Antropología aula

La noción de cultura constituye el núcleo central de la Antropología, ya que todas las poblaciones
humanas tienen cultura; ésta se convierte en una posesión generalizada del género Homo.  La
humanidad comparte la capacidad para la cultura, pero la gente vive en culturas particulares. Una de las
condiciones fundamentales del saber antropológico es concebir a la humanidad, al mismo tiempo, como
una y diversa. 
De Allí que la Antropología se mueva en la antinomia entre la Cultura (universalidad) y las culturas
(particularidades). La cultura constituye un patrimonio de la humanidad, de todos los pueblos del mundo
en cualquier lugar y tiempo; “toda sociedad posee una cultura, por muy sencilla que sea, y todo ser
humano es culto en el sentido de que es portador de una cultura” (Ralph, Linton. Cultura y Sociedad.
1963:44).
Todos los pueblos y las sociedades están conformados por un entramado de formas y expresiones
culturales en las cuales subyace la visión de mundo; dos de nuestros insignes intelectuales venezolano nos
aportan definiciones de Cultura de gran interés y de visión antropológica, Briceño Guerrero (1962): “por
cultura entendemos aquí no el refinamiento de las costumbres, el intelecto y los sentimiento por su
depuración y pulimiento de acuerdo con criterios y fines ético-estéticos; sino todo lo que el hombre ha
creado y su actividad creadora cultura--culturante y cultura—culturada” y  Arturo Uslar Pietri (1981):
“la cultura es el hombre mismo en su integridad inseparable. 
Es cultura todo cuanto el hombre ha creado, todo lo ha añadido en creación y en modificación a la
naturaleza. El hombre comenzó a ser hombre por un hecho o por una serie de hechos de creación cultural,
la cultura es toda la historia y la suma de la acción creadora del hombre”.
https://www.youtube.com/watch?v=NZxLqFCssEc&feature=youtu.be&t=8