Comunidad y sociedad se convierten entonces en ejes ordenadores que permiten estructurar

la realidad social en sus diversas dimensiones (económicas, políticas, culturales etcétera). (pg.
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Tönnies no ofrece una definición única de lo que serían la comunidad y la sociedad, apunta
algunas características esenciales de estos conceptos. Asocia la comunidad con “lo sentido”,
“lo antiguo”, “lo duradero”, “lo íntimo” y “lo auténtico”,

“La sociedad es algo público, es el mundo, el derecho y el Estado. La sociedad es un agregado y

artefacto mecánico”.

Sin embargo, el rasgo fundamental con que distingue a la comunidad de la sociedad es quizás
el de la unidad; define a la primera como una “unión metafísica de cuerpos o de sangre” que
tiene por naturaleza “su derecho propio con respecto a las voluntades de sus miembros”.8

Otro elemento que forma parte del concepto de comunidad de Tönnies que deseamos
destacar es el de la espacialidad: el terruño es limitado porque contiene el trabajo de las
generaciones anteriores, “encierra en sí la fuerza viva para ello invertida, y como si dijéramos
la sangre y el sudor de los pasados, exigiendo la gratitud piadosa de los que gozan de ella”.10
De este modo, el suelo cultivado sustenta las tiendas y las casas y une además a las distintas
generaciones: “representa el enlace no sólo de las generaciones que viven y actúan al mismo
tiempo sino también entre las de distintas épocas”.11

“La sociedad representa los recursos, los medios instrumentales para conseguir un fin,
representa el progreso, vida urbana, la individualidad, la legalidad, la competencia y las
normas”. (Fernández, I., Morales, J.F. y Molero, F., 2011, pg. 102).

“La falta de asociación y comunidad conducen a la inestabilidad y desconexión en el barrio. En

realidad, lo ideal es la conjunción de ambos conceptos y la integración de los elementos
significativos que lo caracterizan”. (Fernández, I., Morales, J.F. y Molero, F., 2011, pg. 115).

La comunidad es limitada porque contiene el trabajo de las generaciones anteriores y

representa el enlace no sólo de las generaciones que viven y actúan al mismo tiempo sino
también entre las de distintas épocas

“La sociedad no tiene límites espaciales, se la representa por medio de todo el globo terráqueo
a cada momento rebasa sus fronteras reales y sólo afirma a las demás hasta donde y en tanto
éstas puedan facilitarla” (pg. 61)

“La solidaridad orgánica son grados elevados de la división del trabajo social y sólo es posible
allí donde hay espacio para la especialización de las funciones individuales y colectivas que
permiten que las personalidades y los grupos se desarrollen”
La solidaridad mecánica corresponde a grados poco desarrollados de la división del trabajo
social y se caracteriza, según el sociólogo francés, por la presencia de estados fuertes y
definidos de la conciencia colectiva