La Pedagogía es la ciencia que tiene como objeto de estudio el proceso formativo.
Su estudio nos permite dirigir científicamente la formación: la educación, la instrucción y el desarrollo de los ciudadanos de una sociedad.
Los pueblos primitivos carecían de maestros, de escuelas y de doctrinas
pedagógicas, sin embargo, educaban al hombre, envolviéndolo y presionándolo con la total de las acciones y reacciones de su rudimentaria vida social. Tema III: Complejidad y Unidad de la Pedagogía
Después de investigar la temática de la unidad en la bibliografía recomendada, se
recomienda realizar las siguientes actividades:
1- Redacta un resumen acerca de la educación egipcia, persa y hebrea
en la antigüedad.
Los egipcios: Se conformaron con tener un conocimiento práctico
e intuitivo, tanto a nivel de realidad humana como cósmica.
La educación para los egipcios consiste en enseñar a las gentes a ser felices en esta vida terrenal y en la ultratumba, en la vida después de muerto.
Este carácter eudemonista y pragmático llega al extremo de que la educación del
hombre egipcio se convierte, en ocasiones, en un saber hacer en la familia, en la vida social, en virtud, en sabiduría... en definitiva, una educación cortesana que, siglos después, será la del caballero feudal, la del cortesano renacentista o la del "gentleman" moderno.
El Imperio persa
La primera educación dada a los niños, desde los cinco hasta los veinte años, era montar a caballo, servirse del arco y decir la verdad. Sabemos que los nobles se dedicaban con pasión a la caza y al polo.
También jugaban al ajedrez, juego que había sido importado de la India. La
educación en las armas estaba destinada no sólo al príncipe sino también a los nobles. El resto de la educación estaba a cargo de los magos (moghan). Ellos eran los responsables de enseñar a leer, escribir y contar. En cambio, la práctica del deporte y de los ejercicios físicos era tarea de los antiguos militares. La educación militar era especialmente dura y severa para el rey, pues él debía sobresalir en todo para ser ejemplo de todos los guerreros.
El pueblo hebreo
La figura del educador humano se materializaba en el padre, la madre, el
sacerdote, el profeta y en el escriba o rabbi. Aun así, es siempre Dios quien educa al pueblo a través de estas figuras. El padre instruía a los hijos en la catequesis elemental, en las costumbres y en la conducta moral.
La educación de las hijas era competencia de la madre, quién les enseña todo lo necesario para el oficio de esposa y señora de la casa. El papel de la mujer es secundario comparado con el del padre y aunque es una cuestión discutida, parece que la mujer estaba dispensada del estudio de la Ley.
2- Explica cuáles fueron los aspectos que se pueden valorar como los avances de la pedagogía en el siglo XVII.
Esta pedagogía aspira a crear una nueva didáctica, dando normas para el empleo del método en la educación conforme a ciertas reglas. Asimismo, atiende a la individualidad del educando con más insistencia que las épocas anteriores. Finalmente, en el orden moral y social cultiva el espíritu de tolerancia, de respeto a la personalidad y la fraternidad entre los hombres.
3- Investiga acerca de la renovación pedagógica del Siglo XVII y haga un
análisis con sus palabras.
El siglo XVII fue un período de rápido progreso de muchas ciencias y de creación
de instituciones que apoyaban el desarrollo del conocimiento científico.
La creación de estas y otras organizaciones facilitó el intercambio de ideas y de
información científica y cultural entre los estudiosos de los diferentes países de Europa. Nuevos temas científicos se incorporaron a los estudios de las universidades y de las escuelas secundarias. CONCLUSIÓN
Los sistemas de educación en los países occidentales se basaban en la tradición
religiosa de los judíos y del cristianismo.
La escuela es dirigida por Comenio, se basa en una alianza escuela-familia, que
imparte conocimientos estandarizados por medio de un libro único, y que, a través de un método, instauraría una nueva forma social esencial en la vida de todo ser humano.
