Tipo de reporte G:

PROPUESTAS PARA LA PROCLAMACIÓN DEL EVANGELIO

A. Presupuesto
En la acción evangelizadora, la propuesta del mensaje cristiano, tanto en la catequesis como en
«una buena homilía, debe contener “una idea, un sentimiento, una imagen”» (Papa Francisco,
Evangelii Gaudium, n. 157).

B. Explicación de los términos

1. Ideas
Siempre que se abordan los textos bíblicos aparecen ideas o conceptos, así como conocimientos o
razones y hasta afirmaciones o tesis teológicas que permiten argumentar sobre la experiencia
creyente. Es preciso buscar en el mensaje de la Biblia un saber, una doctrina, algo que promueva
la reflexión sobre la fe.
El estudio bíblico no debe excluir la elaboración doctrinal de los contenidos que ofrece.
Apoyándose en los datos e información que ofrece la Biblia, hay que darse a la tarea de formular
esas ideas en las categorías y el lenguaje propio de la teología.
• Se trata de buscar algo que hable al entendimiento, a la razón del creyente.

2. Sentimientos
El mensaje bíblico no se puede reducir a una serie de tesis teológicas. Es un error buscar en la
Escritura sólo conceptos, una objetividad desapasionada y ajena a los aspectos psicológicos. Los
escritores bíblicos siempre apelaron a las emociones, en términos de pathos y ethos. El texto
busca provocar simpatías o antipatías en su auditorio, no pretende dejarlo apático.

En la lectura de la Biblia hay que tener en cuenta también los aspectos subjetivos: lo sentimental,
lo emotivo. El intérprete de la Biblia habrá de poner en evidencia las emociones que se pretenden
provocar en el lector.
• Se trata de buscar algo que hable al corazón creyente.

3. Imágenes
«Uno de los esfuerzos más necesarios es aprender a usar imágenes en la predicación, es decir, a
hablar con imágenes. A veces se utilizan ejemplos para hacer más comprensible algo que se
quiere explicar, pero esos ejemplos suelen apuntar sólo al entendimiento; las imágenes, en
cambio, ayudan a valorar y aceptar el mensaje que se quiere transmitir. Una imagen atractiva
hace que el mensaje se sienta como algo familiar, cercano, posible, conectado con la propia vida.
Una imagen bien lograda puede llevar a gustar el mensaje que se quiere transmitir, despierta un
deseo y motiva a la voluntad en la dirección del Evangelio» (EG, 157).
• A partir de la comprensión del texto bíblico, se trata de buscar algo que estimule la imaginación
del creyente.
C. Ejemplos de proclamación del evangelio del Papa Francisco
1. Ideas
a) La expulsión de los vendedores del templo: un gesto de purificación.
«Él [Jesús] volcó los bancos y esparció el dinero por el piso, echó a los vendedores diciéndoles:
«No convirtáis en un mercado la casa de mi Padre» (Jn 2, 16). Esta expresión no se refiere sólo a
los negocios que se realizaban en los patios del templo. Se refiere más bien a un tipo de
religiosidad. El gesto de Jesús es un gesto de «limpieza», de purificación, y la actitud que Él
desautoriza se la puede sacar de los textos proféticos, según los cuales Dios no soporta un culto
exterior hecho de sacrificios materiales y basado en el interés personal (cf. Is 1, 11-17; Jer 7, 2-
11). Este gesto es la llamada al culto auténtico, a la correspondencia entre liturgia y vida»
(Francisco, Homilia, 7 marzo 2015)
b) Jesús anuncia el don del Espíritu Santo
«En el Evangelio, Jesús se presenta al hombre sediento de salvación como la fuente a la que
acudir, la roca de la que el Padre hace surgir ríos de agua viva para todos los que creen en él
(cf. Jn 7,38). Con esta profecía, proclamada públicamente en Jerusalén, Jesús anuncia el don del
Espíritu Santo que recibirán sus discípulos después de su glorificación, es decir, su muerte y
resurrección (cf. v. 39).» (Francisco, Estambul, noviembre 2014).

c) La actuación del Espíritu Santo

«La Palabra de Dios, hoy [día de Pentecostés] de modo especial, nos dice que el Espíritu actúa,
en las personas y en las comunidades que están colmadas de él, las hace capaces de recibir a Dios
“Capax Dei”, dicen los Santos Padres. Y ¿Qué es lo que hace el Espíritu Santo mediante esta
nueva capacidad que nos da? Guía hasta la verdad plena (Jn 16, 13), renueva la tierra (Sal 103)
y da sus frutos (Ga 5, 22-23). Guía, renueva y fructifica» (Francisco, Pentecostés 2015).
2. Sentimientos
a) La iglesia necesita de jóvenes evangelizadores
«Ahora este anuncio se os ha confiado también a ustedes [jóvenes], para que resuene con
renovada fuerza. La Iglesia necesita de ustedes, del entusiasmo, la creatividad y la alegría que les
caracteriza. Un gran apóstol de Brasil, el beato José de Anchieta, se marchó a misionar cuando
tenía sólo diecinueve años. ¿Saben cuál es el mejor medio para evangelizar a los jóvenes? Otro
joven. ¡Éste es el camino que ha de ser recorrido por ustedes!» (Francisco, A los jóvenes, Brasil
2013)
b) Llorar con los que sufren
«¿Quién ha llorado por la muerte de estos hermanos y hermanas [inmigrantes africanos]? ¿Quién
ha llorado por esas personas que iban en la barca? ¿Por las madres jóvenes que llevaban a sus
hijos? ¿Por estos hombres que deseaban algo para mantener a sus propias familias? Somos una
sociedad que ha olvidado la experiencia de llorar, de “sufrir con”: ¡la globalización de la
indiferencia nos ha quitado la capacidad de llorar!» (Francisco, en Lampedusa, julio 2013)
c) La tierra gime
«Estas situaciones provocan el gemido de la hermana tierra, que se une al gemido de los
abandonados del mundo, con un clamor que nos reclama otro rumbo» (LS 53).
d) Ayudar a las madres que no pueden alimentar a sus hijos
«Vosotras mamás dad a vuestros hijos la leche —incluso ahora, si lloran por hambre,
amamantadlos, tranquilos. Damos gracias al Señor por el don de la leche, y rezamos por las
madres —son muchas, lamentablemente— que no están en condiciones de dar de comer a sus
hijos. Recemos y tratemos de ayudar a estas madres». (Francisco, Bautismo del Señor, 2015)
e) Solidarizarse con quienes no tienen libertad de expresar su fe
«Dentro de un rato, mientras caminemos a lo largo de la calle [en la procesión del Corpus
Christi], sintámonos en comunión con los numerosos hermanos y hermanas nuestros que no
tienen la libertad de expresar su fe en el Señor Jesús. Sintámonos unidos a ellos: cantemos con
ellos, alabemos con ellos, adoremos con ellos. Y veneremos en nuestro corazón a los hermanos y
hermanas a quienes se les ha pedido el sacrificio de la vida por fidelidad a Cristo: que su sangre,
unida a la del Señor, sea prenda de paz y reconciliación para todo el mundo.» (Francisco, Homilia
de Corpus 2015)
Lista de sentimientos: alegría, tristeza, amor, odio, aborrecimiento, admiración, ambición, antipatía, gozo,
preocupación, entusiasmo, afecto, compasión, resentimiento, depresión, sorpresa, asco, ira, miedo,
felicidad, cariño, celos, envidia, contrariedad, disgusto, duelo, emoción, humillación, impresión, lástima,
optimismo, pesimismo, pasión, pena, pesar, piedad, remordimiento, rencor, satisfacción, temor,
vergüenza, etc.

3. Imágenes
a) Los evangelizadores: pastores con “olor a oveja”
«La comunidad evangelizadora se mete con obras y gestos en la vida cotidiana de los demás,
achica distancias, se abaja hasta la humillación si es necesario, y asume la vida humana, tocando
la carne sufriente de Cristo en el pueblo. Los evangelizadores tienen así “olor a oveja” y éstas
escuchan su voz» (EG 24)
b) La iglesia: casa paterna, no una aduana controladora de la gracia de Dios
«A menudo nos comportamos como controladores de la gracia y no como facilitadores. Pero la
Iglesia no es una aduana, es la casa paterna donde hay lugar para cada uno con su vida a cuestas»
(EG 47).
c) La iglesia: un hospital de campaña
«Lo que la iglesia necesita con mayor urgencia hoy es una capacidad de curar heridas y dar calor
a los corazones de los fieles, cercanía, proximidad. Veo a la iglesia como un hospital de campaña
tras una batalla. ¡Qué inútil es preguntarle a un herido si tiene alto el colesterol o el azúcar! Hay
que curarle las heridas … Curar heridas, curar heridas… Hay que comenzar por lo más
elemental» (Francisco, Entrevista al p. Spadaro)
d) El ministerio de los teólogos: pioneros, no acuartelados
«Los teólogos son, pues, «pioneros» —esto es importante: pioneros. ¡Adelante!—. Pioneros del
diálogo de la Iglesia con las culturas. Pero ser pioneros también es importante porque algunas
veces se puede pensar que se quedan atrás, en el cuartel… No, ¡en la frontera!» (A la Comisión
teológica internacional, 6 dic 2013)
Lista de imágenes o metáforas: Dios: mi roca, mi alcázar, mi pastor, vid, esposo; Jesucristo: luz, camino, vida,
buen pastor, cabeza; el Espíritu: viento, sello, fuego; la Iglesia: esposa, cuerpo, templo, columna y
fundamento de la verdad; los discípulos: ovejas, sarmientos, miembros del cuerpo.

— Metáforas del Papa Francisco: La iglesia como hospital de campaña, los pastores con olor a oveja, la iglesia:
casa paterna, no una aduana controladora de la gracias de Dios, el ministerio de los teólogos: pioneros, no
acuartelados, etc.