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Petroni Ayelén | Leg. n° 67021/6 | Int.

Cultural 2
JOHN REED
Nación en Portland, Estados Unidos, en una familia de clase adinerada y conservadora.
Realizó sus estudios en Harvard, y a los 26 años inicia su historia en New York.
Reed es periodista, pero sin renunciar a la poesía, al teatro y al debate político. Atraído por una relación apasio-
nada con el movimiento obrero cae en el centro de la bohemia roja, en Washington Square Alternó su labor como
periodista con una intensa actividad política que lo convirtió en afamado líder radical y en uno de los fundadores
del Partido Comunista en los Estados Unidos.
En 1914 encuentra su espacio en la revista “The Masses” , donde trabaja como editor; pero el necesita volver a un
periodismo políticamente comprometido con las historias, y meterse en el centro de la acción. Esto lo va a encon-
trar en México, llamado por el nombre de “Pancho Villa”.

John Reed y la revolución Mexicana

(Fuente de información: Documental de Paco Taibo)

En su viaje a México se hospeda en el hotel Paso del Norte, centro de todas las conspiraciones (tráfico, contra-
bando, espionaje , periodismo, etc). El motivo de su viaje son los obrero sublevados, para luego encontrar a Villa
(su intención era entender el contexto , para poder entenderlo a él). Es posible que Oldman halla sido el nexo entre
Reed y Villa.

Reed estaba profundamente mimetizado con la Revolución Villista y lo representa en sus crónicas. Su primer
contacto con el ejercito Villista se realiza luego de cruzar la frontera en Ciudad Juárez, donde ve un desfile de la
brigada Benavidez , donde noto una gran diferencia con los federales de Ojinaga : estos últimos son un ejercito de
soldados voluntarios.
Reed se encuentra con un Villa que está generando una Revolución social , contradictoria a la imagen que se le
adjudicaba en EE.UU. (un Villa salvaje, violento), hecho que lo deja sorprendido. El busca generar un periodismo
narrativo, un periodismo que se involucre, pero los escritos que le manda a los periódicos son muy cortos. Esto lo
motiva a escribir “México insurgente” (que se publica en México 40 años después de ser escrita por la censura
hacia Reed, que después de 1916 se vuelve comunista). Reed viene de una sociedad extremadamente racista por
lo tanto esto no es solo una perspectiva de clase , sino que también es racial. Con su trabajo busca romper el
mito de que el progreso y el futuro surge desde la Norteamérica blanca, pero esta “batalla” la gana después de
mucho tiempo.
Reed y Villa se reúnen en el Salón Rojo, donde sucede la entrevista. Luego, asiste a varias reuniones de trabajo
de gabinete de Villa, donde le lee los acontecimientos y las toma de decisiones. Mientras , va tomando notas de
la manera de hacer justicia revolucionaria que van construyendo el fenómeno de la Revolución y el financiamiento
de división del norte.

Durante el período de la Revolución Mexicana aprende lo que es el concepto de revolución , lo que es el pueblo, y
es donde se halla a si mismo.
Después de su encuentro con Villa, lo único que le faltaba era ver la maquinaria bélica del ejercito del norte. Esto
sucedería luego del trayecto de Chihuahua hacia las Nieves , luego a Nagales (donde entrevista a Carranza) y re-
gresando a Chihuahua ve la preparación para expedición al Torreón. Reed asiste a los preparativos de la división
del norte, donde aprende viendo, observando.
Al momento de la batalla observa a Villa repartiendo comida a los pueblos y mandando libros en los trenes, y deci-
de que quiere contarlo. Pero como los telégrafos están cortados y hay un bloqueo informativo, decide abandonar
a la división del norte. Así escribe sus dos últimas crónicas a New York.

Reed se encuentra en su casa en New York con una gran historia en sus manos, y reuniendo el material que había
producido en sus crónicas y todas sus vivencias escribió México Insurgente, el cual le abre las puertas como el
gran periodista del fenómeno revolucionario, que lo llevaría posteriormente a la Rusia en transición entre el Zaris-
mo y la Rusia soviética, que le permitiría escribir su otro gran libro :“Diez días que conmovieron al mundo”.

John Reed hizo periodismo de primera línea, un periodismo de corte narrativo que incorporaba las pequeñas vi-
vencias, las anécdotas, los detalles con una clara reivindicación de la revolución que se había puesto en marcha.
Escribió sobre las huelgas de los mineros de Colorado (Estados Unidos) en 1914 y cuando estalló la I Guerra Mun-
dial, volvió a trabajar como corresponsal de guerra. En 1916 escribe La guerra en el este de Europa
obrero de la industria y la reforma agraria en el campo.
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Cuando en 1917 llegaron a Nueva York las noticias de la Revolución rusa, John Reed y su compañera Louise Bryant
se embarcaron rumbo a Petrogrado. Al llegar, recorrieron asambleas y manifestaciones, visitaron las trincheras y
entrevistaron a los protagonistas. Conoció a Lenin, y estuvo presente en la capital San Petersburgo durante las
jornadas de octubre-noviembre del mismo año, en las que tuvo lugar el II Congreso de los Soviets de Obreros, Sol-
dados y Campesinos de toda Rusia y durante las semanas posteriores en que el congreso, liderado por el Partido
Socialdemócrata Obrero de Rusia (bolchevique) acordó la toma del poder bajo el programa básico de conseguir
una paz justa e inmediata, el control obrero de la industria y la reforma agraria en el campo.
Reed, acreditado como periodista, hizo un seguimiento diario del proceso revolucionario, asistiendo a las multitu-
dinarias asambleas y a las reuniones de todas las facciones enfrentadas, entrevistando a los principales dirigen-
tes del momento, e hizo una crónica diaria de la Revolución de Octubre.
En 1918 regresó a Estados Unidos, enfrentó un juicio por su militancia contra la guerra y dio forma a su pene-
trante relato sobre la revolución. “Diez días que estremecieron el mundo” (publicada en 1919) es vertiginosa, un
relato en primera persona que nos muestra al narrador viajando en un camión lleno de bombas con soldados que
parten hacia el frente o compartiendo raciones con los delegados del soviet. Un relato donde los personajes se
inflaman, sufren y combaten en la Revolución que cambió la historia del siglo. Basándose en testimonios directos,
documentos oficiales, recortes de diarios y en sus propias vivencias, reconstruye el clima de efervescencia y las
esperanzas de millones de obreros, soldados y campesinos.

Howard Zinn (1981), escribe: “Nunca se les perdonó que ellos y sus extraordinarios amigos avocaran por la libertad
sexual en un país dominado por la rectitud cristiana, que se opusieran a la militarización en una época de patriotería
guerrerista, que defendieran el socialismo cuando el mundo de los negocios y el gobierno se dedicaban a apalear y
asesinar huelguistas o que aplaudieran la que, para ellos, era la primera revolución proletaria de la historia.”

Reed, junto con otros miembros, fue expulsado del Congreso Socialista Nacional en agosto de 1919. El grupo
disidente formó el Partido Comunista de Estados Unidos.
Acusado de espionaje, Reed escapó a la Unión Soviética, donde murió atacado por el tifus, y fue enterrado en la
Necrópolis de la Muralla del Kremlin, junto con otros líderes bolcheviques. Antes de morir, Reed trabajaba en el
libro De Kornilov a Brest-Litovsk y hace varias referencias a este en su anterior libro de la revolución rusa. También
se convirtió en un gran referente en los círculos intelectuales radicales de Estados Unidos.

REDS (1981)
Con una mirada norteamericana, la película cuenta la vida de John Reeds y su pareja Louis Bryant y sus
luchas por sus ideales en el contexto de 1914 hasta 1920 ( con la muerte de Reed).
Muestra a un John revolucionario, que creía que la participación de EE.UU. en la guerra era solo por
lucro. Un John que tenía cercanía con los obreros, que se involucraba con ellos , con su situación y que
buscaba la lucha contra el capitalismo. Quería ir contra los capitalistas y despertar en las masas obre-
ras el sentido de unificación y lucha.
También muestra a una Louis feminista , que no quería involucrarse emocionalmente con un hombre (a
pesar de estar en pareja con uno) y terminar como la esposa modelo de la época. Una Louis que bus-
caba la independencia de la mujer, su liberación sexual , el hablar por si misma. Pero cuando conoce a
John , se siente cautivada por su sentido revolucionario y su concepto de “libertad”, lo que la lleva a irse
a New York con el, donde tendría la posibilidad de escribir lo que quisiera.
Pero John estaba tan involucrado con su trabajo, y la lucha por la revolución que pone su vida perso-
nal en segundo plano , y a pesar de que Louis y el terminan casándose, esa actitud genera que ella se
convierta en lo que nunca quiso : la esposa que se queda en casa a esperar al marido. Toda esa situa-
ción desemboca en su separación, así Louis termina siendo cronista de la guerra y John viajando a
Rusia, donde se presume una revolución.

La película se encarga de mostrar las dos caras opositoras que existían en la época : por un lado aque-
llos que se oponían a la revolución, que no la consideraban necesaria, negando que alguna vez pasó, y
por otro , aquellos que la aceptaron, y la consideraron necesaria.
También muestra (siempre del punto de vista norteamericano) como vivía la población rusa durante la
revolución, y como esperaban que los bolcheviques derrocaran a Kerensky.
Petroni Ayelén | Leg. n° 67021/6 | Int. Cultural 2

John Reed es quien introduce a Louis al mundo de la revolución, al de las organizaciones obreras rusas , cuando
vuelven a trabajar juntos. El estaba tan involucrado con la causa que alza la voz y participa activamente en una
organización obrera rusa y el alzamiento contra los capitalistas.
Louis quería escribir un libro sobre las mujeres de la revolución, y John sobre la revolución. Ambos se ayudaron
mutuamente.
La visión final de la película es que John tiene una especia de obsesión con la Revolución social Rusia, y el comu-
nismo, lo que lo lleva a pelear una guerra de la que no formaba parte.
Tambien da a conocer a otros revolucionarios de la época, que formaban parte de su circulo social, tales como
Gen O’ Neill, Emma Goldman, Max Eastman, Lenin, Trotski.

Bibliografía: Docuental Paco Taibo “Los nuestros”, Pelicula Reds (1981) ; La izquierda Diarios, “John Reed, el periodista ex-
cepcional de la Revolución rusa”(2017); Wikipedia “John Reed”(28 de agosto de 2008.); Resúmen latinoamericano, la otra
cara de las noticias de América y el tercer mundo “John Reed, el periodista que conmovió el mundo político con su reportaje
de la revolución rusa” (19 de octubre 2018)