PASO 4 ELABORAR UN VIDEO

YESSICA NATALIA RODRIGUEZ

GRUPO

116

JOHNNY ALEXANDER URIBE

TUTOR

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)

LICENCIATURA EN LENGUAS EXTRANJERAS CON ÈFASIS EN INGLÈS

EPISTEMOLOGÍA E HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA

NOVIEMBRE 2019
Actividades a desarrollar: Actividad 1:

Realizar las lecturas y OVI sugeridos en las unidades 3 y 4. Realizar el siguiente cuadro
comparativo para ello se sugiere tener en cuenta la siguiente lectura Molina, F. (2011). ¿Y qué de
las Pedagogías críticas? Revista Q, 5 (10), 11, enero-junio. Recuperado de

https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3989830.pdf

Autor Pedagogías Definición y Metodologías para su

criticas Características desarrollo
Habermas Teórica Autenticidad Habermas son “las
sociológica y situaciones de habla ideal”
educativa del Individualidad y en las que los participantes,
movimiento de la la sociabilidad en interacciones simétricas,
sociología comparten su significado
La simbiosis sobre aquello que les
entre teoría y preocupa (Sáez, 1992,28).
práctica en el La educación es una tarea
contexto política que puede ser
pedagógico  utilizada bien sea para
sostener la educación
El sujeto-objeto bancaria o para
de la acción transformarla. La política es
una tarea educativa, puede
 La razón ser utilizada para opacar el
Instrumental mundo con situaciones de
injusticia o para develar
Razón objetiva críticamente el mundo; es
Razón subjetiva decir, buscar situaciones de
libertad e igualdad. La
educación liberadora no es
una teoría que transforme la
realidad, no es una ley
histórica que haya que
imponer para liberar a los
excluidos, la educación
liberadora parte de los
mismos grupos sociales, está
sujeta a las contradicciones
de los mismos grupos
(paralelo entre el discurso
tradicional y la construcción
de su propio discurso). El
nuevo discurso aparece
revolucionario en la medida
 que los propios grupos la
hagan suya reconstruyéndola
desde su experiencia. La
práctica educativa es una
investigación participativa:
Acción-reflexión-acción. La
acción es transformadora,
sin querer decir que se
transforman las mentes, si
no la realidad. La realidad es
económica, social, cultural,
sanitaria, política y también
reflexiva. La teoría y la
práctica se relacionan
dialécticamente. No hay
leyes objetivas por encima
de los sujetos de la historia.
No hay consenso
intersubjetivo por encima de
las realidades sociales e
históricas. En la práctica, los
sujetos construyen y
modifican leyes sociales e
históricas y son construidos
y modificados
Paulo Friere El pensamiento a) concepción La lectura y la escritura de la
latinoamericano sobre el palabra cobran sentido
educador cuando son escrituras y
lecturas de la realidad. Un
b) la dimensión proceso de alfabetización y
comprometida de educación mecánica no
que connota a su aporta a la libertad del ser.
tarea La lectura de la realidad
precede a la lectura de la
c) la vocación palabra; la escritura de la
práctica de todo palabra transforma la
proceso realidad. El educador no se
educativo para ubica asimétricamente con
ser los educandos utilizando sus
verdaderamente novedosas técnicas en la
educativa lectura y la escritura sino
que parte del “universo
vocabular” de los
educandos, acompañándolos
en su tarea de decodificarlo
y re-codificarlo. Para ello
debe sentirse capaz de
aprender de éstos, de su
experiencia y su propia
sintaxis. El estudiante no es
un balde vacío que debe
llenarse con conocimientos
que el educador tiene.
Necesita distanciarse de su
realidad para poderla
aprender críticamente y
transformarla. En este
contexto es donde Freire
presenta la dialéctica del
educador- educando como
tópico: “Nadie educa a
nadie, así como tampoco
nadie se educa así mismo,
los hombres se educan en
comunión, mediatizados por
el mundo” (Freire, 1970, La
pedagogía crítica es una
propuesta de enseñanza que
intenta ayudar a los
estudiantes a cuestionar y
desafiar la dominación y las
creencias y prácticas que la
generan. En otras palabras,
es una teoría y práctica
(praxis) en la que los
estudiantes alcanzan una
conciencia crítica., el
maestro trabaja para guiar a
los estudiantes a cuestionar
las teorías y las prácticas
consideradas como
represivas (incluyendo
aquellas que se dan en la
propia escuela), animando a
generar respuestas
liberadoras tanto a nivel
individual como colectivo,
las cuales ocasionen
cambios en sus actuales
condiciones de vida. A
menudo el estudiante inicia
cuestionándose a sí mismo
como miembro de un grupo
o proceso social (incluyendo
religión, identidad nacional,
normas culturales o roles
establecidos). Después de
alcanzar un punto de
revelación, en el que
empieza a ver a su sociedad
como algo profundamente
imperfecto, se le alienta a
compartir este conocimiento
en un intento de cambiar la
naturaleza opresiva de la
sociedad.
La educación nunca es
políticamente neutra, es
decir, la educación tiene su
dimensión política, este
hecho puede respaldar la
transformación
revolucionaria de las
sociedades oprimidas y la
pedagogía crítica) con una
concepción científica
humanista que encuentra su
expresión en una práctica
dialógica, interpreta y
analiza el proceso formativo,
sus implicaciones en las
tareas y la profesión
docente, la escuela, el
currículum, el aula de clase
y sus propuestas teóricas
sobre la enseñanza y la
investigación. La pedagogía
crítica nace en el análisis
político y social de las
condiciones de vida de los
pueblos en América Latina
que fueron conquistados,
colonizados y marginados,
con sus consecuentes
resultados de pobreza,
injusticia, marginación,
opresión, explotación y
discriminación y de invasión
 cultural que han heredado la
cultura del silencio
Wilfred Carr, La Investigación Enfoque Método participativo es
filósofo inglés en Latinoamérica cualitativo y de comprometido con la acción
y Sephem Acción- los métodos social. IAP: se entiende
Kemis Participación participativos como un enfoque de
Hargreaves (IAP) investigación que asume la
Acción social construcción de
Empoderamiento conocimiento; como un
la identidad compromiso con los
problemas sociales
involucrando a sus afectados
en la identificación, estudio
y solución. Su carácter
participativo, permite
desarrollar la democracia al
mismo tiempo que un
conocimiento científico,
relevante, moral que
contribuye al cambio social
y consiste en el análisis, la
concreción de los hechos y
la conceptualización de los
problemas base de
programas de acción,
ejecución, evaluación de los
mismos, la definición de
nuevos problemas y el
reinicio de la investigación a
investigación-acción-
participación como un
examen hermenéutico crítico
de la práctica de los propios
prácticos, es decir, la
formación del teórico
emancipador. La política del
educador, emancipador con
voluntad colaborativa y
dialógica. Por otra parte
investigador Hargreaves
norteamericano, también
hace aportes a la
investigación-acción cuando
enfatiza en el análisis de las
culturas, escenarios y formas
de colonización del trabajo
 de los docentes, generando
cuestionamientos sobre la
cultura escolar y la labor de
los maestros

Actividad 2:

Elaborar un video, para ello:

Diseñar un guion en donde se pueda evidenciar la metodología de la pedagogía crítica

seleccionada, para ello tener en cuenta la siguiente estructura:

• Pedagogía Crítica: Seleccionar una pedagogía critica de las socializadas en el cuadro

comparativo individual.

Pedagogía critica de Paulo Freire

• Objetivo: Alfabetización en población adolescente, lectura y educación, en zonas marginadas

• Tiempo: Máximo 10 minutos

• Escenario: (Lugar, espacio, donde realiza el ejercicio)

Comunidad o barrio

• Población: Elija una población (adolescentes, adultos, docentes, personas con las que se
encuentra laborando, u otra)

Adolescentes

• Escena 1: Presentación

Mi nombre es Yessica Natalia Rodríguez, estudiante del grupo 116, y el curso la epistemología e
historia de la pedagogía…

• Escena 2: Desarrollo
En este lugar se darán charlas de alfabetización, a la población adolescente de la comunidad que
son marginadas escazas de educación, muchos jóvenes no cuentan con recursos sufienciwentes,
algunos han hecho primaria pocos llegan al bachiller y la educación superior, por cuestiones
económicas, partiendo de ahí se les dará una pequeña oportunidad de saber qué es ser educado
con valores, y temas importantes, y haciendo el papel pedagógico se aprende mutuamente

• Escena 3: Conclusión

Finalmente, de la experiencia anterior, aprendí que la pedagogía y la educación juega un papel

importante en la vida de todos, ya sean niños adolescentes, personas que necesitan aprender y
tener una oportunidad, además de mejorar conocimientos, hacer una práctica para el futuro como
profesional.

Actividad 3

Socializar el video elaborado de manera individual en el foro creado para esta actividad.

Actividad 4

Aportar críticamente a los videos presentadas por cada uno de los compañeros.

Actividad 5

Realizar una autoevaluación individual, para ello debes tener presente los siguientes elementos:

✓ Describe el propósito del curso

✓ Describe la competencia de esta unidad

✓ Tuviste claridad en la actividad

✓ Le dedicaste el tiempo suficiente para realizarlo

✓ Identifica y escribe las fortalezas y debilidades en la realización de la actividad

✓ Sugerencias para la realización de la próxima actividad

Propósitos de formación del curso

Dar a conocer las distintas corrientes epistemológicas del discurso pedagógico, para que el

estudiantado identifique las posturas y los aportes que se han realizado en la pedagogía como

disciplina; desarrollando así la comprensión de la importancia del saber pedagógico.

Competencias del curso

 Analizar algunas relaciones históricas entre la epistemología y la pedagogía como

fundamentos básicos para el ejercicio idóneo de la labor docente.

 Identificar algunos hechos históricos de la evolución y desarrollo de la pedagogía como

herramienta fundamental de la labor docente para el fortalecimiento de los procesos de

enseñanza-aprendizaje. 

 Proponer alternativas metodológicas como herramientas pedagógicas para resolver

situaciones problemáticas de aprendizaje que se presentan en los contextos en los que se

ejerza la labor docente.

 Establecer diversas relaciones entre epistemología y pedagogía como disciplinas

humanísticas, afines y complementarias en el proceso de la construcción del saber y el

conocimiento.

Estrategia de aprendizaje

El curso se desarrolla por medio de la estrategia de Aprendizaje Basado en escenarios (ABE)., de

cuatro (4) créditos, está dividido en cuatro unidades y ha sido diseñado para desarrollarse en el

lapso de 16 semanas.

Contenidos del curso

  En la primera unidad se abordará la relación de la epistemología con la pedagogía para

aproximarse a lo que se entiende por conocimiento pedagógico; así como las

concepciones de Pedagogía y se hará una aproximación al concepto de discurso

pedagógico.

 En la segunda unidad se hará un abordaje de los antecedentes y trayectoria histórica de la

pedagogía, desde los orígenes de la misma y pasando por las prinicipales corrientes de

pensamiento pedagógico hasta el siglo XX.

 En la tercera unidad se profundizará sobre las ccondiciones socio-culturales que permean

el discurso pedagógico en las distintas corrientes pedagógicas del siglo XX.

 En la cuarta unidad se reflexionará sobre los discursos pedagogicos contemporaneos:

Pedagogías críticas y emergentes que han ido surgiendo en tiempo recientes; llegando

finalmente al análisis del por qué la pedagogía es una disciplina en construcción.

✓ Tuviste claridad en la actividad

Si

✓ Le dedicaste el tiempo suficiente para realizarlo

Si, empecé a trabajar en bases las actividades antes de tiempo

✓ Identifica y escribe las fortalezas y debilidades en la realización de la actividad

Fortalezas

Realice las actividades a tiempo

Reconozco las diferentes pedagogías críticas

Me identifico con la pedagogía crítica de Paulo Friere

Debilidades

Al principio tuve dificultades para la realización del video

Elección del escenario encontrar el lugar adecuado

Faltan respuestas a nuestras dudas e inquietudes

✓ Sugerencias para la realización de la próxima actividad

Participación de parte de todos de una manera más activa, en el foro socialización

REFERENCIAS

Molina, F. (2011). ¿Y qué de las Pedagogías críticas? Revista Q, 5 (10), 11, enero-junio.
Recuperado de 

https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3989830.pdf

Pedagogía crítica Paulo Freire

http://msuarez.webs.uvigo.es/WEB_Deseno_Material_2a.pdf

Habermas y la pedagogía crítica

https://www.diariolibre.com/opinion/en-directo/habermas-y-la-pedagogia-critica-YH5339515

OVI Unidad 3
El recurso OVI (Objeto virtual de información), expone algunas de las características de la
propuesta educativa de Paulo Freire.
OVI- UNIPE (2016). PAULO FREIRE. Serie maestros de América Latina. Recuperado de
https://youtu.be/t-Y8W6Ns90U
OVI Unidad 4
El recurso OVI (Objeto virtual de información), expone una mirada crítica de la
pedagogía.
Raganato, J. (2015). Qué es la Pedagogía de la Realidad [OVI]. Recuperado de 
https://youtu.be/D5yPY_OOp5o