kesa, koko día nsusu, tia se día muini,
Ntoto ngudiame wa mvunga, ngonda yi mpangiame,
Wa nsadisa wa nvana ngolo,
Muna lendo kia biawonsono biena kuzulu ye bika wa kulumuna,
Lendo kiaku kua mono, muna mpeve a zimbasi mpasi vo tiya tuakala,
Mu ntimame ntangu zawonsono, bika yi kusambudi.
LLAMADA DEL PODER DE LA NATURALEZA A LA UNGANGA
Mono mpunda, mbasi ia Tembo, lendo kia tadi,
Kadi yi ntima ankaka zame, ye ngolo ya biawonsono,
Nitu, mafua mama ye muna lendobia bulu, mbizi za maza,
Muni bifieteté, biawu yi mvisilu a mpeve ame,
mono ngieti sambula kima kiaki, mu mambote ye mambi,
mpasi vo kia sala salu mu zola kua se diame ye muna luzolo,
lua nsololo kia lendo kiandi.
Estos Nzambu secretos,potestad del Tata Nsabilongo,sirven para invitar las fuerzas
superiores a que den moyo (vida) a toda la munanganga,y que los seres naturales vengan
A morar el kindembo y transmitir su ashe a la unganga que esta naciendo.
Lo primero que se hace ahora es proceder a pasar el chivo al Nzo,y para ello
se le
Lava la frente con mamba nfinda. Se procede a cantar el mambo siguiente :
Tata:Chivo dice beee, carnero muere y calla, chivo dice bee, carnero muere y
calláaaa.
Coro:se repite.
Ahora se presenta el chivo a la firma de invocar Zumbaranda que se pinta
nuevamente
Delante de la munanganga,para ello se canta el mambo :
Tata:Zumbaranda, juramento kongo, Zumbaranda Unganga son misterio.
Coro:Zumbaranda, juramento kongoooo.
Ahora se lavanta el chivo de la firma,y se le presenta el mbele a la unganga y
al cuello
Del animal,para ello se canta el mambo :
Tata:mbele mebele nasakó, ta jugando..
Coro:mbele mebele nasakó.
Tata:mbele nuevo ta jugando.
Coro:mbele mbeble nasakó.
Ahora se procede a introducir mbele por el cuello del chivo,para ello se canta
Lo siguiente :
Tata:Menga ta corré... como corre merolangooo.
Coro:menga ta a corré.
Para el malafo
Tata:malafo mamputo, kizumbe mi Ungangaaaa...
Coro:Yímbula Unganga..
Tata:malafo mamputo..
Coro:Yímbula Unganga..
Todos los presentes en la ceremonia soplaran malafo al fundamento.
Para la nsunga
Tata:Nsunga Kizumbe mi Ungangaaaa....
Coro:Yímbula Unganga..
Tata:Nsungaaaaaa.
Coro:Yímbula Unganga..
Todos los presentes fumaran nsunga al fundamento.
Para la chamba
Tata:Chamba, Tata Chamberó..Unganga, chamba chamberóooo.
Coro:chamba, unganga chamberó, chamba.
Tata:Zumbaranda chamberóooo
Coro:chamba, unganga chamberó, chamba.
**************************************************************************
Limbos de Nzo Ngonda para munanganga Zumbaranda
Tongo :
El Tongo,es el bastón de trabajo del Nfumbe , el Mpungo,y su respectiva
munanganga.
Aquí no hay un tratado base por el cual el palero deba regirse,mas bien es
cuestión del
Nfumbe a quien se consulta en todo momento.
El bastón debe ser un palo fuerte de Oggun,se pregunta cual.Dicho palo debe decorarse
pintándolo de color negro y verde.Se entiza en medio del palo, como mango de este, tela
negra, que se bordea de cuentas verdes y negras,y por encima nkobos.
Se entiza la parte inferior de hilo verde entrecruzado.Cada extremo se bordea y forra
de caracoles y se entiza de cuentas nuevamente verdes y negras.
La extremidad superior culmina con 3 plumas verdes y 3 negras colgando del Tongo.
Colgando del mango del Tongo, se prepara un secreto que es el que kuenda lo
Tongo
Nfumbe.
Carga :
- Kongome Nfumbe : dedos preferiblemente
- Kongome animal
- Nkunias fuertes
- Nfindas fuertes
- Minerales y cuarzos verdes
- Cuentas verdes
- Cuentas negras
- Menga de quien recibe la munanganga
- Alacrán
- Araña peluda
- Hormiga brava
- Lengua de gallo
- serpiente
- Cuarzos de todos los planetas
- 1 matari zumbaranda
- 1 matari Meteoro
- Ntoto (todas las posibles)
- Fula
- Marfil
- 9 monedas
- 9 atares de guinea
- 9 espuela de gallo
- Matari de imán macho
- Matari de imán hembra
- 9 nkobos
Este secreto que va ligado al Tongo por el mango, se carga en piel de chivo.
El secreto come por separado antes de montarse en Tongo.
Para esto, cargado el secreto en piel de chivo, se cierra cosiendo con hilo de cáñamo.
Se culmina el sello de la carga con plumas verdes,y se forra de cuentas (negras y verdes)
el sello.
Para comer el secreto, se pone en cazuela de barro con firma del Nfumbe.
Se le da 1 Nsusu Kulu ,9 codornices y gata negra de la que se guarda el
cuerpo, con todos
los huesos para secreto de la munanganga.
Una vez comido , se le prenden 9 mpembas :
Una vez consumidas las mpembas , se une el secreto al mango del Tongo,con un hilo
De cañamo forrado de cuentas verdes y negras.
Se le vuelve a dar de comer ya consagrado como Tongo un Nsusu Nsambi,para bautizar el
Tongo.
Se pone el Tongo sobre firma de invocar zumbaranda y se le da entonces el
nsusu nsambi
Ya cargado con el limbo.
**************************************************************************
Tratado de preparación del secreto Nkisi 4 Vientos
Este secreto es la insignia del Nzo Ngonda,y toda munanganga consagrada
en este
cabildo llevara este secreto.
El Limbo (misterio) se carga en un guiro redondo de tamaño considerable,el
cual
Se abre en su parte superior.
Carga del guiro :
Se hunta la parte interior del guiro de Ntunde,se coloca la patipemba de Nkisi
4 vientos
con tinte rojo y negro :
- Raiz de cedro
- Raiz de cardo santo
- Raiz de Kimbansa
- Raiz de pino
- Raiz de 21 matas o arboles fuertes.
- 1 mate rojo
- 1 mate gris
- 21 ikines
- 101 atares de guinea
- Mpolo Kombe
- Mpolo Sonse
- Maiz tostado
- 5 mataris de iman
- 5 anzuelos
- Azogue
- Cuentas de todos los colores
- 9 herramientas de oggun chiquitas
- Bambu
Se cargan todos los Ngandos siguiendo este esquema :
- Espejo en patipemba de fondo canasta
- Matari Yambaka Butanseke
- Oro
- Plata
- Cuentas de todos los colores
- 21 nkobos
- 7 flechitas
- Kongome Nfumbe
- 21 monedas
- 5 mataris de iman
- mpolo sonse
- mpolo kombe
- maiz tostado
- Azogue
- 1 camapanita
- 21 ikines
- Mate rojo
- Mate gris
- 101 atares de guinea
- 5 anzuelos
Ntango (sol):
Este guiro contiene un secreto del Sol,para que siempre nos sean propicias las
Fuerzas de la oscuridad que son las que actuan bajo su influencia.
Este guiro se fundamenta bajo la influencia obvia del Sol,a las 12 del mediodia.
Ntango Representa en si la fecundidad,es masculino y trabaja para bien.
Ntango se considera igualmente la energia motriz de la fuerza espiritual del
Hombre.
El Sol es la madurez,la sabiduría ,propulsor de la vida en todas sus formas.
Ntango rige en el cuerpo humano,el corazon,la parte superior de la espalda,el
Sistema de circulación sanguínea,el esperma y el ojo derecho del hombre y el
Izquierdo de la mujer.
- Una esfera de cristal pequeña con el símbolo del Sol
- Oro
- Matari Meteoro
- Nfindas fuertes
- 1 Sol dorado
- 101 nkunias del kindembo
- Ntoto de todas clases
- 1 espejo
- 1 cabeza de madera masculina
- Plumas amarillas de toda clase de aves
- Matari Kalunga
- Mpolo kongome nfumbe
- Rastro (uñas,pelo,saliva,menga)
- Kongome nfumbe
- Matari amarillo
Estos elementos simbolizan la energia de la luz,que es imprescindible para
La vida,el matari Meteoro simboliza el aspecto universal de dicha energia asi como
su procedencia el universo,del cual somos integrantes activos.
El matari kalunga simboliza la vida en si,ya que el agua es creadora de toda vida
sobre la faz de la Ntoto.
Se pinta en el fondo del guiro el símbolo del sol con pintura amarilla,se sella con
cera de mpemba,se coloca sobre fondo canasta,el mpolo Nfinda ,se colocan el
resto de ngandos y se sella el limbo con la Ntu de madera. Se forra el secreto de
cuentas doradas.
Se le agregan plumas amarillas,colgando del secreto.
Se le da juria sobre su símbolo con codorniz y Nsusu Nsambi.
Símbolo de Ntango :
Ngonda (Luna) :
En este guiro se carga un secreto de la Luna,para obtener su bendición en
consagración,ya que Ngonda especialmente a media noche exactamente,genera
una energia tal,que provee toda clase de ngando de su máximo poder,de ahí que
se recogan la mayoria de ellos en esas horas.
Este secreto se carga por lo tanto a las 12 de la noche.
Ngonda representa las fuerzas de la naturaleza,el alma y la percepción.
Ngonda rige el estomago,y todo lo que de ello se deriva,rige tambien sobre los
Organos femeninos y los pechos.Ngonda es el ojo derecho de la mujer,y para
Hombre rige los cambios de humor,las visceras y su ojo derecho.
El guiro se forra de cuentas plateadas y van colgando plumas blancas.
Se fundamenta como el resto de astros en guiro.
- Plata
- Perlas
- Bola de vidrio
- 1 luna de plata
- Nfindas fuertes
- Matari meteoro
- Estatuilla de figura femenina de plata
- Matari mundele
- Ntoto de toda clase
- Mpolo nfindas fuertes
- Nkunias del kindembo
- Mpolo kongome nfumbe
- Rastro (uñas.pelo,saliva,menga)
Júpiter :
Júpiter simboliza la fe,la autoridad,las riquezas,el optimismo y la justicia.
Júpiter rige sobre la circulación sanguínea,el higado y caderas.
- Bola de vidrio
- Matari Meteoro
- Estanio
- Matari mundele,mbuaki y naranja
- Topacio
- Nfindas fuertes
- Kongome nfumbe
- Nkunias fuertes
- Rastro (uñas,vellos,saliva,menga,...)
- Ntoto de todas clases
Símbolo de Júpiter :
Saturno :
Saturno simboliza el raciocinio,la concentración,el pesimismo,la inercia.
Este Astro rige la piel,los kongome,y los musculos.
- Bola de vidrio
- Matari Meteoro
- Plomo
- Turquesa
- Azabache
- Nfindas fuertes
- Nkunias fuertes
- Ntoto de toda clase
- Kongome nfumbe
- Matari anaranjado con raya café en medio
Símbolo de Saturno :
Urano :
Urano es el planeta que simboliza el progreso,la evolucion,los cambios
subitos,la
novedad.
Mercurio :
El planeta Mercurio simboliza la inteligencia,la logica,el calculo,y la
adaptación
El Astro rige sobre el cerebro,la lengua,el sistema respiratorio,brazos y manos.
- Bola de vidrio
- Matari meteoro
- Nfindas fuertes
- Opalo
- Agata
- Mercurio
- Matari naranja
- Ntoto de toda clase
- Nkunias fuertes
- Kongome nfumbe
- Rastro de la persona
Símbolo de Mercurio :
Marte :
Marte simboliza la agresividad,la violencia,la pasión,la supervivencia,la
energia,la
fuerza y el movimiento.
El Astro rige sobre el sistema muscular,la cabeza,los glóbulos rojos de la sangre
Y los nervios motores.
- Amatista
- Granate
- Bola de vidrio
- Matari Meteoro
- Nfindas fuertes
- Nkunias fuertes
- Kongome nfumbe
- Matari mbuaki
- Rastro de la persona
Símbolo de Marte :
Plutón :
Plutón simboliza la creatividad,la psique,el engaño
El Astro rige el aparat genital masculino y femenino,el subconsciente.
- Bola de vidrio
- Matari Meteoro
- Nfindas fuertes
- Hierro
- Plutonio
- Oxidiana
- Nkunias fuertes
- Kongome nfumbe
- Rastro de la persona
- Matari azul oscuro o negro
Símbolo de Plutón :
Tierra (Ntoto) :
La Tierra simboliza la firmeza,la tenacidad,el apego.
Este Astro rige el cuerpo humano en si,la totalidad de las conjunciones
astrales.
- Bola de vidrio
- Matari Meteoro
- Nfindas fuertes
- Ntoto de todos lugares
- Nkunias de la munanganga
- Mpolo de todos los ngandos
- Matari de volcan
- Rastro de la persona
Símbolo de la Tierra :
Venus :
Venus simboliza la atracción,la armonia,la belleza,el amor
El Astro rige sobre los sentidos,los riñones.
- Bola de vidrio
- Matari Meteoro
- Nfindas fuertes
- Cobre
- Bronce
- Coral
- Rastro de la persona
- Nkunias fuertes
- Kongome nfumbe
- Matari mundele con mbuaki,o color cafe
Símbolo de Venus :
Neptuno :
El planeta Neptuno simboliza la metamorfosis,el idealismo y la espiritualidad,
La atracción por lo desconocido.
El Astro rige la columna vertebral,los leucocitos,la funcion hepática y las fibras
Nerviosas.
- Bola de vidrio
- Matari Meteoro
- Nfinda fuertes
- Nkunias fuertes
- Paladio
- Ntoto de toda clase
- Kongome nfumbe
- Matari azul
Símbolo de Neptuno :
Todos los secretos van forrados,con plumaje en sus respectivos colores y se juran
con codorniz y Nsusu Nsambi.Van colgados de la munanganga.Representan los Astros
mayores,que tendran como funcion la de maximizar la influencia de sus energias en las
obras del mayombero.
Los Astros influyen a tal grado que debe de otmarse en cuenta bajo que
influencia
Se esta trabajando para que nos sea propicio el bilongo.
Nota :
Para consagrar los Limbo de los Astros,se debe de pintar en el piso la firma del
planeta con cascarilla,a dicha firma se le da Nsusu Nsambi.
Mientras se le da menga,se debe de recitar el Nzambu de invocación de los Astros :
- Cal
- Azufre
- Mpolo Kongome Nfumbe
- Mpolo Kongome animal
- Mpolo Nfinda : se utilizan 9 nfindas de Nfumbe.
La preparación en si no se usa en estos tiempos.Lo unic necesario es agregar a la
polvora,que debe ser granulada,mpolo kongome nfumbe,mpolo kongome animal,mpolo
nfinda nfumbe.
Nota : La fula solamente se prepara a la hora de trabajarla,nunca de
antemano.
****************************************************************************
Preparación de la chamba
La chamba es una bebida preparada que tiene como funcion contentar el
mpungo y hacer
que reaccione y se ponga a trabajar.
Para ello se debe de tener :
- Malafo
- Mpolo Jengibre
- Atares de todo tipo (kulu,mundele,guinea,...)
- Mpolo kongome nfumbe
- Mpolo nfinda Zumbaranda
- Mpolo nkunia Zumbaranda
- Fula
- Menga
Nota :
El ajo,al contrario de lo que se cree,solo se agrega en chamba cuando esta
servira para
malo,es decir ngongo o chamba ndoki.
Para jurar la chamba,se le da nsusu kulu al fundamento,y se deja caer menga
al interior
Del pomo donde residira la chamba.
Una vez comido,se procede a poner la chamba al sol,y posteriormente se entierra
durante 21 dias.Transcurrido ese tiempo,ya puede usarse la chamba.
Nota :
Cada fundamento puede querer agregar un ngando especifico que lo mueva
aun mas.
****************************************************************************
Preparación de mpolo nkunia
Es necesario tener en cuenta que para hacer mpolo,existen variantes.
Con ello nos referimos al uso que se confiere al mpolo,ya sea para consagración u otras
Ceremonias o bien mpolo ngongo,es decir mpolo ndoki cuyo objeto sera el realizar algun
Trabajo nefasto.
En ambos casos se lava en mamba ndiambila,pero en el caso del mpolo
ngongo,se debe de
enjuagar en :
Malafo,maiz tostado,mpolo sonse,mpolo kumbe,ntunde,longo de rio,bunke
Esto Se prepara previamente en cazuela.
Se le da nsusu kulu y se deja reposar junto a Zumbaranda para darle el ashe.
Nota : el fundamento de Zumbaranda,siempre debe de tener una jicara grande
para todo
Tipo de ceremonias,trabajos,bilongos,etc.....
****************************************************************************
Preparación de la caña brava
La caña brava se considera como elemento primordial de munanganga ya
que sus
funciones son las de actuar como termómetro de Nfumbe y instrumento para
darle
Arreo.
Carga :
- Kongome Nfumbe
- Kongome animal
- Mierda de quien recibe prenda
- Rastro de quien recibe :
Menga
Uñas
Medidas
Saliva
- Nkunias fuertes Zumbaranda - Nfindas fuertes Zumbaranda -
Matari Zumbaranda
Se carga en compartimientos,es decir sellando cada ngando con cera de mpemba,
Hasta llegar al matari Zumbaranda que sella el tarro por la base.
Este secreto vive de fondo canasta hasta la parte exterior del kindembo.
Limbo del Tata que monta munanganga
Este secreto va montado en una cabeza de madera que se carga :
- Coco
- Ozun
- Kola
- Ero
- Miel
- Algodón con rastro del Tata (uñas,vellos,menga,lagrima,saliva,medidas
del cuerpo)
- 4 peonias
- Manteca de cacao
- Ntunde
- Nombre de nacimiento en papel estrasa y por detrás el de palo
- Nkunia Moruro y los de 21 caminos
- Maiz tostado
- Mpolo Sunse
- Mpolo Kombe
- Oro
- Plata
- Mpolo nfinda Ungundu
Al final se lava todo con agua bendita.
Nota :
Los ngandos ntoto,nkunias,etc.....se cargan posteriormente a sellar el fondo
canasta.
Por ultimo se le da de comer 4 nsusu kulu y se colocan las ntu cargadas con 3 atares cada
una,que se envuelven en tela verde,se escupe sobre las ntu para tener dominio sobre ellos
Y que nuestra voz se oiga en los 4 puntos cardinales.
A cada tela se le agrega una flecha metalica antes de entizarlo en tela verde.
Una vez hecho esto se añade mpolo nkunia y mpolo nfinda.Se procede a crear la pasta
Hecha de las ntoto y mamba ndiambila,que ira encima del fondo canasta.Se van clavando
posteriormente los nkunias previamente bautizados y lavados.
Consagración de Ntotos :
Para consagrar ntotos,se deben de lavar una por una en mamba ndiambila.
Se debe comenzar siempre por ntoto campo nfinda kalunga.
Se debe de preparar una masa con todas las ntoto,que deben ser colocadas en sentido
Inverso a las agujas del reloj,lo cual representa el movimiento de rotación
terrestre.
Para ello se reza lo siguiente :
Tata:
Licencia 7 puertas, Licencia Kowayende, Licencia Lucero Pitilanga, Licencia Vititi Kongo, Licencia las 7
Marías, Licencia Mariata Ponde, Licencia Catilemba sabana ngombe, Licencia Centella Ndoki kiribamba
media noche, Licencia Briyumba Kongo, Licencia Mariquilla, Licencia bakonfula munangando, Licencia
Mutambre nsara Nfumbe, Licencia todos los Tatas que están en Campolemba, Licencia memoria por
allá, Licencia mi Padrino Unganga, Licencia los Nfumbes que me acompañan......
Ya rezadas las ntoto puede colocarse esta masa compacta en el kindembo,encima del
fondo canasta,ya sellado.Encima de esta masa,se agregan ciertos ngandos,entre otros los
nkunias clavados.
Las ntoto necesarias para la consagración de un buen fundamento son las máximas
posibles,ya que cuantas mas tierras mejor camina,es similar al concepto de osha para
cargar un elegba,aquí citaremos las ntoto basicas :
- Kalunga
- Rio
- Campo nfinda kalunga
- Campo Santo
- Kunanfinda
- Loma
- 4 caminos
- Bibijaguera
- Hormiguero
- Cuartel de policia
- Nacimiento y muerte de un rio
- Casa en ruinas
- Ungundu
- Munanso de quien recibe munanganga
- 12 del dia ( parte delantera de unganga,en tela blanca)
- 12 de la noche ( parte trasera de unganga,tela negra)
- Vias ferroviarias
- Matorrales
- Hospital
- Banco
- Carcel
- Caminos solitarios
- Basurero
- Pozo
- Fango
- Cloaca
- Jaguey
- Palmera
- Pino
- Caña brava
- Centros comerciales
- Mercado
- Plaza
- Entrada y salida del pueblo donde reside quien recibe unganga
- Arbol muerto
- Luna llena
- Laguna
- Pantano
- Juzgado
- Panaderia
Nota : la mejor hora para recoger las ntoto es bajo la influencia de Ngonda,
Concretamente a las 12 de la noche
Oscuro, Licencia Nyayi gabiola, Licencia quita manankita Lucero Briyumba Kongo,
Licencia mi
padrino, madrina Unganga, Licencia nkunia nfinda, Nzambi Mpungu Unganga
cheche.....
Tratado de Nkunias Zumbaranda
Licencia Nzambi Mpungo, Licencia Nzulo, Licencia Ngonda, Licencia Carire, Licencia cuadrilla
Kongo, Licencia ntoto nani, Licencia munafuca, Licencia kunayanda, Licencia kunambanza,
Licencia todo los Nfumbes.. ( esto se hace dando golpecitos con el cuchillo en el suelo ).
Mientras el Tata procede con mboba,el mayordomo prende 7 mpembas
alrededor
Del fundamento.
Seguidamente a la mboba,el Tata comienza a pronunciar los Nzambu sagrados llamando
Nzambi,Nfumbe y las fuerzas de la naturaleza que daran moyo a los ngandos de la
munanganga :
LLAMADA DEL PODER DE NZAMBI Y NFUMBES A LA UNGANGA
Mbokola kuame enkulungundu dia Nzambi,
Nzambi ia Tetembua,
Nzambi ia Muini ia Ngunda,
Nzambi ia Moyo ia Lufuanesuia Lufua,
Nzambi ia Tia, ia Tembo, ia Ntoto, ia Maza,
Nzambi ia Mensu, ia Nzunu, ia Matu, ia Mboma, ia vova,
Nzambi bia Wonsono, bia Ntadi, bia Bifieteté,
bia Mbizi za Maza, bia nuni, bia Bulu.
Mono bokela Nkuyu a mavelu mbuta Nganga,
Kala ie Nzambu kiakalanga kaká,
Moxinsi Nzambi ngolo ia esemudía nza nvangi ima iawonsono,
Nzambi di vangaembote omuntu Ngueye kala kiese ekuma,
tuenaviongo ye ntima.
LLAMADA DEL PODER DE LOS ASTROS A LA UNGANGA
Mono yi kesa, koko día nsusu, tia se día muini,
Ntoto ngudiame wa mvunga, ngonda yi mpangiame,
Wa nsadisa wa nvana ngolo,
Muna lendo kia biawonsono biena kuzulu ye bika wa kulumuna,
Lendo kiaku kua mono, muna mpeve a zimbasi mpasi vo tiya tuakala,
Mu ntimame ntangu zawonsono, bika yi kusambudi.
LLAMADA DEL PODER DE LA NATURALEZA A LA UNGANGA
Mono mpunda, mbasi ia Tembo, lendo kia tadi,
Kadi yi ntima ankaka zame, ye ngolo ya biawonsono,
Nitu, mafua mama ye muna lendobia bulu, mbizi za maza,
Muni bifieteté, biawu yi mvisilu a mpeve ame,
mono ngieti sambula kima kiaki, mu mambote ye mambi,
mpasi vo kia sala salu mu zola kua se diame ye muna luzolo,
lua nsololo kia lendo kiandi.
Estos Nzambu secretos,potestad del Tata Nsabilongo,sirven para invitar las fuerzas
superiores a que den moyo (vida) a toda la munanganga,y que los seres naturales vengan
A morar el kindembo y transmitir su ashe a la unganga que esta naciendo.
Lo primero que se hace ahora es proceder a pasar el chivo al Nzo,y para ello
se le
Lava la frente con mamba nfinda. Se procede a cantar el mambo siguiente :
Tata:Chivo dice beee, carnero muere y calla, chivo dice bee, carnero muere y
calláaaa.
Coro:se repite.
Ahora se presenta el chivo a la firma de invocar Zumbaranda que se pinta
nuevamente
Delante de la munanganga,para ello se canta el mambo :
Tata:Zumbaranda, juramento kongo, Zumbaranda Unganga son misterio.
Coro:Zumbaranda, juramento kongoooo.
Ahora se lavanta el chivo de la firma,y se le presenta el mbele a la unganga y
al cuello
Del animal,para ello se canta el mambo :
Tata:mbele mebele nasakó, ta jugando..
Coro:mbele mebele nasakó.
Tata:mbele nuevo ta jugando.
Coro:mbele mbeble nasakó.
Ahora se procede a introducir mbele por el cuello del chivo,para ello se canta
Lo siguiente :
Tata:Menga ta corré... como corre merolangooo.
Coro:menga ta a corré.
Para el malafo
Tata:malafo mamputo, kizumbe mi Ungangaaaa...
Coro:Yímbula Unganga..
Tata:malafo mamputo..
Coro:Yímbula Unganga..
Todos los presentes en la ceremonia soplaran malafo al fundamento.
Para la nsunga
Tata:Nsunga Kizumbe mi Ungangaaaa....
Coro:Yímbula Unganga..
Tata:Nsungaaaaaa.
Coro:Yímbula Unganga..
Todos los presentes fumaran nsunga al fundamento.
Para la chamba
Tata:Chamba, Tata Chamberó..Unganga, chamba chamberóooo.
Coro:chamba, unganga chamberó, chamba.
Tata:Zumbaranda chamberóooo
Coro:chamba, unganga chamberó, chamba.
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Limbos de Nzo Ngonda para munanganga Zumbaranda
Tongo :
El Tongo,es el bastón de trabajo del Nfumbe , el Mpungo,y su respectiva
munanganga.
Aquí no hay un tratado base por el cual el palero deba regirse,mas bien es
cuestión del
Nfumbe a quien se consulta en todo momento.
El bastón debe ser un palo fuerte de Oggun,se pregunta cual.Dicho palo debe decorarse
pintándolo de color negro y verde.Se entiza en medio del palo, como mango de este, tela
negra, que se bordea de cuentas verdes y negras,y por encima nkobos.
Se entiza la parte inferior de hilo verde entrecruzado.Cada extremo se bordea y forra
de caracoles y se entiza de cuentas nuevamente verdes y negras.
La extremidad superior culmina con 3 plumas verdes y 3 negras colgando del Tongo.
Colgando del mango del Tongo, se prepara un secreto que es el que kuenda lo
Tongo
Nfumbe.
Carga :
- Kongome Nfumbe : dedos preferiblemente
- Kongome animal
- Nkunias fuertes
- Nfindas fuertes
- Minerales y cuarzos verdes
- Cuentas verdes
- Cuentas negras
- Menga de quien recibe la munanganga
- Alacrán
- Araña peluda
- Hormiga brava
- Lengua de gallo
- serpiente
- Cuarzos de todos los planetas
- 1 matari zumbaranda
- 1 matari Meteoro
- Ntoto (todas las posibles)
- Fula
- Marfil
- 9 monedas
- 9 atares de guinea
- 9 espuela de gallo
- Matari de imán macho
- Matari de imán hembra
- 9 nkobos
Este secreto que va ligado al Tongo por el mango, se carga en piel de chivo.
El secreto come por separado antes de montarse en Tongo.
Para esto, cargado el secreto en piel de chivo, se cierra cosiendo con hilo de cáñamo.
Se culmina el sello de la carga con plumas verdes,y se forra de cuentas (negras y verdes)
el sello.
Para comer el secreto, se pone en cazuela de barro con firma del Nfumbe.
Se le da 1 Nsusu Kulu ,9 codornices y gata negra de la que se guarda el
cuerpo, con todos
los huesos para secreto de la munanganga.
Una vez comido , se le prenden 9 mpembas :
Una vez consumidas las mpembas , se une el secreto al mango del Tongo,con un hilo
De cañamo forrado de cuentas verdes y negras.
Se le vuelve a dar de comer ya consagrado como Tongo un Nsusu Nsambi,para bautizar el
Tongo.
Se pone el Tongo sobre firma de invocar zumbaranda y se le da entonces el
nsusu nsambi
Ya cargado con el limbo.
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Tratado de preparación del secreto Nkisi 4 Vientos
Este secreto es la insignia del Nzo Ngonda,y toda munanganga consagrada
en este
cabildo llevara este secreto.
El Limbo (misterio) se carga en un guiro redondo de tamaño considerable,el
cual
Se abre en su parte superior.
Carga del guiro :
Se hunta la parte interior del guiro de Ntunde,se coloca la patipemba de Nkisi
4 vientos
con tinte rojo y negro :
- Raiz de cedro
- Raiz de cardo santo
- Raiz de Kimbansa
- Raiz de pino
- Raiz de 21 matas o arboles fuertes.
- 1 mate rojo
- 1 mate gris
- 21 ikines
- 101 atares de guinea
- Mpolo Kombe
- Mpolo Sonse
- Maiz tostado
- 5 mataris de iman
- 5 anzuelos
- Azogue
- Cuentas de todos los colores
- 9 herramientas de oggun chiquitas
- Bambu
Se cargan todos los Ngandos siguiendo este esquema :
- Espejo en patipemba de fondo canasta
- Matari Yambaka Butanseke
- Oro
- Plata
- Cuentas de todos los colores
- 21 nkobos
- 7 flechitas
- Kongome Nfumbe
- 21 monedas
- 5 mataris de iman
- mpolo sonse
- mpolo kombe
- maiz tostado
- Azogue
- 1 camapanita
- 21 ikines
- Mate rojo
- Mate gris
- 101 atares de guinea
- 5 anzuelos
Ntango (sol):
Este guiro contiene un secreto del Sol,para que siempre nos sean propicias las
Fuerzas de la oscuridad que son las que actuan bajo su influencia.
Este guiro se fundamenta bajo la influencia obvia del Sol,a las 12 del mediodia.
Ntango Representa en si la fecundidad,es masculino y trabaja para bien.
Ntango se considera igualmente la energia motriz de la fuerza espiritual del
Hombre.
El Sol es la madurez,la sabiduría ,propulsor de la vida en todas sus formas.
Ntango rige en el cuerpo humano,el corazon,la parte superior de la espalda,el
Sistema de circulación sanguínea,el esperma y el ojo derecho del hombre y el
Izquierdo de la mujer.
- Una esfera de cristal pequeña con el símbolo del Sol
- Oro
- Matari Meteoro
- Nfindas fuertes
- 1 Sol dorado
- 101 nkunias del kindembo
- Ntoto de todas clases
- 1 espejo
- 1 cabeza de madera masculina
- Plumas amarillas de toda clase de aves
- Matari Kalunga
- Mpolo kongome nfumbe
- Rastro (uñas,pelo,saliva,menga)
- Kongome nfumbe
- Matari amarillo
Estos elementos simbolizan la energia de la luz,que es imprescindible para
La vida,el matari Meteoro simboliza el aspecto universal de dicha energia asi como
su procedencia el universo,del cual somos integrantes activos.
El matari kalunga simboliza la vida en si,ya que el agua es creadora de toda vida
sobre la faz de la Ntoto.
Se pinta en el fondo del guiro el símbolo del sol con pintura amarilla,se sella con
cera de mpemba,se coloca sobre fondo canasta,el mpolo Nfinda ,se colocan el
resto de ngandos y se sella el limbo con la Ntu de madera. Se forra el secreto de
cuentas doradas.
Se le agregan plumas amarillas,colgando del secreto.
Se le da juria sobre su símbolo con codorniz y Nsusu Nsambi.
Símbolo de Ntango :
Ngonda (Luna) :
En este guiro se carga un secreto de la Luna,para obtener su bendición en
consagración,ya que Ngonda especialmente a media noche exactamente,genera
una energia tal,que provee toda clase de ngando de su máximo poder,de ahí que
se recogan la mayoria de ellos en esas horas.
Este secreto se carga por lo tanto a las 12 de la noche.
Ngonda representa las fuerzas de la naturaleza,el alma y la percepción.
Ngonda rige el estomago,y todo lo que de ello se deriva,rige tambien sobre los
Organos femeninos y los pechos.Ngonda es el ojo derecho de la mujer,y para
Hombre rige los cambios de humor,las visceras y su ojo derecho.
El guiro se forra de cuentas plateadas y van colgando plumas blancas.
Se fundamenta como el resto de astros en guiro.
- Plata
- Perlas
- Bola de vidrio
- 1 luna de plata
- Nfindas fuertes
- Matari meteoro
- Estatuilla de figura femenina de plata
- Matari mundele
- Ntoto de toda clase
- Mpolo nfindas fuertes
- Nkunias del kindembo
- Mpolo kongome nfumbe
- Rastro (uñas.pelo,saliva,menga)
Júpiter :
Júpiter simboliza la fe,la autoridad,las riquezas,el optimismo y la justicia.
Júpiter rige sobre la circulación sanguínea,el higado y caderas.
- Bola de vidrio
- Matari Meteoro
- Estanio
- Matari mundele,mbuaki y naranja
- Topacio
- Nfindas fuertes
- Kongome nfumbe
- Nkunias fuertes
- Rastro (uñas,vellos,saliva,menga,...)
- Ntoto de todas clases
Símbolo de Júpiter :
Saturno :
Saturno simboliza el raciocinio,la concentración,el pesimismo,la inercia.
Este Astro rige la piel,los kongome,y los musculos.
- Bola de vidrio
- Matari Meteoro
- Plomo
- Turquesa
- Azabache
- Nfindas fuertes
- Nkunias fuertes
- Ntoto de toda clase
- Kongome nfumbe
- Matari anaranjado con raya café en medio
Símbolo de Saturno :
Urano :
Urano es el planeta que simboliza el progreso,la evolucion,los cambios
subitos,la
novedad.
Mercurio :
El planeta Mercurio simboliza la inteligencia,la logica,el calculo,y la
adaptación
El Astro rige sobre el cerebro,la lengua,el sistema respiratorio,brazos y manos.
- Bola de vidrio
- Matari meteoro
- Nfindas fuertes
- Opalo
- Agata
- Mercurio
- Matari naranja
- Ntoto de toda clase
- Nkunias fuertes
- Kongome nfumbe
- Rastro de la persona
Símbolo de Mercurio :
Marte :
Marte simboliza la agresividad,la violencia,la pasión,la supervivencia,la
energia,la
fuerza y el movimiento.
El Astro rige sobre el sistema muscular,la cabeza,los glóbulos rojos de la sangre
Y los nervios motores.
- Amatista
- Granate
- Bola de vidrio
- Matari Meteoro
- Nfindas fuertes
- Nkunias fuertes
- Kongome nfumbe
- Matari mbuaki
- Rastro de la persona
Símbolo de Marte :
Plutón :
Plutón simboliza la creatividad,la psique,el engaño
El Astro rige el aparat genital masculino y femenino,el subconsciente.
- Bola de vidrio
- Matari Meteoro
- Nfindas fuertes
- Hierro
- Plutonio
- Oxidiana
- Nkunias fuertes
- Kongome nfumbe
- Rastro de la persona
- Matari azul oscuro o negro
Símbolo de Plutón :
Tierra (Ntoto) :
La Tierra simboliza la firmeza,la tenacidad,el apego.
Este Astro rige el cuerpo humano en si,la totalidad de las conjunciones
astrales.
- Bola de vidrio
- Matari Meteoro
- Nfindas fuertes
- Ntoto de todos lugares
- Nkunias de la munanganga
- Mpolo de todos los ngandos
- Matari de volcan
- Rastro de la persona
Símbolo de la Tierra :
Venus :
Venus simboliza la atracción,la armonia,la belleza,el amor
El Astro rige sobre los sentidos,los riñones.
- Bola de vidrio
- Matari Meteoro
- Nfindas fuertes
- Cobre
- Bronce
- Coral
- Rastro de la persona
- Nkunias fuertes
- Kongome nfumbe
- Matari mundele con mbuaki,o color cafe
Símbolo de Venus :
Neptuno :
El planeta Neptuno simboliza la metamorfosis,el idealismo y la espiritualidad,
La atracción por lo desconocido.
El Astro rige la columna vertebral,los leucocitos,la funcion hepática y las fibras
Nerviosas.
- Bola de vidrio
- Matari Meteoro
- Nfinda fuertes
- Nkunias fuertes
- Paladio
- Ntoto de toda clase
- Kongome nfumbe
- Matari azul
Símbolo de Neptuno :
Todos los secretos van forrados,con plumaje en sus respectivos colores y se juran
con codorniz y Nsusu Nsambi.Van colgados de la munanganga.Representan los Astros
mayores,que tendran como funcion la de maximizar la influencia de sus energias en las
obras del mayombero.
Los Astros influyen a tal grado que debe de otmarse en cuenta bajo que
influencia
Se esta trabajando para que nos sea propicio el bilongo.
Nota :
Para consagrar los Limbo de los Astros,se debe de pintar en el piso la firma del
planeta con cascarilla,a dicha firma se le da Nsusu Nsambi.
Mientras se le da menga,se debe de recitar el Nzambu de invocación de los Astros :
- Cal
- Azufre
- Mpolo Kongome Nfumbe
- Mpolo Kongome animal
- Mpolo Nfinda : se utilizan 9 nfindas de Nfumbe.
La preparación en si no se usa en estos tiempos.Lo unic necesario es agregar a la
polvora,que debe ser granulada,mpolo kongome nfumbe,mpolo kongome animal,mpolo
nfinda nfumbe.
Nota : La fula solamente se prepara a la hora de trabajarla,nunca de
antemano.
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Preparación de la chamba
La chamba es una bebida preparada que tiene como funcion contentar el
mpungo y hacer
que reaccione y se ponga a trabajar.
Para ello se debe de tener :
- Malafo
- Mpolo Jengibre
- Atares de todo tipo (kulu,mundele,guinea,...)
- Mpolo kongome nfumbe
- Mpolo nfinda Zumbaranda
- Mpolo nkunia Zumbaranda
- Fula
- Menga
Nota :
El ajo,al contrario de lo que se cree,solo se agrega en chamba cuando esta
servira para
malo,es decir ngongo o chamba ndoki.
Para jurar la chamba,se le da nsusu kulu al fundamento,y se deja caer menga
al interior
Del pomo donde residira la chamba.
Una vez comido,se procede a poner la chamba al sol,y posteriormente se entierra
durante 21 dias.Transcurrido ese tiempo,ya puede usarse la chamba.
Nota :
Cada fundamento puede querer agregar un ngando especifico que lo mueva
aun mas.
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Preparación de mpolo nkunia
Es necesario tener en cuenta que para hacer mpolo,existen variantes.
Con ello nos referimos al uso que se confiere al mpolo,ya sea para consagración u otras
Ceremonias o bien mpolo ngongo,es decir mpolo ndoki cuyo objeto sera el realizar algun
Trabajo nefasto.
En ambos casos se lava en mamba ndiambila,pero en el caso del mpolo
ngongo,se debe de
enjuagar en :
Malafo,maiz tostado,mpolo sonse,mpolo kumbe,ntunde,longo de rio,bunke
Esto Se prepara previamente en cazuela.
Se le da nsusu kulu y se deja reposar junto a Zumbaranda para darle el ashe.
Nota : el fundamento de Zumbaranda,siempre debe de tener una jicara grande
para todo
Tipo de ceremonias,trabajos,bilongos,etc.....
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Preparación de la caña brava
La caña brava se considera como elemento primordial de munanganga ya
que sus
funciones son las de actuar como termómetro de Nfumbe y instrumento para
darle
Arreo.
Carga :