recordar�is que cuando habl�bamos de los

presocr�ticos dec�amos que los

llam�bamos as� porque son anteriores a

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s�crates este hecho nos da una pista y
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es que el fil�sofo s�crates marc� un
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antes y un despu�s
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se le suele considerar uno de los
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mayores fil�sofos de todos los tiempos
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fue el maestro de plat�n y tuvo una
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influencia enorme en la historia del
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pensamiento
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gandhi el mayor representante del
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pacifismo ped�a a sus contempor�neos que
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vivieran seg�n los valores de s�crates y
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el propio martin luther king reconoci�
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la influencia que el pensamiento de
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s�crates ejerci� en el ahora veremos por
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qu� fue tan importante pero antes
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tenemos que advertir que hablar de
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s�crates es complicado por dos razones
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la primera es que a s�crates le gustaba
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hacer filosof�a oralmente y no
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escribiendo as� que carecemos de textos
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propios para conocer su forma de pensar
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la conocemos a trav�s de los textos de
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otros y estos no son coincidentes por
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ejemplo arist�fanes hizo una comedia
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llamada a las nubes donde lo ridiculiza
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y lo presenta como un simple charlat�n
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como un sofista m�s aunque en general se
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suele hablar de s�crates como ant�tesis
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de los sofistas la segunda raz�n por la
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que es complicado exponer su pensamiento
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es porque plat�n el disc�pulo de
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s�crates escrib�a sus di�logos
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convirtiendo a s�crates en vocero
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pensamientos as� que no queda claro c�mo
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diferenciar la posici�n genuina de
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s�crates de la de su disc�pulo plat�n
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s�crates fue hijo de un escultor y de
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una comadrona desde peque�o llamaba la
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atenci�n por su facilidad de palabra por
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su gran inteligencia y por la agudeza de
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sus razonamientos se cas� con una mujer
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que seg�n dicen ten�a un car�cter fuerte
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cuentan que una ocasi�n despu�s de
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discutir su esposa le tir� un cubo de
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agua por la cabeza
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s�crates sereno coment� despu�s de la
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tormenta bien la lluvia
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s�crates recomendaba los hombres que se
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casan dec�a c�sate si das con una buena
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mujer ser�s feliz y si no te har�s
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fil�sofo lo cual siempre es �til
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s�crates y el intelectualismo �tico
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consideraba que quien hace el mal es
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porque no conoce el bien pues si se lo
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mostramos corregir ya su propio error
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pongamos un ejemplo
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un se�or descubre una forma de ganar
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dinero estafando y enga�ando a otras
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personas �l cree que el bien es ganar
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dinero
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pero qu� consecuencias podr�a tener esta
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acci�n quienes descubran la estafa se
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sentir�n mal y probablemente tendr�n
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malos sentimientos hacia el estafador y
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el propio estafador podr�a tener su
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conciencia intranquila s�crates dir�a
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que este se�or hizo el mal para
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conseguir un bien en este caso dinero
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pero cometi� un error de c�lculo fue una
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v�ctima de la ignorancia si hubiera
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sabido lo que es el bien lo habr�a
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preferido si se hubiera dado cuenta de
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que hacer el bien a los dem�s es tambi�n
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su bien habr�a actuado virtuosamente y
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se habr�a sentido bien consigo mismo y
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esto es algo que el dinero no puede
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comprar
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s�crates dec�a que la mejor almohada
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para dormir es una buena conciencia
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dec�a que es preferible sufrir una
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injusticia antes que cometer la pues
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sufrir una injusticia no nos hacen
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justos pero cometer la as� otra idea
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revolucionaria de s�crates es que
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debemos luchar por ser felices pero la
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felicidad no est� en las posesiones ni
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en
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cosas externas sino en nuestro interior
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la felicidad es el orden el equilibrio
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del �nimo y de la raz�n la forma de
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hacer filosof�a de s�crates era muy
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especial �l se presentaba ante los dem�s
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como alguien que no sabe y debe ser
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instruido es famosa su frase s�lo s� que
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no s� nada su m�todo de ense�anza se
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articulaba en dos momentos el ir�nico
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refuta tivo y el may�utica vamos a
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inventarnos un ejemplo para aplicar el
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m�todo socr�tico imaginemos que se nos
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presenta este se�or cavern�cola que
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afirma que el var�n es superior a la
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mujer la primera parte del m�todo
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consistir�a en ironizar y refutar sus
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teor�as le podr�amos decir t� que eres
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tan sabio porque no nos ilustra si nos
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explicas por qu� los varones son
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superiores a las mujeres imaginemos que
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dice que porque por naturaleza el hombre
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es m�s fuerte podr�amos preguntarle cu�l
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es la relaci�n causal entre fuerza y
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derechos morales
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podr�amos seguir la coherencia interna
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de su argumento y decirle que s� es
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cierto que aquellos seres m�s fuertes
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deben tener mayor consideraci�n moral un
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culturista por ser m�s fuerte que �l
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deber�a tener tambi�n m�s derechos que
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�l de este modo mediante paradojas y
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contras ejemplos conseguimos que nuestro
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ilustre interlocutor se d� cuenta de su
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ignorancia y se vea obligado a repensar
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su teor�a la segunda parte del m�todo
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socr�tico es la may�utica may�utica
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quiere decir obstetricia en griego esto
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es la ciencia que se encarga del parto
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record�is que la madre de s�crates era
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matrona como una mam� que da a luz a un
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nuevo ser
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s�crates hace que nazca el conocimiento
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s�crates no daba su opini�n directamente
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sino que hac�a preguntas y preguntas
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hasta que su interlocutor se daba cuenta
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de su propia ignorancia y llegaba a sus
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propias conclusiones
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s�crates cre�a que lo m�s importante
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para nosotros es el alma pero no pens�is
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en el concepto cristiano de alma os
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recuerdo que s�crates vivi� siglos antes
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de que existiera el cristianismo lo que
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s�crates se entiende por alma es no
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la raz�n el yo consciente la
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personalidad intelectual y moral la
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virtud del alma respecto del alma
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s�crates cre�a que el vicio es la
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ignorancia as� realiza una revoluci�n de
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los valores pues a diferencia de los
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sofistas no intentar� usar las palabras
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para conseguir riqueza poder o fama sino
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simplemente conocimiento insist�a en que
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no debemos preocuparnos tanto del cuerpo
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o de las riquezas como del alma
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entendiendo por alma el conocimiento
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esta ser� nuestra mayor virtud la vida
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de s�crates tiene un tr�gico final fue
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acusado de no creer en los dioses de la
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ciudad y de corromper a los j�venes con
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su forma de pensar por ello fue
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condenado a muerte seg�n cuentan sus
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amigos hab�an organizado todo para la
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huida pero �l se neg� dec�a que la
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violencia es imp�a y que es preferible
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morir siendo fiel a la ley antes que
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vivir violando la est�is de acuerdo con
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s�crates en que es preferible sufrir una
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injusticia antes que cometer la