Valentina Ariza Restrepo ID 100055425

Karen Guzmán Herrera ID 100059351

1. Hacer un resumen de cada uno de los tres puntos escogidos según el texto

2. Hacer un breve comentario de su importancia para entender comportamientos sociales en

la actual situación de pandemia

RESUMEN

LOS FUNDAMENTOS DE LA INTERVENCIÓN PSICOSOCIAL

Fundamentar teóricamente la intervención, saber qué queremos hacer, de qué herramientas

conceptuales y metodológicas nos vamos a servir, y a dónde queremos llegar: ese es el primer
paso de nuestra actividad como profesionales de la Psicología. No podemos hablar de
intervención sin tomar en consideración a las personas implicadas en ella como beneficiarios.

Ese protagonismo no los convierte en meros receptores de las indicaciones procedentes de

los expertos, ni los reduce a simples participantes en las actividades que requiera el programa,
sino que pide de ellos el papel de «actores» en cada uno de los tres momentos del proceso: en
el diseño, en la ejecución y en la evaluación del programa

EL PRINCIPIO EMANCIPACIÓN

Importancia de que la gente se sienta bien consigo misma y la necesidad de mirar a su

alrededor para intentar localizar la fuente de sus problemas y desventura Concepto de
bienestar que Bentham lo equipara con felicidad (balance del placer sobre el dolor en las
experiencias vitales) Descubrir la fuente del desasosiego y la infelicidad parte de la entraña
de la ciencia social y alcanza rango de tradición teórica a lo largo del siglo XIX Una nueva
situación: crecimiento demográfico emanado del cese de conflictos bélicos y en un cambio
radical en las relaciones de producción debido a la revolución tecnológica, estaba creando
condiciones a todas luces perjudiciales tanto para las personas como para la estabilidad social
Ignacio Martín-Baró: crítica al positivismo (la realidad se limita a lo dado) y al idealismo
metodológico (anteponer los conceptos a la realidad). Desde sus mismos orígenes, la ciencia
social estuvo dominada por aspiraciones morales La idea fundante de la ciencia social
responde al principio emancipación, liberarse de cualquier clase de subordinación o
dependencia procedente de fuerzas externas que rodean la vida de las personas (Durkheim).

LAS ASPIRACIONES MORALES DE LA CIENCIA SOCIAL

Ciencia social empeñada en la mejora continúa de las condiciones de nuestra existencia. Un

buen número de teorías en Psicología social (alguna teoría motivacional, las teorías de la
disonancia, de la consonancia, del equilibrio, de la congruencia) dan cuenta del esfuerzo para
intentar sentirnos bien con nosotros mismos, con nuestras vidas y con nuestro entorno social.
Comte y Durkheim: el desarrollo tecnológico y el cambio en el modelo de producción
propició un nivel de riqueza desconocido, pero siendo incapaz de repartir bienestar y
Felicidad. La Psicología se centra en abrir caminos que hagan capaces (competentes) a
personas, grupos, comunidades y hasta sociedades de conducirse hacia la consecución del
bienestar No hay posibilidad de obviar las consideraciones valorativas en nuestro quehacer
como científicos sociales. Liberación

(Martín-Baró): La Psicología en el contexto social, en la realidad histórica en la que viven las

personas a las que supuestamente va dirigida, situar en la historia concreta el conocimiento y
la intervención. Una Psicología que cifre su objetivo en la liberación es una Psicología
comprometida con el cambio de aquellas condiciones personales y sobre todo socio-
estructurales que se entiendan responsables de la situación de desamparo en que se
encuentran personas, grupos, comunidades y hasta sociedades al completo. La verdad práxica
tiene primacía sobre la verdad teorética, la ortopraxis sobre la ortodoxia

EL BIENESTAR COMO OBJETIVO

La Psicología como instrumento al servicio del bienestar, inicia un lento pero inexorable
camino hacia la búsqueda de las dimensiones que potencian el desarrollo personal y social, la
calidad de vida y la felicidad El ser humano es el causante de los problemas que lo aquejan,
entonces la solución requiere del cambio de nuestras conductas y de nuestras instituciones
sociales Se deja de lado un modelo de salud como simple ausencia de enfermedad a un
modelo en donde la salud es un estado de bienestar completo, físico, social y psicológico, y
no solamente la ausencia de enfermedad o de invalidez A partir de la segunda mitad de los
años 80 y durante la década de los 90 cuando aparece una preocupación cada vez más
manifiesta por el tema de la felicidad y el bienestar. Este panorama tiene 3 grandes ideas:

- Bienestar subjetivo: La vida del ser humano está motivada por el logro de la felicidad
y dirigida a la consecución del máximo beneficio en todos los ámbitos de su existencia
(cuanto le gusta a una persona la vida que lleva, evaluando satisfacciones e
insatisfacciones que le ha dado la vida).

- Bienestar psicológico: El ser humano que se preocupa y se esfuerza por conseguir las
metas y objetivos que se ha propuesto, procurando dar los pasos pertinentes para lograr su
satisfacción y autoestima. Las actividades que más felicidad aportan son las que
 combinan dos circunstancias: percepción alta de reto y percepción de capacidad suficiente
para afrontarlo.

- Bienestar social: Un sujeto socio-histórico inserto dentro de una red de relaciones

interpersonales e intergrupales cuyas experiencias vitales no son ajenas a los
acontecimientos del mundo que lo rodea (libertad de una persona para elegir entre
diferentes formas de vida).Bienestar como salud: un sujeto activo y socio-histórico cuya
salud no consiste sólo en no estar mal, sino en conseguir determinados niveles de
bienestar Necesidad de fundamentar la intervención psicosocial sobre los tres siguientes
supuestos:

EMANCIPACIÓN, LIBERACIÓN Y BIENESTAR

Principio emancipación: construir condiciones que favorezcan el bienestar. Nelson y

Prilleltensky La intervención comunitaria centra su interés en liberar de la opresión a los
más desfavorecidos y en acompañarlos en su búsqueda de liberación y bienestar. La
intervención psicosocial consiste en promover el bienestar ayudando al desarrollo de las
personas y de las comunidades, y actualizando el progreso social (libertad para el bienestar).
La jerarquía de necesidades (Maslow, 1943) abre una brecha entre aquellos que simplemente
luchan por sobrevivir (alimentación, salud, vivienda) y los que pueden permitirse el lujo de
aspirar a ideales supuestamente más elevados (seguridad, justicia, pertenencia o
autoestima).Desde la tradición psicosocial, el sentimiento de pertenencia, la identidad, el
apoyo social, la autoestima, la dignidad, etc., deben entrar en la categoría de lo básico
(carácter universal de las necesidades sociales).

APLICAR E INTERVENIR

Se debe tomar una postura del hacer e intervenir, partiendo de los dos supuestos siguientes:
En el fondo del principio emancipación y de una Psicología comprometida con el bienestar es
sencillamente la solución de los problemas prácticos, tanto a nivel individual como supra-
individual La solución de los problemas que aquejan a las personas particulares, a los grupos
y comunidades, o a organizaciones e instituciones sólo puede abordarse con la ayuda de una
sólida reflexión teórica que alimente de manera recurrente nuestro quehacer (no relegar la
teoría a un segundo plano).

· Intervenir: es entonces, una actividad presidida por la solución de un problema

práctico que abordamos con la ayuda de una determinada estructura conceptual.
Intervenir es: planificar con los participantes acciones para prevenir o reducir el
impacto de algo que entendemos perjudicial para su bienestar buscar el impacto de un
determinado programa sobre personas, grupos o comunidades Buscar el compromiso
activo y convencido de las personas alterar un determinado orden de cosas a fin de
 que ocurra aquello que pretendemos modificar el decurso de un acontecimiento para
conducirlo en una determinada dirección.

Aplicación es recurrir al repertorio de conocimientos teóricos y metodológicos que la

Psicología social ha ido elaborando a lo largo de su historia para mirar con su ayuda
los problemas que rodean la vida de las personas (relación entre la teoría y un aspecto
de la realidad social)

Investigación-Acción:(filosofía lewiniana): los protagonistas del proceso de

intervención son las personas que participan en ella a lo largo de una serie de fases y
tareas que es necesario cubrir para llegar a buen puerto. Después, señalar las bases
sobre las que se asienta la intervención (conocimiento y reflexión teórica

PROBLEMAS Y NECESIDADES SOCIALES

Cuando hablamos de necesidades sociales podemos considerar un doble nivel de análisis:

Naturaleza ontológica: qué es y no que no es necesidad, hay necesidades de carácter universal
o las necesidades se definen específicamente en contextos socioculturales Punto de vista
psicosocial: analizar las formas en las que las necesidades sociales son satisfechas en un
contexto determinado La constatación de la existencia de importantes problemas o
necesidades que aquejan a la sociedad en general o a determinados grupos en particular, da
origen a políticas sociales.

Necesidades inducidas: las necesidades del individuo están, en muy alto grado, determinada
por factores sociales

Fase para explicar la legitimación de los problemas sociales, Hernández y Valera

(2001):

- Agitación: la definición de un problema social equivale a su aparición o emergencia,

y se producirá cuando un grupo en desventaja, a partir de valores y criterios
contrapuestos, definir colectivamente la situación como algo negativo que debe ser
corregido

- Legitimación y coactuación: el problema social debe adquirir legitimidad al obtener

apoyo y reconocimiento social

- Burocratización: Poner en marcha un programa de acción

Mínimo social, concepto que enmarca un movimiento que intenta definir las garantías
mínimas para todos (universales). Existen dos necesidades que pueden ser consideradas
universales:
ÁMBITOS DE LA INTERVENCIÓN PSICOSOCIAL

El objetivo genérico de promover el bienestar o de abordar necesidades o problemas

sociales se concreta en un determinado objeto y en un determinado contexto. Objeto y
contexto constituyen el eje central de la intervención y los conocimientos específicos para
concretar la intervención Por lo tanto, el objetivo de una intervención psicosocial estará
marcado por la definición de un contexto interventivo multidimensional operando sobre
un grupo o comunidad más o menos específico pero también de caracterización compleja.
También se pueden incorporar otras variables.

- Contexto de la intervención: definir sobre qué faceta de la realidad social se

incidirá en el transcurso de la intervención (no son excluyentes atendiendo a la
multidimensionalidad)

- Objeto de la intervención: grupo de personas o colectivo que recibirá las

consecuencias de la intervención (tampoco son excluyentes)

2. Opinión:

Para dar una breve opinión sobre el artículo de Los fundamentos de la intervención
psicosocial de Amalio Blanco y Sergi Valerase, se podría empezar con analizar el proceso de
intervención para llegar a la idea que la psicología y lo psicosocial conllevan una relación y
entre los dos no se complementan, teniendo en cuenta que la psicología prácticamente crea lo
psicosocial.

Para llegar un buen punto se debe mencionar en que se fundamenta la psicología y los pasos
al momento de la intervención de lo psicosocial cuando pensamos porque se hacen estos
pasos ya que estos deben tener un fundamento, si en alguna circunstancia existe un
impedimento para un sujeto es primordial tener en cuenta dar un papel protagónico a la
persona que se va tratar, tanto en la parte de la preparación del tratamiento como en la
evaluación del proceso. Así que es importante tener en primer lugar a la persona que se
quiere ayudar.

Cuando una persona necesita solución o restauración de algún problema que no lo deja ser
feliz en su vida cotidiana es primordial hacer una intervención y tratar de construir un
favoritismo a la persona que lo requiere, cuando un sujeto se enfoca en localizar su
necesidad, problema o dificultad, comienza con su pensamiento hasta llegar a una posible
solución en la cual la lleva a acciones recurrentes al tema de su conveniencia.

En la medida de la intervención de una solución de problemas se pueden encontrar diferentes

factores en los cuales se puede hallar un problema mayor al que existe u ocupa más espacio
en el mismo problema en el que se encuentra, en una persona con una inteligencia netamente
natural no se encontraran soluciones de inmediato ya que el estrés y la capacidad de tener
todo en control no es la primera habilidad que se puede encontrar en una persona natural.
Se necesita el conocimiento histórico de lo psicosocial ya que se es importante saber porqué
fue necesario su creación y tener documentado como poder tratar casos como lo dicho
anteriormente. Esto comenzó por el inicio de la revolución tecnológica ya que todas las
revoluciones causan una estructura social y despierta sujetos en estas situaciones de cadenas
sociales diferentes o de una cultura diferente pero todos por una misma causa y se deja de
lado todas las diferencias que se puedan encontrar en su momento, cuando un grupo de
personas se unen en un misma causa se quitan las ventas para estar de acuerdo en que no está
bien clasificar a las personas ya que esto genera desigualdad e inconvenientes para todo el
mundo. En base a esto se sembró un precedente de que esto no es correcto y luego según
estudios o teorías que se sacaron se llegó a la conclusión de que se debe mejorar la condición
social de las personas y no estar de acuerdo con la realidad que están viviendo y no
conformarse con el hecho de quedarse en esa casilla social que tienen impuesta.

En este tiempo todos se encontraban en posiciones políticas o en condiciones sociales

diferentes, pero todos empezaron a mostrar preocupación por este nuevo orden social que se
empezaba a dar a partir de la revolución tecnología.

Esta revolución se representa como un cambio perjudicial ya que no es tan radical como para
que las personas sientan un choque social o se sientan vulnerables, sino que es algo más
paulatino, son organizaciones sociales que se empiezan a dar poco a poco así que se
empiezan a acostumbrar las personas, pero de una forma muy sutil ya que no se tiene un
enfoque claro pero las personas lo empiezan a aceptar ya que pasa muy lentamente.

Estas teorías están muy arraigadas a la moralidad de cada autor es decir por más que de
fueran estudios netamente científicos también jugó un papel claro la moralidad que tenían
ellos en un determinado momento, cada uno de ellos sentían una obligación del cumplimiento
de su papel en la sociedad, veían que lo que ellos hacían era algo necesario.

Agusto se refería con la emancipación con las prácticas psicosociales y decía que debía
enfocarse en el proletariado, tenerlos en cuenta y hacerlos participes en cuanto a su desarrollo
personal. Lo que él busca el relacionar ese reconocimiento teórico a las prácticas vitales,
tener relación entre lo teórico y lo práctico