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Quem já não se perguntou:
sou um monstro¹ ou isso é ser uma
pessoa?
c. l.
a. r.
Nota
¹ [continuación del epígrafe con otros versos]
a woman in the shape of a monster
a monster in the shape of a woman
a. r.
ir a buscar a la persona dentro de la persona
la crisis que desde los albores del siglo XIX afecta a la noción de persona
–esto es, la noción de sujeto racional capaz de autodeterminación en
relación con otros individuos dotados de los mismos atributos– se ori-
gina fuera de la teoría política. (esposito 35)
primera afirmación:
una persona tendría que estar viva.
forma.
►buscar pruebas de persona en el poema
veo que hacia el final del poema hay una especie de personalización de
las cosas, es decir, se muestra lo individual y lo subjetivo a partir de
los objetos: saltos entre el yo y la escena, entre el yo y el plástico que
vuelven siempre hacia la persona (esta noche nacen hambrientos en las
costas). La nota hace justamente lo contrario: empieza hablando de
sujetos singulares y sus cuitas, pero luego los abandona discursi-
vamente para dar paso a datos concretos sobre las pérdidas mate-
riales y económicas y a una colectividad (los muchos japoneses que
se preguntan sobre su estilo de vida) que otra vez borra el dolor por-
que este sólo aparece en lo
singular,
antes.
sujeto
usuario
individuo
espectador
voz lírica
ejecutante
facilitador
(per) cápita
por km²
1ª 2ª 3ª del sg
1ª 2ª 3ª del pl
Nota
*algo que remite a la naturaleza biológica de la lengua.
[Eso que está en un poema de rich:
I am no longer German. I am Jew and the
German language
was once my home.]
por ejemplo :la palabra que no digo
por ejemplo :todas las lenguas extranjeras podrían ser la nuestra.
decir persona
como quien dice
madame bovary soy yo
es también
aquello que separa
su parte racional de
su parte afectiva
corporal animal:
su parte racional:
aquello que separa
el alma del cuerpo
y sabe.
nadie
tiene rostro en los sueños
nadie
habla con su voz
[En los sueños, lo mismo que
en los recuerdos, no puede
ni debe haber consenso posible
SPACE INVADERS, P. 12.]
} es legítimo preguntar
con qué sueñan las máquinas
porque si sueñan ya nadie
lo duda {
a fuerza de ser repetida una
mentira puede convertirse en
verdad
Nota
² una verdad sin repetir, en cambio.
= un marcaje de diferencias
acumulación de organismos que se
excluyen e intentan desesperadamente
marcar que tal separación no existe.
diferencias jerárquicas y múltiples
–interseccionales–
decir persona como quien dice fruta abierta.
algo que almacena recuerdos
y tiene experiencia del tiempo:
posee la capacidad
innata de fabricar metáforas
construir pensamiento matemático
y abrazar a otros sujetos
de la misma serie
¿y si una persona es
una isla?
dos en pausa
como un puente
a punto de
o museu das pessoas: este museu não é, no entanto, uma entidade completa,
concreta, mas encontra-se mais próximo do vazio, do deserto. Porque mi
cuerpo el tuyo y chapultepec.
buscar ►pruebas de persona en la realidad
► pruebas de persona en google maps
► pruebas de realidad en todo lo ajeno
buscar lo que tenemos de personas en el centro y ver si afuera queda
algo.
cierro paréntesis.
SANDRA, LA “PERSONA NO HUMANA” QUE ESPERA HACER HISTORIA
se puede ser
animal
y persona
al mismo tiempo.
Cfr. gilles deleuze
Cfr.
pero
escribe esposito:
como si un no-hombre –algo distinto y previo a su propia naturaleza animal–
se instalara en el hombre, y estuviera instalada desde siempre.
¿qué se esconde
detrás del rostro?
decir persona como quien dice mujer.
¿y tú me lo preguntas?
persona es algo que se ríe.
persona es algo que dice nosotrxs.
¿son personas las
fotografías de gatos?
dice deleuze:
Lo que nos hace personas es lo animal que llevamos dentro.
Un modo de ser que no coincide ni con la persona ni con la cosa.
#DevenirAnimal
buscar ► pruebas en la junta de valladolid (1550)
► pruebas en la declaración de los
derechos de la mujer y de la ciudadana (1791)
► pruebas en el movimiento por los
derechos civiles (1955)
a veces decir persona es
trazar una advertencia.
¿cuál es la fiera desconocida y por qué
una fiera desconocida es la que mata? ¿quién?
¿las fieras desconocidas tienen nombre alguna
vez?
una fiera no puede perseguirse:
una fiera es antes que otra cosa una fuerza
acumulación de instintos: la fiera es el nombre
para todo lo que excede al entendimiento
humano:
el nombre para lo que se mueve y no es
persona
¿es imposible
sentir afecto por las fieras?
:esto para él
es el mundo:
¿a qué edad se
comienza a ser
persona a los
cuántos
meses
horas
días?
señores es
necesario encerrar a la persona dentro de la persona enclaustrar a la per-
sona en la persona encadenar a la persona en la persona constreñir a la
persona en la persona esconder a la persona en la persona envolver a la
persona en la persona reciclar a la persona en la persona encoger a la
persona en la persona guardar a la persona en la persona asfixiar a la per-
sona en la persona apresar a la persona en la persona revestir a la per-
sona de personas reducir a la persona en la persona apretar a la persona
en la persona reusar a la persona en la persona.
la personificación de la persona es una categoría
económica
que camina
dormida
la personificación de la persona es una relación
artificial
con la
naturaleza⁵
Nota
⁵ insistir con la paradoja: bordearla: como si el resultado de un exceso de
personalización fuera desplazar al sujeto hacia el mecanismo de una má-
quina que lo sustituye. cuanto más se trata de recortar las características
inconfundibles de la persona, tanto más se determina un efecto. esposito
10-11
una serie con espacios abiertos
un proyecto definitivamente inacabado
un campo de resistencia
decir para ser persona que somos
que no soy que el sueño que el hambre
que la orangutana decir y escribir esto y esperar
que álguienes
a que algo se resuelva
aunque no se pueda
aunque nunca
aunque
para comenzar
la línea
falta
salir a buscar a la persona fuera de la persona.
persona
de yolanda segura
se terminó de
imprimir
y encuadernar
en marzo de 2019,
en los talleres
de Litográfica Ingramex S.A. de C.V.,
Centeno 162-1,
Colonia Granjas Esmeralda,
Delegación Iztapalapa,
Ciudad de México.