SECTAS RELIGIOSAS

¿Qué es una secta religiosa?

Una secta religiosa es un grupo de creyentes, separado del tronco originario. Nosotros los
católicos ¿Qué entendemos por Sectas protestantes? Nos referimos a todos aquellos grupos
que surgieron, y siguen surgiendo, en el Cristianismo desde fines del 1700. Por lo tanto, nos
referimos a los grupos que se separaron de la Iglesia Católica al tiempo de Martín Lutero en el
1500.

Las sectas que están invadiendo a América Latina, vienen en Estados Unidos con fines
esencialmente políticos, de disgregación en la unidad cultural, que encuentra en la Iglesia
Católica su punto de cohesión.

Tienen aceptación entre la gente ignorante y marginada, en las periferias de las ciudades y en
las zonas rurales más pobres y aisladas. En este sentido representan una forma de protesta
contra el autoritarismo excesivo, que domina la sociedad latinoamericana a todos los niveles,
y una válvula de escape para huir de la realidad demasiado dura. Por eso utilizan tanto temas
apocalípticos del fin del mundo y el milenarismo, vistos como una era de paz y felicidad para
los elegidos (ellos) y de muerte y destrucción para todos los demás.

Al mismo tiempo, padecen de los mismos complejos del sectarismo de siempre, que
precisamente deriva de una conciencia más o menos clara de estar oponiéndose a la voluntad
de Cristo, que quiso la unidad de sus discípulos (Jn 17,21). Para callarla, no se encuentra otro
camino que recalcar las mismas absurdas ecuaciones, llenas de ceguera y fanatismo (la Iglesia
Católica es la prostituta del Apocalipsis, el Papa es la bestia del Apocalipsis, el Vaticano tiene
un tesoro fabuloso, etc.).

Uno de los grandes problemas que tenemos que enfrentar los católicos es el crecimiento y
ataque de las sectas protestantes.

Por todos los medios tratan de desprestigiar a la Iglesia y afirman que lo que creemos no tiene
fundamento bíblico. Desgraciadamente hay personas que por su ignorancia les han creído y
han abandonado la Iglesia.

Actualmente existen más de mil sectas en el mundo y la mayoría dice ser la iglesia de Cristo.

Te preguntarás ¿A cuál debo pertenecer?

La repuesta es clara en la palabra de Dios, ya que Jesús no quiere que haya divisiones (sectas),
pues Él fundó una sola Iglesia.

“Tú eres Pedro, o sea piedra, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia” (Mt 16,18).
Es totalmente falso que a Dios le agrade el sectarismo y que cada quien elija, como si fuera
uno a un restaurante a ver el menú de las iglesias del día.

“Si alguien fomenta sectas, llámale la atención. Si no hace caso, trátalo como un pagano” (Ti
3,10).

Así que realmente queremos obedecer a Jesús, el nos dejó una sola Iglesia y a esa debemos
pertenecer. Lo que dicen los protestantes de que da lo mismo cualquier iglesia o que no
interesa, es un cuento para engañar al ignorante.

Vamos a comprobarlo viendo la palabra de Dios:

“El que los rechaza a ustedes, me rechaza a mi” (Lc 10,16).

“La iglesia es el pilar y la base de la verdad” (1 Tim 3,15).

Si Jesucristo fundó una sola Iglesia, es claro que los demás grupos son fundados por hombres
hace algunos años.

Nombre Fundador Lugar Fecha

Adventistas William Millar U. S. A. 1818

Adventistas del 7º Día Elena G. De White U. S. A. 1863

Amigos de los Hombres A. Freitag Suiza 1920

Bautista John Smith Inglaterra 1606

Casa de Dios Samuel Ruiz Torreón, Coah. 1980

Ciencia Cristiana Mary Baker U. S. A. 1821

Conciencia de Krisna Abhay Charan India

Cuáqueros Jorge Fox Inglaterra 1691

Discípulos de Cristo Tomas Campbll U. S. A. 1763

Ejército de Salvación William Inglaterra 1878

Espiritismo Familia Fox U. S. A. 1848

Espiritualismo Roque Rojas México, D. F. 1880

Iglesia Cientología Lafayette Ronald Hubbard U. S. A.

Iglesia de Unificación Sun Myung Moon Corea 1954

Luz del Mundo Aarón Joaquín Flores Guadalajara 1926

Meditación Trascendental Maharishe Mahesh Yogui India

Metodistas John Wesley U.S.A.

Menonitas Mennson Simons Holanda 1543

Mormones José Smith U. S. A. 1830

Nazarenos Grupo U. S. A. 1919

Niños de Dios David Berg U. S. A. 1950

Pentecostales Grupo U. S. A. 1905

Reformados Calvino Suiza

Rosacruces Christian Andreae Holanda 1610

Sociedad Teosófica Elena de Blavatsky U. S. A. 1875

Testigos de Jehová Charles Taze Russell U. S. A. 1876

Valdenses Pedro Valdez Francia 1173

IGLESIA CATÓLICA JESUCRISTO JERUSALEM 33

Si tú quieres estar en un grupo fundado por un hombre, elije cualquiera, pero si quieres estar
en la Iglesia, que fundó Cristo hace poco más de 2000 años, entonces permanece en la
Católica.
La Iglesia que fundó Cristo es la católica
Esto es fácil de comprobar, pues la Iglesia de Jesús tiene que venir desde hace poco más de
2000 años y sólo la Católica puede demostrarlo.

La pregunta que siempre hay que hacerle al protestante, es que dónde estaban hace 2000
años y nunca pueden responder o salen con que estaban escondidos por que los perseguían.

Bueno, y dónde estaban hace 500 u 800 años… contestan que también estaban escondidos. La
realidad es que no existían y por eso salen con el cuento de que los perseguían.

Al contrario la Iglesia Católica en cualquier año que pregunten dónde estaba, sí se puede
contestar ya que viene desde el tiempo de Cristo.

Comprobémoslo:

60 Concilio de Jerusalén

110 San Ignacio de Antioquía

360 San Agustín

1226 San Francisco de Asís

1534 Concilio de Trento

1870 Concilio Vaticano I

Ninguna secta puede hacer esto, por eso sacan el truco de brincarse hasta el tiempo de la
Biblia buscando en ella un nombre que se pueda poner para confundir a los ingenuos.

Cuando uno empieza a explicarles esto, dicen entonces por qué el cambió de vida en esa secta:
que ya no se emborracha, ni le pega a su mujer y, cuando era católico, sí lo hacía…

A todos ellos hay que recordarles una y otra vez lo siguiente:

Para cambiar de vida no hace falta cambiar de iglesia, sino de corazón.

Si no hubo un cambio fue simplemente porque no se decidió a que Cristo lo cambiara, como lo
ha hecho con muchos católicos que siguen firmes en la fe que Jesucristo dejó.
Además, en la Iglesia siempre ha estado un jefe visible, el Papa que es el sucesor del apóstol
Pedro. Murió él siguió Lino, luego Anacleto, Clemente y así hasta llegar a Juan Pablo II y en la
actualidad Benedicto XVI. 265 Obispos en Roma. Esto es la razón por la que estamos seguros
de estar en la Iglesia que Cristo fundó. La Iglesia Católica no es la de un hombre cualquiera
sino la del Hijo del Dios, Jesucristo.

La Iglesia de Cristo fue de santos y pecadores desde el principio. Judas lo traicionó, Pedro lo
negó.

Algunos protestantes se dedican a buscar el lado oscuro de los católicos y decir que por eso no
es la Iglesia de Cristo, pero se les olvida que desde el tiempo de Jesús ha habido grandes
santos y también pecadores.

Basta con leer las Sagradas Escrituras en Mt. 13,24-30; 1Cor. 5; Hech.5. Ahí descubrimos que
ya había problemas (mentiras, inmoralidad…), pero nunca se les ocurrió decir que no era la
Iglesia de Jesús.

En su actitud constante de arrancarle al pueblo la devoción y el amor a la Santísima Virgen

María, nuestros hermanos separados insisten en negar la perpetua virginidad de la Madre de
Dios y Madre Nuestra, diciendo que en la Biblia se habla de “hijos” de María.

a. ¿Hijos de María?
En primer lugar, no existe un solo texto bíblico que diga “hijos de María”. En ninguna versión
de la Biblia de todo el mundo aparecen esas palabras. Es un invento. A muchos protestantes
les hemos pedido una sola cita nunca la pueden encontrar.

b. La palabra “hermano”
En la Sagrada Escritura lo único que dice sobre ellos “Hermanos de Jesús”, pero hay que
entender bien estas palabras pues la Biblia se escribió en griego, hebreo y arameo hace miles
de años y las palabras tienen diferentes significados al actual.

En el lenguaje Hebreo, la palabra hermano (Aj) y hermana (Ajot), no siempre significa que
fueran hermano carnales es decir, hijos de la misma madre, sino que tenía muchos otros
significados, por ejemplo:

Abraham, que es tío de Lot le dice: “Que no haya pleito entre nosotros… puesto que somos
hermanos” (Gen 13,8).

Al de la misma tribu de “Moisés… vio como un egipcio golpeaba a un hebreo, a uno de sus
hermanos” (Ex. 2,11).
A la esposa y novia: “Me robaste el corazón, hermana mía, novia mía” (Cant. 4,9).

Y así como estas, hay cientos de citas bíblicas, donde no son hermanos de sangre y sin
embargo se usa la palabra “hermano”.

Cuando los Evangelios se escribieron, sus autores conservaron esta manera de pensar. Así
que, los supuestos “hermanos” de Jesús no solo parientes.

c. Los cuatro hermanos

Vamos a demostrar claramente que esos supuestos hermanos de Jesús: Santiago, José, Judas
y Simón no eran hijos de María y José, no eran hermano de carnales sino parientes de Jesús.
(Mc. 6,2-3)

De Santiago nos dice la Escritura que era un “Apóstol, hermano del Señor” en Gálatas 1,19, Y
al buscar las listas de los Apóstoles en Mateo 10,2-3 nos dice que el padre de Santiago era
Alfeo y del otro Santiago Apóstol era Zebedeo. No dice que sea hijo de José, y si no es hijo de
él, tampoco lo es de María. Ese es otro error de la mala interpretación de los protestantes.

De Judas en el libro de él mismo, se nos aclara que es hermano de Santiago. Si es así, tampoco
es hijo de Maria, ni hermano carnal de Jesús, como lo vimos en el punto anterior.

De José dicen los hermanos separados que también es hijo de José. Eso es una gran
ignorancia, ya que un judío nunca le pone a su hijo el mismo nombre.

A un evangélico, que tenía 19 años de ser cristiano, le dijimos que nos diera un solo nombre
Judío que a su hijo le pusiera el mismo nombre. No pudo contestar (ni podrán). Así que
tampoco José es hijo de María.

d. Primogénito y Unigénito
Hablando del nacimiento de Jesús el evangelista usa la palabra (Lc 2,7). Este es otro de los
textos que mal interpretan los protestantes para decir que si hubo un primer hijo también
hubo un segundo.

Esta afirmación que parece lógica es totalmente falsa al estudiar el contexto histórico y el
significado que se le daba a la ésta palabra.

En el sentido bíblico la palabra “Primogénito” (Bejor en hebreo), es el primer hijo sin importar
que fuera el único o varios. No tiene un significado matemático sino de culto.
De acuerdo a la ley de Dios la familia no se esperaba a que nacieran otros para consagrar al
primero de ellos a Dios. “Como está escrito en la ley todo varón primogénito será consagrado”
(Lc. 2,22-24)

Así pasó con Jesús, fue el primogénito y a la vez el único hijo de Maria, por eso cuando estaba
en la cruz, al no tener hermanos carnales tuvo que dejar a su mamá con un discípulo (Jn. 19.
26).

e. Hasta que
El argumento de moda que usan los protestantes para decir que Maria no fue virgen es que
Mateo dice que José no la conoció hasta que dio a luz (En este caso conocer significa tener
relaciones sexuales).

En realidad la palabra “hasta que” no quiere decir que después si hubo algo. Simplemente se
quiere afirmar que Jesús nació por obra del Espíritu Santo. Ese es el tema que está tratando.

Es como si yo dijera “hasta que yo viví no hubo ningún temblor” con esto no quiero decir que
después si hubo un temblor. Pensar lo contrario es demasiada imaginación al ver muchas
novelas.

Con respecto a esta manera de expresar la misma Biblia dice: “Mikol no tuvo hijos hasta el día
de su muerte” (2 Sam 6,23. ¿Qué quiere decir? ¿Qué después de muerta si tuvo hijos? ¡Claro
que no!… Veamos otro ejemplo “Siéntate a mi derecha hasta que hagas de tus enemigos el
estrado de tus pies” (Sal 110,2).

¿Qué quiere decir? ¿Qué después ya no estará sentado a la derecha? Claro que estará sentado
siempre a su derecha.

En resumen, la Biblia nos presenta a Maria como la mujer Virgen y Madre de Jesucristo,
verdadero Dios y verdadero hombre. Hermano católico, decídete a conocer, vivir, celebrar y
defender tu fe para ser un autentico Cristiano.

El material de este tema está tomado de libros y trípticos de los apóstoles de la palabra del
padre Flaviano Amatulli, a quien agradecemos de todo corazón.

Por  Padre Flaviano Amatulli

CURIA DEL ARZOBISPADO DE MÉXICO

SECRETARIA DE CAMARA Y GOBIERNO MÉXICO 1, D.F.

IGLESIAS PROTESTANTES Y SECTAS
R.P. Pedro Herrasti S.M.

Censor NIHIL OBSTAT P. José Luis G. Guerrero

Por disposición del Emmo Sr. Administrador Diocesano se concede el IMPRIMATUR

Mons. Rutilio S. Ramos R. vicario Gral.

México, D.F., 6 de junio de 1995

Folleto EVC No. 84

IGLESIAS PROTESTANTES Y SECTAS

INTRODUCCIÓN.
Dios no ignora nada. Dios no tiene que improvisar. Desde toda la eternidad (Ef.1, 3-10) sus
designios salvíficos para redimir al hombre del pecado incluían la Encarnación de la Segunda
Persona de la Santísima Trinidad. El Eterno se haría hombre “nacido de mujer, nacido bajo la
Ley” (Gál.4,4) con todo lo que esto significa, o sea, la aceptación de vivir en el tiempo.

Jesucristo sabe perfectamente que su permanencia entre nosotros es temporal y que su obra
debe ser continuada hasta el fin de los tiempos por la Iglesia por El fundada.

Vemos cómo al dar comienzo a su vida pública, lo primero que hace es elegir de entre sus
seguidores a “los que El quiso” (Mc.3, 13) constituyendo los Apóstoles y designando un jefe de
entre ellos en la persona de San Pedro.

Si su muerte redentora en el Calvario es suficiente para salvar a la humanidad de todos los

tiempos, la predicación de su Evangelio tenía que ser llevada por sus Apóstoles y sus
sucesores, siglo tras siglo. No sería lógico suponer que aquella orden de “ir a predicar a toda
criatura y bautizar a todas las naciones” (Mt.28,19-20) tendría su cabal cumplimiento durante
la vida de los Apóstoles. Y vemos cómo antes de la muerte del último de los Doce, ya la Iglesia
ha designado sucesores para proseguir la evangelización del mundo.
La fundación de la Iglesia, es pues, obra directa y expresa del Señor Jesús. La Iglesia no se
inventó a sí misma ni surgió por generación espontánea. Tanto en el libro de los Hechos de los
Apóstoles como en las mismas cartas de San Pedro o San Pablo, vemos cómo la Iglesia
fundada por Jesucristo va tomando forma y se va extendiendo por todo el Imperio romano.

Los Apóstoles y sus sucesores tienen plena conciencia de que la tarea emprendida no
terminaría con la muerte del último de los Doce, sino que deberá continuar hasta que el Señor
vuelva según lo prometió.
No es concebible, pues, la idea de que en el transcurso de los siglos, se hayan ido fundando
“iglesias cristianas” totalmente separadas de la Iglesia de Cristo, tanto en creencias como en
autoridad y normas morales.

Todos los deseos de Nuestro Señor de que fuéramos “un sólo rebaño y un sólo Pastor” (Jn. 10,
16), de que fuéramos “uno como Tú Padre y Yo somos Uno” (Jn.10, 30), se ven contradecidos
por el nacimiento de otras comunidades separadas y en contra de la Iglesia Católica.
Ya desde el primer siglo hubo dificultades porque Cristo fundó su Iglesia con hombres
comunes y corrientes. La historia de la Iglesia es una continua lucha por preservar la unidad,
dejando a izquierda y derecha herejes y cismáticas. Las causas de dolorosas separaciones,
como la de Focio en el siglo décimo, han obedecido a razones mucho muy complejas en las
que se han mezclado dogmas, autoridades civiles, ansias de poder, etc…

Pero el colmo llegó en el siglo XVI con el movimiento mal llamado de Reforma en el que la
cristiandad occidental se dividió dramáticamente, división que perdura hasta nuestros días a
pesar de los esfuerzos ecuménicos de algunas autoridades religiosas.

Debemos los católicos conocer el origen de esas divisiones para comprender la proliferación
de sectas venidas en su mayoría de Estados Unidos y apreciar el don gratuito de haber nacido
en un país católico. La ignorancia de hechos históricos irrefutables nos hace perder de vista en
dónde está la Iglesia que Cristo fundó y contentarnos con cualquier otra fundada por un
hombre cualquiera, venga de donde venga.

Mientras que otras religiones, como los judíos o musulmanes no hacen proselitismo en
nuestra patria, tenemos en cambio la experiencia de las visitas siempre inoportunas de
agentes de sectas derivadas del protestantismo.

Muchísimas familias católicas han vivido ya la tragedia de que alguno de sus miembros ha
apostatado. En todos los barrios y pueblos de México ya existen “templos evangélicos” con
mayor o menor éxito. El fenómeno de la expansión de dichas iglesias es mucho muy complejo,
pero hasta el Santo Padre nos ha pedido actuar valientemente para detener su avance.

“Ellos salieron de entre nosotros mismos, aunque realmente no eran de los nuestros. Si
hubieran sido de los nuestros, se habrían quedado con nosotros. Al salir ellos, vimos
claramente que entre nosotros no todos eran de los nuestros” Jn.2, 18-19

IGLESIAS PROTESTANTES (Sectas o Denominaciones)

-Definición.
Bajo el término general de “protestantismo” se comprende el conjunto de doctrinas y de
iglesias salidas de la “Reforma” del siglo XVI.
La palabra “Reforma” sirve también para designar al protestantismo y la razón es que sus
principales jefes, Lutero y Calvino se creyeron enviados por Dios a reformar la Iglesia de
Cristo, restaurar la religión del espíritu y sustituir las tinieblas del error y la corrupción de
costumbres por la luz de la verdad y la pureza de la moral. “Post tenebras, lux”.

-Origen.
Haciendo a un lado particularidades, podemos decir que: el protestantismo tuvo tres tipos de
causa: intelectuales, religiosas y políticas.

*Causas intelectuales:
Hay muy estrecha relación entre la Reforma, movimiento religioso y el Renacimiento,
movimiento intelectual. Desde el siglo XV, filósofos y pensadores redescubren en el culto a la
antigüedad, un humanismo que poniendo al hombre corno el centro de todo, choca con la
filosofía cristiana de los siglos anteriores, en los cuales Dios dominaba absolutamente el
pensamiento de los intelectuales.

Iniciando ya desde entonces el racionalismo, hacen una crítica independiente de la cual no se

escapa ni la Sagrada Escritura.

*Causas religiosas:
A la independencia de espíritu correspondía una gran libertad de costumbres. Desde hacía
algunos siglos, abusos deplorables se habían infiltrado más o menos en todas partes; se
notaba un rebajamiento en la moral de la Iglesia, que no cumplía sino imperfectamente su
misión divina; en Alemania, de una manera señalada, el alto clero, mal reclutado entre los
grandes señores, poseedor de grandes extensiones de terreno, no soñaba sino en la
dominación y para ello se servía de la Iglesia, en vez de servirla.

El mal no era menor en los monasterios y el mismo Papado, convertido en una potencia
italiana, preocupado por sus intereses materiales, olvidaba con frecuencia los asuntos
espirituales.

Indudablemente era indispensable una reforma no ya en la constitución misma de la Iglesia o

en sus dogmas, pero sí en la disciplina y en las costumbres. Esta reforma vino,
desgraciadamente demasiado tarde, desde dentro de la Iglesia con el Concilio de Trento
(1570), pero ya antes había estallado toda una revolución que no tuvo el carácter de reforma
sino de ruptura de la unidad y destrucción del dogma católico.

*Causas políticas:
Por importantes que fueran las causas intelectuales y religiosas, la reforma protestante fue
más que todo la consecuencia de un movimiento político, nacido de la ambición de los jefes de
estado que vieron en la separación de sus iglesias nacionales de la autoridad de Roma, la
mejor manera de acrecentar su poderío y de llegar a ser a la vez jefes espirituales y temporales
de sus súbditos.

– Los hombres.  Martín Lutero.

Ya desde el año 1411, Jan Huss, en Praga había condenado agriamente los abusos y
desviaciones de la época y siguiendo las doctrinas de Wycleff atacó a la Santa Sede. El Concilio
de Constanza lo invitó a retractarse y al negarse a ello, la Inquisición lo condenó a muerte,
siendo quemado vivo en 1415.

El malestar prosiguió y a principios del siglo XVI el ambiente estaba preparado para facilitar
la explosión de un movimiento reformador. Solo hacía falta el hombre y la ocasión.

Llegó el hombre, Martín Lutero y la ocasión fue la cuestión de las indulgencias.

Lutero nació en 1483 y murió en Esleben, Sajonia, en 1546. En el año de 1505 ingresó al
convento de los Agustinos en Erfurt y fue profesor de teología en Wittemberg. Para recaudar
fondos para la construcción de la Basílica de San Pedro, el Papa León X encargó a los
dominicos la predicación de nuevas indulgencias y Lutero se molestó por no haber sido
encargada la misión a los agustinos.

Comenzó por condenar los abusos y el principio mismo de la indulgencia, así como su eficacia.

Fue excomulgado en el año de 1520, pero Lutero quemó públicamente el documento papal y
acusó al Papa de anticristo. La Dieta de Worms presidida por Carlos V lo instó a retractarse,
pero ante su obstinación, lo desterró del Imperio.

Fue protegido por Federico de Sajonia y permaneció en el Castillo de Waetburg, donde

tradujo la Biblia al alemán.

En 1525 se casó con una exmonja Catalina Bora y se dedicó a predicar sus doctrinas, que
tuvieron gran aceptación gracias a la protección de los príncipes sajones que aprovecharon la
ocasión para rechazar la autoridad de Roma y de paso apoderarse de los monasterios y bienes
de la Iglesia Católica.

Sus Doctrinas:
La teoría luterana de la ineficacia de las indulgencias forma parte de todo un sistema cuyo
punto central es la justificación por la fe. En lugar de buenas obras, pone Lutero la de: “peca
mucho y cree más”. Así podría resumirse la idea maestra del reformador, de la cual saldrán
otros varios puntos como consecuencia rigurosa.
Para Lutero, a partir de la caída de Adán, el pecado viene a ser una segunda naturaleza del
hombre: “todo es pecado en el hombre, el hombre no es más que pecado”.

Nada puede cambiar este estado de cosas y el único remedio es recibir la justificación que nos
dan los méritos de Jesucristo por la pura fe. Las obras no sirven para nada. Y en consecuencia
los sacramentos y el culto, son cosas superfluas.

Lutero admite tres sacramentos: Bautismo, Eucaristía y Penitencia, pero no procuran la

Gracia y no se requieren para la salvación. El culto a los santos debe ser suprimido: deben ser
imitados, pero no invocados.

No hay purgatorio.
La única regla de fe y la única autoridad es la Biblia interpretada por la razón individual.

La iglesia, por tanto es una Sociedad invisible, en donde no hay autoridad, ni sacerdocio, ni
ordenación, pues todos los fieles son sacerdotes.

Sus teorías produjeron las opiniones más contradictorias entre sus seguidores y Lutero se vio
obligado a organizar iglesias visibles, bajo la protección del Estado. Decretó en consecuencia
que la predicación y la administración de los Sacramentos serían ejercidas por los elegidos por
el pueblo, a quienes los ancianos les impondrían las manos.

Juan Calvino.
No fue tan solo Martín Lutero el promotor de la reforma protestante.
Juan Calvino, nacido en 1509, influenciado por las ideas protestantes tuvo que huir de
Francia, perseguido por francisco I y se estableció por fin en Ginebra donde se convirtió en
dictador religioso y moral estableciendo un gobierno teocrático que intervenía hasta en los
detalles más míninos de los ciudadanos. Su persecución a los opositores fue terrible y
sangrienta. Su más conocida víctima fue el español Miguel Servet al que mandó quemar vivo.

Sus doctrinas se parecen mucho a las de Lutero, pero va más allá, sosteniendo que una vez
justificado el pecado por la fe, no puede ya perder la gracia de Dios, de lo que deduce la
predestinación absoluta: Dios ha predestinado a unos a la salvación eterna y a otros a la
condenación, sin atender a las obras que los hombres puedan realizar, buenas o malas.

Organizó a su iglesia independiente del Estado, gobernada por un consistorio compuesto por
eclesiásticos elegidos por el pueblo. Este sistema se llama presbiteriano.

Enrique VIII.
La reforma en Inglaterra estalló poco después que el luteranismo lo hiciera en Alemania.
Precursor de este movimiento había sido el ya citado Wycleff en el siglo XIV.
El rey Enrique VIII que había sido defensor de la fe católica, resentido por no haber podido
obtener del Papa Clemente VII la sentencia anulatoria de su matrimonio con Catalina de
Aragón, para poder “casarse” con Ana Bolena (a quien después mando matar, decapitándola),
en 1534 declaró que el Papa es un obispo cualquiera, sin potestad en Inglaterra, de la cual “el
Rey es, después de Cristo, el único jefe de la Iglesia”.

Así nació la Iglesia Anglicana, al principio separada de Roma pero conservando la doctrina
Católica. Del crisma cayó en la herejía con Eduardo VI que en una profesión de fe de 42
artículos, prácticamente adoptaba las ideas luteranas. En 1563 fueron retocados los 42
artículos y reducidos a 39.

El Protestantismo actual.
Desde el momento en que Lutero, Calvino y Enrique VIII rompieron la unidad con Roma y
adoptaron como norma de fe la libre interpretación de la Biblia, perdieron la noción de lo que
es la Iglesia que Cristo fundó.

Carentes de Magisterio infalible, abandonados a sus propias ideas, bien pronto se dividieron y
subdividieron hasta el caos actual. Surgieron fundadores por todos lados, cada quien con sus
ideas. Al principio hubo cruentos enfrentamientos de todos contra todos, pero en la
actualidad han caído en una tolerancia absoluta, en que realmente a nadie le importa lo que
otros crean o dejen de creer.

El movimiento protestante pasó a América por los ingleses que se asentaron en el norte del
Continente, sin preocuparse por la evangelización de los moradores originales: la religión era
cosa de raza blanca y las tribus indias no fueron ni conquistadas ni mucho menos
evangelizadas: fueron exterminadas.

Muy distinta fue la visión de los españoles al llegar a estas tierras. Admitiendo las crueldades y
abusos de la conquista, no podemos negar la preocupación de la Corona Española por la
evangelización de nuestros indios.

Las inmensas dificultades de dicha evangelización fueron maravillosamente superadas con la

aparición de la Virgen Santísima en el Tepeyac en 1531, apenas 10 años después de terminada
la conquista. Por eso el Papa Juan Pablo II la llamó “Estrella de la Evangelización”.

El desmoronamiento del protestantismo a todo punto de vista, ha llegado al colmo en los

Estados Unidos, donde están registradas no menos de 21000 “iglesias”, algunas muy
poderosas y con gran número de seguidores, pero otras tan ridículas como la que cuenta con
dos miembros, marido y mujer…

LAS SECTAS.
Se habla ahora de “Iglesias Históricas” y de “sectas” para diferenciar aquellas iglesias
protestantes que revisten una cierta seriedad en su fe y moral, de aquellas otras carentes de
consistencia y que por desgracia son las más agresivamente proselitistas en nuestra Patria, de
las cuales tenemos que decir algunas palabras.

Historia de las sectas en México.

La independencia de México fue entusiastamente alentada por los Estados Unidos, pues
mientras fuera España quien gobernara, no podrían dominarnos. Manejando hábilmente las
ideas masónicas de la Revolución Francesa, ayudaron a los que ahora llamamos Padres de la
Patria a vencer a la Corona Española y abrir las puertas al imperialismo norteamericano.

Joel Poinsett, el embajador americano en tiempos de Benito Juárez, convenció a este último
de dar entrada los protestantes, pues mientras México fuera monolíticamente católico, los
Estados Unidos no podrían adueñarse de nuestra economía, primer paso para la dominación
política.

“Los hijos de las tinieblas son más astutos que los Hijos de la Luz” Jn. 16, 18

Así fue como en 1870 empezaron a trabajar en México algunas sectas americanas y para 1885
ya contaban con 35,000 adeptos. Cien años después, ya eran 880,000 y en 1980 eran dos
millones doscientos mil.

Se calcula que en la actualidad existen en nuestro suelo entre cinco y seis millones de
protestantes.

Este asombroso incremento ha sido posible gracias a una serie de circunstancias muy
complejas, entre las cuales no podemos olvidar, por ejemplo, la inestabilidad política de
México, desde tiempos de Juárez en donde la lucha por el poder fue terrible. El porfiriato por
desgracia desembocó en la Revolución y degeneró en la persecución religiosa y el movimiento
Cristero. La jerarquía Católica tuvo que replegarse y habiendo perdido todos sus privilegios y
posesiones, empezar de nuevo a partir de cero en 1929.

La escasez de sacerdotes desde la independencia (gran parte del clero era español y tuvo que
abandonar sus parroquias), dejó al pueblo sin pastores en manos de lobos con presupuesto en
dólares.

Es así como ahora al restablecerse las relaciones Iglesia-Estado, aparecen registradas en

Gobernación, más de 300 “iglesias”. Actualmente ya hasta tenemos sectas autóctonas, “made
in México”.

Como hemos demostrado al principio de este estudia, Cristo fundo UNA Iglesia que
históricamente hablando es la Iglesia Católica, por lo tanto, todas las iglesias emanadas de la
“reforma Protestante”, son falsas. La auténtica Reforma de la Iglesia surgió desde dentro, a
partir del Concilio de Trento (1545-1563) convocado por el gran San Pío V y a grandes
reformadores católicos como San Ignacio de Loyola, San Juan de la Cruz, Santa Teresa de
Avila, San Jerónimo Emiliani, San Antonio María Zacarías y tantos y tantos otros, que sin
abandonar el regazo maternal de la Iglesia, la purificaron y santificaron. Dios no abandona a
su Iglesia y se cumple la promesa de Nuestro Señor: “Estaré con ustedes hasta el fin del
mundo” (Mt.28, 20)
El error fundamental del Protestantismo.
Si a una casa le dinamitamos los cimientos, necesariamente se derrumbará totalmente.

Eso fue lo que hizo Lutero y después sus seguidores, al negar la autenticidad de la Iglesia
Católica. Para independizarse de Roma tuvieron que inventar teorías y negar dogmas.

Del error básico de DESCONOCER LO QUE ES LA VERDADERA IGLESIA, se derivan como

en cascada todos los demás errores protestantes:

a) Como la Iglesia es invisible, no hace falta estar en comunión con Roma.

b) Para desconectarse del Magisterio infalible y la tradición de la Iglesia, sostienen la libre

interpretación de la Biblia, sacando cada quien sus conclusiones muy personales.

c) Para negar la Tradición, tuvieron que adulterar la Biblia o de plano suprimir libros enteros.

d) Habiendo roto con Roma, se quedaron sin sacerdocio válido y por lo tanto tuvieron que
negar la validez y necesidad de alguno o todos los Sacramentos.

e) Desconociendo la esencia de la Iglesia de Cristo, se dedicaron a fundar, Biblia en mano,

iglesias por todos lados.

Resultado: existen miles de “iglesias cristianas” predicando las doctrinas más contradictorias
y sembrando la total confusión en el pueblo. Para subsistir independientes, la mayoría de las
iglesias y sectas no tienen la más mínima preocupación ecuménica. Aquel deseo del Señor de
que constituyamos “Un solo Rebaño y un solo Pastor”(Jn. l0,1 6), les tiene sin cuidado.

Faltos de autoridad, han olvidado la moral cristiana, sobre todo en cuestiones sexuales. El “No
Fornicarás” y el “No desearás la mujer de tu prójimo” han caído en total desuso y ahora, para
ellos, todo se vale: relaciones prematrimoniales, divorcio, anticonceptivos, homosexualismo y
hasta el aborto.

Igualmente han suprimido del diccionario palabras como mortificación”, “sacrificio” o

“austeridad” y la principal preocupación es la búsqueda del placer a toda costa, de la
comodidad, abundancia de satisfactores y prosperidad económica, aunque sea a costa de los
demás. Es un materialismo práctico y desenfrenado en el cual las exigencias del cristianismo
auténtico como el tomar la cruz en seguimiento del Señor, carecen de sentido.

“Aparecerán falsos Cristos y falsos profetas que harán señales y prodigios con el fin de
engañar, aún a los elegidos, si esto fuera posible”. Mc. 13,22

Una aclaración prudente:

Hay que decir, sin embargo, que no por ser falsas iglesias, todas sus enseñanzas son erróneas.
Dentro de la inmensa variedad de iglesias y sectas protestantes, que se auto nombran,
“evangélicas” para no despertar desconfianza, hay algunas mucho muy cercanas al Dogma
Católico y que buscan afanosamente la unión de todos los cristianos. Pero también hay sectas
absolutamente alejadas de la verdad y a las que no les importa lo mas mínimo el movimiento
Ecuménico. Estas últimas son, por desgracia las más activas en México, como los Testigos de
Jehová y los Mormones.

Ante el asedio permanente de las diversas sectas que difunden sus errores de puerta en
puerta, es preciso que los católicos estemos perfectamente informados acerca de la verdadera
Religión para que no seamos inquietados y desorientados por personas que tal vez de buena
fe, pero totalmente equivocadas han dejado el catolicismo debido a su mortal ignorancia
religiosa.

“Sépanlo bien: Nadie puede interpretar por sí mismo una Profecía de la Escritura”. 2 Pe. 1,20