UNIVERSIDAD CATÓLICA DE COLOMBIA

DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES
FILOSOFÍA DEL ARTE
Prof. RUBÉN GÉLVEZ HIGUERA
crgelvez@ucatolica.edu.co
Curso Intersemestral

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Examen ParciaL: Lecciones 1-6 (10 pts)

1. Responda Falso (F) o Verdadero (V) según corresponda: (5pts, 1pt por cada
respuesta correcta)

1.1. Entendemos la Cultura como el sistema simbólico sobre el que el hombre construye
su realidad ( )
1.2. Caracteriza la Cultura Oral la alta estima que se tenía al libro impreso ( )
1.3. En la Cultura Escrita, el objetivo fundamental del discípulo era seguir a su maestro
hasta emularlo ( )
1.4. Es característica fundamental de la Cultura oral el principio de autoridad, esto es, la
asimilación de las enseñanzas del maestro ( )
1.5 Si algo identifica a la Alta Cultura en la Civilización del espectáculo, es lo accesible
que ésta es para la masa de la población ( )

2. Preguntas de selección múltiple (5pts, 1pt por cada respuesta correcta)

2.1) En el texto de Jorge Luis Borges, la imagen de “un hombre en sentado en su

habitación, leyendo sin articular palabra”:
a) Permite ver que la modernidad acabó con la cultura oral
b) Muestra el giro individualista que caracterizó a la modernidad
c) Evidencia el grado cultural al que llegó el hombre moderno
d) deja ver que la cultura está en el hombre y no en los libros
2.2) Cuando Borges afirma que Cervantes no escuchaba a la gente en la calle, pero leía
hasta los papeles tirados en el suelo:
a) Está recordándonos el valor de la cultura oral
b) Está tipificando el valor de la palabra escrita
c) Está presentado un ejemplo de personaje medieval
d) Está presentando al mundo como un libro abierto

2.3) La palabra griega Cosmos significa:

a) Alma
b) Destino
c) Orden
d) Caos

2.4) Para los griegos el movimiento del mundo era Inteligente porque:
a) Lo diría el cuerpo
b) lo dirigía el cosmos
c) Lo dirigía la mente
d) Lo dirigía la materia

2.5) Desde la visión Moderna de la naturaleza, el mundo:

a) Es orgánico
b) Está desprovisto de inteligencia y vida
c) Está gobernado por procesos históricos
d) Es incognoscible por el hombre