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ENSAYO

VALOR DE LA LITURGIA EN LA COMUNIDAD CRISTIANA EN EL PROCESO


DE LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN.

PROBLEMA: A partir del Concilio Vaticano II, con el fin de que el pueblo de Dios, tenga una
mayor participación en la Liturgia, motivó a la Iglesia a realizar reformas en este tema. No
obstante todavía la disertación de los temas relacionados con la Liturgia, no han sido de mayor
interés por parte del pueblo, de su valor dentro de la historia de la salvación, a pesar de que el
Magisterio de la Iglesia, se ha preocupado por una “buena formación bíblica y litúrgica, como
medio para profundizar en el sentido de los ritos y de los textos litúrgicos, para fomentar la
dignidad y la belleza de las celebraciones y de los lugares de culto y, en definitiva, para lograr
una «participación consciente, interna y externa, plena y fructuosa» en la liturgia, a la que tiene
derecho el pueblo cristiano (SC 14, 19)” (LÓPEZ MARTIN, 1996).

TEMA: Valor de la Liturgia en la comunidad cristiana en el proceso de la historia de la


salvación.

CONTEXTUALIZACION DEL TEMA: Profundizar en el tema de Liturgia y su valor en el


proceso de historia de la salvación, se vuelve trascendental en la actualidad, considerando la
poca información y formación que el pueblo cristiano católico tiene en este aspecto fundamental
en el acontecer de la vida de la Iglesia.

TESIS: Además de fomentar el correcto culto en la celebración de la Iglesia, desde el punto de


vista teológico, la Liturgia contribuye en la acción eclesial dentro del plan salvífico, en la obra
de la redención.

ARGUMENTO
Han pasado ya 54 años de la culminación del Concilio Vaticano II a pesar del tiempo
transcurrido uno de los temas que siguen resonando en la Iglesia, es el dedicado a la Liturgia y
su acción dentro de la teología, en la celebración como tal en el culto público y oficial de la
Iglesia. Hablar de teología en la Liturgia es dar el valor necesario a la acción eclesial del culto
y misterio como tal y como esta acción es un segmento significativo en el proceso de la historia
de la salvación. La Liturgia desde su significado etimológico más literal “constituye la clave
hermenéutica de la comprensión cristiana del culto: el hecho de que, en primera instancia, la
liturgia –es decir, aquel servicio en favor del pueblo que, al mismo tiempo, es el verdadero culto
a Dios” (GUTIÉRREZ - MARTIN, 2007), culto que plasma en el misterio eucarístico y pascual
de Jesús.

La dimensión teología “no sólo ofrece a la ciencia litúrgica sus métodos positivo y
especulativo para definir la naturaleza y la misión de la liturgia” (LÓPEZ MARTIN, 1996). Si
se dejara a un lado la dimensión teológica de la Liturgia, esta puede correr el riesgo (como pasa
actualmente) de que sea manipulada o mal interpretada al punto de que el culto litúrgico y su
correcta celebración, se ha mal entendido en el devenir del tiempo tanto que se le ha dado un
significado de “ritual”, practicismo sentimental, pero esto no es así, la Liturgia tiene una
fundamentación dogmática “Sin dogma no hay Liturgia” (GUARDINI), pues en la Liturgia
fundamental en la participación de los fieles, encontramos una síntesis doctrinal e histórica que
va de la mano con la teología sacramental, ambas contribuyen sin lugar a duda a la revelación
cristiana, en el anuncio evangélico y en el plan de salvación. Se puede decir que “la iglesia ha
visto siempre en su liturgia eso que los especialistas llaman un «lugar teológico», es decir, un
«sitio» que nos enseña algo sobre la fe cristiana” (LEBON, 1987).

Otro punto en el que podemos comprobar “una huella profunda e indeleble en la teología
de la liturgia” (MORCILLO GONZÁLEZ, 1965), es sin lugar a duda en la celebración litúrgica
que permite participar a los miembros de la Iglesia en la acción salvadora y redentora de Jesús,
que se apoya en las Sagradas Escrituras, en la doctrina Patrística en su hermenéutica, que se
hace vivencial en toda acción litúrgica, así “ celebrando el misterio cristiano vivimos en el hoy
de la eternidad, que, preparado durante siglos y realizado en el tiempo, nos anticipa en cierto
modo lo que esperamos” (MORCILLO GONZÁLEZ, 1965),

CONCLUSIONES
La Liturgia tiene un espacio muy especial en el “ser” de la Iglesia, en el campo teológico
se reconoce su importancia en el ejercicio que desarrolla en la acción eclesial y en el servicio
para la correcta participación de sus miembros, en el correcto culto que debe darse a Dios para
ser partícipes y merecedores del Reino de los Cielos, que es el fundamento del mensaje
evangélico.

La misión de la Liturgia, va encaminada en la correcta interpretación del pueblo en la


participación del culto, personal y comunitario, que se debe alejar de sentimentalismos y debe
consolidarse en la doctrina promulgada por la Iglesia en los numerosos documentos que sobre
el tema litúrgico ha elaborado, siendo el principal la Constitución Sacrosanctum Concilio Sobre
La Sagrada Liturgia, material que promueve la dimensión teológica de la misión que tiene la
Liturgia en la historia del plan de salvación, puesto que está también nos enseña la fe cristiana.

La celebración litúrgica, debe motivar al pueblo y a la Iglesia, el encuentro verdadero


con Dios, primordialmente la celebración eucarística nos presenta la acción salvífica de Cristo
que se cimienta en las Sagradas Escrituras y a su vez en el correcto discernimiento hermenéutico
del mensaje evangélico. El pueblo cristiano, está llamado a instruirse en Liturgia, para tener un
acercamiento más vivencial personal y comunitaria con la persona de Cristo, de su Iglesia.

Bibliografía.
GUARDINI, R. (s.f.). ROMANO GUARDINI. Obtenido de
https://guardini.files.wordpress.com/2010/10/el-espiritu-de-la-liturgia.pdf

GUTIÉRREZ - MARTIN, J. (2007). LA LITURGIA EN LA VIDA DE LA IGLESIA CULTO Y CELEBRACIÓN.


PAMPLONA, ESPAÑA: EDICIONES UNIVERSIDAD DE NAVARRA, S.A.

IGLESIA CATÓLICA. (4 de DICIEMBRE de 1963). CONSTITUCIÓN SACROSANCTUM CONCILIUM SOBRE


LA SAGRADA LITURGIA. ROMA.

LEBON, J. (1987). PARA VIVIR LA LITURGIA. NAVARRA, ESPAÑA: EDITORIAL VERBO DIVINO.

LÓPEZ MARTIN, M. (1996). LA LITURGIA DE LA IGLESIA TEOLOGÍA, HISTORIA, ESPIRITUALIAD Y


PASTORAL. MADRID, ESPAÑA: BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS.

MORCILLO GONZÁLEZ, C. (Ed.). (1965). CONCILIO VATICANO COMENTARIOS A LA CONSTITUCIÓN


SOBRE LA SAGRADA LITURGIA (Vol. TOMO 2). MADRID, ESPAÑA: BIBLIOTECA DE AUTORES
CRISTIANOS.

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