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Docente: Cindy

Institución Educativa El Cristal- sede Picalojo Buitrago


Guías pedagógicas de Aprende en Casa para Teléfono:
estudiantes por contingencia pandemia COVID 19   3102220024
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Área Ciencias Sociales Grado Séptimo # Guía 4 Fecha 15 de febrero hasta 19 de


febrero

Nombre de la Guía La cultura en los pueblos Originarios

Aprendizaje Conoce y reflexiona acerca de los legados culturales de los pueblos originarios y sus
diferentes aportes a la humanidad

Evidencia de Aprendizaje Reconoce y analiza la importancia de los saberes de los pueblos indígenas.

Exploración: ¿Qué voy aprender?

1. MOTIVACIÓN
a. Observe la siguiente frase de uno de los líderes más importantes de los pueblos indoamericanos y responda:

“El guerrero no es alguien que pelea, no tiene derecho a tomar la vida de otro. El guerrero, para
nosotros, es aquel que se sacrifica por el bien de los demás. Su tarea es cuidar a los mayores, a los
indefensos a aquellos que no pueden hacerlo por su cuenta y por sobre todo a los niños, el futuro de la
humanidad” Toro sentado
Tomadode: https://www.pinterest.com.mx/pin/384143043186745782/

 ¿Qué piensa de la idea de guerrero según los pueblos indígenas americanos?


 ¿Qué diferencia existe entre la idea de guerrero en la sociedad actual al de los indígenas aborígenes de nuestro
continente?
2. PRE SABERES
a. Observe la siguiente imagen y responda bajo la rutina de pensamiento VPP. (Veo, Pienso y Pregunto)
 Veo: ¿Que veo en la
imagen?
 Pienso: ¿Qué pienso de la
imagen?
 Pregunto: ¿Qué preguntas me
surgen de la imagen?
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Estructuración y practica ¿Qué estoy aprendiendo? Y ¿Cómo lo practico lo que aprendí?

3. CONTENIDO
a. Lea el siguiente texto y responda:
Los dioses mesoamericanos representan diferentes elementos del cosmos, de la naturaleza y las
actividades humanas. En el panteón mesoamericano hay dioses que simbolizan los astros como el Sol, la
luna, el planeta Venus y los dioses de la tierra, el viento, la lluvia, el agua y el fuego, así como dioses que
representan a las plantas como el maíz y el maguey [ CITATION por17 \l 9226 ]. Esto quiere decir que
las culturas mesoamericanas trataban de explicar el universo adorando a ciertos dioses representativos de
la naturaleza y actividades humanas.

Unas de las principales culturas mesoamericanas fueron aztecas que se situaban en la zona central y sur
actual de México, los incas al norte del Perú, Bolivia, chile ecuador, argentina y por último la cultura
Maya que se situaba por varios estados de México. A pesar de ser de diferentes sitios geográficos estas
culturas tenían costumbres en común como lo eran la adoración a la naturaleza en forma de dioses como
el sol y los sacrificios.

En el caso de los mayas su adoración a la naturaleza era más fuerte que las de las culturas aztecas para
quienes eran esenciales los astros. La observación del universo por parte de estas culturas prehispánicas
era muy importante ya que toda la vida de la sociedad giraba la rededor del cosmos, ejemplo de ello es
que estas civilizaciones construyeron sus ciudades, pirámides y santuarios con respecto a la posición de
estrellas y el sol como lo fue la ciudad de machupichu la capital del imperio inca que se construyó en
relación al sol directamente.

Para los pueblos mesoamericanos la existencia del hombre solo se podía dar en relación con la
naturaleza y el cosmos, por esos sus dioses eran una representación de cada fenómeno de la
naturaleza, los aztecas consideraban por ejemplo que todos los días amanecía gracias a
Huitzilopochtli, (su dios del sol y la guerra), quien todas las noches salía a pelear contra de la
maldad y cuando se sentía casado tomaba del agua de la laguna sobre la que estaba ubicada la
ciudad, por eso El mayor número de sacrificios se llevaron a cabo en Tenochtitlan, en el Gran
Templo dedicado a Huitzilopochtli, ya que si su dios no recuperaba las fuerzas necesarias podría
perder la batalla y al otro día no amanecería y seria el fin de la humanidad.
La sabiduría de estos pueblos se extendió hasta la arquitectura levantando grandes pirámides
incluso encima de una laguna como lo fueron los aztecas, o los incas quienes construyeron
machupichu con un diseño de terrazas en la cual se pueden cultivar todo tipo de alimentos conforme
se va escalando la pirámide, el sistema de acueducto estaba diseñado de tal forma que el agua
llegaba a toda la población para regar los cultivos, bañarse y hacer sus alimentos.
De esta forma las diferentes culturas mesoamericanas se organizaron para que todos en su
comunidad tuvieran comida, un lugar donde vivir, vestimenta y trabajo, ya que este último no era
considerado un derecho sino una necesidad del hombre y de la comunidad para poder vivir
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b. Según la lectura anterior responda:


 ¿Cúal es la idea principal del texto?
 ¿De qué civilizaciones se habla en el texto y cuál es su importancia en cuanto arquitectura, dioses y relación
con la naturaleza?

c. Según la lectura anterior ¿Qué importancia tenía la naturaleza y la astronomía para las civilizaciones
mesoamericanas?

d. Responda la siguiente pregunta en un párrafo no mayor ni menor de cinco líneas. ¿Qué relación tiene la siguiente
frase con la lectura anterior?

“No concebían estas civilizaciones la posibilidad de una vida cotidiana, de una religión, de una política y de una
arquitectura que no estuvieran consideradas en función del planeta y de las estrellas, de los ciclos del sol y la luna.
En ello revelaban una percepción mucho más sutil que otras civilizaciones de esa necesidad de armonía con el
universo natural que debería estar en la base de todo orden social” William Ospina,2016

Transferencia Cómo lo aplico lo que aprendí

4. Aplicación de mis conocimientos.


a. Lea el siguiente texto y responda:

Los pueblos indígenas y el cambio climático.

Los pueblos indígenas se ven afectados en modos distintos por el cambio climático, así como por las políticas o
acciones aplicadas para hacerle frente. Al mismo tiempo, pone de relieve que, como agentes del cambio, los pueblos
indígenas son fundamentales para el éxito de las medidas y las políticas dirigidas a mitigar el cambio climático y a
adaptarse a sus efectos,. Por un lado, habida cuenta del alcance y la extensión de las amenazas a las que se enfrentan
en relación con el cambio climático, en particular las amenazas específicas a sus medios de vida, culturas y modos
de vida, su situación es distinta de la de otros grupos, al igual que lo es de la de los pobres. Por otro lado, los pueblos
indígenas, con sus conocimientos y ocupaciones tradicionales, tienen un papel excepcional que desempeñar en la
acción climática, que abarca tanto las medidas de adaptación al cambio climático como de mitigación de sus efectos,
y las políticas de transición. Por consiguiente, para que la acción climática tenga éxito, los pueblos indígenas deben
ser considerados agentes del cambio poderosos, se les debe conceder acceso a oportunidades de trabajo decente y
capacidad para participar en el desarrollo, la aplicación y la evaluación de políticas y medidas sostenibles destinadas
a luchar contra el cambio climático. Al mismo tiempo, también es fundamental que los factores que hacen de los
pueblos indígenas un colectivo excepcionalmente vulnerable al cambio climático puedan abordarse de manera
diferenciada y específica.
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 ¿Porque consideras que los pueblos indígenas son los más afectados con el cambio climático, si el centro de su
entorno social es la naturaleza?
 ¿Porque consideras que los pueblos indígenas son agentes de cambios poderosos contra el cambio climático?
 ¿Que deberíamos aprender de la concepción de vida indígena para poder afrontar el cambio climático?

Valoración

5. A partir de lo aprendido por medio de las lecturas y análisis de imágenes responde:


 Hoy aprendí que...
 Considero que debo profundizar en…
 Me surgen las siguientes dudas sobre…