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POESÍA

DERECHOS RESERVADOS

© 2019 yolanda segura


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© De las ilustraciones y el diseño: Alejandro Magallanes

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Primera edición: marzo de 2019


ISBN: 978-607-8667-72- 7

Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización de los titulares del copyright, bajo
las sanciones establecidas por las leyes, la reproducción total o parcial de esta obra
por cualquier medio o procedimiento.
Quem já não se perguntou:
sou um monstro¹ ou isso é ser uma
pessoa?

c. l.

Because in times like these


to have you listen at all, it’s necessary
to talk about trees [o sobre orangutanes].

a. r.

Nota
¹ [continuación del epígrafe con otros versos]
a woman in the shape of a monster
a monster in the shape of a woman
a. r.
ir a buscar a la persona dentro de la persona
la crisis que desde los albores del siglo XIX afecta a la noción de persona
–esto es, la noción de sujeto racional capaz de autodeterminación en
relación con otros individuos dotados de los mismos atributos– se ori-
gina fuera de la teoría política. (esposito 35)
primera afirmación:
una persona tendría que estar viva.

Tras la primera muerte


viene la vida orgánica: aun
a pesar
el cabello
crece
y las uñas.

un cuerpo ocupa espacio,


una persona en cambio hace un lugar,
algo que se llama pausa.
dijeron que la idea
de persona viene de
personaje que es
la máscara que
los griegos
en el teatro pero
no
significa
gran cosa
tampoco mujer
hombre
humano
nombre propio
sujeto
individuo
desde los inicios de la democracia
es destino y facultad de las personas
ser representadas por otras personas
[sin embargo, no todas las personas
están autorizadas para ser representantes]:

dicen los que saben que esto no es


una jerarquía sino un orden
no es un privilegio sino una
responsabilidad:

que ser persona conlleva una serie


de cargas sobre la espalda.
►buscar pruebas de persona en la novela

está un libro que se encarga de conectar adentro/afuera como forma de


mostrar el vacío patente: sus
personas se encuentran cabalgando entre la ausencia de dios y la
constricción de los espacios: sea la habitación, la vecindad o la escuela,
el cobijo que han de hallar las personas constituye apenas una

pausa en su recorrido solitario: el abismo


es interior, habita
en cada uno de ellos
de la misma manera
que ellos lo habitan y
le dan

forma.
►buscar pruebas de persona en el poema

veo que hacia el final del poema hay una especie de personalización de
las cosas, es decir, se muestra lo individual y lo subjetivo a partir de
los objetos: saltos entre el yo y la escena, entre el yo y el plástico que
vuelven siempre hacia la persona (esta noche nacen hambrientos en las
costas). La nota hace justamente lo contrario: empieza hablando de
sujetos singulares y sus cuitas, pero luego los abandona discursi-
vamente para dar paso a datos concretos sobre las pérdidas mate-
riales y económicas y a una colectividad (los muchos japoneses que
se preguntan sobre su estilo de vida) que otra vez borra el dolor por-
que este sólo aparece en lo
singular,
antes.
sujeto
usuario
individuo
espectador
voz lírica
ejecutante
facilitador
(per) cápita
por km²
1ª 2ª 3ª del sg
1ª 2ª 3ª del pl

si se dice cualquiera de las anteriores


se parte la idea de
per
zona
¿es una persona esto que se deshoja?
¿es una persona esto líquido?
como quien pone musiquitas para hacerte esperar
como quien toma el tonito de un país que visita
como quien oye música en off (todo lo otro
que pasó cuando no estabas ahí
por eso suena la radio: para darle
sentido a lo que nos duele.)
como quien intenta decir pero se calla
suena lo que no somos y
todo eso al final
también es persona.
una mamushka contiene en su vientre
la totalidad de las mamushkas
porque no hay mamushka que no tenga
una mamushka adentro
(iannamico, 2000, p. 9)
S. XIX
identificar a una persona por el documento.
Formas registrar al individuo.

Todos son quienes dicen ser,


pero son también
quienes no son:
el principio de confianza
se rompió con la fotografía.

Demostrar que se es tal persona


con la fotografía de la persona.

(La aparición del portrait parlé


retrato hablado del delincuente
es posterior a la
invención de la fotografía.
Primero la imagen y
después
su presentación con palabras.
Primero la imagen y
después
el miedo al otro
–y luego: la huella digital:
marca única
y singular.)
ya para el S. XX
La identidad de la persona
no es la persona social sino
sus rasgos biológicos:
medidas + distancias +
colores + relación de aspecto:
IDENTIDAD SIN PERSONA.
una persona es un individuo idiomático*::::

Uno de los más eficaces instrumentos de la


deconstrucción nazi de la persona fue
el lenguaje.
Es en el campo de concentración
donde la lengua alemana
manifiesta y a la vez produce este efecto de
despersonalización.
Allí alcanza su apogeo la reducción
de la función comunicativa a
la brusquedad de la orden.

Ladrido caótico e informe.

Quienes pudieron escapar de la muerte


relataron que habían terminado por
adoptar una manera de hablar
que no difería de la utilizada por
sus asesinos potenciales.

Nota
*algo que remite a la naturaleza biológica de la lengua.
[Eso que está en un poema de rich:
I am no longer German. I am Jew and the
German language
was once my home.]
por ejemplo :la palabra que no digo
por ejemplo :todas las lenguas extranjeras podrían ser la nuestra.
decir persona
como quien dice
madame bovary soy yo
es también
aquello que separa
su parte racional de
su parte afectiva
corporal animal:
su parte racional:
aquello que separa
el alma del cuerpo
y sabe.

es algo que se gobierna,


es una
máquina
blanda
atravesada por el control*?
[*inserte aquí su monedita
de foucault y coloque
la figura de acción en el
sitio que
le corresponde
en el
ma
pa]
¿una persona es una
interfaz
que piensa?
persona es antes que otra cosa
un dispositivo de control
en un mapa no caben
las personas
en google street view sí pero
sin rostro

nadie
tiene rostro en los sueños
nadie
habla con su voz
[En los sueños, lo mismo que
en los recuerdos, no puede
ni debe haber consenso posible
SPACE INVADERS, P. 12.]
} es legítimo preguntar
con qué sueñan las máquinas
porque si sueñan ya nadie
lo duda {
a fuerza de ser repetida una
mentira puede convertirse en
verdad

Nota
² una verdad sin repetir, en cambio.
= un marcaje de diferencias
acumulación de organismos que se
excluyen e intentan desesperadamente
marcar que tal separación no existe.
diferencias jerárquicas y múltiples
–interseccionales–
decir persona como quien dice fruta abierta.
algo que almacena recuerdos
y tiene experiencia del tiempo:
posee la capacidad
innata de fabricar metáforas
construir pensamiento matemático
y abrazar a otros sujetos
de la misma serie

/el tiempo es el medio


fluido necesario
para el cultivo
de metáforas,
dice nabokov/
abro paréntesis

tu cuerpo como una herida impresa en el cuerpo de alguien que la siente


ajena y sin embargo indistinguible de su propia carne (esposito 215)
el olor de tu cuerpo aunque a las personas no se las deriva de los flujos
(esposito 208)
nuestros cuerpos porque la única vía para escapar de la dialéctica, que
conocemos bien, entre personalización y despersonalización consiste en la
deconstrucción de la categoría de persona (esposito página olvidada)

¿y si una persona es

una isla?
dos en pausa
como un puente
a punto de
o museu das pessoas: este museu não é, no entanto, uma entidade completa,
concreta, mas encontra-se mais próximo do vazio, do deserto. Porque mi
cuerpo el tuyo y chapultepec.
buscar ►pruebas de persona en la realidad
► pruebas de persona en google maps
► pruebas de realidad en todo lo ajeno
buscar lo que tenemos de personas en el centro y ver si afuera queda
algo.

cierro paréntesis.
SANDRA, LA “PERSONA NO HUMANA” QUE ESPERA HACER HISTORIA

La orangután para la que se solicitó la libertad bajo el argumento de que


es una “persona no humana”, regresa a su fase de investigación, en tanto
el zoológico de buenos aires y los letrados del primate esperan la reso-
lución sobre el futuro del animal.
De otorgársele el recurso de “habeas corpus”, una figura jurídica que
busca asegurar los derechos básicos de las personas, la orangután San-
dra, que en febrero próximo cumplirá 30 años, podría hacer historia y
sentar jurisprudencia a nivel mundial.
Si bien en primera y segunda instancia judicial esta insólita petición por
parte de la asociación de funcionarios y abogados por los derechos de
los animales (AFADA) fue rechazada, la semana pasada la cámara de ca-
sación penal pidió que el caso vuelva a investigarse.
también se llamaba Sandra ese sujeto femenino
de diecinueve años que fue descuartizado por
un hombre que había ido a las olimpiadas de
matemáticas y que tenía la intención de estudiar un
posgrado en el extranjero. Esta Sandra vivía al fondo
de un callejón empedrado y con baches, en una zona
de riesgo: en ixtapaluca, estado de méxico.
conmoverse por Sandra.

Grievable life [apúntese: butler: es decir: cuerpo: es decir: ella]


¿por cuántas sandras puede conmoverse
una persona?
Nota
³ en arijón, teresa y belloc, bárbara. Orang-utans. Buenos aires, la rara
argentina, 2000, p. 31.
está
la orangutana la
persona no humana
que es
la orangutana

humanidad no define entonces


la exclusiva cualidad de la persona

se puede ser
animal
y persona
al mismo tiempo.
Cfr. gilles deleuze

Cfr. roberto esposito

Cfr.

pero

me pareció ver un lindo salto de sentido~saltamos


el sentido y nos saltamos un pasito:
están
quienes luchan por que se cierre
el zoológico de bs as

detrás del zoológico de bs as


está la embajada de eua
junto al zoológico de bs as
está el jardín botánico
(hasta ahora nadie dudó
de la no-personalidad
de las plantas)

¿qué hay detrás de bs as?


¿cuántas personas viven en un zoológico?

¿cuántas personas vivieron en una embajada?

¿cuántas personas vivieron en la residencia oficial de los pinos?

¿cuántas personas hacen un país?


margen
margen centro margen
margen

donde se tiene que


centro es igual a:
a. eua
b. embajada
c. persona no humana
d. zoológico
e. bs as
f. persona
si la vida se define en oposición a la muerte
[está vivo todo aquello que se
le resiste]
en oposición a la persona qué se pone
¿podría decirse que cadáver?

escribe esposito:
como si un no-hombre –algo distinto y previo a su propia naturaleza animal–
se instalara en el hombre, y estuviera instalada desde siempre.

cuando se encuentra un cuerpo


¿estamos
hablando
de persona?
ej. 1.

persona = cuerpo + voluntad + nudo metafísico + parte vegetativa +


raciocinio + biocracia + sociocracia + lenguaje

una persona conoce los límites de su mundo

porque son los límites de su lenguaje


todas las definiciones de persona son provisorias
*sin embargo, desde 1948, esta categoría
se emplea en todos los discursos de los
derechos humanos: el derecho
se centra en la persona, pero
la persona no es el centro de ninguna cosa*
Aparecen dos categorías de persona en el régimen fiscal

Persona física: es todo miembro de la especie humana con la posibilidad


de adquirir derechos y contraer obligaciones. Esqueleto, músculos,
células y todo lo otro que vemos en la escuela.
Persona moral: un conjunto de personas físicas que se unen con un fin
específico, por ejemplo formar una sociedad o una empresa. Adhe-
sión y distancia respecto a la máscara social: la acepta sin reservas: al
mismo tiempo se diferencia (casi imperceptiblemente) de ella.

Las personas físicas se individualizan por su nombre y las personas


morales se distinguen por una razón social.

Las personas morales no tienen cuerpo material que se pueda tocar.

Las personas físicas pueden contraer obligaciones después de haber


alcanzado la mayoría de edad.

Las personas morales no pueden tener un estado civil.


es necesario definir si una persona realizará
sus actividades económicas como persona física o
como persona moral, ya que las leyes establecen
un trato diferente para cada una, y de esto
depende la forma y requisitos para darse de alta
en el registro federal de contribuyentes (RFC) y
las obligaciones que adquieran.

Todas las personas morales creadas conforme a


las leyes mexicanas y que tienen su domicilio en el
territorio nacional, se consideran mexicanas.

Las personas morales están obligadas a


presentar contabilidad electrónica ante el SAT
desde enero de 2015.
persona es algo que paga impuestos.
ej. 2

hay una tercera persona que no es en realidad una persona. es el otro o la


otra en sg y pl
un dos tres por mí y todas mis terceras personas.
una persona podría ser:
> una totalidad dueña de sí misma y de sus actos
> la dignidad humana
> algo que tiene derechos, es sujeto de derechos y posee derechos.
el ejemplo de weil:
si un niño hace una suma y se
equivoca
el error viene de su persona,
pero si el mismo niño hace la suma
y le sale bien
su persona está ausente.
¿es el miedo un factor para definir
a una persona?
después de significar máscara
persona terminó por designar
a la capacidad jurídica y
la dignidad política
del hombre libre.

¿qué se esconde
detrás del rostro?
decir persona como quien dice mujer.
¿y tú me lo preguntas?
persona es algo que se ríe.
persona es algo que dice nosotrxs.
¿son personas las
fotografías de gatos?
dice deleuze:
Lo que nos hace personas es lo animal que llevamos dentro.
Un modo de ser que no coincide ni con la persona ni con la cosa.

#DevenirAnimal
buscar ► pruebas en la junta de valladolid (1550)
► pruebas en la declaración de los
derechos de la mujer y de la ciudadana (1791)
► pruebas en el movimiento por los
derechos civiles (1955)
a veces decir persona es
trazar una advertencia.
¿cuál es la fiera desconocida y por qué
una fiera desconocida es la que mata? ¿quién?
¿las fieras desconocidas tienen nombre alguna
vez?
una fiera no puede perseguirse:
una fiera es antes que otra cosa una fuerza
acumulación de instintos: la fiera es el nombre
para todo lo que excede al entendimiento
humano:
el nombre para lo que se mueve y no es
persona

¿es imposible
sentir afecto por las fieras?

lamentamos, como siempre, no poder


brindarle más información.
y sin embargo
están
sentadas con el llanto bajo la carne con la
muerte tocándoles la espalda jalándoles
la camisa soplando en sus orejas. ningún
sitio es bueno para estar. no todo el polvo
se guarda bajo la alfombra o se barre no
todo el polvo no todas las dudas.
dice j. l. nancy:
La cabeza se desprende del cuerpo sin que sea necesario decapitarlo. La ca-
beza está desprendida de ella misma. La cabeza no está hecha más que
de agujeros cuyo centro vacío representa
fosas nasales, boca, orejas = evasiones cavadas fuera del cuerpo.
{dicho esto para no hablar de otros huecos que no son abertura a ningún
sitio pero son cuerpo:::::: esto es: tiene que haber un solo nervio que
conecte ojo y
vientre y que diga o se llame persona}
era la persona la posesión más celosamente
guardada. La posesión más significativa.
el niño tiene
tres años. Va
en carriola. Con
una mano
sostiene el
gorro para taparse
los ojos con
la otra un refresco
de macdonald’s
la madre
lo conduce sus
hermanitos caminan
a un lado

:esto para él
es el mundo:
¿a qué edad se
comienza a ser
persona a los
cuántos
meses
horas
días?
señores es
necesario encerrar a la persona dentro de la persona enclaustrar a la per-
sona en la persona encadenar a la persona en la persona constreñir a la
persona en la persona esconder a la persona en la persona envolver a la
persona en la persona reciclar a la persona en la persona encoger a la
persona en la persona guardar a la persona en la persona asfixiar a la per-
sona en la persona apresar a la persona en la persona revestir a la per-
sona de personas reducir a la persona en la persona apretar a la persona
en la persona reusar a la persona en la persona.
la personificación de la persona es una categoría
económica
que camina
dormida
la personificación de la persona es una relación
artificial
con la
naturaleza⁵

Nota
⁵ insistir con la paradoja: bordearla: como si el resultado de un exceso de
personalización fuera desplazar al sujeto hacia el mecanismo de una má-
quina que lo sustituye. cuanto más se trata de recortar las características
inconfundibles de la persona, tanto más se determina un efecto. esposito
10-11
una serie con espacios abiertos
un proyecto definitivamente inacabado
un campo de resistencia
decir para ser persona que somos
que no soy que el sueño que el hambre
que la orangutana decir y escribir esto y esperar
que álguienes
a que algo se resuelva
aunque no se pueda
aunque nunca
aunque

decir persona es apenas


inicio. punto.
marcaje sobre algo inentendible.

para comenzar
la línea
falta
salir a buscar a la persona fuera de la persona.
persona
de yolanda segura
se terminó de
imprimir
y encuadernar
en marzo de 2019,
en los talleres
de Litográfica Ingramex S.A. de C.V.,
Centeno 162-1,
Colonia Granjas Esmeralda,
Delegación Iztapalapa,
Ciudad de México.

Para su composición tipográfica se empleó la fuente Minion de 16:15 y


10:15.
El diseño es de Alejandro Magallanes.
El cuidado de la edición estuvo a cargo de Alicia Flores.
La impresión de los interiores se realizó sobre papel Cultural de 75 gramos

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